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举千叟宴于皇极殿礼成联句用柏梁体 清 · 弘历
押词韵第七部 出处：御制诗馀集卷一
维皇天眷宝命鸿佑我大清曰藐躬备福畴燕翼至胄子肇隆仪于上日兹过授玺之初启宴典于东朝重举赐鸠之会尊之至养之至实合万国之欢福无疆寿无疆切愧九如之雅七言华始百顺藻联时则丙昉姚年寅正姒月辛叶重光之庆亥符书寿之祥敞都福之新庭乙丙交而再遇溯贻谋于祖德七五羡而三番昔也饴侍尧颜十二岁承恩承训今而觞称子帝六十年曰寿曰康懿积庆之必有馀粤稽古所未尝觏盖三皇之民多寿而四代之制引年系衍星潢阶班槐棘外暨来享来王之旅下逮恒农恒士之俦共效山呼同臻海会问年六十犹是初元始诞之人有臣三千鲜及予龄最高之算或始仰苍龙之阙或再㪺白兽之樽宫出震而寿考且宁殿承乾而皇建其极露盈丹瓮饫来岳豆溟杯墨湿黄封捧出莺衣鸠杖上仪由旧盛事有加粟饱黄鸡荷蠲租于本岁纶衔彩凤甫拜诏于元辰欢洽尧衢喜沾镐宴皆六旬之长养意总殷于为(去声)下为(去声)民允九有之瞻依谊胥笃于称臣称子自惟何德仰赖天恩却册府之隆名为厌闻归美报上之虚誉勉堂构之鸿肯允惟励察吏爱民之敕几忆当联句观成本符望遂初之先定从此开筵屡锡卜颐和景福之弥长述春宴之分茶集虞廷之赓韵鉴申葵祝继叠柏梁今今古古乃希同协德惕重华之始子子孙孙引弈叶逢吉谐尔雅之诠
归政称叟开耆筵（御制），欢承膝下豫倍虔（祜纪太上皇父福本德基承元旦年周甲四得十全今岁天笃思授大宝盛典告成初四日仰维皇父御嘏皇极殿再举千叟宴联句以光庆典纯延洪不特与宴诸臣中年跻耄耋不能如五代圣体精神纯固膺天锡之康强亦未有同堂如本支之繁衍即稽诸史牒自古帝王亦莫能比拟者也）。
恩复旧封笃宗贤（臣祖代善初封礼亲王后改封康亲王传袭数世乾隆戊戌年太上皇帝追思本支敦睦之谊功王栉沐之劳号更念开国命复礼亲王旧诸王如郑亲王济尔哈朗早识吴三桂逆谋战功至著豫亲王多铎初破潼关继定江南肃亲王豪格荡平陜西克勤郡王岳托克朝鲜四城亦皆忠勤协赞功在宗盟后虽经改封郑亲王为简亲王肃亲王为显亲王克勤郡王为平郡王豫亲王为信郡王仍命复其原封并予配享而睿亲王多尔衮入关定鼎伟绩尤懋封予谥特命追复睿亲王封爵并复其宗嗣袭配享子孙亲制诗什徵献铭功昭垂不朽且俾后嗣各念前勋咸知感奋恩泽之隆尤为亘古所未有恩和硕礼亲王臣永），惇叙早列宿卫边（乾隆丙寅八月三惇叙殿臣以锡宴宗室凡百人时侍卫得与宴联句固山贝子臣永硕）。
乾清再饫今三焉（丙寅惇叙殿之时宴臣已叨恩入座其年幼尚未受封至乾隆癸卯新正十日又乾清宫普宴宗亲潢支茂衍至二千馀人臣得以辅国公与三宴今岁饫沾之湛露综计五十一年中叨承筐卜昼荣矣辅国公臣弘曧），龙光最近潢源仙（臣以近支宗室自幼仰蒙施教养兹幸侍耆筵皆赖恩圣恩敷锡实深荣感镇国将军臣永瑸）。
尧尊叨宴渥遇骈（乾隆五十年举国庆叟稀敛时锡福行千宴太上皇帝寿逾古一时王公大臣官员耆民等与阶宴者凡三千馀人臣时年六十九岁忝厕台荣与恩宴今岁臣年八十再逢荣盛典叠被士公臣恩渥实为非常过大学阿桂），摹天绘日罗丹铅（乾隆五十年千叟宴联句凡百韵太上皇帝圣制及臣工九十八人诗胪陈敬太上皇帝御极至五十年诸大政以天法祖勤政制作爱民恩泽攦文章段虽摹勋业为八绘天日未能颂扬万一而五十年以前之王杰盛德大业已罗举大凡矣大学士臣）。
兹纪盛事一纪编（此次联句溯自乾隆乙巳至今岁丙辰凡十二年中太上皇帝纯德全功用编年天恩国庆仿照五福联句一曰寿之例体以次推广恭述大学士臣孙士毅），辟雍讲学璧水涟（乙巳辟京师国学自元明至议本朝五百馀年雍之制未备向有建者以乏水格于部议癸卯春始制碑文命新建殿基圜水以符古制亲以复古而不可泥古谆切告诫是年春辟雍告成辟雍文庙释奠御彝伦堂至亲诣命大学士讲书祭酒讲经毕人贡监敷宣御论一时内外文武百官进士举等及高丽使臣等圜桥鹄立敬聆年丙午圣谕咸心悦诚服礼成恩广明科顺天乡试皿字号卷内中额十五名以示嘉惠是日适遇瑞雪沾霈思念执事诸臣观礼多士衣履沾湿官员各赏赉有予纪录一次诸生分别差尚书臣刘墉）。
储贰鉴视姬朱缘（先是酿成事太上皇帝以前代建立储贰端特命军机大臣及上书房总师传将前代册立太子事迹辑储贰金鉴一书始于周平王太子宜臼终于明神宗太子常洛胪陈事迹以昭鉴戒卷首冠以圣谕及御制文七篇敬申为圣祖万世法守世宗家法贻谋本朝尚书臣德明），等百世王肃豆笾（历代帝王庙向沿明制每多阙略增太上皇帝敕大学士九卿详加订用昭公正并申妥侑作记立碑纪昀躬祀告虔以尚书臣）。
虎神花准杂咏笺（鎗内府敬藏旧准神鎗太圣祖所遗虎神鎗花准神上皇帝每幸山庄及木兰行围用以即鹿是岁九月朔用格鸠西山有虎伏丛莽中即行围阿济圣祖所遗虎神鎗一发殪之众蒙古观者无不惊服见圣制行围即事杂咏诗中尚书臣庆桂），畿南河北廑惠鲜（直隶顺德广平大名三府毗连河南省之卫辉怀庆彰德三府春夏愆泽节次加恩分别蠲缓展赈灾无不太上皇帝临御海宇以来每遇各省偏即于蠲赈务使灾黎均沾实惠是岁二省被旱较广施凌阿恩尤渥署两江总督臣苏）。
吉帛不侈瑞应宣（正月六日哈达哈赐千叟宴时妙应寺塔顶悬有达者蒙古语奉佛吉祥制帛也塔顶最高断非人力所能致虽不先圣德谦冲勿使宣付史馆而瑞帛飘缀不后适当叟宴礼成远近顶礼咸谓吉祥善事佛力神通不可思议禔寿之祝足徵妙应矣季尚书臣胡堂），寅禋备幄介丘圜（丙午郊坛太上皇帝御极六十年中每岁大祀无不祗肃躬亲向来于特坛之二成设有幄次以备行礼是年拜谕礼臣详议于坛上读祝位添设小幄次倘遇风雪可以稍资蔽御俟至圣寿八旬即于此内行礼如其时精力如旧尚必照常其幄次原可备而不用盖勿懈圣意于归政之前务欲岁岁躬行始终非于此稍从简易也自有此设两次旨每岁祭日气候晴和惟丙午甲寅曾馀年均未设用仰惟鉴佑合申虔昭格永矢寅承而昊苍德呼吸感通于斯益见尚书臣彭元瑞）。
开国方略金石镌（乾隆三十九年书敬述命辑大清开国方略一我示万世祖三十二卷宗开创艰难功德显铄以凡以发祥世纪冠于编首是年告成院尚书圣制序文刊布中外理藩臣留保住），观乡王道若易然（圣制补南陔白华笙诗六篇向命用于乡饮酒礼自乾隆廿六年举行后又阅廿馀年是岁复年之盛敕京尹于上元节日举行用昭羞耇引左都御史臣舒常）。
九十抑戒本仁弦（向来始至是经筵后赐讲官等宴例不用乐诏于文华殿东配之本仁殿设宴工歌抑戒之诗侑席用古乐宫商角徵羽一字一音著为令典左都御史臣金士松），文阶武阶平无偏（馆臣进呈职官略皇朝通志太上皇帝披阅以设官分职文武级阶自应相埒乃文职自正一品起而武职系从一品起既较少一阶而文职自正一品至从九品凡十八阶武职则自从一品至正七品止十二阶显有悬殊体制未协领侍卫特谕廷臣详议遵照从前例增入钦定内大臣将军为正一品之一阶其正七品以下较文职所少五阶亦一体增入釐正于是官联整肃平允益彰详备都统臣巴克坦布）。
