厮养为御而归，盖自长安之厩；舍馆未定而见，已拜大夫之勤。迨涓吉日以布宣，复辱长笺之宠问。某官比对明主，见称贤才。由朝廷不远而来，想父老甚喜其至。皆云太府，乃是懿亲。陟彼冈瞻望兄兮，顾方临于彫敝；若润泽则在子矣，必大有于蠲除。既深慰于疲民，更将观其治状。某交游实旧，封部幸同。苏孺文与饮故人，敢忘乃好；朱子元出教主簿，勉率其僚。无使衰迟，更勤督课。

至简易者道，而至详备者礼。凡人之所以事天者道也，因事天而起至诚之心者有礼存焉。此圣人垂世立教之本旨也，然于繁简之间，当有所折衷而不可过也。道门斋醮，简牍之设，古者止符篆朱章而已。其他表状文移之属，皆后世以人间礼兼考合经教而增益者，所在无定式。或得之详备，而失简易之旨，使力所不逮者，不可跂及。或失之卤莽，而使尽敬事天者，无所考定，不惬其意。元素常窃患之，欲别为校定，使之适中。俾略者不得隐，而繁者不得踰，则事天奉道之礼，不因人而隆杀。其他有合讲明，具于下方，当有能辩之者。淳熙戊申，唐安𨞪江朴庵吕元素识。

天师立教于西蜀，广成终老于益州，故蜀之人奉道为盛，而仪注亦甚详。第所传素无刊本，差误实夥。顷观中藏书既成，适左史简池刘公、太常眉山朱公官中都，元素因宗丞二江李公有请得都下道经数百卷，皆吾蜀所缺者。其间科仪居多，乃令小师太古参较同异，考古辨今，始自童蒙，讫于行教，缀缉成集，以贻后人。会掌两川黄箓，四方同人，莫不辐凑。用是俾锓诸木，与众共之。予尝患不善斲者旁观袖手，又从而指笑之，或则钳口结舌，秘为己私，终身不肯吐一辞，与吾徒是正。岂太上为人，则愈有愈多之意。教门缺典不特此，识者尚同是念，以侈正一广成之风，不亦宜乎。嘉泰改元辛酉季夏，江原朴庵道士吕元素书。

某妄庸之姿，辄来污重部牧守之列，加以不能仰遵条教，每勤程督。岂可更出意见，妄有申论？然大君子纳污藏疾，肯斥其愚而不容贷，某用此敢言之。彭山剧邑，赋调居十之五，其令昏老不任事，惟丞常巽方倚以集事。今蒙节下委任唐安，势须数月乃归，则邑事愈致旷废。某不敢祈免其出，但自忧惧不治之罪将愈大矣。惶恐惶恐。

承熊轼已归甲舍，伏惟远行犯寒，得就墐塞，台候胜常。阔绝亦复旬朔，怀向不可言。知且燕休，坐阻言集，伏纸悒悒。馀祈厚自持，前观举十五州之最。

比见趋朝，意谓诸公睹二难之高致，即留汉庭。今乘长安厩车而归，千里蒙福矣。况唐安乃节度府，庙堂不轻畀付。当自是小则遣以礼乐，大则补公卿之次矣。幸少须之。

天高景彻，气体宜快，伏惟寝食复初，台候胜常。未间千万厚自持，前刺大州。

居官无他，惟不失王事程，乃不负县官耳。承小失适，而能不忘其职，果践此言，良副所望也。官馀更宜亲近药物，善自遵养为佳。

岁云暮矣，伏惟参怀大府之政，神相贤劳，台候胜常。未间更冀善调适，前登神州奥府。

某日益衰懒，公事外惟静坐耳，遂忘长者，都不办时致问。左右精力绝人，裁剸之馀，尚能相劳苦，更分九转刀圭，感刻不可言。偶有丹砂并蒲墨二，漫尘几棐，非足为报，恐须之也。

