汤得伊尹，祓之于庙，熏以萑苇（此四字本脱，从《风俗通·祀典》、《续汉·礼仪志》中注引补）爝以爟火，衅以牺猳。明日设朝而见之。说汤以至味。汤曰：「可得（本作「可对」，从《御览》八百四十九校改）而为乎」？对曰：「君之国小，不足以具之。为天子，然后可具。夫三群之虫，水居者腥，肉玃者燥，草食者膻。臭恶犹美，皆有所以。凡味之本，水最为始。五味三材，九沸九变，火为之纪。时疾时徐，灭腥去臊除膻，必以其胜，无失其理。调和之事，必以甘酸苦辛咸。先后多少，其齐甚微，皆有自起。鼎中之变，精妙微纤，口弗能言，志弗能喻，若射御之微，阴阳之化，四时之数。故久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不嚛（本作「酷」。从《玉篇》引改），咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不𦞕。肉之美者，猩猩之唇，獾獾之炙，隽燕（《文选·七命》注作「隽燕」）之翠，述荡之腕，旄象之约。流沙之西，丹山之南，有凤之丸，沃民所食。鱼之美者，洞庭之𩹲，东海之鲕。醴水之鱼，名曰朱鳖，六足有珠百碧（疑当作「若碧」。）雚水之鱼名曰鳐，其状若鲤而有翼，常从西海夜飞，游于东海。菜之美者，昆崙之蘋，寿木之华。指姑（《齐民要术》十引作「括姑」）之东，中容之国，有赤木玄木之叶焉。馀瞀之南，南极之崖，有菜，其名曰嘉树，其色若碧。阳华之芸，云梦之芹（《说文》作䔇），具区之菁，浸渊之草，名曰土英。和之美者，阳朴之姜，招摇之桂，越骆之菌，鳣鲔之醢，大夏之盐，宰揭之露（《开元占经》一百一作「雩揭之露」，《初学记》二、《御览》十二作「揭雩之露。」宋本《初学记》作「揭萼」），其色如玉，长泽之卵。饭之美者，玄山之禾，不周之粟，阳山之穄，南海之秬。水之美者，三危之露，昆崙之井，沮江之丘，名曰摇水，曰山（疑当作「白山」）之水，高泉之山，其上有涌泉焉。冀州之原，果之美者，沙棠之实。常山之北，投渊之上，有百果焉，群帝所食。箕山之东，青鸟之所，有甘栌焉。江浦之橘，云梦之柚，汉上石耳，所以致之。马之美者，青龙之匹，遗风之乘。非先为天子，不可得而具。天子不可疆为，必先知道。道者止彼在己，己成而天子成，天子成则至味具（《吕氏春秋·本味》。案《汉志》道家有《伊尹》五十一篇，小说家有《伊尹说》二十七篇。本注：「其语浅薄，似依托也。」此疑即小说家之一篇。《孟子》：「伊尹以割烹要汤，」谓此篇也。）」。

东南峤外，爰有九石之山。乃红壁千里，青萼百仞，苔滑临水，石险带溪。自非巫咸采药，群帝上下者，皆剑意焉。于时夏莲始舒，春荪未歇，肃舲波渚，缓枻汀潭。正逢岩崖照雨，云烟烂色。俄而雄虹赫然，晕光曜水，偃蹇山顶，舄奕江湄。仆迫而察之，实日（《集》作实雨日。）阴阳之气，信可观也。又忆昔登炉峰上，手接白云；今行九石下，亲弄绛蜺。二奇难并，感而作赋。曰：

