臣尝议今之兵，以谓西北之宜在择将帅，东南之备在益戍兵。臣之妄意，盖谓西北之兵已多，东南之兵不足也。待罪三班，修定陕西河东城堡之赏法，因得考于载籍。盖秦凤、鄜延、泾原、环庆、并代五路，嘉祐之间，城堡一百一十有二，熙宁二百一十有二，元丰二年二百七十有四。熙宁较于嘉祐为一倍，元丰较于嘉祐为再倍。而熙河城堡又三十有一。虽故有之城，始籍在于三班者，或在此数，然以再倍言之，新立之城固多矣。夫将之于兵，犹弈之于棋。善弈者置棋虽疏，取数必多，得其要而已。故敌虽万变，涂虽百出，而形势足以相援，攻守足以相赴，所保者必其地也。非特如此，所应者又合其变，故用力少而得算多也。不善弈者，置棋虽密，取数必寡，不得其要而已。故敌有他变，涂有他出，而形势不得相援，攻守不能相赴，所保者非必其地也。非特如此，所应者又不能合其变，故用力多而得算少也。守边之臣，知其要者，所保者必其地，故立城不多，则兵不分，兵不分，则用士少，所应者又能合其变，故用力少而得算多，犹之善弈也。不得其要者，所保非必其地，故立城必多，立城多，则兵分，兵分则用士众，所应者又不能合其变，故用力多而得算少，犹之不善弈也。昔张仁愿度河筑三受降城，相去各四百馀里，首尾相应，由是朔方以安，减镇兵数万。此则能得其要，立城虽疏，所保者必其地也。仁愿之建三城，皆不为守备，曰：「寇至当并力出战，回顾望城，犹须斩之，何用守备」？自是突厥遂不敢度山，可谓所应者合其变也。今五路新立之城，十数岁中，至于再倍，则兵安得不分？士安得不众？殆疆埸之吏，谋利害者不得其要也。以弈棋况之，则立城不必多。臣言不为无据也。以他路况之，则北边之备胡，以遵誓约之故，数十年间，不增一城一堡，而不患戍守之不足，则立城不必多，又已事之明验也。臣以此窃意城多则兵分，故谓西北之兵已多，而殆恐守边之臣未有称其任者也。今守边之臣，遇陛下之明，常受成算以从事，又不敢不奉法令，幸可备驱策。然出万全之画，常诿于上，人臣之于职，茍简而已，固非体理之所当然。况由其所保者未得其要，所应者未合其变，顾使西北之兵独多，而东南不足。在陛下之时，方欲事无不当其理，官无不称其任，则因其旧而不变，必非圣意之所取也。夫公选天下之材，而属之以三军之任，以陛下之明，圣虑之绪馀，足以周此。臣历观世主，知人善任使，未有如宋兴太祖之用将英伟特出者也。故能拨唐季、五代数百年之乱，使天下大定，四夷轨道，可谓千岁以来不世出之盛美，非常材之君、拘牵常见者之所能及也。以陛下之聪明睿圣，有非常之大略，同符太祖。则能任天下之材以定乱，莫如太祖；能继太祖之志以经武，莫如陛下。臣诚不自揆，得太祖任将之一二，窃尝见于斯文，敢缮写以献。万分之一，或有以上当天心，使西北守边之臣，用众少而得算多，不益兵而东南之备足，有助圣虑之纤芥，以终臣前日之议，惟陛下之所裁择。

〔贴黄〕五路城堡，据逐次降下三班院窠名数目如此。窃恐系旧来城堡，自来属枢密院差遣，后来逐度方降到窠名，系三班院差人，所以逐度数目加多。若虽是旧来城堡，即五路二百七十馀城，亦是立城太多。

问：六朝镇守所在不同，今日江淮、荆襄、巴蜀之地，必守之处何在？欲守而必固，其策安出？

对：自古有一定之地形，而无一定之土宇，故险要之处不易而守备之计不同。世所谓山川之险者，巩洛、成皋之固也，宜阳、商阪之塞也，白马、盟津之要也，井陉、飞狐之道也，洪河、泾渭之川也，长淮、大江之阻也。西则陇蜀、殽函，东则碣石、海岱，北则太行、常山，南则方城、汉水；陈留当其冲，上党为之脊；塞垣以界戎狄，岭峤以限蛮夷。此天之所设以襟带诸夏，英雄之所必争，古今之所共知也。然以土宇言之，黄帝画野分州，方制万国，商周之际，存者数千，春秋所见止于百馀，俄并而为十二，又合而为六七。自秦以来，则有统一者矣，有中分者矣，有鼎峙者矣，有四分五裂者矣，有僭伪割据别而为十数者矣。久者或数百载，近者亦五六十年，虽于地之险要所得不同，莫不有保境之策以为固圉之道，倘必按陈迹而从之，不亦胶柱而调瑟乎？昔袁、曹之起兵也，绍欲南据河，北阻燕代，兼戎狄之众，南向以争天下；操谓吾任天下之智力，以道驭之，无所不可。