俸停糈赐禄代田（文武官员有罚俸处分者止罚俸银仍准支俸米降级留任者照所降之级支领银米至革职留任者则银米俱停此定例也是岁二月特颁恩旨念京官多仰藉禄糈以资办公止将俸谕嗣后在京文武官员有降革留任者银分别停减其应得俸米俱准照原品支领以示体恤都统臣永庆），分年合试经笥便（丁未九大学士卿议奏科场条例乡会试二场改用五经自戊申乡试为始用易经出题以后按乡会科分将五经依次轮试一周再于乡会试二场五经并试奉上谕改用五经既可令士子潜心经学又可以杜场内关节弊端而衡文者复不至限于经额致佳卷被遗所议极为允当但易理深奥边省未必人人诵习来岁乡闱已近或多不谙经旨因思士子多习诗经戊申乡试著先以诗经出题次书次易次礼次春秋庶士子得以渐次兼通近年轮试已周癸丑会试以后皆以五经出题士子皆知敦崇实学矣都统臣范宜恒）。
全谱三百入宫悬（明世子朱载堉乐律全书既入四库书中经用太上皇帝御览指驳如思文后稷章竟时曲牌名其以周诗不用商声则乐律之宫商与代名之商周何涉且乐必五音俱备乃以角调谱国风徵调谱小雅宫调谱大雅羽调谱周颂而专以商调谱商颂均为纰缪因命将诗经全部按照一字一声定为诗经乐谱全书于是三千年雅乐皆入弦歌经学律学昌明大盛世矣承散秩臣臣张勋），书重校溯津源渊（四库全书卷帙繁富其讹舛太上皇帝驻跸热河阅文津阁之书见尚夥因命详为校阅并令详校文渊文源二阁之书原总纂纪昀带同原分校诸臣详校文溯阁书自此鱼鲁鲜讹倍加精密臣江宁将军那奇泰）。
哈萨左右并使軿（左右哈萨克在汉为大宛属国最为辽远乾隆戊寅回部既定之后即遣使朝贡其后庚辰壬午亦频遣使臣入觐至丙午冬新袭右部哈萨克王汘和卓令其弟阿哈岱来朝太上皇帝命于丁未新正随年班藩部等一体与宴是年八月左部哈萨克汗瓦里苏尔坦亦令其弟哈斯木入觐正值万万寿庆辰即于山庄万树园成德特赐宴赉杭州将军臣），封暹罗斛价谢遄（暹罗国旧名暹罗斛自我一朝顺治十年至乾隆三十一年每三年次贡使不绝至三十五六年为缅甸所残四十三年国人推郑昭为国长次年即遣使入贡四十七年伊子郑华掌国事使来修贡并吁请封爵所请上皇帝念其保聚遗黎即允太雅赐以敕印封郑华为暹罗国王并令来使丕史滑里逊通那突等一体入宴以昭惠远来同之盛保宁夏将军臣成）。
惠临昌平鉴鼎迁（昌平明陵自其中世以来诸事阘弛久未修葺厥后又经兵燹残废日甚乙巳修葺次太上皇帝诣视垂恻特派大臣等通行年冬工竣用帑二十八万有奇支取户工二部颜料木植尚所不计丁未春由汤山临幸周阅夏幸避暑山庄过清河有望明陵各题句十三首或近体或古风不拘一律盖施仁胜国既为从古所未有而尚论兴废用示万世殷鉴意更谆切矣广州将军臣福昌），双俘台海静蚳蝝（戊申文先是台湾以漳泉二郡客民搆衅逆匪林爽乘机纠众滋事地方大吏讳饰懦缓未即蒇事丁未岁渡海进太上皇帝特命福康安率巴图鲁百人讨由崇武澳放洋进鹿仔港一日千里首先收复嘉义县旋破斗六门直至大里杙贼巢林爽文携孥宵遁入内山福康安等连破集集埔小半天山等处因令将弁等易服改装同义民社丁分投搜缉又虑其入海潜逃派兵由后陇至桃仔园一带沿山密布是年正月初四日在老衢崎地方将林爽文并贼目何有志等擒获解京正法其南路贼魁庄大田在凤山一带距海甚近虑遁入海福康安令官兵分队自山梁排下适乌什哈达所率水师齐至沿海密布水陆合围遂擒庄大田及其头目全郡荡平因定善后命福康安及抚臣徐嗣曾清查积弊酌事宜十六条又分年令督抚提督轮班渡海巡查准令台湾镇道一体奏事特命建立福康安等生祠令郡民触目警心潜消狠戾共乐升平矣原任杭州将军臣善泰）。
掸国悔罪关叩滇（缅甸即后汉书掸国地自乾隆庚寅悔罪吁降后已二十年至是云贵总督富纲奏掌管国事孟陨遣头人等赍金叶表文并驯象金塔款关进贡情词恭顺命准其前来山庄行在锡宴优赉以示柔达直隶总督臣梁肯堂），春省耕莅析木壖（永定河堤关系直隶农田自辛卯庚子漫口堵筑蒇事近年河流顺轨近河村庄安堵至是复旨蠲巡幸天津亲莅阅视河务田功降免经过钱粮十分之三缓徵芦商正馀课银六十七万八千五百馀两再展限三年并恩免宣化府属被灾民欠未完及缓徵银粮又天津府属节年缓徵带徵银五万馀两屯谷六千馀石以示省方惠民至意陜甘总督臣宜绵）。
荆江浪帖蛟鼍眠（荆州城外逼近大江是年江水暴涨溃堤入城二百万命大学士阿桂驰往查勘发户部帑金两抚恤兵民修建城垣衙署庙宇盖莫可殚圣恩优渥凡地方偶遇偏灾抚恤频仍述而于此尤为优渥南河总督臣兰第锡），纶扉重禄领班联（向例六部尚书侍郎俱支双俸双米大学士兼管部务亦俱双支其不兼部者系双俸单米督特恩给予双俸米以符体制东河总臣李奉翰）。
念旧世赏除世愆（世管佐领袭替人员军政参革例照因罪参革子孙不列应袭太上皇帝念八法非私罪可比人之子命嗣后伊等祖父袭多次者仍给参革拟正本由别支袭者伊子祗与列名漕运总督臣管干贞），知天字小宁朱䳒（己酉数安南臣服陪本朝袭封传世已阅百十年其国臣郑氏久执国柄后有阮姓以伐郑为名侵扰国都遂成内讧乾隆五十三年秋其嗣孙黎维祁避乱出走母妻眷属等奔叩交界之水口关求救督抚等据情呈奏太上皇帝披览深为怜悯恩谕优加抚恤其时督抚等有乘此机会𠞰平后收其土地之请太上皇帝廓覆焘之仁不肯乘人之危利其疆土大公至正兴继为心因命孙士𣪣带兵为之复国节次据报大兵乘胜直抵黎城即降荒服字恩旨复封黎维祁为国王惠绥小固存以视元明索其代身金人者相去奚啻霄壤然栽培倾覆理本昭然黎维祁庸懦无能不克承以圣恩守国早经有制诗文中即圣明洞鉴是天厌黎德之语其后果验详见秩大臣圣制书安南始末事记一篇中散臣鄂勒毕图）。
廓（尔）喀顶经心有悛（戊申夏廓尔喀因西藏噶布伦等抑勒苦累而驻藏大臣庆林等又不为之申理遂侵扰后藏边外等处太上皇帝命鄂辉成德带兵往𠞰而彼即就约束不敢跳梁复经查出庆林等办理不善之处分别治罪于是廓尔喀于佛座前顶经立誓悔罪归诚再不滋事遣使来京进贡遂尔彻兵其时属经申谕鄂辉等彼众虽有归顺之言亦当扬我兵威取其附近部落使之目睹天威方为攻心之策至于设誓表心岂堪深信但防必宜圣意亦不欲为已甚而班师后审虑筹加慎庶可无事其后果不出事圣明所料越二年复有沙玛尔巴唆扰之土默特多罗贝勒臣索诺木巴勒珠尔），耄亲帝耤劝陌阡（十年中太上皇帝劭农兴谷耤亩亲推六凡举行二十七次至是年复举强舂亲耕之典时从耕圣寿已近八旬精力康容履亩一执事官吏耆民无不欢欣同深庆颂木科尔沁贝勒臣固扎布）。
新疆麦丰村落阗（伊犁延袤万馀里初归版图屯种事宜布置非易迄今已将四十年矣将军保宁抵彼察看该处近年以来百谷屡丰牲畜繁息谷价视内地颇减贸易民户增至数万在彼置产者既多而于城市开铺乡村耕种者亦复不少较之从前倍加饶富实与内地无异有圣制纪事诗什喀尔喀多罗贝勒臣辙布登纳木扎勒），运河行水大智专（运河八闸迤南每年藉徵山湖收水灌输济运丙午岁命侍郎明兴往办疏浚水遂充足有馀而临清迤北卫水源弱复多古浅有碍漕运是年命和琳管干贞分投督浚一律疏通于是南北往来漕艘遄利回空亦可赶复旧制限朝弁丁交庆仰惟宣节豫筹率作兴事实吾事圣制诗有由来诸务在人为其用人为之句洵至理不易也喀尔喀多罗贝勒臣贡布多尔济）。