逦迤埼义兮，不极之连山。鰅鳙虎豹兮，玉虺腾轩。孟夏茵蒀兮。荷叶涵莲。怅何意兮容与，冀暂缓此忧年。失世上之异人，迟山中之灵迹。掇仙草于危峰，镌神丹于崩石。视鳣岫之吐翕，看鼋梁之交积。于是紫雾上河，绛氛下汉；白日无际，碧云卷半。残雨萧索，光烟艳烂；水学金波，石似琼岸。错龟鳞之崚崚，绕蛟色之漫漫。俄而赤蜺电出，蚴虬神骧。暧昧以变，依稀不常。非虚非实，乍灭乍光。艳赫山顶，照燎水阳。虽图纬之有载，旷世识而未逢。既咨嗟而踯躅，聊周流而从容。相番禺之广野，意丹山之乔峰。骑传说之一星，乘夏后之两龙。彼灵物其讵几，寂火灭于山红。馀形可掔，残色未去，曜葳蕤而在草，映青葱而结树，昏青苔于丹渚，暧朱草于石路，霞晃朗而下飞，日通笼而上度，俯形命之窘局，哀时俗之不固，定赤舄之易遗，乃鼎湖之可慕，既以为骍髻四毳之驾，方瞳一角之人，帝台北荒之际，弇山西海之滨，流沙之野，析木之津。云或怪彩，烟或异鳞。必杂虹霓之气，阴阳之神焉（《本集》、《艺文类聚》二，《初学记》二。）。

江上丈人，游宦荆吴。首卫国，望燕途，历秦关，出宋都，遍览下蔡之女，具悦淇上之姝，未有粉白黛黑，鬼神之所无也。乃造南中，渡炎洲，经玉涧，越金流。路逶迤而无轨，野忽漭而鲜俦。山反覆而参错，水浇灌而萦薄。石五采而横峰，云千里而承萼，日炯炯而舒光，雨屑屑而稍落，紫茎绕径始参差，红荷绿水才灼烁。忽而精飞视乱，意徙心移，绮靡菱盖，怅望蕙枝。一丽女兮碧渚之崖，暧暧也。非云非雾，如烟如霞。诸光诸色，杂卉杂华。的的也。象圭象璧，若虚若实。绫锦其文，瑶贝合质。遂乃红唇写朱，真眉学月。美目艳起，秀色烂发。窈窕暂见，偃蹇还没，冶异绝俗，奇丽不常，书琴羞艳，素女惭光，笑李后于汉主，耻西施于越王。神翻覆而愉悦，志离合而感伤。女遂俯整玉轪，仰肃金镳。或采丹叶，或拾翠条。守明玑而为誓，解琅玕而相要。情乍合而还散，色半亲而复娇。耸軿车于水际，停云霓于山椒。奄人祗之仿像，其光气而寂寥。于时也，采霞绕绕，卿云缦缦。石琼文而翕艳，山龙鳞而昭烂。苔绿根而攒集，草红葩而舒散。日炫晃以胧光，树葳蕤而葱葱粲。无西海之浩荡，见若水之千寻。非丹山之赫曦，闻琴瑟之空音。理洞彻于俗听，物惊怪于世心。恨精影之不滞，悼光晷之难惜。阅有无于俄顷，验变化于咫尺。视空同而失貌，察倏忽而凶迹。野田田而虚翠，水湛湛而空碧。乃唱桂棹，凌冲波，背橘浦，向椒阿。硉矶木石，洪漭蛟鼍。顾御仆而情饶，巡左右而怨多。吊石渚而一欷，怅沙洲而少歌。苟悬天兮有命，永离决兮若何。妙声无形，奇色非质。丽于嫔嫱，精于琴瑟。寻汉女而空佩，观清角而无匹。嫔杨不足闻知，夔牙焉能委悉。何如明月之忌玄云，秋露之惭白日。愁知形有之留滞，非英灵之所要术也（《本集》，《艺文类聚》七十九。）。