某为邦仅能了绳尺碎剧，不大乏兴耳。每辱来笺，不有以敦厉凡薄，而饰奖过实，何也？读之但增惶悚。

承喻皇甫甥质物已令赎还，付函使矣。迫节多事，所欲言者无穷，而临纸吃吃不能尽吐之，幸照亮。

某昔仕涪州，所趋走州刺史程公之子仔衣大布，戴大帛之冠，手其书一编来见，曰：「哀不能言，执事其视诸书」。仔去，某取其书读之，以为为善而志常遂者天也，或有不遂者，天所不逮也。天则以文予人，而使之发扬焉。仔之父仕至右朝议大夫，不克大显。其葬也，于是乎有待乎文也。某闻公之先，盖有讳仁霸者，州论其行义，使摄录事参军。有盗芦菔根，不自意所持刀伤主人，尉几幸赏，以为劫狱。吏受尉赇，强搒服之。录事公咋谓盗：「汝冤，盍自言？吾为汝直之」。州竟杀盗。盗后三十年，昼见请往与尉史对，对已则子孙其昌矣。至公盖六世，果皆官达而寿，天于公之家抑厚矣，尚怼曰不大显。第见世有愧于公者，而在高位，顾不求其传，孰能如公之家欤？不必资于文以发扬也。虽然，公且葬，不可不具著以告于后之人，知公实大显，又非止于其身，将其后皆然。公讳敦书，字通叟，其先武昌人。唐广明中讳琦者，从僖宗入蜀，遂家于眉州。曾王父讳浚，大中大夫，累赠金紫光禄大夫；其配宋氏，京兆郡君。王父讳之邵，大中大夫、显谟阁待制，赠龙图阁直学士，累赠少师；其配史氏，蜀国夫人。父讳唐，宝文阁学士、右正议大夫，赠特进；其配杨氏，通义郡夫人；许氏，同安郡夫人；勾氏，安康郡夫人。自其曾王父而来为仁厚，宝文公未尝以徒罪刑人，及公益宽大。宣和二年，宝文公任为承务郎，始为资阳丞，盐井日征有程，主计者欲征倍程，檄公覈其实。公曰：「是盈缩无常，今而盈可也，不幸而缩，吾不可奉上官害民」。列其实，有司为正，民间大叫欢，以喜去。监金堂县税，愈益轻其征。其初课不登，已而商贾争出其途，课大增。将去，留其赢于库，不以著籍，曰姑以是备不登可也。再为江原丞，率其民尽力于堰，仍为均水，约束民不复争。张魏公宣抚川陕，陈公通判达州，寻遣奏事阙下。吕丞相欲留为郎尚书省，公曰：「不可不返报」。既归，州阙太守，兼行太守事。女真逼安康，其帅王彦以其军来，公谕其民，民曰：「公不欺我」。争出粟刍，其军亦喜曰：「微公如何」！公复令其军，有哗者吾不贷。终其军去，无敢哗。守涪州，其民旧出地租为公使钱者悉除之。守普州，盐井废，所负不入，系狱者百馀家。公论其课当除，卒为免其课九十九万一千馀斤，钱五万三千馀缗。再至涪州，州之人喜且相语：「我公来矣」。守雅州，徼外蛮杀灵关民，提点刑狱司欲徵旁郡兵，公曰：「何至是」！第召土丁集塞下，徼外蛮意慑不敢动，蜀以无事。守邛州，栏江堰久废，公治之，民溉田增多，岁饷汉中诸军百万，实八十万。前为守者常先一岁取民输以充赋，民力竭不能输，公上其状，且自劾。未报，则戚戚以悲；既闻有议复除，则喜，过于其民之得复除也。其后卒除十万缗。而公以乾道三年正月十六日卒，年六十七，民恨公不及见，叹息以泣。公少渊静无竞，所至为政简便，盖自其家法而然。其居家，于亲也孝，于兄弟也顺，于族也惠，于士也诚。尝予之田以资其养，从女之孤者嫁之，内外属贫者赒之。泸上有族，于杨夫人之丧助沐椁，见必泣。公所居乡，其乡人爱之；所居官，其邦人德之。有子又能教之，以文学登进士第。古之君子著于册书，为世所称道盖如此，公讵不大显也耶？仔以公卒之年十一月壬申，葬于眉山县之怀德乡公所卜龙渊之上。黎恭人之圹，去宝文公墓三里。公之孝益信也。恭人，左中奉大夫、直秘阁揆之女，生子男二人，俱，右承事郎、前泸州泸川县主簿，致仕卒。仔，左承直郎，前邛州军事推官。孙男四人，以正、以发，将仕郎；以简、以一，未仕。孙女五人，长适右迪功郎、资州龙水县主簿孙直洵，馀未嫁。铭曰：

世有施仁，孰识其报？既炽既昌，于公有考。公之初祖，慈惠且温。冤则直之，天大其门。迄公六世，仕者加多。为帝守邦，旗纛弓戈。登于光显，益秉故常。实羡于仁，以笃不忘。公之子孙，是效是似。继今绵绵，刻示无止。

