麦陇移秋，桑律渐暮。莲花泛水，艳如越女之腮菽叶漂风，影乱秦台之镜。炎风以之扇户，暑气于是盈楼。冻雨洗梅树之中，火云烧桂林之上。敬想足下，追凉竹径，托荫松闲，弹伯雅之素琴，酌嵇康之绿酒，纵横流水，酩酊颓山，实君子之佳游，乃王孙之雅事。某沈疴漳浦，卧病泉山，顿怀刘干之劳，镇抱相如之酷。是知枯荣莫测，生死难量。验风烛之不停，如水泡之易灭。聊伸币札，以代劳人。伫睹芳词，希垂愈疾。

公讳岛。字浪仙。范阳人也。自周康王封少子建侯于贾。因而氏焉。谊则大汉太傅。寅则晋尚书。由是徽音流远。祖宗官爵。顾未研详。中多高蹈不仕。公展其长材间气。超卓挺生。六经百氏。无不该览。妙之尤者。属思五言。孤绝之句。记在人口。穿杨未中。遽罹诽谤。解褐授遂州长江主簿。三年在任。卷不释手。秩满迁普州司仓参军。诸侯待之以宾礼。未尝评人之是非。丰骨自清。冥搜至理。悟浮幻之莫实。信无生之可求。知矣哉。又工笔法。得钟张之奥。所著文篇。不以新句绮靡为意。淡然蹑陶谢之踪。片云独鹤。高步尘表。长沙裁赋。事略同焉。攸望遭时。紫泥必降。优游华省。游泳清涂。噫。修短定期。数岂能越。会昌癸亥岁七月二十八日。终于郡官舍。春秋六十有四。呜呼。未及浃旬。又转授晋州司户参军。荣命虽来。于公何有。痛而无子。夫人刘氏。承公遗旨。粤以明年甲子三月十七日庚子。葬于普南安泉山。虑陵谷变迁。刊石纪时。绛忝公知已。见命为志词。仍为之铭曰。

猗欤贾君。天纵奇文。名高天下。鹤不在云。蚤振声光。高步出群。今则已矣。馨若兰薰。

师讳法宝，姓王氏，遂州小溪人。九岁，舍家师兴圣院主从简。二十，落发为比邱僧。二十三，学法于四方，所见非一，如泉山之栻，黄檗之南，云居之宝，禾山之才，世所谓大善知识者，师皆历问焉。有所未达，废食与寝，必通而后已，得其道则顾而之他。后所参师，不知师之常有得也。所与众处，不见师之少有异也。平居常宴坐，计昼夜之分，寝才十之二三，不解衣，左右胁未尝贴席，如是者终其身。师三游洛阳，始至洛，人不知其禅者也，再至则洛人知有般若波罗者矣，三至则又知有不得般若之为般若波罗密者矣。然其应世之密用，观机之普诱，则莫得而拟议也。洛中贤士大夫从师游者甚众，未必尽师之道，但爱其行高而气和，言简而理尽耳。太师文潞公表其行，赐紫方袍，然退居但衣坏色而已。三至洛，常寓于崇福禅院之东，有废寺曰善觉，从之游者为合力营构，迎师以居，师初辞，强而后可。其徒十馀人，皆尝与师同学，而又有富商弃其孥奔走而服事者焉。师既居善觉，参问者益广。或劝师推所馀以为人，师曰：「予己之未能信，何暇为他人哉」？怀道应物垂五十年，所以言论风旨不大传于世者，盖其冲挹自晦如此。既示疾，则作书别尝与往来者，奄然而逝，年六十九，时元丰六年九月二十一日也。火化而塔藏其骨于龙门菩提院之上方。弟子四人，曰觉照、觉圆、觉一、觉真。始予见师于河桥，师未尝不言也，予问之不能已。后数年，予守颍昌，迎而馆之府舍，师未尝言也，予虽欲问不知所问矣。呜呼！道之不可以不刳心也。铭曰：