已而绍以四州之众困于官渡，操起兖，成于许，则皆四战之国也。羊祜之镇荆州也，吴人寇弋阳、江夏，诏遣侍臣问以徙州之宜，祜曰：「疆埸之事，一彼一此，谨守而已。若徙州则寇来无常，又未知州之所宜据也」。既而吴不能为深患。而杜预之进师，终藉襄阳之资也。故善为兵者，无定形而必于胜；善为守者，无定所而必于固。一成之田必有膏腴，四通之道必有要会，因吾境之所及，量吾力之所至，度吾势之所便，足以制敌安边则可矣，何必区区于古人之迹哉！自古以来，封疆之守，其详不可胜言矣，姑取其切于时宜者，六朝是也。孙氏奄有江东，江北之地所得绝少，故其镇守夹江而已。晋、宋、齐、梁经略河南，暂得暂失，而羯胡、拓跋深入淮甸，故其镇守自河南至于江南，靡常厥所。陈于淮南，暂复而旋失之，故其镇守江南为重。孙氏走曹操，得荆州之半，故亦夹江以为屯守。晋两失襄阳而复得，以至于齐，乃丧樊、邓；及萧察附魏，江陵失守，则陈氏所得江南而已，故其镇守亦随时而迁焉。刘氏全有蜀汉，阳平、剑、涪实为重镇。晋三失蜀而三得之；宋取仇池而不能有；梁失汉中，久而后复，至其末年，并与蜀而失之。考其镇守，往往汉之故处也，顾其进退弃守不同如此，皆事势当然，无足怪也。太抵无江北则守江南，京口、石头、牛渚、姑孰、浔阳、夏口，江南之镇守也；进而有江北，则广陵、历阳、濡须、皖城、邾城、安陆为镇守；又进而全有淮南，则淮阴、钟离、合肥、寿春、义阳为镇守；又进而有淮北，则朐山、下邳、彭城、泗口、角城、舒城、垂瓠、白苟堆为镇守；又进而全有河南，则东阳、历城、碻磝、滑台、雍丘、荥阳、虎牢、洛阳为镇守。自江南至于河，其表里可考如此。建平、西陵、乐乡、上明、公安，荆州之镇守也；进而有江北，则石城、江陵、下溠戍为镇守；又进而有汉上，则赭阳、新野、樊、邓、襄阳为镇守。涪为水陆之冲，蜀之镇守也，进则剑阁为镇守，又进则汉中为镇守，又进则武都为镇守。自荆蜀踰于汉沔，其表里可考如此。且由蜀汉东渐于海，绵亘几千里，历代守备之处，大要不出乎此。纪陟所谓：「如人有七尺之躯，所以禦风寒者，亦数处耳」。便则进而据之，否则退而守之，惟不失吾之要害，斯为善矣。国家今日全有江淮与荆襄、蜀汉之地，比年东收泗海，西得唐、邓，则凡淮汉之南北与江上之所当守者盖易见也。山川之形无改于旧，城郭人民之属非昔形矣。必曰古人如是，吾今亦如是，不可也；必曰古人如是，吾今不如是，亦不可也，在量其力、审其势尔。势诚便，力诚及，重镇之可也；势诚不便，力诚不及，轻戍之可也，又何纸上语之拘乎？古之善为兵者，其于弃守之际，可谓审矣。势所当守，虽效死有所不去；势所当弃，虽都邑有所不恤，巡、远、李光弼是也。禄山之乱，尹子奇攻睢阳，巡、远以数千垂尽之卒抗方张不制之虏，众议以粮尽援绝欲东奔矣，巡谓睢阳江淮保障，弃之则贼鼓而南，卒以死守之，遂能梗其喉牙以全东南之势，则知所当守故也。思明之乘胜而西也，光弼在洛，将趋河阳，韦损以东都帝宅尝劝之守矣，光弼曰：「泛水、崿岭尽为贼蹊，能尽守乎」？卒以计弃之，果能掣贼肘腑，以缓关、陕之忧，则知所当弃故也。是故险固则必守之，冲要则必守之，根本则必守之，无民则弃之，力不足则弃之，势不便则弃之，皆可考于古也。不断大岘，慕容遗刘裕之禽；不塞成皋，石勒知刘曜之败。王衍撤守险之备，则唐兵入之；南唐吝把浅之费，则周人乘之。险固其可以不守乎？不能并齐鲁，取韩魏，则黥布为下策矣；不北据邯郸而阻漳水，则陈豨为无能矣。太武至瓜步而亟还者，惧彭城之议其后也；元英拥大众而不进者，以钟离之扼其吭也，冲要其可以不守乎？尹铎宽晋阳以为保障，萧何全关中以待高祖，朱鲔之攻桓温也，寇恂勒兵出而禦之，不以彼众我寡而为疑也；张邈之迎吕布也，荀彧之所守者二城，不以敌强己弱而为惧也，根本其可以不守乎？有是三者，虽死守勿去可也。曹公欲迁江西之民，而广陵、庐江、九江、蕲春户十馀万皆东渡江，江西遂虚，是以吴魏之际，江淮之间不居者数百里，则无民安得不弃之乎？殷浩出师无功，王羲之遗之书曰：「今军破于外，资竭于内，保淮之计，非复所及，莫若还保长江，督将各复旧镇，自长江以外，羁縻而已」。浩违其言，重致狼狈，则力之不足，安得不弃之乎？