谨按国史，太平兴国七年，皇弟检校太师、兼中书令、行河南尹、西京留守秦王廷美以昵比凶恶，语连逆谋，群臣就请行法，遂勒归私第，寻降涪陵县公，仍于房州安置。比济王从贼僭伪，给舍、台谏俱有奏请，乞正名定罪。陛下欲全始终之恩，弗俞其请，今又论奏不已。臣等窃详秦王以言语不顺，尚坐追降窜责，今济王逆节著明，负先帝教育之大恩，忘陛下友爱之至德，参之公论，揆之国法，死有馀罪。臣等仰体宸旨，详议审处，欲乞将济王追降巴陵县公，庶几上全仁恩，下伸公议。

朝廷有大诏令，官属有迁罢，乡井有寇、火、狱之类。鹿必鸣，鸣于山阳为福，鸣于山阴为祸，其灵验如符。

分桂水之符，曶缠巨痛；付巴丘之印，荐拜明恩。辞轩陛之崇严，宣诏条之宽大。伏念臣有济物之志，无过人之才。慨念先臣，辅皇朝殆逾十稔；不肖后嗣，望清尘如隔三生。尝洿中除，旋从外补。甫毕素冠之制，又叨黄纸之书。唯有糜捐，或能称塞。恭惟浚尧帝能官之哲，深武王恤远之仁，谓是偏州，均为共理。念臣巳试一垒，当谙田里之隐微；察臣久侍上都，素识朝家之德意。责之来效，或有可观。惟此岳阳，实惟湘会，历考晋人之遗迹，犹存杜预之壮图。拱护武昌，要识辅车之势；凿开杨口，实为襟带之区。方当閒暇之时，不废封略之志。臣敢不激昂自奋，平易相安。斋公府之心，当益守窦庠之拙戆；固长江之险，或能寻陶侃之规模。

湘湖之神，主福方国，位秩名数，可无称哉！岳州昭灵妃，纯孝加人，生禀至性，利泽及物，死而不忘。瞻言祠宫，奠彼州服。比因旱暵，甘雨应祈，有司请焉，理宜有答。敷锡懿号，显扬灵休。

巴陵控引江湖，居国上游，兵火抢攘之后，政失其经，民未复业。今欲外彊屏藩，内安流离，贵在守臣，其可不慎！以尔富于才术，尝试为郡，考其绩效，绰有能名。兹用起从倚庐之中，委以专城之寄。夺情以义，宜遵有国之常规；当官而行，尚茂折冲之远略。

洞庭君山之胜闻天下，飞升秋月第一湖山拱揖于寺之左右，水云缭绕，夐隔尘世。开庆己未火于兵，顽石老一新之，无禅相厥成，补其处。又五年，乃克大备，而洪钟尚咽微撞。命予疏其语以求诸檀，闻见欣施。而蔡叟者愿一力而成之，遂遣僧慧宁往鹦洲就善工铸之。谓不可无纪，楞伽云溪知祖为之铭曰：

天岳形，枕洞庭。屹君山，万古青。殿突兀，楼峥嵘。顽石创，无禅成。冶洪钟，震禅扃。透幽宫，彻太清。扰蛟龙，节云英。以眼闻，在心听。大梦觉，群迷惺。是功德，难可名。福檀施，寿帝龄。谁表之，我作铭。

太岁甲戌咸淳拾年四月八日圆成，谨题。