道不可见，孰为师形？法不可闻，孰为师声？归真何丧？在寂常聆。有不师睹，当视诸铭。

治平二年七月戊寅，观文殿大学士、尚书左仆射、魏公薨于京师。始公得疾甚，英宗命中贵人挟太医昼夜调护，所以念之甚厚。及讣闻，是日休吏群司，乘舆趣临其丧，为之泣下。乃诏辍视朝二日，赠司空、兼侍中，其赙物加等。将敛，又赐龙脑、水银以纳其柩中。八月甲寅，上成服于苑中。于是其家条具功状，上于太常，谥曰「文元」。熙宁元年八月庚申，葬于许州阳翟县大儒乡元老里之原。公讳昌朝，字子明，姓贾氏。其先汉长沙王太傅谊之后，至唐仆射、魏国公耽，复以儒学相德宗，而世为沧州南皮人，后徙真定之获鹿。皇太祖纬晋，中书舍人，追封鲁国公。皇祖琏，太子左赞善大夫，追封齐国公。皇考注，秘书省著作佐郎，追封晋国公。皆赠太师、中书令、尚书令。曾祖妣崔氏，封吴国太夫人。继栗氏，封韩国太夫人。祖妣胡氏，封周国太夫人。妣史氏，封燕国太夫人。自公之皇考，始去获鹿，而葬于开封，今为开封人。初，晋公一夕梦使者奉貂冠玉简于大箱中，拜而受之，以告燕国夫人。明日，公乃生。公少孤，母日教诲之，自经史图纬训诂之书，无所不学。天禧元年，真宗祈谷于郊，献书车驾前，赐同进士出身，补常州晋陵县主簿。引对便殿，以为国子监说书，即除江州德化县令。孙宣公初判监，命学官各讲一经，独称公所讲有师法。一日往谒宣公，宣公遣人示唐相路隋、韦处厚传。公读已，宣公乃出见公，曰：「后当以经术进如二公，愿少勉之」。天圣元年，兼颍州郡王院伴读，迁大理寺丞，以殿中丞知常州宜兴县，徙知龚州。以母老辞，得监在京广济仓。翰林学士徐奭权知开封府，举公知东明县，迁太常博士。是时宣公且老，数辞讲禁中，乃荐公为代。召试中书，而参知政事陈文惠公与公有亲嫌，言公年少，未可入侍经筵。宣公复言：「先朝用晏殊、宋绶知制诰，皆年未三十，朝廷用人，可悉限以年邪」？然文惠终抑之。徙通判绵州，又以母老，得监在京永济仓，明道元年，迁尚书屯田员外郎，复为国子监说书。方章献皇太后称制，诏避彭城郡王名，公言：「在礼，母之讳不出宫中，今天下为太后讳其父名，非所以尊宗庙」。初不报，及太后上仙，乃用公言罢。景祐元年，擢崇政殿说书，俄加直集贤院、判尚书礼部。天子方乡文学，每授经之际，多询质疑难。公因请以圣问所及政教道义之言，令讲读官悉缀录之，以上史馆，于是作迩英、延义二閤《注记》。三年秋，太平兴国寺灾，而议欲复修。公言：「比年京师观寺屡灾，此天佐兴王者，故数下灾异以诫告之。愿陛下侧身念愆，以思答天之实」。于是遂止不修。再迁司封员外郎、天章阁侍读、判太府寺、为史馆修撰。天子每祠南郊，必先谒景灵宫，乃斋太庙。公言躬享景灵宫，初用唐朝献太清宫故事，事出一时，不足以为法，请须郊祠还，然后行谒谢之礼。下议有司，不合，乃寝。赵元昊叛，延州总管刘平败于北川，或言平实降贼，朝廷以兵围平之第。公言：「王继忠陷贼中，先帝遇其家反厚。及契丹约和，继忠与有力。今计平岂遽降，而先收戮其家，使平果存，亦不得还矣」。即诏弛围兵。既而果得平战没之状，乃厚恤其孤。迁礼部郎中。康定元年三月丙子，大风，昼冥，诏罢春燕。公言：「今灾变屡见，初莫不恐惧，已则泰然谓无事。切考灾异之所从，固不虚发，愿陛下修饬五事，以当天心。虽罢春燕，恐未足以塞大异也」。居数月，权知制诰、权判吏部流内铨，为馆伴契丹使。河北旱蝗，为体量安抚使。既还，条所以制边之策甚备。其言择守宰、习乡兵、治塘泊、纾繇役、缮甲垒之类，皆当时施用之。除龙图阁直学士、兼侍讲、权知开封府。有禁卫卒告军中歛率缗钱，本属以其事移府，众皆伏府门，惴恐不自安。公止诘其告者不实坐之，馀置不问，仁宗大然之。为南郊顿递桥道使，时西疆未宁，诏公护行在，以察奸非。知开封府不侍斋祠，自公始。庆历元年，迁右谏议大夫、权御史中丞、充理检使，侍讲如故。自唐群臣见谢辞，皆过天子正衙，五代草创，过衙乃在其后，公始釐正之。