吴以三万人戍邾城，陶侃以其隔在江北，内无倚赖，外接群夷，必引虏入寇，故弃而不守；庾亮继侃以万人戍之，卒致毛宝之败，则势之不便，安得不弃之乎？有是三者，虽去而勿顾可也。弃守既审，守可以必固乎？曰未也。居险固之地则守之易，居四战之地则守之难，是以有自然之险，有使然之险。山川丘陵，自然之险也；王公设险以守其国，使然之险也。《周官》之职，有掌固焉，有司险焉，皆主守备之官也。《掌固》曰：「若造都邑，则治其固，与其守法。凡国都之境，有沟树之固，郊亦如之，民皆有职焉，若有山川，则因之」。《司险》曰：「掌九州之图，以周知山林川泽之阻。设国之五沟五涂，而树之林以为阻固，皆有守禁，而达其道路」。夫固者，人之所为，而或因乎山川则使然者，非地不因也。险者，地之所有，而复为之沟涂，则自然者非人不守也。不特此也，《掌固》「掌修城郭、沟池树渠之固」，则既有可守之处矣。「颁其士庶子及其众庶之守」，则又有能守之人矣。「设其饰器，分其财用，均其稍食，任其万民，用其材器」，则凡可以为禦备者，无不具也。「凡守者受法焉，以通守政，有移甲与其役财用，惟是得通，与国有司帅之，以赞其不足者」，则凡可以为救援者无不素也。「昼三巡之，夜三鼜以号戒」，则警备之严如此。「国有故，则藩塞阻路，而止行者，以其属守之，惟有节者达之」，则讥察之密如此。数者皆得，又何守之不固哉！然而均是地也，或固或不固，则守之兵不同也；均是兵也，或胜或不胜，则将之人不同也。守非其兵则弃地，将非其人则弃师，有一于此，将覆亡之不暇，其可以守国乎？是故备禦之难易，常系国威之盛衰；国威之盛衰，常系将帅之能否。昔匈奴方强，烽火达于甘泉，则汉屯长安之旁以备胡，及卫、霍深入，大有斩获，则匈奴屯瓯脱以备汉。东、西魏之分也，周人岁椎河冰以防齐，及齐政既衰，则齐人椎冰以防周。信乎备禦之难易，系于国威之盛衰也。魏尚在云中，匈奴不敢近塞，郅都守雁门，亦为之举边引去，李广则号为飞将，李绩则贤于长城，子仪存则回纥革心，马燧罢则吐蕃得计。信乎国威之盛衰，系乎将帅之能否也。谢幼度之守广陵也，彭超席累胜之锋践蹂淮泗，至于三河，幼度起而麾之，追亡逐北，故境不旋踵而复，间岁而有淮淝之功矣。今之守广陵者，有如幼度否乎？萧僧珍之守山阳也，太武以回山倒海之威深入而反，僧珍歛人民，储粮械，蓄陂水以待之，魏师过而不留，今之守山阳者，有如僧珍否乎？南齐之初，高祖料索虏之必来，以寿春兵冲，使垣崇祖守之，及寇之至，崇祖诱之以小城，灌之以淝水，沙囊一决而强敌遁逃。今之守寿春者，有如崇祖否乎？东昏之末，寿春叛入于魏，淮南几亡矣，梁武帝命韦睿取合肥而守之，魏军畏惮，谓之「韦虎」，及其救钟离也，战舰一奋而百万为鱼。今之守合肥者，有如韦睿否乎？以三千之众当百倍之师，昼夜拒守，卒全其城，有如昌义之守钟离乎？以寡弱拒守，再破石虎之师，功名亚于周访、祖逖，有如桓平北之守襄阳乎？内围步阐，外抗羊祜，水陆克捷，禽馘万计，有如陆抗之守荆州乎？羽檄交驰，围棋自若，据险坚守，卒困曹爽，有如费袆之守汉中乎？诚得其人矣，弱可奋而为强，虚可张以为实，疮痍者可养而瘳，流散者可诱而复，若未得其人则反是矣。形势不改而利害已殊，可不精择而久任之乎？且我宋之肇造也，北无燕云，故北虏强，西无朔方，故夏贼炽，据晋阳以游魂伺隙，则又有刘继元焉。国家所有者，中原百馀州，山川之险，得之少矣。然艺祖垂意将帅，选任有方，命李汉超等五将镇守河朔以拒北虏，命郭进等分戍河东、潞泽以禦太原，命赵赞等屯陕右、灵武以备西戎，皆少与之兵而富之财，重与之权而责之功，待之必诚，任之必久，由是边城得以募养死士，使为间谍，以深知敌人之情伪，俟其入寇，则出奇设伏以破之，皆有以少击众之功。契丹既不敢犯边，太原则日就穷蹙，夏童惕息自守不暇。厥后何承矩开塘泊，兴稻田，而河朔为之安富；范仲淹筑城堡，据要害，而元昊为之请命。梁门、遂城著于北，青涧、洛水名于西，此皆用得其人，故设险之利兴而守国之谋固。矧今江淮之险，皆有可因，倘于择任将帅之际，遹追祖父，亦何黠虏之足虑哉！虽然，兵以正合，以奇胜，行大众于必争之地者，兵之正也，驰轻锐于无人之境者，兵之奇也，有正而无奇则拙，有奇而无正则殆。