炎帝有尝草之功，北方谓尝草为俟，并人语转为宇文，子孙以为氏。始著见于拓跋魏，其后建国，为尽有拓跋魏所有地，其族始大，以武功智勇闻者累累有焉。至唐太和间，有讳籍者，为谏议大夫，佐武元衡节度剑南西川，有功，则以文显矣。谏议之子讳从礼，终渠州司马，因家于益州。四传至讳真绪，从外邑广都。又四传则有讳粹中者，为尚书左丞；讳黄中者，为翰林学士；讳时中者，为左中大夫、直龙图阁、华阳县男，遂赫然为名臣家。徽宗付天下于钦宗也，左丞公作诏，语惊人，其智不多耶！建炎初，众闻女真皆胆掉，翰林公独请行，入不测之地，其勇何如！华阳公守平阳，其有先自幽蓟来者，语汹汹，欲相扇为变，惮华阳公，不敢发，其武功又何如！是三君子者，盖发于文而然。夫为苇籥韭祭于豳之世者，必数百年，而后有周公制礼作乐之盛也，其信本诸炎帝欤！华阳公长子讳师申，字德闻。其幼，华阳公诲之书，一诵辄不忘，则喜曰：「吾儿，才也」。华阳公年未耄，归其乡，德闻尽以其禄奉之，得以益市利田宅，使华阳公可以归卧而不出，则又喜曰：「吾儿，孝矣」。德闻之贤，岂特见于斯哉？方诸方立于太平甚盛之朝，其时熟习见闻，孰有出于干戚俎豆之外者耶？德闻独揣天下乱，常色忧。宣和四年以左丞公任为承务郎。四川买马监牧司岁以锦市马于西南夷，绍兴三年，德闻为干办公事，或议用重锦冀多得良马。德闻曰：「西南夷马不能皆良，今费十倍而马如初，若之何」？其虑远矣。宣抚副使胡世将奏为参议官，同时在幕府者有大吏，无敢与抗。德闻每与事争，不阿。其僚或以亲戚故人属诸将窜名伍籍中，论战多辄得官。德闻独无所属，诸将益敬服。世将死，郑刚中继为宣抚副使，恨不能留之，乃上章言其才，使守资州，趣其行。不得已，至资州，不越月，踰时有诏主管台州崇道观。德闻盖念不可以斯须去华阳公旁，先以请于朝，既奉诏，即其日以归。已而，丧华阳公。免丧，益治室庐，陈图书。客至与执觞觚杯豆，留者馆之。冬而裘，夏而葛，时其朝夕，而笾豆既进矣。其有急难，奔走赴之，久亦不厌。弟师说蚤卒，迎致其嫠与孤抚之，终其身。故德闻死，无内外哭之者必哀。閒居殆十馀年，除荆湖北路安抚司参议官，以谓：「仕为养也，吾今尚何仕？况去先人丘墓耶」？再除知合州，则曰：「君命不可屡违也」。至合州，见学宫坏，喟然而叹：「吾政出于是，其可不敬」！既修缮之，已乃问前者州牧将所以劾数慢去，皆吏胥瞒谰隐没，则数其宿负廷戒之后无前然，听者皆伏，抑首之。疏其事以白，即行之。比岁多盗，取其魁渠寘于法，他盗惧，出境，郡遂大治。总领财赋所论其最，德闻笑谢之曰：「守取诸民实有愧，何最也」？汉中出甲三千屯荆、襄，德闻以私钱饷之，皆喜过望，相戒不敢哗。宾客至者亦然。移知蜀州，未行，以三十二年三月十四日病卒于合州之正寝，年五十二。市者哭于肆，行者吊于途。过赤水，其乡聚皆哭曰：「使君吾所芘也，天何为夺之」！是岁十二月八日，其子绍恭葬德闻于会同乡泉山之原，华阳公之墓次。越四年乃请铭于予。德闻前卒之七月十有一日，过合州与之语，知其贤也，且待予厚，可不铭之？其世系则已载于华阳公之志，不书。德闻初娶简州刘氏尚书郎泾之孙，再娶隆州何氏秘书丞棠之女。德闻三子：绍恭，右迪功郎、监永康军崇德庙；绍庄，登仕郎；绍芳，将仕郎。五女：适右承务郎广汉张栻，馀未嫁。孙景廉，将仕郎。铭曰：

始之受氏，肇自炎帝。登于武成，代魏以兴。融因商利，遂相唐明。厥绪则大，才惟未备。至君诸父，实昌而炽。勇功智名，君子之文。遭变不惧，君子之武。君出就事，其才是似。出少处多，弗克继继。我作铭诗，告尔后人。勿怠勿忘，庸笃厥庆。