未几，判国子监。诏公与三司官吏减省浮费。前此公上疏言：「国家用度素广，而民力不足。日者屡诏有司省节浮费，未闻卓然施行。今陕西用兵，而无先事之备，窃为国计忧之。愿较景德以来，讫于景祐，财用出入之数，约祖宗旧制，其不急者一切省之」。至是，内自宫掖，外及权贵而下，岁省用凡数百万。驸马都尉柴宗庆前在郑州，纵其下扰民，及遣使问状，而托疾不即应，更请出为郡。公劾奏宗庆托国肺腑，而所为不法，乃复使为郡，恐益为民患，于是诏留宗庆京师。侍讲林瑀上《会元纪》，且言推帝王即位，必遇辟卦，而真宗乃得卿卦。公奏瑀所学不经，不宜备顾问，遂绌之。契丹遣使求关南之地，且议和亲，复为馆伴使。公言和亲辱国，而尺地不可许。议者又欲以金缯啖契丹，而使平夏州。公言：「吐蕃尚结赞欲助唐复京师，而宣公数谏止之。后得谍者，乃朱泚赂吐蕃，欲使阴为之援。今契丹乘元昊叛，有求于我，未必遽肯出兵。就使兵出而小有胜，何以塞其进取之心」？时方命公使契丹，于是力辞其行。又言：「艺祖有天下，收方镇之权，当时以为万世之利。及太宗在位，将帅多姻旧之臣，而戮不逮恩。然犹仗神灵，卒刬暴海内，自时用武之势乃衰。近岁恩倖子弟，非有横草之功，而坐取武爵。乘边隅无事，犹以自容，一旦西方用兵，以千万卒之命，为庸人驱之死地，岂不愤哉？愿思所以修内治外之术，以销难未然」。复陈备边六事，凡数千言，帝嘉纳之。三年，遂参知政事。明年，以检校太傅、尚书工部侍郎为枢密使。又明年，拜同中书门下平章事、集贤殿大学士、兼枢密使。才两月，拜昭文馆大学士、监修国史、提举编修《唐书》。陕西既罢兵，公遂还枢密使。因言：「近岁国马耗而河西蕃部马不至，请枢密使兼群牧制置使，如先朝旧制」。从之。会诏有司议章献、章懿、章惠三后升祔之礼，令中书门下考详其事，而礼官或援古不同，公乃酌群议而奏曰：「恭以章献皇后母仪天下，章懿皇后诞育圣躬，宜如祥符升祔元德皇后故事，配食真宗庙室，以称陛下追孝之意。章惠皇后于陛下有慈保之恩，义须别祠，伏请享奉慈庙如故」。于是命公摄太尉，奉二主行升祔之礼。已而将下德音，内出密封，中外文武官皆迁官，诸军皆特支。公独匿其事，即奏以为不可，虽同列莫与闻者。明日，惟在京诸军与特支。又诏二府特迁官，公又以为不可，乃已。七年春大旱，公引汉灾异册免三公故事，愿上丞相印，意甚确，遂拜武胜军节度使、检校太傅、同中书门下平章事、判大名府、兼北京留守司事、河北安抚使。及帝谢雨西太一宫，而公独不从，诏下閤门吏，开封府以其事即报公。公既辞，赐燕国太夫人银饰肩舆，士大夫以为荣。贝州妖卒王则叛，初则约连河北、京东数州之兵，欲南断浮桥，以据大名。事未及发，会有白衣遮公马首，自言少游跪泉山，能言国家休咎之事。公疑而诘之，乃得所挟书，实贝州叛逆也。其党知事觉，于是婴城自守。公命高阳关路总管王信、大名府路钤辖郝质、真定府路钤辖孟元将六部兵二万趣城下，并遣穴城匠作车洞，距闉以攻贼。公亦屡请行，朝廷赖公威名在大名，不许。及破贼，以功为山南东道节度使、检校太师，进封安国公。其年日官言太阴犯毕距星，又掩其大星。公因言：「毕昴之间为天街，其阴，外国也，其阳，中国也。顾其警必在季秋之分」。因考历代所占凡十二事上之。会岁饥，民大疫，公为置病方给养之，全活九十馀万。契丹募亡卒之勇伉者，得五百馀人，号「投来南军」，驱以战西羌。边法虽归亦殊死，公乃檄边郡，凡投还者一切贷之。后有还者，公更迁补之。贼闻，遂除其军不用。边民之贫者，多避赋繇，以其地质贼人，因而寖为贼所侵。公为设法，听旁近户之有力者赎之。岁馀，悉复其地。契丹使来，每道公境，必歛服自饬，且戒其徒御毋得有所犯。公尝言：「河自横陇之决，分流德、棣、恩、沧数州，而岁为害滋甚。按九河既湮，惟行漯川之道，历代虽徙决不常，然不越濮、郓之北，魏、博之东。今其道历朝城由蒲台入海者，此禹、汉遗功也，请复河故道」。不报。