盛兵临晋，正也；木罂渡夏阳，奇也；列营官渡；正也，袭辎重于乌巢，奇也。有围剑阁之正，然后有袭江油之奇；有攻洄曲之正，然后有捣垂瓠之奇。有正而无奇，是成安君之称义兵也，不亦拙乎？有奇而无正，是曹公之袭乌桓也，不亦殆乎？故善为守者，非守其正之难，而防其奇之为不易。奔东南备西北，非亚夫有不能料；阴易夷兵以败杨肇，非陆抗有不能为。兹所谓善守者藏于九地之下，而敌不知其所攻也。昔我真宗皇帝备禦北寇，讲求最详，尝采众议，决以圣虑，定为阵图，大率以大阵为正兵，驻之冲要，以骁将为奇兵，列之左右，以正当其正，以奇当其奇，若彼反而用之，则奇或为正，正复为奇，委曲周密，无不得其至。当今若祖述其意而行之，岂不可乎？淮汉、巴蜀之师，虏尝以为奇矣，赖上皇指授合宜，将士用命，战而胜之，是故敌之来无常，吾之备禦亦不可以执一，乌知前日之正，他日不为奇乎？前日之奇，他日不为正乎？要在间谍巡逻之密察，烽火候望之精明，将帅有同舟之心，城堡有率然之势，使彼小至则少利，深入则堕吾之计中，虽有孙吴之术犹不得施，而况冒没轻儳之虏乎？譬诸奕者，疏密阔狭无常也，边隅角腹无常也，所可常者，攻则形之于必争，而乘之于所不备，守则为之于必生，而备之于所不攻，乃为善之善者耳。此皆因变制宜，出于心术之微，岂可按谱而得之？虽然，守有其兵矣，将有其人矣，审于去取矣，尽乎奇正矣，抑末也，则无如之何。古人有言「在德不在险」，又曰：「形势不如德」。岂以险之不足恃而形势之不美哉？虑其专于守而不知恤民也，虑其恃乎险而不知修德也。民散则国谁与守？德衰则险乌足恃？公宫沟而民溃，长城筑而秦亡，吁！可畏也。善乎赵襄子之知守也，方其避智伯之难，曰：「吾何走乎」？从者曰：「长子近，且城固」。襄子曰：「罢民力以成之，又毙民以守之，其谁与我」？从者曰：「邯郸之仓库实」。襄子曰：「朘民之膏泽以实之，又因而杀之，又谁与我？其晋阳乎，先王之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣」。乃走晋阳。智伯围而灌之，沉灶产蛙，民无叛意，信乎富强之不如德也。曩岁滔天之寇可谓盛矣，三军之士有战斗死伤而无有屑为降虏者，北边之民有流离冻饿而无有去为群盗者，上皇之德深厚矣。《孟子》曰：「域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助」。此守备之上策也，其勿以为老生之常谈。

杨氏自太尉震守节于汉以死，而将相名臣之族多出于华阴，历八九百年，以至于今不绝，为士大夫家，而尚能谱太尉之昭穆。当五代之乱，君曾祖讳某者，在吴越，因相其王。王迁国除于太宗之时，而国相之子孙归仕于天子，又多贤显。尚书刑部郎中讳某者，君皇祖也。尚书司封郎中讳某者，君皇考也。杨氏之为江都人者，自君皇考始。君讳某，字公适。幼详敏，知好文学，故我叔祖兴元府君嫁之以其子。及长而仕，号为能吏，所在官治多举者。自太庙斋郎更九官，而以殿中丞知兴元府成固县事。治平元年归，得疾于楚州，二月二十一日卒，年六十五。夫人王氏，即兴元府君尚书主客郎中讳某之女。五男子：湜、洙、治、涤、浡。湜，宿州符离县尉，馀皆进士。洙、治前死。四女子，其已嫁者二人，太常少卿吕璹，试将作监主簿孙綖者，君婿也。其一人未嫁而前死。诸子孙以二年十一月四日，葬君江都东兴乡之北原。以某尝得侍君，而君知之于少时者也，故属以铭。铭曰：

赫赫太尉，穷于季世。华阴之杨，终煽而昌。艰难徂迁，亦相其王。王以家朝，相随内属。有子有姓，尚多显服。君劢厥绍，考终世禄。书铭在京，兆实初卜。

