此道觉此民其谁也，所望数贤；斯人有斯疾其命夫，又弱一个。顾在驰驱之役，忍闻殄瘁之音。肆举优恩，聿加追命。具官某身兼数器，言贯九流，天津穷问学之源，旸谷发功名之轫。仕惟事道，更三纪之勤劳；志在康时，庆两朝之际会。危言忤世而不惧，正色立朝而不阿。嗟去国之十年，而投闲者七载。硕人寤寐，永矢弗谖，永矢弗过；皇极敷言，无有作好，无有作恶。粤更善治之新化，慨念先君之旧臣。式遄其归，以康乃辟。官以尚书之喉舌，位诸执政之股肱。尽护江淮，来甸荆楚。闵尔久劳于外，使之趋造于朝。屡以疾辞，疑而难进。用锡殿藩之命，忽闻易箦之言。天不慭遗，人皆惋愤。虽卿之所守，不待生而存，弗随死而亡；然政所不通，于何考而问，奚所咨而取？蹙然遗疏，襚以亚师。噫，贤焉然后用之，怅未遂犹询之中悔；死者如可作也，尚庶几淑艾于后生。

绍兴敕：私有盐一斤，徒一年；三百斤，配本城；煎炼者一两比二两。刑名不为不重。后来复降指挥，并不用荫原赦。再因官司申请，虽遇特恩不原。行法之深，乃至于此，可谓尽矣！去年之冬，因大军所驻，常有兵卒私贩，百姓因之，故又有亭户不以多寡杖脊配广南指挥。盖一时禁止，非通行天下永久之法也。昨因榷货务看详，以谓诸路亦合一体施行，遂批状行之。提领官张纯，一堂吏耳，但欲附会去相之意，朝廷不谋之近臣，不付之户部，不禀之圣旨，遂以批状行之，何其易哉！自此法之行，州郡断配日有之，破家荡产，不可胜计。主议之臣，闻人一语及此，则以为沮坏盐法，但曰刑不峻，不足以致厚利。夫严刑章而不恤害民，此蔡京、王黼之术也，奈何今遂用之？访闻官司所捕获，皆贫下之户，不过数十斤之资。至于有力之家，则结集人众，持兵守护，动至千万斤，巡尉熟视，莫敢谁何。岭外险远，平时攘劫之风已自难制，今配私贩之徒往聚于彼，岂远方之利？自古及今，刑之所施，必称罪之轻重，岂有罪无等降，一用重刑之理？今私盐一斤至杖脊配广南，则孰不相率为百千斤之多哉？祖宗仁德在人，犹人之有元气，今天下之势，可谓病矣，奈何遂欲伤元气乎？法令之行，系乎国本，不使有识󲦤绅之士议之，而使刀笔之吏弄其文墨，非国之福也。望付三省以前后所降私贩刑名，更加熟议，如有犯禁，且从绍兴编敕定断。若军人聚集及百姓依藉军兵声势私贩，即依甲午指挥。所有不用荫原赦指挥，亦乞详酌施行。契勘榷货务都茶场，特一场务耳，非省部寺监之比。自今应干茶盐事，乞送户部看当；事属刑名者，兼送刑部拟定。其场务及提领官受客人词状，并申尚书省，不许径牒诸路施行。

鹤山瑞光之事亦可怪，第鄙见有未达者，不敢登之纸上。盖天地间惟涉乎《离》者乃有光，虽日星、山岳、草木之精发而有光者皆《离》也。无故而光，只是草木之有光者，或者山川芜没之久，一旦贤使君发舒之，效祥荐异，理或有之。便谓佛力，断不然也。

显显太王之昭，素推名阀；辽辽毕万之后，自愧衰宗。使丝萝之好益稠，抑草木之味相似。共惟令侄判院学士才姿端厚，业履粹明，夙称东床坦腹之贤，偶负南涧采蘋之托。是用子同产之子，以承宗继祢之宗。甫偕鸣凤之占，首辱委禽之赐。求援援矣，既久辱于深知；使女女焉，用不嫌于非耦。