明年，河决商胡，水环大名，公乃绘漯川、横陇西、商胡为一图，复条其利害以闻。诏遣三司副使郑骧行视其地，还言，功大不可就，乃止。皇祐元年，以燕国太夫人春秋高，愿徙郑州。及入觐，乃以为祥源观使。公不敢以将相留京师，屡请还节，除观文殿大学士、尚书右仆射，判都省，再提举编修《唐书》。其冬，以右仆射复除山南东道节度使、检校太师、兼侍中、判郑州。凡六上章，乞罢仆射兼侍中，复拜同中书门下平章事。诏公子四人皆迁官，固辞之。使相初无中谢之赐，其赐自公始。明年丁母忧，会大雨，奉丧徒行数百里。诏屡起之，公恳蕲终丧。给以宰相俸之半，辞之。给以仆射俸，又辞之。于是赐黄金三百两。服除，判许州。仁宗召公迩英閤，问《易》之《乾》卦。既讲陈之，翌日又为手奏曰：「夫《乾》者，天刚健之德。当天下久盛之时，柔不可以济；然亢而过刚，又不能久。惟圣人外以刚健决事，内以谦恭应物，不敢自矜为天下首，乃获吉也」。帝面出手诏以宠答之，仍以所陈卦义藏之史馆。又言：「汉唐都雍，置辅郡以内翼京师。国朝都汴，而近京诸郡皆属它道，制度不称王畿。请析京东之曹州，京西之陈、许、滑、郑州，并开封府，总四十二县，置为京畿」。遂兴行之。公将行，命侍读学士以下饯于资善堂。五年，徙判大名府，复为河北安抚使。是时，博士李仲昌建议开六塔河，欲断大河东去，以杀金堤之患。既而水怒溢，堤狭不能禁，败民庐舍，不可胜计。公复请疏河故道，且言故道土沃饶，多为权右占耕，使者妄言功大不可就。于是又诏河北都转运使董沔行视之。遂欲决濮阳埽，下郓之锢城，导河使东，而言其地皆趋下，亡壅塞之患，俟春调丁夫，远不踰三月，可就。然朝廷终不报。嘉祐元年，进封许国公。未几，加兼侍中，再任大名，寻拜枢密使，辞侍中。三年，以镇安军节度使、右仆射、依前检校太师、兼侍中，为景灵宫使。其年，复出判许州。七年，以保平军节度使、陕州大都督府长史复徙大名，为本路安抚使。英宗即位，拜凤翔节度使、左仆射、凤翔尹，进封魏国公。治平元年，自言「臣老矣，不任事，愿得徙閒郡，且还凤翔节度兼侍中」，诏不许。明年春，复徙许州。及入觐，上以先帝大臣，益尊遇之。公亦从容言天下事甚众，因固请还凤翔节度兼侍中，卒不许。时京西大疫，特诏公候秋乃行。公既被病，召诸子谓曰：「势且革矣，尚欲尸重禄邪」？于是复请，乃复以为观文殿大学士、判尚书都省。踰月公薨，享年六十八。公为人外端重而中裕，虽燕居，未始见愠喜。然于临事，其色不可夺。少好学，至显贵未尝一日废书不观。其于古今治乱、天人灾祥之学，无不该贯，故指政言事，切而不迂。其为政乐易而不苛，前后累镇许、魏，民皆见思，图其像学舍而生祠之。为文粹衍有法度，字画尤婉奇。公在外，仁宗尝特遣使赐三朝御书凡百八十七轴。其历崇政殿说书、天章阁侍讲、观文殿大学士，皆仁宗为公特异之。初奉诏刊修《广韵》为《集韵》，因请修《礼部韵略》，其窄韵凡十有三，听学者附近用之。又请修《唐书》及复《礼记》郑氏所注《月令》，以李林甫所解《唐月令》别行。著《本朝时令》十二卷、《群经旨辨》十卷、《春秋要论》十卷、《通纪》八十卷，《奏议》三十卷、文集三十卷。公初娶王氏，尚书兵部郎中、集贤殿修撰轸之女，封莒国夫人。再娶陈氏，武信军节度使、康肃公尧咨之女，封魏国夫人，后公二十九月而薨。六男子：章，终太常博士、集贤校理；圭，尚书比部员外郎；田，终尚书驾部员外郎；青，尚书司门员外郎；齐，太子右赞善大夫；炎，太常寺太祝。三女子：长适尚书比部员外郎程嗣弼，封寿安县君；次适太子右赞善大夫宋惠国，封崇德县君；次适尚书都官员外郎庞元英，封寿光县君。孙男十八人：公祚、公路、公定、公弼，并光禄丞；公度，大理评事；公裕、公盛、公述、公望，并太常寺太祝；公孺，太常寺奉礼郎；公靖，太庙斋郎；公秩、公密、公咏，并未仕；公正、公亮、公迥、公向，早卒。曾孙男一人。始，公葬晋公于开封，以其地下污，将改卜于许而公薨。今迁晋公而偕葬之，以成公志云。铭曰：