公讳文准，兴元府唐固梁氏子。生始幼，见佛像辄笑张牙，不喜闻酒胾。金仙寺沙门虚普乞食至其家，师应门酬酢如老成，时年八岁。即辞父母，愿从普归。授以《法华经》，伊吾即上口。元丰僧检，童子较所习，以藉名先后度。师艺精，坐年少不得奏名。陕西经略范公过普庐，普腊高，应对领略，师侍其旁，申辩详明，进止可喜。范公欲携与俱西，师辞曰：「登山求玉，入海求珠，人各有志。本行学道，世好非素心」。范公阴奇其语，度以为僧。剔发既，往依梁山乘禅师，呵曰：「驱乌未受戒，敢学佛乘乎」？师捧手曰：「坛场是戒耶？三叠结磨梵，行行阿阇梨是戒耶」？乘大惊，师笑曰：「虽然，敢不受教」。遂受具足戒于唐安律师。遍游成都讲肆，倡诸部纲目，即弃去曰：「吾不求甚解」。大法师昙演佳其英特，抚之曰：「汝法船也，南方有亚圣大士，有若沩山真如、九峰真净者，知之乎？宜往求之」。师拜受教，与同学志恭出诣沩山。久之不契，乃造九峰，见真净于投老庵。问曰：「什么处来」？对曰：「兴元府」。曰：「近离何处」？曰：「大仰」。曰：「夏在什么处」？曰：「沩山」。真净展手曰：「我手何似佛手」？师罔然，左右视，真净呵曰：「适来句句无丝毫差错，灵明天真，才说个佛手，便成隔碍，病在甚处」？师曰：「不会真净」。曰：「一切现成，更教谁会」？师服膺，就弟子之列，馀十年，所至必随。绍圣三年，真净移居石门，衲子益盛。凡入室叩问，必瞑目危坐，无所示见。来者必起从园丁壅菜，率以为常。师每谓公曰：「老汉无意于法道乎」？莫能测也。一日举杖决渠水溅衣，因大悟，方见老人平日用处，走叙其事。真净骂曰：「此中乃敢用磊苴耶」？自是迹愈晦，而名声愈著。自其东游淮浙，所至衲子成丛林。显谟阁待制李景直守洪州，仰其风，请开法于云岩。未几，殿中监范公帅南昌，移居泐潭。方是时，禅林以饮食为宗，以软暖为嗜好，以机缘为戏论，师悲叹之。师槌拂之下，常三百人，而宿户外者又百馀许，求入室就学，师难之，乃谓之曰：「十方无壁落，四面亦无门，阇梨从什么处入」？对皆不契，每曰：「我只畜一条柱杖，佛来也打，祖来也打，不将元字脚涴汝枯肠如此，临济一宗不到冷落」。学者莫窥其奥，然升堂说法，辩如建瓴，不留影迹，一时公卿大夫宗向之。以政和五年夏卧病，侍者进药饵，师泛然如无意。诫须忌食毒物，师亦未尝从。有问其故，曰：「病有自性乎？病无自性，则毒物宁有心乎？以空纳空，吾未尝颠倒，而汝辈欲吾昏迷耶」？七月二十二日更衣说偈而化，阅世五十有五，坐三十五夏，阇维得舍利晶圆，净光不坏，道俗千馀人皆得之，门弟子等收塔于南山之阳。呜呼，云庵之神悟于南公之门，超轶绝尘者也，予每疑嗣之者难及。观师之风格，殆所谓家名辩才，气宇逸群者耶！谨状。

臣近以虏骑侵犯河南，二十四日尝具管见奏陈。伏睹手诏，显暴虏渝盟失信之罪，困虐中原无已之恶，一伸王威，宣达众愤，中外呼舞，远近同辞。相继大号起刘光世招抚三京，以坏散贼谋，携贰其党。刘锜复立功顺昌，军声士气，鼓勇百倍，天下幸甚。臣滥守陪都，外当一面，主忧臣辱，不敢不尽死节，少佐旰食。数日来，博采人情，以听舆论，皆以虏诡诈凭陵，人人怀怒蓄锐，有北向殄灭之意，与前数岁不同。此乃天启中兴，虏恶贯盈，自取覆亡之日，非人力所能为也。锜既首挫其锋，其兆已见，议者皆谓锜孤军远立，将士用命，所以能先诸将立功，须朝廷极力主张激励，使得尽其心，不惟可令虏望风沮屈，国势当亦自此遂振。窃闻朝廷已遣李世辅、王德往应援。世辅虏所深怨，如其用李成、郦琼等，诚为得策。兼其人骁勇沉厚，深达敌情，侪类多所推称，以为朝廷用之得人。但颇愿多与之兵，略与锜相当，使与锜更为形势。锜驻顺昌，世辅驻泗州，夹淮东西，掎角相望。更敕韩世忠、张俊各以精骑巡所部境上，以为之殿。王德一军，往来游击于锜、世辅之间。虏近所下诸郡，皆不过百馀骑，传檄得其降书即去，百姓向背，无所与责。如景详、王彦充辈，前此本非归我，皆虏留为腹心，潜相窥觇者，故闻变尽甘心虏命。其所守既无备，王德可以坐擒，虏固不能发兵往救，又不能分兵并守，则故疆自已收复。我擒其守长，厚抚其民，亦可就食粮斛，绝其后计。虏所保者，惟在京师。据探报，虏兵至京师者不满三万人，非叛兵即签军，正兵无几。若锜、世辅斥堠明远，伺得其便，即命鼓行而前，世忠后继之，直薄城下。自不妨刘光世一面招抚，凶悍者诛灭，柔顺者归附，虏无所恃，必惧而遁去。若闭城固守，旋追兵国中，当此时暑，疾驱远来，人疲马困，我迎击河上，可以必得，虏乃在吾腹中。此万世一时，不可失之机会也。少有稽缓，使虏得整兵而来，或刘锜力不能持，退舍则虏复得志，计将难谐。臣衰懦不武，素不闲习军事。历考载籍，自古用兵，凡大胜败，未有不因士气所向；士气所向，未有不顺人心所欲。臣前所论奏，以虏犯境之初，未见其兵厚薄，我未整饬军伍，故且乞夺其储积，无守旧辙，矫前日畏避之过，张皇六师，过为堤备，以待其衅。今虏形已见，正乘机定计之时，此之所陈，盖得于人心同欲，非臣狂妄之私，不敢隐默。伏望圣慈更命大臣参考熟议，少留圣听。干冒天威，臣无任惶惧激切屏营之至。取进止。