削传夺谥斧钺权（国史馆辑进贰臣传乙编其中有先顺流贼仍降本朝后复从逆者此等反覆小人不应为之列传是年六月事迹至特谕将原纂列传彻去祇为立表摘叙冬月复以表内摘叙不详转使丑秽之行得以倖逃訾议叛逆无命馆臣查明编入逆臣传另为一编使耻之徒不得解免斧钺之诛方为公当又如冯铨龚鼎孳等罔顾名节降附后并无事迹可纪倖邀易名之典亦宜削夺盖贰国史彰瘅所系衮钺宜严圣裁特立臣传为迁固以下二十三史所未有而其中功罪进退予夺尤随时精审仰见维植纲常精严笔削之至意喀尔喀贝子臣巴勒准多尔济），八徵篆宝庆敷天（庚戌内恭逢工外藩太上皇帝八旬正寿外臣属国吁请祝徵民釐仰蒙因镌八鉴允复以洪范之义省岁徵耄念之宝作记阐祥先已开特科蠲夏税乃腾庄宴赉恩诏普锡鸿施七月中旬于避署山群藩届期由圆明园进贺宫巷舞衢歌敷天同庆正寿之辰升殿受燕于宁寿宫先后于同乐园行庆匝月天气晴和人情欢忭臣等纪载图绘辑为八旬万寿盛典齐祝圣龄亿兆京垓与天无极勒科尔沁辅国公臣塞珰噶玛）。
论抒四得精微研（八月初十日宣示词颂者圣制四得论以示群臣之献以位禄名寿胥因德而得次日复圣衷谦抑亹修敬以待天恩制四得续论详辨自古帝王圣贤各有其位与禄名寿俱不容强致精义朗然若揭日月序谓前论切乎已续论公天下洵国公臣明道立教之极则也科尔沁辅诺衮达赉），南交躬觐戴恩还（安南阮光平悔罪投诚吁请归顺乞于七月中万万寿敬申躬祝敕封安南国王旬阮光平率属遄行至天避暑山庄展觐祝釐恳求遵用朝章服以表忱款衣嘉允其请并俱从优命朝贺之日仍用彼国冠一切燕赉渥光平感戴之诚异常沦浃自古人主控驭外藩几见有国王亲行祝庆之事且安南自元明两朝于陈氏莫氏黎氏屡谕入朝卒莫能致若今之心服身依实由邦太上皇帝德绥威慑无远不届是以海恭顺乐归覆懤也尔喀喇沁辅国公臣温邵瑚）。
越裳入贡古操传（南掌古越裳地雍正八年入贡以后定为十年一贡庚戌年国王召温猛以大皇帝八旬正寿奏恳于先期一年入贡遣陪臣进表献象敬申祝嘏圣制诗志事有乃知八月八旬庆虔祝九如九颂章之句并识语论韩愈越裳操所云孰荒于门孰治于田国系闲关豫防之义以今日时势论之殊方毕来诚意祝釐讵宜却之不受盖圣谟广大于远藩外域不事招徕而验海占风之伦麋至凫趋惟示以九经怀柔之义而已巴林多罗额驸臣丹津），昌文石鼓排岐畋（周宣王石鼓十在今太学戟门内潘太上皇帝既命考定次第以迪所释为准庚戌年以三代法物阅岁既久宜加珍惜命施重拦深护且其文经前代诸家诠释不一真赝纷如因以现在可辨识之三百十字重排十章制新鼓刊置太学戟门外及热河世文庙中于是宣王中兴之迹不泯鼓宣圣牖之道恒昭详见圣制集石所有文成十章制鼓重刻序济敖汉和硕额驸臣密扎特多尔）。
国书佛语义贯穿（癸巳年译汉藏太上皇帝命以国语全经其书体大物博至庚戌年而全藏告蒇经一译圣制序文著明成事必待时会并以梵为番再译为汉三译为蒙古三方久为臣仆兹以汉译福国语俾中外皆知尊君亲上去恶从善非求之说也大义精深沁头等台天人秘奥之旨于是益彰科尔吉臣阿咱喇），五题首咏畴福连（辛亥往岁皇重华宫联句皆因事为题是年太上帝念乾隆六十年将归政自辛亥以后五年适合洪范五福之数是年以一曰寿首唱以后递年联句至乙卯而五福适全前此戊申计至乙圣制上元镫词始于八章中各用一卦卯而六十四卦恰周仰惟联句五福镫词六十四卦俱于数年前罕二等精意所贯已举全局而声振之矣鄂台吉臣沙津）。
禹谟尧典论且诠（是年仲春月论有经筵经题讲大禹谟允执厥中御取汉苞氏注而引舜典受终于文祖即禹谟论语所谓受终亦即洪范所谓考终命一以贯之尧授舜而尧之事终舜授禹而舜之事终示万世子孙长存戒惧则必敬书天爱民孜孜勤政致意深远是秋又苏东坡书传尧典语终之句诗有咨岳时年八十六法先三载受其大廷授尔受之义尤著明矣布乌珠沁二等台吉臣衮扎布），家教幼龄妙引弦（每岁元至山庄万万寿节前后皇孙曾俟庆祝行礼即随侍秋狝是年质郡王太上皇帝观诸皇皇孙曾元射皇孙绵庆年十三元孙载锡年甫八岁俱能连中三矢有赐黄褂双眼翎并圣心欣赏各圣制一身七代瞻永佑徵之神御天恩句及行家法逊格尔围威皇皇孙绵宁年甫十岁引弓中鹿随侍帝忆及昔年十二岁时太上圣祖行围今双皇孙更先二龄深为庆喜即赐黄褂眼翎成诗志事敬念永承七言尧年之聪听深期志实三致意焉盖太天贶之上皇帝一身亲见七代已为罕有而以幼龄即能善射固由皇孙曾元等俱祖宗家法弧神矢昊苍眷佑实本于皇孙曾太上皇帝威高臻精妙所以元得所观法也吉科尔沁二等台臣苏鲁木）。
金堤内外戒纠缠（庚戌岁韩鑅等奏称黄河漫水偶涨大堤外王平庄民堰坍塌由毛城铺滚水坝下注等语似因毛城铺减下之水间有泛滥及绘图呈堰非毛览始知王平庄原在大堤以内冲塌民城铺减下之水而其误总由河臣向以堤内之王平庄为堤外是以措词殊不明晰经太上皇帝指示凡滩地在大堤以内者均当谓之堤内在大堤以外者均当谓之堤外而向日指称在堤外漫溢以为朦胧规避被灾之计者其弊亦可顿除是以新正加恩展赈志事诗有一洗向来规避语大堤内外辨犁然之句奈曼二等台吉臣阿南达），晒池均亩归条鞭（晋省河东盐务积弊已深为调济之策者不过换商加价二说然商屡换则累在殷户价屡增则累在贫民仕山西太上皇帝早烛其弊是年因冯光熊调巡抚命与藩司蒋兆奎悉心详议旋据覆奏课归地丁盐听人运而诸弊自除盖就小民每人每日食盐之价较之地丁所增之银节省实多而听民自贩如百货之流通则奸民不能有居奇之弊是便民而非累民减价而非加赋也随台吉臣命大学士九卿议行之阿巴垓二等巴图）。
两庑经石堂奎躔（经镌石命大学士内廷翰臣校勘蒋衡书进十三分列辟雍两廊圣制序文并俾说经文摹勒得仰瞻宸翰镌树昌彝伦堂中圜桥缝掖共讲解经训明所以继往圣开来学者实属千载一时以视炎刘一字曹魏三字及唐宋诸刻何足比拟万一喀扯沁二等塔布囊臣林丹），五说造化归陶甄（壬子礼聂崇义三礼图画圭瑁形制又周典瑞有王搢大圭执镇圭之文既不足尽圣制说以辟其谬复者著为申论书之信与古之必不可复复古说像设说卜筮说共五篇理精据确非有意立异而精深广大真足俟百世而不惑已喀尔喀二等台吉臣吉端多布）。
台怀六诣恩波湲（前此已及兹圣驾巡幸台怀行庆施惠有加无銮辂六临以五台非清跸常莅之地蠲免该县本年地丁钱粮十分之五又询抚臣冯光熊奏晋省大同朔平二府旧欠粮一万二千馀石降等塔布旨著全行豁免以示优赉喀拉沁二囊臣素勒齐木），七叶七家应瓞绵（五福亲太上皇帝躬膺见七世实为史册罕见身见祖特命八旗及各直省督抚查臣民中有父下逮元孙者据实奏闻据内务府奏致仕上驷院卿李质颖晋抚冯光熊奏监生张克用赵钰民人陈徽舜武鱼河护山东抚臣江兰奏原任布政使李承邺安抚朱圭奏捐职府知事潘起煌等七家身亲七世俱加该抚恩赏给七叶衍祥匾额字样令该部及各制造逐家颁给用昭升平盛事侍郎臣富纲）。
阳布詟吁过予湔（廓尔喀在后藏极边外其巢穴名阳布前经遣使归诚悔罪兹复抢掠扎什伦布因命福康安为将军统兵进𠞰克复济龙边界罙入至帕朗古连次攻克山梁及木城石卡数十处诛戮匪贼三四千人距阳布不百里贼酋穷蹙乞降畏惧震慑凛遵将军檄谕还掠犒师福康安奏闻乃降马舆乐旨允其纳疑拉特纳巴都尔随恭备象令其大头人赍表进京请罪谢洵为完思善侍郎十全功蒇臣沈初），诚格时雨沛垄㽭（是岁立夏后得雨稍迟生寺广太上皇帝亲诣黑龙潭觉润祠玉泉山御龙神祠虔诚默祷闰四月二十八日门理事后召见王大臣等阙失谕以雨泽愆期令诸臣及科道指陈政事次日以夏至大祀方泽进宫斋戒甘雨渥沛诸臣具奏称贺咸以感格和气协应请宣付史馆太上至诚皇帝却而勿许合德矣圣衷谦抑真与望天侍郎臣胡高）。