维贾氏先，出傅长沙。有唐魏公，又移厥家。自公皇考，始去获鹿。公又食魏，不遐以续。公昔尚少，其滀中闳。献书路旁，乃发厥声。始为学官，终日默如。逮其授经，听者群趋。卒用所学，入讲殿中。帝曰汝来，有发予聪。遂相仁宗，左右经术。岂无众訾，其势不屈。公于出处，以靖以夷。魏、许之政，而民思之。再管枢衡，越岁又迁。维是嘉谋，有来上前。天清日华，圣子有作。魏公来朝，犹陈旧学。间不见公，遽不能起。乘舆即临，泫然出涕。公位将相，不为不荣。矧曰黄发，道德之英。曾谁如公？笃其终初。以示万世，维实维孚。

始予为儿童时，知嗜书。家本田舍，贫无书可读，曾大父以差法押纲至京师，倾行橐市书数十部以归，因得尽读之。其后肄业郡学，升贡上庠，登名桂籍，牵丝入仕，盖四十馀年，见书益多，未尝一日手释卷秩。食以饴口，怠以为枕，虽老而不衰。每闻士大夫家有异书无不借，借无不读，读无不终篇而后止。尝恨无赀，不能尽得写。间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰《海录》。其文多成片段者，为《海录杂事》；其细碎如竹头木屑者，为《海录碎事》；其未知故事所出者，为《海录未见事》；其事物兴造之原，为《海录事始》；其诗人佳句曾经前辈所称道者，为《海录警句图》；其有事迹著见作诗之由，为《海录本事诗》。独《碎事》文字最多，初谓之《一四录》，言其自一字至四字有可取者皆录之，后改为《碎事》。每读文字，见可录者信手录之，未尝有伦次。阅岁既久，所编猥繁，检阅非易，尝以为病。绍兴十八年秋，得郡泉山，公馀无事，因取而类之，为门百七十五，为卷二十有二。虽摘裂章句，破碎大道，要之多新奇事，未经前人文字中用，实可以为文章佽助，岂小补哉！十九年五月二十七日，左朝请大夫、知泉州军州、主管学事叶庭圭序。