淹字文通，济阳考城人。幼传家业，六岁能属诗，十三而孤，邈过庭之训，长遂博览群书，不事章句之学，颇留精于文章，所诵咏者，盖二十万言，而爱奇尚异，深沈有远识，常慕司马长卿、梁伯鸾之徒，然未能悉行也。所与神游者，唯陈留袁叔明而已。弱冠以五经授宋始安王刘子真，略传大义。为南徐州新安王从事，奉朝请。始安之薨也，建平王刘景素闻风而悦，待以布衣之礼。然少年尝倜傥不俗，或为世士所嫉，遂诬淹以受金者，将及抵罪，乃上书见意而免焉。寻举南徐州桂阳王秀才，对策上第，转巴陵王左常侍右军，建平王主簿，宾待累年，雅以文章见遇。而宋末多阻，示室有忧生之难，王初欲羽檄征天下兵，以求一旦之幸；淹尝从容晓谏，言人事之成败，每曰：「殿下不求宗庙之安，如信左右之计，则复见麋鹿霜栖露宿于姑苏之台矣」。终不以纳，而更疑焉。及王移镇朱方也，又为镇军参军事，领东海郡丞。于是王与不逞之徒，日夜拘议，淹知祸机之将发，又赋诗十五首，略明性命之理，因以为讽。王遂不悟，乃凭怒而黜之，为建吴兴令，地在东南峤外，闽越这旧境也，爰有碧水丹山，珍木灵草，皆淹平生所至爱，不觉行路之远矣。山中无事，专与道书为偶，乃悠然独往，或日夕忘归，放浪之际，颇著文章自娱。在邑三载，朱方竟败焉。复还京师，值世道已昏，守志闲居，不交当轴之上。俄皇帝始有大功于四海，闻而访召之，为尚书驾部郎、骠骑竟陵公参军事。当沈攸之起兵西楚也，人怀危惧，高帝尝顾而问之，曰：「天下纷纷若是，君谓如何」？淹对曰：「昔项强而刘弱，袁众而曹寡，羽号令诸侯，竟受一剑之辱，绍跨蹑四州，终为奔北之虏，此所谓在德不在鼎，公何疑焉」。帝曰：「闻此言者多矣，其试为我言之」。淹曰：「公雄武有奇略，一胜也。宽容而仁恕，二胜也。贤能毕力，三胜也。民望所归，四胜也。奉天子而伐逆叛，五胜也。攸之志锐而器小，一败也。有威而无恩，二败也。士卒解体，三败也。搢绅不怀，四败也。悬兵数千里，而无同恶相济，五败也。故豺狼十万，而终为我获焉」。帝笑曰：「君谈过矣」。是时军书表记，皆为草具，逮东霸城府，犹掌笔翰，相府始置，仍为记室参军事，及让齐王九锡备物，凡诸文表，皆淹为之。受禅之后，又为骠骑豫章王记室参军、镇东武令，参掌诏册，并典国史，既非雅好，辞不获命。寻迁正员散骑侍郎、中书侍郎。淹尝云：「人生当适性为乐，安能精意苦力，求身后之名哉」？故自少及长，未尝著书，惟集十卷，谓如此足矣。重以学不为人，交不苟合，又深信天竺缘果之文，偏好老氏清净之术，仕所望不过诸卿二千石，有耕织伏腊之资，则隐矣，常愿幽居筑宇，绝弃人事，苑以丹林，池以绿水，左倚郊甸，右带瀛泽，青春爰谢，则接武平皋，素秋澄景，则独酌虚室，侍姬三四，赵女数人；不则逍遥经纪，弹琴咏诗，朝露几闲，忽忘老之将至云尔。淹之所学，尽此而已矣（《本集》，又略见《艺文类聚》五十五。）。

夫鹑火之禽，不匿影于丹山；昭华之宝；乍耀采于蓝田。是以江汉有濯缨之歌，空谷著来思之咏，弘风阐道，靡不由兹。处士河东韩怀明、南平韩望、南郡庾承先、河东郭麻，并脱落风尘，高蹈其事。两韩之孝友纯深，庾、郭之形骸枯槁，或橡饭菁羹，惟日不足，或葭墙艾席，乐在其中。昔伯武贞坚，就仕河内，史云孤劭，屈志陈留。岂曰场苗，实惟攻玉。可加引辟，并遣喻意。既同魏侯致礼之请，庶无辟强三缄之叹（《梁书·安成王秀传》）。

藏名外臣，体道好异。遁迹埋影，刬心人事。任性于蓼水之侧，放心于自得之场。情苞六合，德贯九方。岩栖谷饮，绝际濠梁。于是寂镜公子闻而往说，乃飞车翠盖，翔驾绛螭，丹旌凤转，碧幔云移。映玉轪之绮靡，照银车之陆离。经九峤之夐阻，历五曲之巑危。路入阆风，道经通谷。桥涂泱漭，路林萧肃。石磴穹窿，松关重复。羊肠望断，邃路迂馀。攀林税驾，乃遇藏名之所居。其居则藓苔没砌，幄叶斜林。千峰杳顶，万仞悬深。南危碧流，北障芳林。左萦重陆，右背高岑。烟霞罩日，石涧笼阴。声音百籁，响弄千禽。寂镜公子曰，盖闻智者不怀道没志，遗俗埋名。迷邦碎宝，却粒辞荣。今欲说子以默语之术，宁欲闻乎？藏名曰，仆虽幽栖，远纡名德，宁忘洁己，以受至言。