临邛居蜀上游，鹤山襟其西，邛水带其南。风气融液，土田衍沃。民生其间，检履醇固，习尚儒雅。盖自胡安先生、林闾翁孺，尝为汉卿、云从之受业，卒以名世。庄遵、陈立，嗣有显问。风流所渐，代不乏贤。虽以五季抢攘，而忠谅之士，亦表表著闻于时。迨我国朝，道化纯被，士趋益正。或以学业名家，或以功烈垂世，或以鲠直不容于俗，或以廉平有德于民，载在史册，垂诸郡乘，盖烂然可覆也。眉山张侯师夔来守是州，崇校官，表遗逸，礼儒士，课弟子员，凡以崇化善俗、迪彝明伦者，侯既尽心焉耳矣。又以南离之方，为一州文明之气所萃，效灵输秀，世载其英也，思益有以作而大之。循郡谯而南，一目数里，砥平矢直，爰蔇江濒，度其地而楼焉，从广四仞，其衡之长如从而加一。脩楹有觉，阳马承阿，二厦挟承，如鸟斯翼。其衡各以二丈所，列巘献状，如揖如授，逝川腾辉，如顾如恋。异时郡谯面势，甲于他郡。今钜丽如之，而江山气象，扶舆槃礴，则谯弗及也。四川制置大使广安安公丙以尝为邑长于斯也，又嘉侯之事法而制时也，捐钱百二十万以相其役。始嘉定五年十一月，迄于明年之三月，费钱千四十万有奇，米三百石，夫万有三千，竣事而民不知役。余同年友天官侍郎阳安许公奕既为之扁其所曰南楼，厥七月，士以书来谂，俾某记其事之成。某，州民也，弗敢辞，则姑诵謏闻以推明侯意。盖自天地定位，而南北之方为中且正，《坎》位乎北，中实也，不实则险而易动。《离》位乎南，中虚也，不虚则闇而不明。夫二气之升降，万物之生成，于是乎在。近取诸身，大凡成体而有物，孚信而不可欺者，皆坎之实也。而致用之大，惟心为要焉。人以一心成位乎两间，虚明中正，至文之所从出也，故其象为离。人皆深体而默践，一有以洞见全体，则所居广居也，所立正位也，所行大道也。以之周旋乎万物皆相见之地，如日之方中，宇宙之间，无一弗烛焉。是心也，不既甚绰绰矣乎！而人常小之，以自溺于偏倚窒闇之地，物欲蔽而天理隐矣。故圣人立象以示之，又设卦系辞焉而告之，故曰：天有四时，地载神气，无非教也。坎离虚实之象，非天地间不言之教乎？不宁惟是，若《升》之南征而吉，《明夷》之南狩而得，皆取诸此，而都邑之位面朝而后市，乡饮酒之位向仁而偕藏，亦不曰阳明之方，君子所尚，人一身致用之要皆出是中虚之地而可乎！侯之作斯楼也，凡以寓其为教之意，非必家至而户晓者也。士而能循名会意，有以反求诸己而毋蔽于物欲以窒其虚也，毋闇于偏陂以失其中也，毋安于末技以乱其至文也，毋矜乎小智以晦其本明也，豁然大公，靡所湫阏，则以是充之，造道入圣，将无难者。其英华之晬盎，光辉之畅发，又岂止名爵之荣也哉！侯之望于士者盖若此，某虽不敏，请与里父兄懋敬厥修，以无忘侯德云。