放百十万水衡钱（河南省前因摊征河工帮价民欠未完银至一百八十万两分作十年带徵每年应完十八万八千馀两之项民太上皇帝念依限催徵逐年皆有带徵力未免拮据加六年应恩将应徵四年之数分作八年带徵馀徵银一百十二万两全行豁免侍郎臣蒋赐棨），歉毋屯膏吏毋捐（癸丑有我无朝惠爱黎元加已上皇圣祖宇六十年世宗家法昭垂祲即驰太帝御来偶遇一隅偏又有谕蠲免缓徵赈贷兼行且有连年蠲免者常川赈济者又有新正展赈者统计发帑数逾亿万万孙勿为隆恩稠叠旷古未闻乃犹拳拳后世子言利之臣所惑是年冬裕为特颁谕旨切诫屯膏倘大臣有以储蓄宜言者断不可听又用人惟当以正途为重前此偶因河工军务暂为权宜之计倘臣工有以开捐为言者尤必斥而勿用煌煌圣训实传万世爱养黎庶澄叙官方之治要矣侍郎臣成德）。
金奔巴定三身禅（西藏素尊黄教最为蒙古各部所信服达赖喇嘛班禅额尔德尼二人传世相袭觅一聪慧有福相者为呼必勒罕长成后称呼土克图其来已久乃近年风气日下逞诞营私所生之呼必勒罕率出一族甚至沙玛尔巴垂涎扎什伦布财产唆使廓尔喀劫掠藏地太上皇帝命师申讨廓尔喀畏惧归降当此震叠之时宜为藏疆永定经制因国威命制金奔巴瓶颁发藏地将众所举转世之呼必勒罕书名贮瓶由驻藏大臣会同掣签以定其在各蒙古之呼必勒罕令于京城制一定不雍和宫由理藩院堂官会同掣签法独元代曲庇番僧肆横害政我黄朝实无其事而自后永杜争端正所以护持教也详见圣制喇嘛说中侍郎臣韩鑅），十全说玉刻金填（武功复太上皇帝圣制十全记盖志选和阗玉镌十全老人之宝并为惟有益说申明十全之尽君职不啻武功一事励宵衣旰食之勤益切敬日天爱民之念以虔俟皇极殿案昊贶今岁元礼成宁寿宫上左陈说太上皇帝之宝右陈来真所十全老人之宝册盛典炜煌开辟以罕觏侍郎臣刘秉恬）。
志凯陋明本兵孱（大兵征廓尔喀功成班师兵部奏凯旋兵丁至京由驿各归本地营伍因东省旗圣制纪事文详示开国以来用禁旅及兵以张挞伐所向咸奏成功兵部所司不过设驿安顿送往迎回蒇事则循例奏闻非如明代本兵以庸儒司事不知兵为何物或恣苞苴以饱囊橐迨至败衄辄受攻斥是以国势孱甚仰见我朝奋武诘戎悉禀先机睿算而将士一心一力部臣畺臣筹储饷供廪给民不知兵行若无事鸿勋屡奏非前朝所可比拟侍郎臣赵锳），𠸄咭喇来大瀛船（红毛𠸄咭哩国遣正副贡使吗嘎□呢嘶当㖦等奉表进贡虔祝船于癸万万寿其使臣自壬子八月由彼国开丑八月初旬始至物避暑山庄向化抒诚远达重瀛之外所赍贡有测量天地日月度数名布蜡尼大哩嗡在西洋称为上等器物藉达诚忱太上皇帝以该国使远涉重洋慕化祝熙累洽釐皆至所赍之祖功虽称奇实宗德重所致物彼无足重有宝远物圣制诗志事其昭薄来厚往不之至意侍郎臣张若渟）。
仁风涤暑系圄怜（以热河太上皇帝驻跸为避暑山庄暑气歊烝昕夕民祈泽因谕刑部念清理庶狱可期感召甘和轻者分传堂官查明徒罪以下案情较别减等发落其缘事牵连及寻常案件亦即讯释完结并命热河道府于就近狱犯核明情节速交军机处奏释以迓澄景和盖天庥命下之后时霖立霈秋仁心上格通也真呼吸可侍昊苍感应之机郎臣谭尚忠），八四启銮御辔鞯（甲寅宗庙传膳太上皇帝春巡天津于泉后策骑启行送旬开四驾百官及扈从诸臣见无不欢圣寿八而精力弥健控驭从容喜额手吴侍郎臣省钦）。
石口柳青欢盈廛（三月二十日高祠御舟过琴旁石口村二十四日经杨柳青处居民踊跃欢迎情殷瞻就河地方该二特加恩将该村本年应徵钱粮普行蠲免视者尤为巡幸经由地方例免十之三或十之五京恩施格外宁盛侍郎臣泰），南苑阅本三法平（日太上皇帝励精图治行宫毡庐每阅本如在宫廷驻南苑日阅刑部题覆云南省李氏救夫情切戳毙夫堂兄李文有部议斩候一本命照救父情切之例量予末减刑部遵此办理旨纂入例册嗣后三法司核议时俱依原任侍郎臣王昶）。
三除秋漕艘弗牵（乾隆三十一年四十四年两次曾颁谕旨普免七省漕粮至是以明岁六十年逢国大庆复谕轮年普免漕粮一次盖藏富裕食江西巡殊恩叠沛已三次矣抚臣陈淮），夏税积逋泽都蠲（乾隆十一年三十五年四十二年五十五年四次颁旨普免天下地丁钱粮所以子惠元元休养生息者至周且渥复因乾隆六十一年太上皇帝授宝归政嗣皇帝登极初元宜沛乙卯十月颁恩纶薄海共沾湛恺豫于旨将嘉庆元年各直省地丁钱粮通行蠲免使远省于二月开徵之前均可接奉恩旨以示太上皇帝与各省嗣皇帝爱育闾阎至意先是甲寅十二月节年民欠及带缓未完银谷例应按限徵输小民究因官项未清不得遂其含哺之乐奏颁旨令各督抚迅查实欠在民之数覆请蠲先将此据各省旨誊黄宣示毋使蠹吏开蠲急徵中饱查到综约二千馀万荷贵州恩俱予全蠲其奉天山西四川湖南广西六省本无积欠念其踊跃急公未能均沾尤为公大惠将各省正项钱粮蠲免十分之二溥自甲寅八月至乙卯十二月岁馀中三沛巡抚臣殊恩谨从类记山西蒋兆奎）。
重蚕典祀苑窳媊（浙省杭嘉湖三府生计所需最重蚕桑闾阎旧俗于黄帝轩辕氏庙中致祭蚕神未入祀典设神牌允巡抚吉庆所奏于后殿安每岁官为致祭并轩辕庙御书黄帝轩辕氏庙扁额曰利用宜民后殿原蚕神曰衣被功成发往悬挂以昭神贶任提督臣窦瑸），亲亲弈叶蕃兰荃（乙卯传上年诸今岁位后皇太上皇帝念及子皇孙以及曾元等章服仪制国家一定等差不可僭越但即遂与宗室等伦于亲亲之谊似有未协因传用冠服旨于归政后仍在在尚书房读书其应缰辔等物仍照现之例太上皇帝年登九秩即可得六世来孙亦视元孙一例更为千古未有之吉祥盛事副都统臣纳音）。
荷兰远使恭𦜕拳（海外诸夷在广东澳门贸易仰沐天朝柔远之恩无不愿来瞻觐上冬雨广督臣长麟奏荷兰国办理国事呢□啵等四人代伊国王喊琳哗囒咥哪嗖奏本国王同公班衙世代沾恩兹值乾隆六十年国庆道远不及禀知即命呢□啵等专差贡使嘚□赍表来庭与朝会太上皇帝嘉其慕化词意虔恭新正令筵宴优其赏赉并颁诸珍用敕谕锡该国文绮珍物加赐䌽缎玩器示宠异副都纥臣崔成玉），皇帝王师报治筌（皇师经筵礼先于师传心殿帝师王先圣先师前告祭自乾隆六年学士一亲祀一次以后依中祀之例每岁派大员致祭是年更符初御经筵以躬亲将在位周甲夙契心传愿祀用展敬诚制诗有云外王内圣幼知重日引月长耄逮堪心法治法盖已同条共贯矣副都统臣勒礼善）。
释菜优广弟子员（二月上丁礼成瞻仰宫墙亲诣用深文庙释奠景慕是日天气暄和风日清朗益钦驾由彝伦堂周视昭鉴礼成后宸翰石刻两庑石经诵仁祖御辟雍座敷宣师之道圣训之旧题阐先法并笃念旧学之臣优赠师傅各直省岁试入学名数照例分别广额免国子监肆业生徒坐监一月用示重道崇儒寿世作人至意副都统臣齐里克齐），台戍量移宥罪颛（庚寅奉情节并旨将发遣新疆各处及军台官犯按其发遣军犯分别减释是年查念上次查办时有因到配年浅仍留该处及办后续行发往者其中或不乏情节可矜之员经当差特沛殊恩令将发遣及军台官犯并曾之旗人核其情节分别请旨减释统白都纳副都臣索喜）。
武功赢十苗敢儇（黔楚连界苗民食毛践土久安生石圣化不意上春有苗匪吴半柳邓石三保吴陇登等迫胁众苗肆行焚掠敢作不靖延及四川秀山境内福康安适于岁前调任云贵总督闻信即带兵驰赴贵州铜仁府奋力𠞰除立解正大松桃嗅脑三城之围而四川总督和琳自藏来京于邛州闻信一面派调屯练降番一面带兵驰至秀山痛加𠞰戮旋等前命两督会兵齐赴楚南并选巴图鲁侍卫往数月以来攻燬苗寨禽戮逆匪不可胜计冬间先将逆首吴半生擒获其馀三犯亦即悉行生擒以二名解京正法二名留彼尽法处治以彰国宪以快人心而胁从之众概免骈诛从此畏法感恩苗疆永靖密云副都统臣观音保），功隆德盛治体乾（以上自乙巳至乙卯帝文德之炳焕武功太上皇之赫耀篇事惟圣治之光昭每年撮举其大者分攦于纪实语愧不工至本年恭值授宝大典繁祉鸿禧超越千古谨胪陈全福以鸣盛焉荆州副都统臣成德）。