炎帝有尝草之功，北方谓尝草为俟，并人语转为宇文，子孙以为氏。始著见于拓跋魏，其后建国，为尽有拓跋魏所有地，其族始大，以武功智勇闻者累累有焉。至唐太和间，有讳籍者，为谏议大夫，佐武元衡节度剑南西川，有功，则以文显矣。谏议之子讳从礼，终渠州司马，因家于益州。四传至讳真绪，从外邑广都。又四传则有讳粹中者，为尚书左丞；讳黄中者，为翰林学士；讳时中者，为左中大夫、直龙图阁、华阳县男，遂赫然为名臣家。徽宗付天下于钦宗也，左丞公作诏，语惊人，其智不多耶！建炎初，众闻女真皆胆掉，翰林公独请行，入不测之地，其勇何如！华阳公守平阳，其有先自幽蓟来者，语汹汹，欲相扇为变，惮华阳公，不敢发，其武功又何如！是三君子者，盖发于文而然。夫为苇籥韭祭于豳之世者，必数百年，而后有周公制礼作乐之盛也，其信本诸炎帝欤！华阳公长子讳师申，字德闻。其幼，华阳公诲之书，一诵辄不忘，则喜曰：「吾儿，才也」。华阳公年未耄，归其乡，德闻尽以其禄奉之，得以益市利田宅，使华阳公可以归卧而不出，则又喜曰：「吾儿，孝矣」。德闻之贤，岂特见于斯哉？方诸方立于太平甚盛之朝，其时熟习见闻，孰有出于干戚俎豆之外者耶？德闻独揣天下乱，常色忧。宣和四年以左丞公任为承务郎。四川买马监牧司岁以锦市马于西南夷，绍兴三年，德闻为干办公事，或议用重锦冀多得良马。德闻曰：「西南夷马不能皆良，今费十倍而马如初，若之何」？其虑远矣。宣抚副使胡世将奏为参议官，同时在幕府者有大吏，无敢与抗。德闻每与事争，不阿。其僚或以亲戚故人属诸将窜名伍籍中，论战多辄得官。德闻独无所属，诸将益敬服。世将死，郑刚中继为宣抚副使，恨不能留之，乃上章言其才，使守资州，趣其行。不得已，至资州，不越月，踰时有诏主管台州崇道观。德闻盖念不可以斯须去华阳公旁，先以请于朝，既奉诏，即其日以归。已而，丧华阳公。免丧，益治室庐，陈图书。客至与执觞觚杯豆，留者馆之。冬而裘，夏而葛，时其朝夕，而笾豆既进矣。其有急难，奔走赴之，久亦不厌。弟师说蚤卒，迎致其嫠与孤抚之，终其身。故德闻死，无内外哭之者必哀。閒居殆十馀年，除荆湖北路安抚司参议官，以谓：「仕为养也，吾今尚何仕？况去先人丘墓耶」？再除知合州，则曰：「君命不可屡违也」。至合州，见学宫坏，喟然而叹：「吾政出于是，其可不敬」！既修缮之，已乃问前者州牧将所以劾数慢去，皆吏胥瞒谰隐没，则数其宿负廷戒之后无前然，听者皆伏，抑首之。疏其事以白，即行之。比岁多盗，取其魁渠寘于法，他盗惧，出境，郡遂大治。总领财赋所论其最，德闻笑谢之曰：「守取诸民实有愧，何最也」？汉中出甲三千屯荆、襄，德闻以私钱饷之，皆喜过望，相戒不敢哗。宾客至者亦然。移知蜀州，未行，以三十二年三月十四日病卒于合州之正寝，年五十二。市者哭于肆，行者吊于途。过赤水，其乡聚皆哭曰：「使君吾所芘也，天何为夺之」！是岁十二月八日，其子绍恭葬德闻于会同乡泉山之原，华阳公之墓次。越四年乃请铭于予。德闻前卒之七月十有一日，过合州与之语，知其贤也，且待予厚，可不铭之？其世系则已载于华阳公之志，不书。德闻初娶简州刘氏尚书郎泾之孙，再娶隆州何氏秘书丞棠之女。德闻三子：绍恭，右迪功郎、监永康军崇德庙；绍庄，登仕郎；绍芳，将仕郎。五女：适右承务郎广汉张栻，馀未嫁。孙景廉，将仕郎。铭曰：

始之受氏，肇自炎帝。登于武成，代魏以兴。融因商利，遂相唐明。厥绪则大，才惟未备。至君诸父，实昌而炽。勇功智名，君子之文。遭变不惧，君子之武。君出就事，其才是似。出少处多，弗克继继。我作铭诗，告尔后人。勿怠勿忘，庸笃厥庆。

敕：奉香火于真祠，方徇投閒之请；挂衣冠于神武，遽腾告老之章。虽欲挽留，不如得谢。具官某性资刚毅，政术疏通。幼学壮行，曾不渝于一致；出藩入从，盖详试者累年。往使殊邻，抗节不挠。进登常伯，典铨尤明。一辞宸陛之严，荐镇泉山之远。力求閒退，方念仪刑。不知何恙之深，载览引年之奏。俾升官簿，以宠老臣。眷简未忘，姑遂明农之志；始终无玷，尚馀许国之忠。服此恩光，体予至意。