昔先王敬共明神，教民报本反始，虽农啬坊庸之蜡、门行户灶之享、伯侯祖纛之灵，有开厥先，无不宗也。至始为饮食所以为祭祀宾客之奉者，虽一饭一饮必祭，必见其所祭然，况其大者乎！眉山李君铿为临邛茶官，史以故事三日谒先茶告，君诘其故，则曰是韩氏而王号，相传为然，实未尝请命于朝也。君曰：「饮食皆有先，而况茶之为利不惟民生日用之所资，亦马政边防之攸赖，是之弗图，非忘本乎」！于是撤旧祠而增广焉。其费则以例所当得而不欲受者为之，园户商人亦协力以相其成。且请于郡，上神之功状于朝，宣锡号荣，以侈神赐，而驰书于靖，命记成役。予于事物之变必迹其所自来，独于茶未知所始。盖自后世典礼讹缺，风气浇漓，嗜好日新，非复先王之旧。若此者盖非一端，而茶尤其不可考者。古者宾客相于之礼，自飨燕食饮之外，有间食，有稍事，有歠湆，有设梁，有擩酱，有食已而酳，有坐久而荤，有六清以致饮，有瓠叶以尝酒，有旨蓄以御冬，有流荇以为豆菹，有湘蘋以为铏芼。见于《礼》，见于《诗》，则有挟菜、副瓜、亨葵、叔苴之等，虽葱芥韭蓼、堇枌滫瀡、深蒲菭笋，无不备也，而独无所谓茶者，徒以时异事殊，字亦差误。且今所谓韵书，自二汉以前上溯六经，凡有韵之语如平声鱼模、上声麌姥，以至去声御暮之同是音者，本无它训，乃自音韵分于孙、沈，反切盛于羌胡，然后别为麻马等音，于是鱼歌二音并入于麻，而鱼麻二韵，一字二音以至上去二声亦莫不然，其不可通则更易字文以成其说。且茶之始，其字为「荼」。如《春秋》书「齐荼」《汉志》书「荼陵」之类，陆、颜诸人虽已转入茶音，而未敢辄易字文也。若《尔雅》，若《本草》，犹从艹从余，而徐鼎臣训荼，犹曰「即今之茶也」。惟自陆羽《茶经》、卢仝《茶歌》、赵赞《茶禁》以后，则遂易「荼」为「茶」。其字为艹为入为木。陆玑谓「椒似茱萸，吴人作茗，蜀人作茶，皆煮为香」。椒与茶既不相入，且据此文又若茶与茗异，此已为可疑，而《山有樗》之疏则又引玑说，以樗叶为茗，益使读者贸乱，莫知所据。至苏文忠始谓「《周诗》记苦荼，茗饮出近世」，其义亦既著明，然而终无有命茶为荼者，盖传注例谓荼为茅秀，为苦菜，予虽言之，谁实信之？虽然，此特书名之误耳，而予于是重有感于世变焉。先王之时，山泽之利与民共之，饮食之物无征也。自齐人赋盐，汉武榷酒，唐德宗税茶，民之日用饮食而皆无遗算，则几于阴复口赋、潜夺民产者矣。其端既启，其祸无穷。盐酒之入遂埒田赋，而茶之为利始也岁不过得钱四十万缗，自王涯置使拘榷，由是岁增月益，塌地剩茶之名、三说贴射之法、招商收税之令，纷纷见于史册。极于蔡京之引法，假托元丰以尽更仁祖之旧，王黼又附益之。嘉祐以岁课均赋，茶户岁输不过三十八万有奇，谓之茶租钱。至崇宁以后，岁入之息骤至二百万缗，视嘉祐益五倍矣。中兴以后，尽鉴政、宣之误，而茶法向仍京、黼之旧，国虽赖是以济，民亦因是而穷。冒禁抵罪，剽史禦人，无时无之，甚则阻兵怙彊，伺时为乱，是安得不思所以变通之乎？李君字叔立，文简公之孙。文简尝为《茗赋》，谓秦汉以还名未曾有，勃然而兴晋魏之后，益明于世道之升降者。其守武陵，尝请减引价以蠲民害。叔立生长见闻，故善于其职，予为申述始末而告之。