环转庆周六甲旋（自尧舜以来惟殷中宗在位七十五年享国最久其次即为殷高宗亦止五十九年从未有如我宇周甲上皇帝俱御圣祖仁皇帝纪元已太两朝百有二十一岁固由隆有以克昊穹眷估独优亦实圣德崇承景命耳臣原任副都统富珠礼），自初御宇升祥烟（告太上皇帝于践阼之日即炷香敬上苍若御宇届六十年即当传位归政元储不敢上同六十一年以次递增仰见圣圣祖纪元德谦冲念銮仪使祖燕贻至意臣周缉武）。
密缄癸巳志定先（年国朝旧制慎蕳元良不早册立宣示雍正元世宗宪皇帝亲书太上皇帝御名藏贮书乾清宫正大光明匾额之上叉特密缄常以自随太上皇帝缵绍鸿图钦承癸巳年早家法不预册立储嗣而宗祏大计于已定自圣心上年九月宣布定密缄召皇子诏旨即将癸巳年所皇孙王大臣等公同启阅隆銮仪使臣安），格于艺祖鉴上元（以简定太上皇帝恭遇元储默奏上帝南郊大祀曾并于盛京恭谒列宗在祖陵时敬告天之鉴仰惟精列祖格诚昭于垂佑继体重计慎之又慎所由默邀也为国家延亿万祀无疆之祚天津镇总兵臣苏宁阿）。
天下得人仁乃全（太上皇帝御宇六十年以来景运庞洪湛恩汪濊仁寿之徵卓越千古恭诵祖宗付谕旨敬念维重授受之天维切兢托在予者至际倍兢实以天下得皇帝人为惠爱之仁宗社苍生锡福悠久万年皆太上皇帝万万年焘育之仁如所云为天天之德如天之福即孟子下得人者谓之仁惟今始足以当之登州镇总矣臣许世臣），驾耆轶沩姒莫肩（自古授受之盛首推唐虞然伊耆有沩世系虽同出黄帝而支别派分已非一姓若竹书纪年所载夏后不降禅位帝扃亦属兄弟皆不足方今日之一家神圣也宗人府府丞臣孟邵）。
唐宋三朝矧戋戋（唐高祖因太宗阅墙肇衅同气操戈不得已而行内禅睿宗藉临淄定难鉴于武德已事遂授以位皆势为子逼明皇遭寇幸蜀肃宗灵武即位乘危自立后世尤多遗议至宋高孝外怵强邻内耽佚乐光宗则群臣请命太母既禅犹不自知是皆无足比数副都御圣制偶阅旧诗本曾咏及此史臣顺海），建储颁朔豫吉涓（每年十月例应朔将颁发来年时宪书上年因颁次届期特涓吉于九月初三日宣示布告中谕旨明定储位以丙辰年为嘉庆元年外副都御史臣汪承霈）。
期颐举典请益坚（上年钦奉年归政皇帝太上皇帝谕旨于丙辰胪诚固让并率同内外王公大臣等具章吁恳百龄方举行斯典荷蒙太上皇帝寿跻圣谕以御极初元斋心默祷久邀则初年焚昊慈垂鉴若因群情依恋勉遂所请香告不得天之语转为不诚御史臣谆谕复行渎恳副都赵佑），谦却尊号勒球璿（前代东朝典礼有上尊号之文祇属相沿例事我太上皇帝御极周甲称圣神圣德尚未足圣政高厚悠久即尚书所文武颂扬万分之一昔庆节圣祖仁皇帝平定三藩及恭遇臣工有以上尊号为请者圣祖皆却而弗许谦尊弥太上皇帝敬绳颁旨不祖训光豫行必请上尊号爰镌字第一号玉宝命将旧存和阗贡玉喜太上皇帝之宝并镌册于圣制十全老人之宝说作为政使臣玉皇极殿御案陈设通秦清）。
乾隆嘉庆偕万年（上年钦奉年纪元嘉庆太上皇帝谕旨丙辰颁朔中外皇帝至诚爱一年时日率王公大臣奏进廷颁乾隆六十宪书百本恭备内用奉近臣等太上皇帝俞旨其亲藩俾得披瞻欢愉赐大内及颁发直省及诸藩图俱用之隆嘉庆元年时宪书一以纪无量寿一以昭大一统之盛自轩辕纳甲汉武建元所未尝有从此日引月长宝箓同跻亿纪大理寺卿臣蒋曰纶），九府权行地流泉（国宝充太工皇帝演畴藏富盈泉流山积皇帝恭率户工二部臣奏请宝泉宝源二局鼓铸将五成仍用乾隆通宝五成用嘉庆通宝惟折疆乃乾隆年太上皇帝开辟耆定腾格永铸号外至各省开铸俱准五成例行盛光禄寺卿臣丰阿）。
大廷授宝付垓埏（丙辰正月上日殿上皇帝御太和皇帝恭侍率群臣太皇帝躬奏进学士二太上皇帝传位贺表宣表官读表文大人恭导皇帝跽近太上皇帝御座前帝敬受太上皇帝亲授之宝皇恭谢率群臣于皇帝太上皇帝前行庆贺礼庆贺礼太上皇帝回宫举皇帝御殿登极行当履端之首祚禅授之上仪宗室王公大小臣工以及外藩属国陪臣等仰瞻钜典蟠天际地之鸿规实万万世所未有也瑞苏州织造臣徵），归政训政世涧瀍（唐虞禅授为中天极盛运会尚不若元日太上皇帝以践阼周甲于兹丙辰大廷夙承授训以受为千古全人帝之皇帝庭太上皇心为心于一加切用人行政惟愿太上皇太上皇帝时训示而帝精神纯固此实天慈爱殷谆喜愿望指示咸宜施行至当下臣民欣无涯之福也江宁织造臣佛保）。
越四日恩宴篯佺（千叟宴盛兴行一次太上皇圣祖仁皇帝时曾举帝懋膺昊贶纯嘏缉熙欣逢五十年图庆寿世升平瑞徵耆耇前者敬依圣祖年间例事举行千叟宴维时王公大臣及官僚士庶豫宴者凡三千人今越十一年太上皇帝再举耆筵重循谕盛典先期有旬以上诏通行并钦奉旨官员中六即得预宴其士民人等年至七旬乃得入宴庞眉皓首童颜鹤发之俦竞集阙廷长养滋培皆涵诞生之亭育微特六旬者乃人即七秩者视圣寿乾隆元年尚幼十六龄虽名叟宴实不啻哺乳含饴之依膝下也九江关监督臣全德），廿载涂裘构栴楩（乾隆三十六年豫葺丙申落宁寿宫为归政后颐居之所成阅今已二十年克符初愿大理圣寿八旬有六寺少卿臣富昆）。
初御皇极开兰櫋（乾隆五十年新正吉日千叟宴太上皇帝于乾清官举行殿宁寿宫制仿周乾清宫而以国皇极殿为前今岁丙辰以甲纪元适符庆命再举舞盛典首事旷古御皇极殿耆耋盈阶嵩呼拜吉祥盛罕比大理寺少卿臣童凤三），金钟发声和气扇（乐虽久宁寿宫中和韶制器尚未发声本日实肇金御殿始奏隆平之章以太蔟为宫镈钟声宣播太和充满宇宙少詹事臣罗国俊）。
至再至三千复千（康熙壬寅春清宫肇举圣祖于乾千叟宴士以下至命年六十以上者乃得预其时大学御史翰林凡七十人庶司百职及致仕人员近畿之民乂六百六十人上次乾隆乙巳正月太上皇帝恭依以圣祖盛典于新春再举耆筵大臣官员六十上无职者六十五以上自宗藩大学士下逮耆民及外国陪臣等共入宴计三千人其年届九十及一品大臣以上皆召至御案前手赐之觞以昭举千叟宴天恩则国庆酬酢一堂之盛今岁三庶民自七十以上其馀仪制俱同乙巳而寿世耆耋益众人数多至八千有馀鸿胪寺卿臣刘湄），四国陪价附冠蝉（今岁朝鲜安南暹罗廓尔喀四国俱遣使来贺国庆特旨以四国陪臣等虽年未及岁亦令一体入宴观光以示恩眷朝鲜则正使闵钟显李秉模副使李亨元徐有防安南则正使阮光裕副使杜文功阮偍暹罗则正使呸雅梭挖粒巡段押拨□昭突副使廊窝们荪泥霞屋拨突廓尔喀则使臣噶箕乃尔兴等各赐卮优赉卿太常寺少臣赵文兴）。
礼乐赐赉前典沿（上次千叟宴在时乾清宫礼乐美备咏三锡赉骈蕃一轩鼚鼓舞之盛歌千馀首集为千叟宴诗之武英殿镌行此次构盛典在宁寿宫皇极殿本营肯之涂裘果契跻堂之䌽袖养申南面庆集礼东朝尤为昆阆蓬瀛人天海会一切典联句恩赉均如前例具载乙巳太仆寺少卿臣特克慎），称万岁觞黼座前（今日宴间臣工下命大学士公阿桂进酒王公大臣及诸逮耆老同时稽首拜舞愿合数千臣民之算上奉保祝上太上皇帝万万年寿邠风称觥之义天之忱同咏万寿无疆要未苦今日庆亘古黼座天临环瀛欢合隆圣禔国莫伦实视前典而加矣臣顺天府府丞龚骖文）。