松舟桧楫，咸荣衣锦之归；酒淮肉坻，爰举奏金之乐。所以厚豆笾之荐，庶几留徒御之行。恭惟都运少尹当世巨儒，斯民先觉。忠孝之节，冠冕于百行；文章之美，鼓吹乎六经。决天府之浩穰，人所谣颂；主计台之漕挽，国以富强。朝廷已知其经济之能，天子闵劳以烦剧之政。实将登于大用，暂均佚于殊庭。行见雍容庙堂，左右帝室。缓带而率天下，谅有待于世臣；折箠而笞关中，顾无勤于圣虑。此盖知郡大夫分符千里，托庇二天。每接胜流，获预登门之客；尝膺清举，深怀推毂之恩。适逢轺传之来，敢后饩牵之礼。窃恐兽人之味，不给于鲜；愿歌《鹿鸣》之诗，式燕以乐。某等幸忝歌工之列，获观食侑之华。欢颂发中，敢陈口号。口号：

玉节来为父老留，使君开宴接英游。朝云卷旆离巫峡，秋水扬舲向蜀州。翰墨宜居鸾掖贵，君王行赐鹤书求。今宵明月须重赏，不减当时庾亮楼。

江原张成叔始入乡校，即为古文《尚书》。时主司非王氏说不能通，每入坐试席，惟考究古义，一不主王氏说。于是天下凡评文章必归之通官贵人，又独好予所为文，且死属其子若虚曰，葬必求予铭。若虚既除丧之六月，其母语若虚：「尔忘尔父之言乎」？即日自其乡走眉州，来请予。得其所书行事，私怪其父生已不能追时好，以老于诸生，葬有铭必托之通官贵人，所欲显扬于后，而覆盖其子若孙也，而复求予铭其生，徇其志，予固不可以夺，如其葬则在子，盍亦求于通官贵人可也？若虚曰：「吾父非悖者，其有以也夫」。予因叹曰：「在唐权德舆盛时，为宰相，坐庙朝，凡有葬其亲者，不得其铭则自怼为不孝。乃今无一传者焉，惟昌黎韩愈为四门助教，为国子博士，其时所刻铭故赫赫尚存。乃父之意，抑其在此。予愧非其人」。若虚泣曰：「苟不得铭以归，是无以葬吾父也」。予不得已，诺而铭之。其先高祖讳中理，嘉祐初与颜复辈二十三人遗逸举，召试中书省，独谢不起，就拜将作监主簿。曾祖讳公绰，其乡推为钜人长者。祖讳浒，尝与维州试第一，而开封府者非维州比也，天下之士举集焉，试又在优等。考讳宝，以五举于礼部，授九品官，尝监泸南井盐，致仕得右承务郎以卒。成叔讳绩，其季子也。始自东汉张文纪，其风节盖伟矣。成叔尝欲世其家，为不坠者，故务为崖岸崭绝不可近，至其论说天下事物之理，则披抉其奥尽露。州县长官闻其名，思听其说，顾不可致，皆就见之，资以为政。成叔之兄伯氏、仲氏与其子相继卒，能使其母忘其哀，而伯氏、仲氏之遗孙忘其孤。其稍大也，男乎诗书诲之，女乎组紃诲之，可嫁者嫁，可娶者娶，大小宗之不能立者，亦皆使有所立。其事若米盐，成叔处之乃甚暇而办。其馀力犹足溢于笔墨，皆可观，百工伎艺无不通解。成叔盖多才者，以不得用于世，而用于其家，止于如此而已。使成叔用于世，则有得于今，必失于古，不知成叔其孰所愿哉？知成叔者当能辨之。成叔之卒，年五十有二，以隆兴二年十月十五日。其葬于犍为乡伏筒里世茔之次，则以乾道二年十月乙酉。娶汤氏，左朝散大夫、前通判成都府、赠大中大夫牧之女。生三子：若虚、若晦、若退。一女嫁杨铸。铭曰：

汉司空公，葬于河南。其子御史之葬，则复返乎犍为之阡兮。唐之末有曰祺字景福者，始迁于江原，而宅甘泉兮。历千数百载，盖尝三徙而卒不失其世守，抑可谓贤兮。吾见公卿大夫既贵矣，其后降于皂隶，卒不过于再传兮。盍亦观诸张氏所以不失其世守者，居今而好古，其所立之超然兮。