临邛虞侯叔平以书抵靖曰：「州之西直治城十里所，有山曰白鹤，林麓苍翠，江流萦纡，蔚为是州之望。山故为浮屠之宫，自隋庙迄今，庵院凡十四所。远有胡安先生授易之洞，近有常公谏议读书之庵，泉有滴珠，树有木莲，白鹤有台，玉兔有踪，中峰信美、平云之观，西岩翠屏、万竹之境，皆山中胜处。壁间绘像率范琼、杜措、丘文播诸人名笔，虽丹青剥落，而笔法具在。山门之外有明月桥，两山对峙，危磴矗立，阁道周复，大殿中峙。方等院之应真殿踞其后，与山门直如引绳，半有覆坏之忧。郡人郭侯起镇兴元，同游兹山，相与浩叹，若有所属。予乃僝功鸠材，败者易之，坚者因之，又将拓而大之。或以谂予曰：费大役劳，君将悔焉。予曰：节用而不歛民，虽费无伤也；庸工而役民，虽劳无怨也。于是寺之后殿欲压，更其不可支者，翼之修廊，达以复道，前为法堂，后为飞阁，旁为丈室，僧庐庖湢次第为之。寺在唐名鹤林，乃更为鹤林禅寺，请于今部使者厉公题其颜。经于八月日，讫于明年月日。昔者吾友苏和父过我，尝为我叙所以作，今以属记于子」。某执书慨然曰：世无不可为之事、不可为之时，顾无必为之志、能为之才耳。且儒流而墨习，若非其事；时屈而举赢，若非其时。而侯定规于立谈之顷，复言于期岁之间，侯之风力亦可概见。然而侯非若世俗之溺志于异端以徼福规利者之为也。侯始守长宁，崇学校，缮宫宇，甓修涂，矼四溪，清盐筴之弊，创贡士之宫，陶覆茅之庐；其守普也，缮馆城郭，皆为一新；其守蓬也，自学校至于桥梁靡不毕举，而抑豪夺，戢谰辞，境内肃清。又以馀力为池台，与民乐之。盖侯视荒茀必除，颠危必支，苟可以从民欲者率勇为之。今卷卷是山，亦曰一州之望，而庸僧败屋，污秽杂袭，风气壅底，山川弗宁，吾可坐视而弗之恤乎！推是心也，见善而迁，有过而改，必将如风厉雷迅，不晷刻安也；匹夫匹妇有不被泽，必将如救焚拯溺，不斯须舍也。忠肃公当金炀之变，不过受督府记，犒师趣将，无与乎战守也，而奋身顾行，以社稷为己任。其后并唐、邓、海、泗与陕西新复诸郡，公守外藩，亦无与乎朝论也，而以死争之，多者至有九疏。呜呼！以其事则非己责，以其时则莫我知，皆无一可为也，而义理所关，则利害祸福有不暇计，是所谓必为之志、能为之才，故愿侯之充拓以用之于所当事者，而后为无忝焉。此忠肃公传心之要，而亦吾州之民之愿也。予为浮屠氏作记实昉乎此。《诗》曰「维桑与梓，必恭敬止」，言父母之所植不敢忽也，是用敬恭以承侯命云。侯名方简，郭侯名正孙，厉使者模，和父名君钟，予则古鹤山魏某也。绍定二年四月甲子记。