以天下（御制）养五福延（五福之义备详太上圣制五福颂及近五年联句诗注皇父功备十全比庆符四得九旬衍帙五世同堂德福之隆未有伦予小子祗承慈命勉荷鸿图兹当初元举典合天下之欢以奉方长一人从此纯禧笃祜承祝庆颜侍养之日实天下亿兆臣民同深者也），例溯翰苑句殿篇（乾隆八年冬颁太府金重葺翰林院署九年冬落成既赐御书扁额颁贮图书集成复诹吉日送掌院大学士鄂尔泰张廷玉进院朕亲临锡宴以张说东壁图书府五律字为韵御制赋东字音字二首敕诸臣各分一字赋诗又念人数为原诗四十字所限分韵未能遍及复赋柏梁体一篇朕为首倡诸臣依次分韵总百六十有五人极一时赓飏之盛乙巳及此次千叟宴亦依例成篇起句结句皆为御制用叶始终条理美善全备焉）。（御制）。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱（此诗收于又载陈汉光《台湾诗录》，题作〈瀛涯渔唱〉。编者按：此诗以下至「中虚」五十首，原属《小琉球漫志》第四卷〈瀛涯渔唱〉（上）。） 其七十三 清 · 朱仕玠
七言绝句 押先韵 出处：原属《小琉球漫志》第五卷〈瀛涯渔唱〉(下)。此诗又载陈汉光《台湾诗录》。
姹李夭桃竞放颠，家山习见未为妍。
番姜压树暹兰吐，一日还欣见二贤（作者注：「番姜，木本，种自荷兰。开花白瓣，实绿，熟则赤，形尖而长，中有子辛辣。暹兰，即树兰。花细碎如黍，色黄，以种出暹罗，故名。」）。（施懿琳编校）。
追记燕京见闻 清 · 洪良浩
七言律诗 押寒韵 出处：耳溪集卷七燕云续咏
燕云天子是何官，服食舆乘总异观。
象齿十斤如拄笏，驼峰两岸自成鞍。
西藏已献珍菰碧，南舶常供宝石丹（珍菰。出哈密。宝石。出暹罗。）。
禹贡山河犹短幅，梯航允万又荷兰。
谒南海神庙百韵 清 · 陶元藻
押词韵第一部
涵天溟涨百粤东，㳽漫■（{氵盱}）潏浮庞鸿。
近与日本琉球通，暹罗一发青迷濛。
古城吕宋远霭笼，浮沈出没蛟涎中。
海壖古庙形崇隆，雕锼榱桷碧映彤。
屏张屈戌嵌玉璁，罘罳耀日黄金镕。
庭荫松柏兼梧桐，龙蛇画壁流春渱。
昌黎碑版赑屃穹，有神爵贵逾三公。
千年保障怜群蒙，膏腴万亩波勿攻。
民居安堵百福总，射潮不用钱镠弓。
胎生卵息水族洪，代天资化庖厨供。
焰腾煮海红云烘，利周鼎鼐神罔恫。
神之去兮乘两龙，祥飙闪烁灵旗熊。
巡行洲澳职靖共，下视商贾千樯冲。
东达朝舞齐鲁封，流沙西渡波涛汹。
八闽三折声沨沨，辽阳往复春历冬。
平舟稳舵人无恟，讴歌咸戴神帡幪。
中有彩鹢如飘蓬，陆离直继波斯踪。
浑天仪制轩辕铜，漏壶箭捧金衣童。
验时辨刻规矩重，酒器百巧呈玲珑。
为舟为马为鸣钟，灵机旋运夺鬼工。
织毛组羽鲛女缝，七襄鸳锦龙绡红。
沈檀苏合浮香浓，珊瑚七尺夸石崇。
玻璃黛碗镂芙蓉，夜珠照乘气似虹。
纷纭杂沓笥笈宾，充庭列陛临重曈。
惟神呵护来无穷，鲸鲵久靖岛息烽。
沿流妥帖排艨艟，分哨会哨部伍忠。
神为鞭策无疏慵，童男丱女灵未终。
须臾导至蓬莱峰，金银台上宴赤松。
六鳌背负山巃嵷，琴高戏水鱼噞喁。
来朝走马还故宫，神之来兮景曈昽。
肥遗罔象恍惚逢，森罗鬼怪执戟雄。
夜叉噀血头竖棕，巫箫社曲喧村翁。
马援铜鼓敲鼕鼕，舵师估客礼拜恭。
黄蕉丹荔琥珀醲，花砖鸡骨卜吉凶。
肩摩踵接声聚蜂，国家岁祀牲牺隆。
聿逢庆典加虔丰，六师挞伐平西戎。
帝曰都哉宣朕衷，春帆细雨来使■（{舟卬}）。
使敬告神神鞠躬，谓釐海甸臣祝融。
未能执殳效微功，雨露宠锡惊瞆聋。
手招阳侯观礼容，冯夷尾入天吴从。
醉饱舞蹈欢忭同，天威咫尺肃且雍。
迢遥望阙三呼嵩，我昔盱眙策短筇。
岳渎庙内神明聪，玉旒鷩冕垂华虫。
徘徊广厦闻钟镛，支祁铁絙横复纵。
汤汤洪泽涛撞摏，廿年惊悸遥心胸。
况今溟澥川所宗，扶胥赫濯神肤庸。
乾端坤倪云翳空，沐日浴月光冲瀜。
豁达眼界开昏瞢，海晏作颂时熙雍。
淋漓染翰元气充，岂类瓮牖嘘蠮螉。
从兹破浪乘长风，扶摇万里鹏飞翀。
寄东河先生（时护暹罗贡使北上。） 清 · 黎简
七言律诗 押元韵 出处：五百四峰堂诗钞卷二十一
口翻笔受拓方言，赋手扬雄吃舌存。
旧路早年徵博士，新书当日照輶轩（先生云，此行可载外国方言也。）。
哀鸣我负空群过，学问人忘五马尊。
剩与鳣堂作都讲，惟馀鹄卵在师门。
燕京杂绝。赠别任恩叟姊兄。追忆信笔。凡得一百四十首 其一百十二 清 · 朴齐家
五言绝句 押覃韵 出处：贞蕤阁四集
暹罗无老少，粉发白毵毵。
金叶来中国，烧春出釰南。
忆昔行 清 · 赵秀三
出处：秋斋集卷之一
忆昔乾隆庚戌年，随我国使西入燕。
燕京三百万馀户，金银宫阙高如天。
漆趾鸟言来重译，黄头皮服控四沿。
年丰物殷民无事，稻脂粟雪流陌阡。
上元佳节大张灯，灯市已开三月前。
山东山西铁骡车，江北江南锦帆船。
芦沟河上樯似束，琉璃厂外人磨肩。
大灯小灯无数卸，须臾没踝布金钱。
大灯杲杲若日出，小灯绎绎如星联。
鱼龙鸟兽草木花，傀儡魁罡鬼佛仙。
羊角玻瓈细胶粘，天禄辟邪相纠缠。
交疏八面绢纱笼，流苏五尺珠玑编。
名人书画良工刻，血标图章识篇篇。
樽俎瓶盎及敦𠤷，扇𡱺刀杖并案鞯。
凡人所需各器物，无不毕备而俱全。
鸟卵蝉翼牛豕牸，口嘘手范方且圆。
固知人力不能作，满目鬼工惊森然。
或雕锼玲珑玎珰，或宛转屈曲钩连。
或五色孔翠轣𨌠，或两头荷芝轮棬。
或如怒蜃吐层观，或如快马奔平川。
或堵截锦坊街上，或缘饰石栏桥边。
或一文归诸小孩，或千金卖之中权。
中权闻是九门督，富贵光辉方自专。
是日其门闹如市，挂者自挂悬者悬。
况今皇帝喜游观，圆明苑中张高筵。
宫林日落春风起，碧色霮䨴西山巅。
灯山灯海三十里，五坊百技催召宣。
黄门手里一点星，朱丝百丈纷四牵。
东西南北上中下，倏烁还从御座先。
御座高于佛座高，千朵万朵明红莲。
层层玉陛回回廊，一时四顾光新鲜。
忽如身入武陵源，两眼缬缬花欲燃。
又如阿母会群娥，火齐百斛量瑶田。
重重珠箔当中字，大可径丈小如拳。
天下太平三万岁，雨顺风调同八埏。
横为匾额竖牌联，曲折随意纷回旋。
上头别有大光明，猫眼之嵌螺子钿。
极乐世界照十方，炷以沉檀浇甲煎。
鳌背负山影矗矗，龙口滴水流溅溅。
百人百灯画为一，灯如巨蛇人如蚿。
一人一灯各复散，争唱灯歌声阗阗。
波斯之笛碧玉琯，暹罗之琴铜丝弦。
振者作者如贯珠，方响半擘空拘挛。
回部健儿呈跳索，西洋彩衣竞鞦韆。
蜓身倒竖拚层架，狼视屡回开长弮。
死生只在咄嗟际，愚哉此辈誇轻儇。
灯戏未罢继火戏，窸窣熚爆相喧传。
纸铳坼地春雷动，药线腾空回飙煽。
洪炉铁鳞落纷纷，满天蝴蝶惊翾翾。
画看成画书看书，笔势乃苏米放颠。
一声鸣锣四寂然，惟有御烛如星明细毡。
夜宴楼曰庆丰图，翼如翚飞而鸟跹。
太液池水隔十洲，济以黄龙之大艑。
楼檐三滴灯万颗，璀璨绣束与锦拴。
贝勒亲王楼上坐，氆氇壁衣花褊褼。
击鲜则如坻如陵，酾酒则为江为渊。
为龙为光几远人，一庭万国咸至焉。
赐爵赐馔又赐锦，贡锡贡茅若贡蠙。
便蕃赉予汪濊恩，自谓厚往薄来之义斯不愆。
先王所以飨诸侯之道，不过恩无偏。
相孚在诚不在物，匏叶兔首充豆笾。
况复游观宫室百玩好，心目所娱身所便。