〔贴黄〕臣伏闻异时大将多患持重顾望，不即击贼，至遣大臣督战，犹怀前却。今刘锜、李世辅先立功于前，则拥重兵于后者亦自不能已，必须悉力争奋，尤于朝廷驾驭之权深为得体。伏乞睿察。

〔又贴黄〕臣据今日探报，河南孙晖亦已却敌。虏宿州等处所留兵尽已起发前往滑州、徐州，不知何意。伺间捣虚，尤不可缓。伏乞睿察。

忠义立身之大节，知勇为将之要道，此古今不易之论也。使忠义立于内，而或料敌不明，临机不果，则亦无益于事功；知勇发于外，而或偷生以求安，避害以图利，则亦无取于名节。有一于此，则不足以安国家，卫社稷。乃若忠出天资，知称人杰，禦大敌于扰攘，济中兴于艰棘，卓然在义勇万人中，而独成义勇之功者。其惟杨公乎。公讳从义，字子和，凤翔天兴人。曾祖怀信，曾祖妣王氏，祖武晟，祖妣李氏，皆潜德不仕。父仲方，以公贵累赠武功大夫。母高氏，累赠硕人。公幼慷慨，尝以功名自许。靖康丙午，金人犯顺，连破诸国，狃于常胜，侵轶中原，所过辄下，无敢撄其锋者。时太平久，兵备寖弛，乃诏陕西五路募义勇万人勤王，诏词有「每闻边报，痛彻朕心」之言。公闻而叹曰：「国家艰难，正忠臣义士效死之秋，岂可久安田里，为一身计哉」！即奋然而起，应原州之募。太守杜平见而奇之曰：「汝志不群，首赴义勇，所谓以义伐不义。异日唾手富贵，居吾右矣」。建炎初三月，虏寇泾原，忠烈吴公玠破虏大将娄室于青溪岭，分遣公以奇兵邀击，斩首一百七十馀级，补进武校尉，权天兴县尉。三年八月，忠烈遣公觇虏动息，公被围于同州圣山庙。公仰天誓曰：「若出重围，当捐躯报国」。叱左右矢石交下，杀数百人。虏治云梯，公急取竹为笼，实之以土，号曰土牛。有顷，云梯大集，遂以土牛摧折之。敌乱，乘势大战而出。转承信郎，迁队将。四年九月，我师不利于富平，五路垂陷。忠烈会诸将于陇州八渡，议战，公独进曰：「虏人侵轶，无敢与争，惟公能挫其锋于青溪岭者，盖得形势之助也。今虏已陷泾原，将入熙河，计非半载未还。为今之计，莫若先据地利，扼其要害以制之。当为公先取凤翔，复为基本」。忠烈曰：「善」。即檄公领兵进复凤翔，既入，悉降其众，不戮一人，得粟三十万斛。时忠烈公方营宝鸡西南曰和尚原，因贮公所得之粟，以资馈饷，军不乏食，士卒感悦。遂移府事以治之。檄公知天兴县事，本府驻劄，转保义郎，升部将。绍兴改元三月，虏自熙河复围凤翔，势益炽。公告二亲曰：「为人之子，非敢蹈于不孝。今城中兵寡，守死无益，不若溃围求援」。即泣别而行。公与子大勋率戏下百馀人，力战至夜半，突围得出。忠烈见而劳之曰：「尔忠有馀矣，奈二亲何」？公泣曰：「昨在围中，势必俱死。万一天监其衷，戮力一战，取之易尔」。忠烈壮之，权选锋统领，守神岔。四月，忠烈遣公与敌战于渭南，以奇功转秉义郎，迁副将。五月，凤翔虏酋没立会阶州虏酋折合，各统五万众夹攻和尚原。忠烈遣公逆击没立一军于神岔，大破之，获敌酋泼察胡郎君，俘斩二百五十有一，转武略郎，兼閤门宣赞舍人，升正将。十月，虏元帅四太子会诸道兵十馀万，必欲取和尚原，先犯神岔，以警我师。忠烈遣公击之，公贾勇先登，接战三日。虏又分兵寇龙门关，统制吴公璘掩击，败走，追及神岔。虏援兵大至，再合战。公潜以精兵横贯其腹，断其首尾。吴公引兵追及，虏大溃，俘斩千馀人，夺铠甲牛马万计。转武德大夫、开州刺史，迁统领军马，兼秦凤路兵马都监。先是，虏耻屡败，遂囚公二亲于青溪寨，公内不自安。二年正月，公乞兵以往。忠烈许公带本部出北山，断虏粮道。行数日，至麻家岭，遇敌接战。翌日，至青溪，虏会诸寨兵为援，自辰合战至莫，大破虏众，奉亲以归。忠烈喜曰：「公深入重地，能破强敌，迎还二亲，可谓忠孝两全」。转武功大夫。三年正月，虏寇石板谷，忠烈遣公禦之。