嘉定八年十一月庚午，新知邛州何君卒，其二子充、袖营德阳县之义合乡元池里鹤垄，命于蔡，祔先君，食；卜葬厥九年十一月甲寅，食。其季弟德固以朝请郎老于家，状君行来谒铭。某于仕于役，久负然诺。其后待罪太史氏，充以书来趣铭，窃迹其状，为之志曰：何氏系出蜀郡，世居汉之绵竹。曾大父延世。大父革，赠朝请大夫，出赘于德阳史氏，因徙名数。父耕，为四川类省试第一，自朝请大夫、秘书监出守潼川以卒，赠正议大夫。妣李氏，累赠硕人。生三子，君为长，讳德方，字元方，一字伯直。自幼至冠，未尝去侍侧。资分既高，溉以家学，二弟德彦、德固胥视以劝。淳熙元年，秘监守汉嘉，公年二十馀，以词赋试转运司，与选。秘监每念仲季氏贫，欲尽推田庐畀之，君力赞其决。秘监即世，至无以奉宾祭，乃卜筑东山之麓，四壁萧条，以书自娱，怡如也。初，秘监当任子，首以命从子之孤者，至是君又以遗泽逊于仲弼。人谓礼律先冢嫡，君固辞。会二弟同举淳熙十五年进士，径白宗长奏任焉，君不及知也。呜呼！天下俗薄，岂惟邻里乡党不相赒宾对，有宗族兄弟甲富乙贫相视如路人者。秘监推产于同气，施恩于从子，君能耸善扶谊以成考志，可不谓贤矣乎！君从外铨拟华阳尉，未上，擢绍熙元年进士，阶迪功郎，改调阆州司户参军。杨恭惠公时总蜀赋，以君监兴元府户部大军仓。用举将升从事郎，教授龙州、永康军。永康未上，改隆州。又以举将改宣教郎，知飞乌县。制置使辟通判简州，堂授通判成都府，擢知怀安军、邛州，邛未及上。君为吏严明，人不敢干以私。其在兴元，平槩量以市籴，谨簿书以出纳，吏重足立。未满岁，所蓄裕如，为前官偿宿负，更用善粟饷军。去之日，斗食以上祖帐，横道十馀里不绝。龙为州地僻士鲜，君孜孜教养，不遗馀力，士习竞劝。自南渡后无举进士者，至是赵楙以词赋冠蜀。隆虽士乡，会校官不修，且岁入薄不足以养士，徒恃粥井之利，又为转运司所榷，不以时给。君白漕使者赵君善宣，即郡截拨，廪粟用继。知飞乌，有奸民比而挠法，君疏其尤者闻诸方伯监司而窜徙之，馀则揭橥于宅里，咸惕毋犯。覈岁之出入，凡浮于用者节之，期岁间，视始至倍蓰。于是条其赋役之病民者代之输，为钱以钜万计。又以十之八籍为水旱之备，又以修学官，市养士田。成都为西南剧，而府公率崇位貌，胥吏倚为奸吏，视贰蔑如也。君绳以法，人始知有贰。成都学官凡四，蜀之士咸在，自比岁挑达不检，孰何之则鼓众诟詈群去以持其长。君曰茍避怨谤，将何事可为，慨然以身任之，汰冗滥，严课试，谨出入，学校肃然。通判分东西厅，君之父子兄弟前后为西厅，刘文节公为记其事。其为怀安也，邻邦以币交，则以其币报焉。约己啬用，得馀财数万缗，籍为备荒若干，义济若干，赡学若干，馀以代民赋，视飞乌倍之。又为浮梁以济大江，且桩岁修之费，居不知役，涉不告病。呜呼！自贪刻成风，视民如雠，与吏为市，而君所居官约己以裕民力，束吏以清政本，盖皆今人之所难能者，可不谓之贤矣乎！无何，仲弼以都官郎卒，叔坚以知崇庆府致其事，君归意逾切，闻临邛之命，自矢弗出矣。卒之年六十有五。君为人果毅多识，闲家有仪则，莅官整严。历任几三十年，累阶至朝奉郎。娶穆氏，赠安人，先十二年卒。二子：长充，今为从政郎、嘉定府司理参军；次褒。一女，适迪功郎、监眉州在城酒务高允绩。孙男女各四人。铭曰：