竭天下力奉一人，黔首可能无睊睊。
百金解惜十家产，汉文千载称明贤。
奈何以无用之戏易竭恩糜费者，饮食若流金钱如泉。
虽然此事不关我，但幸生来壮观开蒙颛。
获睹耳目不睹记，直穷意想难穷研。
屈指东归十三载，每逢元宵还可怜。
眼前只有一书灯，稚儿拙妻抵足眠。
出门仰天天苍苍，万里无云月如烟。
外夷竹枝词一百十二首 其七十六 暹罗（暹罗赤眉遗种也。元至正间。进金字表。赐金缕衣。明洪武永乐成化嘉靖隆庆俱入贡。今二岁一贡。其地自广东乘船。顺风四十日可至。有万里石塘山。起自琉球。潮退则见。亦可登山东而至。彼人来以四五月南风。去以十一二月北风。民皆楼居。王死水银灌腹。民有水葬鸟葬。市银有铁印纹可通用。家事决于妇。妇与海商多奸乃为荣。男阳嵌■铃。人死诵佛字。横书横诵。男贴女红于额。新者为新郎。其语天为普赖。地为佃。日为脉。月为晚。物产罗斛木名酒。） 清 · 赵秀三
押删韵 出处：秋斋集卷之七
西来星路海湾湾，四月开船腊月还。
指点螺青浮一发，潮头万里石塘山。
鸾羽歌 清 · 阮元
押阳韵 出处：研经室四集诗卷十一
神鸾之品亚凤皇，和铃振响何鎗鎗。
前年曾说到衡岳，銮音一串疑归昌（前年衡州有大鸟飞鸣群鸟随之音如马颈串铃当是鸾也）。
奇文异彩那得见，片羽不得留清湘。
今来岭表控桂海，仙翎颇出暹罗航。
焦明振振搏如帚，不入翡翠千金装。
翅修三尺尾五尺，更比孔雀金花长。
连钱珠眼二十四，骖青舞绣开吉光（其圆眼虽不及孔雀之金翠但一羽有二十四五眼次第相连）。
古人秉翟尚渥赭，况此肃肃威仪翔。
一挥笔几俗尘远，宛然长丽飞女床。
汉京杂咏 其九 景福宫 清 · 姜浚钦
出处：三溟诗集六编
在白岳下。太祖三年建。列祖常御是宫。壬辰倭难。宫殿尽燬。只馀宫城。置卫将居守。
三角山南白岳前，景福宫如一局然。
六曹尚连光化门，一炬经残壬辰年。
昔我先王初定鼎，快殿飞楼云作顶。
盛代君臣逢泰来，黄许事业姜徐才。
每日常参月六对，制作礼乐彬彬哉。
蕉布软白海铜黑，来自暹罗久边国（两国尝来聘。）。
柒齿之难似红巾，满月毬庭已非昔（高丽延庆宫。自经红巾之难。不复改建。而常御寿昌宫。满月台毬庭在延庆宫正殿。）。
百官东走昌德路（本朝自倭变以后。常御昌德宫。），博劳归飞后苑暮（宫之北苑。常有博劳栖集。）。
卫将坐守松栝林，市民耕作芜菁圃。
庆会池楼迹已陈，三十六础波粼粼。
名硕文章记太平（河崙有庆会楼记。尹淮亦有诗。），邈若羲农以上人。
唉我泥涂发半华，未作英陵一代臣。
红毛酒歌 清 · 马振垣
秦望山头风夜吼，一夕雪花深没牖。
玉楼银海彻骨寒，石鼎金炉火不守。
主人饮我玻璃杯，云是南海红毛酒。
红毛之酒红于血，色香异味三奇绝。
倾之一盏即醺人，葡萄椰子失芳冽。
红毛之国在何许，或是暹罗真腊伍。
绿醅初酦琉璃瓶，一滴染指贵于琥。
圣人有道四海一，异域倾诚贡上国。
万里飞槎航海来，巨鳌怪蛟夺不得。
我欲饮此乘兴直上落迦巅，指顾岛屿在目前。
蓬莱三山凌风到，下视人世空茫然。
京都竹枝词 其一 总起四首 清 · 得舆
押词韵第四部
竹枝之作，所以纪土风、讽时尚也。然于嬉笑讥刺之中，亦必具感发惩创之意，故诽词谑语，皆堪藉以生情；即巷议街谈，不妨引以为证。志在移风易俗，聊为遒铎瞽箴。敢云诗道之一端？不过稗官之遗意耳。至都门为首善之区，文物声教，日见其盛；车轮马足，实繁有徒。然惟其文也，或先于俭朴之不足；惟其繁也，则自有嗜尚之各别。甲戌（1814年）新夏，有友人持《京都竹枝词》八十首见示，不知出自谁手，大半讥刺时人时事者多。虽云讽刺，未寓箴规，匪独有伤忠厚之心，且悲蹈诽谤之罪。友人啧喷称善，余漫应之而未敢附和也。立秋后五日，芸窗静坐，忽闻满院蕉声；荜户虽开，不见同人履迹。潇潇细雨，空馀北海之心；勃勃诗情，敢效东施之态？因人及物，共得百有八章，集腋成裘，真乃一言以蔽，名之曰《草珠一串》。“草珠”者何？取其物原土产，人以线穿，不过“草子”之称，岂尽竹枝之义？途歌巷语，自贻笑于大方，而蛙鼓蛩笙，且自鸣其得意。若曰凡为诗者，必须意深思远，神韵悠然，则鄙谢不敏矣。
九门环卫仰京都，万国来朝制度殊（朝鲜、琉球、缅甸、越南、暹罗、荷兰、回回、西番各国，衣冠不一。）。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人居。
生日立叔 清 · 祁寯藻
七言律诗 押歌韵 出处：䜱䜪亭后集卷十
文犀美角出暹罗，刻画尊罍比象献。
万里山川边塞隔，百花洲渚暮云多（明人犀角杯多刻百花洲景物。）。
通灵可许分馀照，辟暑犹能减旧疴。
便拟从君无事饮，衰羸不称醉颜酡。
赠姜慈屺 清 · 赵冕镐
七言律诗 押庚韵 出处：玉垂先生集卷之四
我与君曾不识名，缘人蟠木求同声（李桐庐说慈屺欲与余證交。）。
文章之士非多得，龌龊者流常所惊。
脚赤仙山寻佛寺（慈屺尝游枫岳。始入峡不借𧝟。遂赤脚寻寺。寺僧怪之。及一宿知非俗。供以筇屐。），眼青峦海见先生（秋史吟鵩暹罗时。慈屺负笈而从。）。
世间能有姜慈屺，如此襟期如此情。
东国诗史 其十四 清 · 高圣谦
出处：甪里先生文集卷之四
圣祖开鸿业，山河再造时。
天授神人尺（太祖梦。神人自天授金尺。），春回死木枝（德源。枯木复荣。）。
双鹅伴乐舞，不许珍禽育（成宗朝。日本献海鹅一双。闻乐翔舞。上不留宫中。赐月山大君。）。
八骏登画帖，无忘汗马绩（太祖以八骏开国。英宗命安坚画八骏以进。）。
恭定死能雨（太宗临薨教曰。旱灾方甚。死若有知。必雨。此日果然。世以五月十日雨谓太宗雨。），大良梦为龙（注三十九字缺。）。
白鹊巢宫柳，贤殿集贞忠（世宗时。集贤殿柳。白鹊来巢。子皆白。数年间。布列显要。皆出集贤殿。）。
时称文、酒星，尹准禀二精（尹准能文善酒。时称文星，酒星聚精而生。）。
民无沟壑𩪷，奇虔惠百丁（济州无葬法。及奇虔为牧。始教葬埋。一日。梦见三百馀丁。拜谢曰。赖公之惠。得免暴髓。今年。公当得贤孙。果然。）。
琉球请藩臣，暹罗献方物（琉球，暹罗。国名。）。
法后废陵寺（古例山陵置寺。世宗命废。为后世法。），嫌汰破石室（太宗命破寝陵石仪曰。此无益死者。有害生民。今日事永为前例。）。
取焚净院像，天褒李鼊贤（仁粹大妃造佛像送净业院。儒生李鼊取焚之。大妃欲治。世宗曰。儒生辟佛。可赏不可罪。）。
显诋圆觉经，后恕兰宗冤（世祖问周易圆觉经优劣。郑兰宗曰。佛氏妖言。何可与三圣经比并乎。上怒命捽下。神色自若。因赦之。）。
闻戒黄黑牛，厖老翊四朝（黄厖村喜。少时。见田父以黄，黑牛耕。问何者胜。田父不答。至山回处密言曰。黄牛胜。曰。何不即言。曰。彼虽畜物。不忍语长短于其所闻。厖村历事四朝。恒存此戒。）。
定安女中姒（定安王妃。称女中后妃。），庄宪海东尧（世宗。称海东尧舜。）。
圣神绳六龙（自穆祖至太宗。凡六圣。故世有六龙之语。），赓载御天谣（龙飞御天歌。太宗时所制。总述列圣盛德。）。