公先设伏以待敌至，以奇兵劫之，虏众败走，追袭十馀里，斩首数百，转右武大夫，升钤辖。二月，伪元帅四太子拥大军由商于侵饶风关，犯梁、洋，经褒斜道出凤州，再攻和尚原。忠烈复遣公引本部由间道应援和尚原。以功转拱卫大夫。公尝愤虏人侵暴不已，得其使命，即黥劓而归之。公至和尚原，都统郭浩厉声曰：「比虏使至，公辱而使归，是激敌怒。今拥众二十万来攻，请公当之」。公对曰：「虏据梁、洋，遣人以书见，檄言很而色傲，欲恃势胁我。傥不辱之，诚为自弱。今日之事，决战而已。敌众百倍，何足虑也」。统制吴公亲率公等，于是鼓行而前，径与虏战于柏村，一击破其三阵，敌众大败，追袭至渭，蹂践溺死者不可胜计，水为之咽流。吴公因谓众曰：「此捷杨钤之力也」。转亲卫大夫。四年二月，虏入寇杀金平，自元帅以下，尽室而来，示无返意，全蜀震恐。既战，我师初不利。公急据第二堡外预设鹿角之地，率强弩并力迭射，一日三战，伤杀甚众，虏引兵稍却。翌日，来攻万人敌堡，统领姚仲重伤，公代之，率诸将戮力鏖战五日，所向皆靡，大破敌众，馀党悉遁。自是虏不敢轻举，全蜀之民各安其生者，虽吴氏之功，然于攻战之际，公有力焉。以奇功转中亮大夫、郢州防禦使。五年，辟知洋州，兼管内安抚司公事。公尝从忠烈登杀金平，过第二堡门，忠烈顾瞻形势，指虏败处，以策击鞯，谓公曰：「此衿喉地，往岁一战，安危所系，非公出力，几败大事」。叹赏久之。九年正月，虏归我河南侵疆。十年五月，虏复背盟，伪元帅撒离喝领大军侵犯陕右。宣抚胡公世将擢公同统制，与诸军会于泾州回山原，大战三日，虏气未衰。议者欲潜师而还，留裨将以捍。公曰：「我辈蒙国厚恩，今日当以死战，奈何移祸他人。愿留本部兵以拒之」。公张盖示以閒暇，虏人竞进，公叱咤力战，纵我军数万众得出，遂下回山，转战十馀里，全师而还，转协忠大夫。七月，虏据凤翔。胡公擢公知凤翔府兼管内安抚使，就守和尚原。八月，与虏战于蒲坂河及汧阳，连败敌众，俘斩数百人，夺马千馀匹。转履正大夫，升都钤辖，节制凤翔府忠义军马。九月，迁马步军副总管。十一年七月，都统杨政出凤翔，公隶焉，与敌人战于陈仓鱼龙川石鼻寨，屡战屡捷，生获虏酋珍珠孛堇。诸军凯还。后三日，伪元帅撒离喝整众再犯和尚原。公才千人，进据川金堎，敌众益盛，士有惧色，公厉声曰：「当各奋壮心，以气吞之。闻鼓毕入，敢后者斩」！公率众先登，鼓噪竞进，自卯至酉，殊死力战，虏众大败。转宣正大夫，迁统制军马。和尚原素号形胜，盖秦、蜀必争之地，虏屡欲以奇取之，公捍守二年，竟无可乘之隙。及因粮于敌，馈运减省，胡公嘉之，敷奏于朝。敌既不得意，遂伸和好。是时将迎奉徽庙梓宫，请还太后鸾辂，遂许割和尚原。十二年春，诏宣谕使郑刚中分画其地，而移公知凤州。既割和尚原，而杀金平复为要地，其傍则仙人原也，四川兵费边储萃于鱼关，三者相距，皆十许里，有司谓当得人以守。遴选诸帅，无出公右者。十七年，命公以本部兵屯仙人原。公镇守其地垂二十年，保固无虞。转宣州观察使。会朝廷诏大臣举智谋武略可充将帅者，参政杨公椿首以公应诏，授正侍大夫。三十一年九月，虏主完颜亮遽绝和好，南自江淮，西连秦陇，舟车器甲之盛，亘古未有。乃分遣伪帅合喜统兵数十万，自凤翔至宝鸡，沿渭水连营列栅，占据大散关。宣抚招讨吴公谓公曰：「贼据散关，扼吾衿喉，当急图之」。遂擢公节制军马、知凤州。公引兵与敌对垒，且相视形势，难以力取。于是昼易旌旗，夜增火鼓，示不可测。虏益增备，转粮草为持久计。吴公亲提大兵，出泾秦，攻德顺军，以分其势，仍命公牵制散关。伪帅合喜果分兵赴援。三十二年闰二月，公乘势遣兵出御爱山，抵天池原，惊挠敌寨，及断其饷道。又密遣兵焚其东西两山楼橹，鼓噪从之，声震山谷。虏人惊骇，弃关而走。公乘胜进据和尚原，则虏亦宵遁矣。翌日，有骑数千复来入谷，公领兵逆击之。时天大雨雹，风雾昼晦。公选神臂弓射之，虏酋中流矢，引众败去，若神助焉。宝鸡贼帅恐我师乘胜击之，尽焚大寨，退保凤翔。由是渭水以南，复归版籍，以功真拜和州防禦使，赐爵安康郡开国侯，食邑一千七百户，食实封一百户。公自壮岁从事军旅，未尝一日在告，尽瘁王事，常若不及。每自叹曰：「吾奋身畎亩，荷国恩宠，誓欲捐躯，以效尺寸。