推产辞官，匪以自洁也。恤隐赒艰，非以茍悦也。擿伏薅奸，匪私之讦也。趋劳弃安，匪名之掠也。行吾分之当然，人谓我揭揭也。勒铭幽仟，光先监之烈也。

予被命帅东川，道汉嘉，李君伯言合其昆弟之子巽戚姻党里寘酒送迎，君在群从岿然独存，于是生七十五年矣，风采精赡，论议娓娓，心窃异之。别仅旬时，其孤当楫、当炜以状告窆于泸，且乞铭，为之瞿然失声。李氏自唐御史大夫赞皇公栖筠、丞相赵国公吉甫、太尉卫国公德裕以来，凡十一世。迄曾祖浩，熙宁中登进士乙科，积官至朝议大夫，累赠少师。祖观，崇宁初榜登进士第，官至太中大夫，累赠少师。自太华徙嘉，生二子：曰昌谔，官至朝奉郎、知洋州，赠通奉大夫；次昌图，官至工部侍郎。洋州取王氏，赠淑人，生四子，君在第三，讳骏，庄重好修，自同儒素。凡再举礼部，擢庆元二年进士，侍郎尚及见之，每以训其子曰：「吾门自入蜀以来，继八叶科第自此始，女曹勉之」。初调隆州贵平尉，盗入境辄败，论差役曲当民情。前谏议大夫傅公伯成为祥刑使者，知而举之，再调重庆府巴县令。峡俗嚚讼，分疏曲直，民用劝止。有巫左道惑众，寘诸法。前后守贤之，引以自助，使者游忠公仲鸿又知而举之，遇事有盘错，或传爰讯鞠之不辜，率以属公，见称明辩。寻改宣教郎，知濛阳县。州以积负逮吏无虚日，君白守定会期，公私胥便。堋口水灌输民田，岁以首春为坊，县之工材率先诸邑。通判汉州，又通判遂宁府，皆大郡，关决敏明，吏重足立，无敢慢。在汉尝摄石泉，在遂尝摄宕渠，所至以严明称。知永康，大修学官，兴李侯祠，通商阜财，扼凶掩骼。知普州如治三郡。属有疆事，军溃入竟，所过残掠，君遣官谕告：「毋害我民，资尔粮，否则以三尺从事」。军为歛戢。差知邛州，君曰：「吾少孤，刻苦自厉，以诗书发身，禄四千石，秩元士，泽二子一孙，于人世百无慕焉」。归而筑室，曰「尘外」，有终焉之意。一日忽命诸子之仕于外者归省，属以持守门户，更衣就箦而逝，实绍定六年六月己丑也。当楫以郊恩补官，任文林郎、雅州司理参军；当炜以上登极恩补官，任从事郎、宜宾县主簿。女子二，适承直郎、施州军事推官王似孙，儒林郎、永康导江县令高斯谋。斯谋，予之同产兄子也，遣贺嘉定十五年元会补官，去年秋不幸死。孙男一人，奕果，再遇郊恩补官，以慈明宫庆寿恩循从事郎。女三人，外孙男女一人。以是年九月辛酉葬公于嘉定府龙游县安国乡乾山之原，令人杨氏、喻氏祔。公风姿颀然，临事果决，自幼周旋诸父间，耳濡目染，食不兼味，衣必浣濯，祭祀、宾客，涧毛山蔌必洁必精。予曩闻刘清惠公甲尝言，其外王父李用宾始自华徙，监政、宣奢丽，以勤俭自持。呜呼，如君可谓善继厥家矣！铭曰：

孝殚嫣，载五百。自华徙，监奢侈。君衣训，自程式。耋弥邵，穷不戚。岂其穷，四千石。官元士，年八帙。诏来世，食丰积。

敕具某神：古者国有水旱之灾，则禜于神，为民事也。矧兹有庙，宅彼曲山，惠绥一方，载在往牒。亢旱槁苗则雨应，淫潦伤稼则晴舒。灵绩上闻，钦叹无斁。用视上公之秩，益增徽号之荣。尚迪威灵，裒对休宠。可。

先准诏：西川犯罪配牢城人，如遇赦，委寔老病不任征役者放停，许于所配州军居住，不放归乡。今得邛州状，有系宰牛配军之人，即非老疾，未敢放停。奏取旨。