吾友程公说字伯刚，眉之丹棱人，居于叙之宣化。伯刚静而文，方教授临邛，官满，成都台府争辟举之。闻逆曦以属叛，毁车马，弃衣冠，即日逃归。入门而号，以白其父，其父与宣化令始知之，相与惊愤不能食。伯刚白有司，乞休官侍亲，入深山，若将避世者，对客辄流涕。其弟公硕字仲逊，时分教益昌，艰危中誓不辱贼。贼平，而伯刚以积忧伤，且方奔避时失食饮节，忽忽病。医误投之药，汗不止，遂死，开禧三年三月二十二日也，年三十有七。仲逊丐檄，走哭丧次，与其父相向恸。已而父收涕语曰：「若兄之未生也，吾夜梦立门外，一青衿童子挽吾衣曰：『我为公嗣』。问其所从来，则曰：『我青神先生儿也』。明年而若兄生。长而父师不烦于教。当此变乱，与汝隔不相闻。若兄入县西北安固山为终焉计，不复问家事，但携所著《春秋》诸书以自随。谓诸弟曰：『我尝游青城大面诸山，徘徊不忍去，去之三年，日往来于怀也。今此山远城市，茂草木，吾心有感焉』。语未既，泣数行下，曰：『妖氛未除，世路艰棘，吾欲从此逝矣』。疾革，父母问所欲言，无他语，但云：『仙阶浅，未足以成功名』。答其弟其子亦然。殓之夕，从弟仲艺梦若兄言：『我故青城山人也，吾父乃以为眉之青神，宜为我一正其误』。先是汝兄方之少城，出门连夕雪，汝弟公辰梦一黄衣告以兄所辟两阙俱非，当授青城山仙史。哀哉，数事如合券，吾儿之生死如此」！复相向恸失声。其卒之明年，嘉定元年十月乙酉，葬之于县西马泉山之原。仲逊授学于伯刚，伯刚与仲逊同年举进士。既仕矣，俱以所学孳孳质于余。伯刚骨秀而神清，尤积学苦志，平生于《春秋》一书究之，反覆不厌。有《春秋分记》九十卷，《左氏始终》三十六卷，《通例》二十卷，《比事》十卷。勤矣哉，而未尝止也，又取诸儒讲解钩纂之，名曰《精义》，病中犹不去手。书未及成而卒。伯刚性恬洁，居无惰容，得伊洛诸书，服膺焉，不臻其极不已。有《语录》二卷，《士训》一卷，诗文二十卷，《程氏大宗谱》十二卷。此其为志何如也！自伯刚率诸弟以学，连二举，兄弟同荐者五人。伯刚凡两荐登科，时年二十有五。既与其弟各调官，待次杜门潜心，人罕识其面，曰：「他日欲求此乐，不可得也」。及试吏广都簿，遇事人服其公清。部使者傅寺丞使代老令理其县，吏不敢侮。邛州号多士，伯刚掌教，不肯苟，不使郡太守夺其职。宇文侯下车，始得以经训古道从事，士风遂振，乡长老李德秀盛称之。凡号端方士，皆深知伯刚，伯刚则行其所学，非苟求知者也。不幸蚤世，以通直郎贲其终。伯刚之父名符孙，蓄学不售。祖讳志行，少豪于才，以承信郎锁其厅，荐居词赋首。曾祖讳准，两贡辟廱，有声。六世祖自汴归蜀，爱𨚲䣕山川而居焉，今宣化是也。伯刚之母鱼耶孙氏，有贤德。妻犍为王氏女也。二子，长曰元子，前伯刚七年卒，次曰光老。女曰宁，前一月卒，次曰嘉。伯刚之葬也，仲逊无以塞其父之悲，乃来请铭。铭曰：

祠西之峰，有翩其童，暂下人世兮还山无踪。曷不少俟，以游夫蓬莱道山之宫？曰吾未足以成功也，独留遗冢与遗书，使思子兮无穷。我为勒铭，识其幽封。月明山空，魂其归来，萧萧松风。已矣乎！聊托吾文慰而翁，无索之于杳冥之中。

某顷年娶梁文靖公中女。梁孝于其母秦国，不忍离旁。某薄宦泉山，往来几十载，不幸妣魏国薨。后二年，梁遂营居于泉城，屋成，未及居而死。某常止其勿为，既不能见其成而死，又为之悲。人知某之无居泉城志也，求者纷然，十年不忍予，屋老且弊，又方欲再仕泉南，不可使有居于其州也，遂售，得三千缗。常恨人之生世无一及物，非其心不为，力不逮也。某幸承先人遗业，可以无饥，又敢求赢于此哉。于是委族人之诚悫忠信者曰允，市负郭常稔田若干亩，岁取其入以济乡之病而无药，死而不能葬者。凡利人之事，视力为之，籍其出入纳，使皆可覆，庶以验予言于后。呜呼，人心可畏哉，不可勉哉！