今年踰七十，力所不逮，勉强而不可得矣」。会王师解严，遂丐归田里，其请甚确。吴公以公精力未衰，止听解兵职，遂辟知龙州，寔隆兴元年之七月也。明年，改知文州。又明年，吴公移镇汉中，梁、洋接境，实为重地，乃辟公复知洋州、兼管内安抚使、节制军马。洋人闻公之来，举酒相贺曰：「复得吾邦旧使君矣」。老稚欢迎，不绝于路。公暇日尝读汉留侯传，至「愿弃人间事，欲从赤松子游」之言，公慨然慕之，锐意求退，上章力请归休。乾道二年九月，敕授提举台州崇道观，介梁、洋间居焉。五年二月十八日，以疾终于所居之正寝，享年七十有八。娶韦氏，卒，再娶苗氏，卒。皆赠令人。又娶张氏，累封令人。子男八人，曰：大勋，右武大夫、果州团练使、御前右军统领权统制、弹压军马，安康郡侯、食邑一千七百户；曰大亨，武经大夫、御前中军同统制本管军马；曰大节，从义郎、御前前军第三将副将；曰大昌，秉义郎、御前右军第一将队将；曰大年，忠训郎，亡；曰大林，忠翊郎、御前前军第一将队将；曰大森，曰大有，皆成忠郎。女十人：长适武功大夫、左部正将丁立，亡；次适左武大夫、御前中军同统制本管军马胡清；次适承信郎张祐，亡；次适承信郎郭良臣；次适承节郎彭寀；次适保义郎傅汝弼；次适右从事郎、城固县丞张湑；馀在室。孙男十一人：曰祖庆，秉义郎、成都府路第二将队将；曰祖廉，承信郎、御前前军第三将队将；曰祖荣，成忠郎；曰祖显，曰祖仁，曰祖宁，曰祖椿，曰祖辉，曰祖贤，皆保义郎；曰祖诜，曰祖训，皆承节郎。孙女十七人，长适承信郎李雍，次适承信郎张师古，次适承节郎刘之义，次适保义郎侯诜，次适承信郎张寔，馀在室。曾孙男三人：曰世忠，保义郎；曰世辅，曰世杰，皆承节郎。曾孙女三人，在室。玄孙男二人，曰绍先，曰绍光，皆承信郎。诸子以其年三月甲申，举公之丧，葬于城固县安乐乡水北村生祠之侧。维杨氏系绪远矣，自东汉太尉震起于关西，以清白遗子孙，奕世载德，代不乏人。公奋乎千载之后，自致功名，有光于祖，可谓天下伟男子矣。朝廷雅闻公名，故所赐训词有曰：「知义之贵，以勇得名。益奋壮心，遂成伟绩」。󲦤绅诵之，以为美谈。公善射，发无不中，尝偕王人刘参赞子羽行饶风岭，有虎突出丛薄间，人皆辟易，公跃马而出，以一矢毙之，故射虎之名，喧达都下。方二亲之在虏也，而青溪之民日赡其费，赖以保全。及公破青溪，既得二亲，并载其民以归，给田庐，家之于梁、洋，至今赒给不绝。朝廷闻之，以孝义特赐旌表。公之行不特此也，为郡尤以爱民为本。初，洋州有杨填等八堰，久废不治，公皆再葺之，溉田五千馀顷，复税租五千馀石。又增营田十四屯，公私以济，民为立祠。宣抚处置张公浚闻于上，赐诏奖谕。初，公至凤翔也，有流民数万在境内，或疑其反侧，悉拘于山谷间。公矜其无辜，皆纵之。后岐雍大歉，流民复入关就食，公复纳之，所活甚众。西边馈运，自昔颇艰，公至凤州，首创营田四十屯，民力减省，军食充足。又预筑凤之黄牛堡，以塞散关之冲，创文之高平原，以控西羌之路，尔后皆获成效。其先见之明，古之名将所不能及。公惟宽厚喜士，不以其贵骄人。接物逮下，喜愠不形于色，虽部曲偏裨，率皆待以恩礼。军旅之暇，采摭诸史兵家实效，分门成帙，釐而为三十卷，目之曰《兵要事类》。汉守张行成、太学博士李石，皆蜀名士，为之序引，其书遂行于世。初，公预为送终之具，尝托门下士朱浒昆季迹其行事，编为《升除录》。勃偶备员鱼梁总幕，得亲炙公言论。一日，公出示所录，委勃为志。勃窃骇愕，因问其故，公曰：「仆以义自奋，以勇立节，每遇战事，许国以死。万一得酬素志，则区区之心，谁能表襮之？故欲先为之计。傥得名卿钜儒特书其事，他日瞑目无憾矣」。勃叹曰：自中原俶扰，岂无忠臣谋士，力作中兴，然于出处用舍之际，或有愧焉。公始以数百孤军，出重围不测之地；亲从吴氏伯仲，挫乘胜方张之虏。堰杨填以惠梁、洋之民，复散关以壮川蜀之势。起匹夫之微，而爵通侯之贵，勤劳百战之馀，而优游乎二千石之良。明哲保身，以功名始终，盖未有如公之全者也。使人人皆如公，徇国而不徇私，怀义而不怀利，则何患乎勋业之不立耶？异时载在盟府，绘像作颂，血食一方，祀必百世，其谁曰不宜？乃为之铭。铭曰：