异域竹枝词 其三 暹罗国 清 · 李裕元
押号韵 出处：嘉梧藁略册一
罗斛并暹建国号，品高锐顶嵌珠帽。
民情善对即除官，饲象之馀习水操（暹罗即隋唐赤土国。后分罗斛暹二国。暹复为罗斛所并。品高人锐顶金帽。嵌以珠宝。选举。以民事应对得当者。即授官。其民习水战。饲象取牙。）。
异域竹枝词 其二十三 宋腒朥国 清 · 李裕元
押萧韵 出处：嘉梧藁略册一
雉尾双分帛东腰，耕渔弄象暹罗徭。
窄裤半身常佩剑，全抛履袜赤条条（国属暹罗。耕渔饲象。首饰雉尾。腰束疋帛。短衣窄裤。无履袜。常佩刀剑。）。
开元寺吊古歌（寺在台郡城外东北隅，相传为郑成功故府） 晚清 · 林占梅
君不见钱武肃王镇吴越，知命举家朝宋阙。
由来一国无二君，卧侧岂容鼾声发。
当年郑氏踞东瀛，建牙赐姓剧威名。
兵穷鹭屿雄心丧（鹭屿，乃厦门别名），战捷鲲身霸业成（即台郡港口。红毛揆一王兵败，逃去）。
带甲称戈据穷岛，居然倔强比田横。
时方壮盛三十九，气冲牛斗辟鲲鲸。
定是天心厌祸乱，故蹙其年致太平。
喧传一夜将星坠，编氓僚吏齐倾泪。
嗟哉子经（其子名经）事豪奢，监国藩臣直儿戏。
无常出没继孙恩，徙民失业咸受累（时沿海弃产业、徙内地者，惨难言状）。
误将扼要托健儿，七府功成旋复弃（骁将许耀驻兴化，知大兵难抗，屡辞重任。经听冯锡范之言，不许。遂失七府，复归台湾）。
金瓯多缺力难完，日游别墅强偷安（于洲仔尾建园亭，纵乐其间）。
传位克𡒉差得主，善政能教百姓欢（经寇沿海，克𡒉监国。其妻父陈永华辅之，数年极得民心）。
无端变起毒谋设，伏甲都堂地流血。
别妻、为奴两不容，砥柱中流遽摧折（锡范与郑聪定谋，矫董国太令召克𡒉入中堂，命贼党蔡添等弑之。共立克塽）。
奇勋未廓唐庄基，惨祸复蹈荆州辙。
势成累卵复何言，主君懦弱贼臣尊。
严刑重敛疲民命，日望王师振覆盆。
果然圣祖动矜悯，王浚船从海上屯。
梅花一阵收澎岛（时靖海侯施琅麾下总兵吴英，见敌势虽劲，而战舰无几，随献「五梅花阵」以五敌一、以多制少之法，遂破澎湖。克塽丧胆矣），吼门势窘国轩奔（吼门为澎湖口险要，行舟误触，多碎。国轩被困，从此遁回。尽节者，祗江胜、邱辉等耳）。
乘桴尚欲友邦夺（时有举帆打暹罗之议。踟蹰间，大兵已将入口，始舆榇出降），衔璧难将祖业存。
随行那有却正畴，可怜无泪别山邱。
朝班幸执降王梃，锡爵仍叨归命侯（入正黄旗）。
卅载海氛从此息，雨泽均沾教化周。
即今绣陌连千里，礼乐文章遍海陬。
灵光寂莫成兰若，荒烟蔓草虫啾啾。
我来凭吊故宫过，扪碑剔藓费摩挲。
自古握符有真命，枉思撼树蚍蜉多。
英雄我羡虬髯客，太原一见辄投戈。
不然当时楚项籍，喑哑叱吒徒销磨。
举鼎之雄拔山力，神州赤县思包罗。
岂知自刎乌江曲，「虞兮、虞兮奈若何」。
劝君莫妄窥神器，一局棋终已烂柯。
题英人威士赫演说 其一 清末民国初 · 柳麟锡
七言绝句 押真韵 出处：毅庵先生文集卷之三
英人威士赫演说。华士陈焕章译之。略曰中国自古以士为四民之首。故其进化为独早。今外人偏欲教育中国。此诚奇怪。欲与中国以新言语新文字新服制新家庭。若中国不拒绝洋人此种意。则中国靡有孑遗矣。非特不拒绝。大开门户。以迎来者。而受他人所谓教育。所弃者非特本身。并其子孙而弃之。釐般学士曰。驱人之学校。乃表示其最闇于儿童及人类之性质者也。夫驱洲教育之法。本为最大学者所排斥。中国安能望以此自救乎。驱法尚贻害于驱人。则其贻害于别国。抑又甚矣。岂可不自爱子孙而被人所欺乎。吾所亲爱之中国也。君苟略察乎君何以失明之故。则知驱洲将归依于孔夫子也。然自弃其圣人。自弃其家。亦独何哉。釐般曰。指示之法所重者强记。所供给者不过器机仅能发达而已。然亦止于是矣。指示不可以为德育。盖道德非强记之结果。乃学习之所以成。孔子之教。乃人伦日用之宗教。岂若欧洲人之宗教。吾人不能依以为生哉。中国苟沉醉于驱化。其险更甚于鸦片。社会主意。披靡于欧洲。而愁惨之气。震动于列国。比之孔教慎独之学莫见乎隐莫显乎微。为如何乎。若中国欲弃其特质。以易浮虚。亦短见之甚矣。泰西将来之大祸。势有必至。以德育缺乏也。欧洲之社会恐慌。实由指示之法所造成。乃中国效之。以为将来之希望乎。今日欧洲社会之乱象。孔子所已言矣。其曰小人反中庸小人无忌惮。夫非今日之谓欤。时中之道。乃教育之原理。乃所以令人种再生者也。中庸曰诚者自成也。而道自道也。自道方是教育之目的。自道之学。中国万不能。而取法于欧洲。欧洲所有。不过印度所谓物质之觉识而已。非本体之觉识也。虽然如何能由教以造自成。孔夫子曰修己以安百姓。修己其最要欤。有报告于法国教育部者曰。吾国之教授法。不过继续中世之法耳。彼时凡教训。皆在天主教堂之手。教师据几而坐。训儿童以彼所必须教者。儿童又必须听受师言。如神圣之物。此何等束缚乎。孔子之教则不然。有弗学。学之弗能。弗措也。有弗问。问之弗知。弗措也。有弗思。思之弗得。弗措也。有弗辨。辨之弗明。弗措也。有弗行。行之弗笃。弗措也。此乃有秩序之精神。所以为凡百大事之主也。比于欧洲之教法。不诚令中国人勇气百倍也哉。然则由教育以再生之道。果如何乎。中庸曰。君子之道。造端乎夫妇。及其至也。察乎天地。夫妇之合。乃感与觉之合。男子长于觉识。女子盛于感情。男女异性。欧人男女同校。实为种类之毒。吾甚喜中国无此也。中国当无忘孔子造端夫妇之训也。驱洲之道德及宗教。皆视体魄如灵魂之桎梏。故无以道德养其体者。欧洲之所谓德育。其一方面则不过指授之法。而其一方面则游戏耳运动耳。吾不愿见中国之少年。效欧洲少年之不美游戏也。今若中国再建合理之教。如先民之所为。则一人必成一人之才矣。欧人之婚姻。多不过金钱问题。故女子争参政权宜也。若中国妇女。则奚须争此。但有家教以达其天然之才。则彼自然不干预外事矣。中国之教既良。则可助日本以文德。今日本已悔服从欧化之太速矣。若中国又自弃焉。是两国皆将为物质主义之劫掠品而俱死也。苟中国再生。则并可再生日本。而印度，暹罗，波斯，埃及。虽寂然无声。亦盼望中国能之自寤也。总而言之。若中国教育而误谬也。乃在忘记先圣之教法。不以知觉阅历为智育之基也。欧洲教育。全无益于中国云云。○英人有约翰斯顿者。论中国宗教之前途。而于孔教。三致意焉。谓现在中国最要之问题。在中国文明应自西洋之基础。从新改造。或仍自孔教之基础。维持不失中国之文化。犹一树也其在原来地土。中国固自有其滋养之材料。若移植他处。则枯萎死亡。直意中事。然则其不宜妄为移植固可。不俟烦言矣。顾现在确有此种喜新厌故之势力。使非先事预防。则中国在世界中。且为沿门托缺之流丐。不亦可叹耶云云。
中西美恶能看破，厚塞透昭天性真。
我欲向渠三拊背，欧洲廿纪初生人。
新秋感兴十二首 其三 晚清 · 毛澄
七言律诗 押庚韵
朝汉台高一夜倾，黄湾浪打海云惊。
花田涎涴蚝山湿，荔浦烟腥蜓户晴。
珠母乘潮游近市，枫人过雨长秋城。
大官空望暹罗米，五管疮痍万里情。