予与公晦为僚于泉山，二年之间，于学问文章源流几亡所不讲，独罕言诗，意其未暇属意也。今公晦仙去已七年，始于其弟耘叟处见其手写郑伯元诗及登太白坟所作，用功之深乃如此。然则诗之外，其所未言者岂少哉！昔坡公谓吾于与可知之者盖亡几，其不知者不可胜计。某于公晦亦云。耘叟笔力超拔，甚似其兄，见之如见公晦，令人怆然兴九原之悲云。绍定庚寅十月甲子，西山真某书。

君名懿德，字夏卿，予之母党也。嘉定中，教授古英州。州阙守，连帅杨公长孺命公摄焉。予自泉山遗之书，勉以四事，曰清心、洁己、奉法、爱民。君不以为迂，既力行之，又播之歌诗，杨公与部使者以下属和者甚众，大抵谓君能不负予言。后十馀载，君知玉山县，去予居财数舍，治声日闻。不幸甫满岁，以谗去官。未几，得邑广之新会，又不幸甫满岁，遇疾以终。孤友直奉柩来归，过予里。吊哭外问在南时行事颠末，友直泣曰：「有尚书崔公所述在」。出以示予，其略曰：「君之来古冈也，县无正官久，弊端如毛，民狃于讼，吏黩于货贿，且濒海盗多弗可制。君自力不辟寒暑，事亡细钜必亲，凡罢行视理当否。往时新令至，蜑户有给由钱，受诉牒有醋息钱，君一切罢去。凡仕族之流寓与茕独颠连而亡告者，禀其食。春赋贫人钱粟，夏则和药施之，虽沟浍亦时浚治。其诚于为民皆此类。君素守廉介，历官三十稔，求田问舍不少槩诸心，忍死一贫，虽啼号弗之恤。将没前二日，书之册曰：『平生薄宦，甘受冻饥。一介弗取，一毫不欺』。此其绝笔也。君始至，祠晋刺史吴公于县之东，将以励来者。君既殁，邑人谓其清白可尚，遂配祠焉」。此皆崔公所叙云尔。自古者铭鼎之制变而为碑碣诔状，由一命以上，苟丝粟可记，必托之文以传。其弊也，有葩华而亡根实。惟有德君子，其言如金石，然后可信弗诬。若崔公者，非所谓有德者邪！予尝评当世廉节士，以崔、杨二公为称首。君之摄守也，杨公许之；其宰邑也，崔公又许之。是岂苟然者邪！士生死穷达有定命，虽不幸不遇以死，而幸获知于当世之贤，一贤者之誉与百庸人之毁，其荣辱为如何？闇黯于一时而昭白于后世，其重轻为如何？呜呼，君其亡憾也已！君世家处之庆元。曾祖某。祖某。父某，承务郎。君嘉泰二年进士，主汀州莲城簿，复州录事参军，遂分教于英，换尚书左铨，历二邑，辟通判广州，而君不及拜矣。年六十二，以绍定元年十月日卒，官止奉议郎。娶某氏，先君若干年卒。子友直、友恭、友谅，皆能世其学。三年八月壬午，葬君竹林山之原。铭曰：

越岭丧清兮浊世之常，贪泉一酌兮千载犹香。君胡为兮独侑食，万钟可有兮此不易得，后有考兮视斯石。

某往者初守泉山，与彬之游，凡尊先贤，励末俗，有关于教道者，赖君建明为多，而贡宇之增辟，亦其始议，及再至而君逝矣。追念昔者，为之永慨。襄事有期，辄陈薄奠，属君仲氏，为荐陈之。灵兮仿佛，尚克来享。

眷是泉山，为一都会，牧守相望，多时名臣，惟梅溪公遗爱尤盛。盖其所以脩身治人者一出于诚，故邦人思之，愈久不替。某自少小，即尝诵公中和安静之诗，仰止高山，于兹有日。敢图侥倖，获继贤躅于四十七年之间！方将朝夕勉焉，以师慕其万一。兹诚炯炯，公其鉴之。