公子曰。夫怡情托体，寔寄闲宫，跨危楼于枍诣，挂日景于迎风。玩灵华于仙掌，度窈窕于飞虹。金枝照曜，玉壁玲珑。文窗洞右，飞合陵东。桂柱通光，雄梁亘日。璧镜钮悬，抽荷并出。中宿锦筵，长廊周密。青钱碧影，金墀玉律。冬闺温煦，夏室含霜。图以珍怪，画以祯祥。琼茅秋花，绿蕙春香。植宜男于粉阁，树君子于椒房。回风烟于璇题，垂珠玑于玉箱。文鱼水宿，锦鸟云翔。乃登陟游践，望远通疏。擢素藕于石镜，搴蔓草于康衢。若荆山之琢玉，似随水之弄珠。若斯宫之闲丽，子能与我而共居？外臣曰，仆游心蓬苇，未暇斯处。

公子曰。夫靓妆严服，托体必嘉。五丝擅美，独玺称华。组帷□粲，彩缇含葩。丹墀聚叶，缕槛飞花。至如稷下缝掖，泗上章甫。雉缉霜鲜，秦丝园缕。凤色龙分，鸳文鹄聚。雕纷瑶席，绮饰琼佩。齐都滑石，南海玳瑁。散似缀珠，离如并缋。蜘蛛弄巧，越女调枢。夏则桃笙竹席，冬则青管金须。温丽琼台，密华承寝。当户之縠，大文之锦。华蒲萄之绮衾，丽芬若之丹枕。金苏翠幄，玉案象床。子能从我，乐此芬芳。外臣曰，带索披裘，自得山性，雕章丽服，未敢攸同。

公子曰，五饪调神，三芝辅性。用康仁寿，以弘贞正。乃使有伊之徒，调尝鼎味。九州珍杂，八方丰贵。名廉天地之声，肴竭山海之味。蝉鸣秋稻，燕颔玉精。离红之脍，勺药之羹。蒙山擅重，灌水传声。桂蠹石琼，龙胎凤肺。四膳八珍，五肉七菜。累似谷杂，切均鲜绘。色若紫兰，纷如红綷。若乃越梅变实，楚醴方添。陈晨凫之美味，荐巂燕之肥甜。洗以三危之露水，调以大夏之香盐。霜薤沸烈，露葵繁舒。芳菰之菜，白霜之茹。澄琼浆之素色，杂金笋之甘菹。素醥浮气，酃醪凝清，献三爵之逾雅，等千日之芳醴。酌玉斗之英丽，照银杯之轻虮。此亦天下之美味，子能从我而享之乎？外臣曰，藜藿可膳，薇蕨堪餐，五味口爽，宁假玉盘。

公子曰，若夫钧台之乐，葛天之歌。飞七盘之妙节，动六变之清和。绿绮丽琴，丹山宝瑟。缕器倕雕，孤枝伶律。奏白雪之楚缓，陈亭席之吴疾。跃乌追飞，潜鱼伴出。将使渐离击筑，雍门鼓琴。鸣绕梁之妙响，发愁户之清音。至如五陵金穴，六郡豪家。远流歌于东夏，出秘舞于京华。金钿设翠，步摇藏花。遥同暮雨，逼似朝霞。发鬓如点，纤腰成削。玉齿笑容，红妆绰约。疾趋巧步，雾袖芬披。舒蛾眉之窈窕，委弱骨之逶迤。载金翠之婉婵，珥瑶珰之陆离。芬芳于梧春之苑，灼烁于长州之中。于时斜光西委，薄雾舒红。隋珠照影，罗衣从风。观者方堤，睹者盈淇。令二燕之缀翼，使八鹤之增悲。明君为之饮泣，西施为之解眉。于是兰闺寂晚，曲韵相和。对轻风之落景，望明月以清歌。歌曰，酣醑半兮乐既陈，长歌促节绮罗人。拂镜弄影情未极，回簪转笑思自亲。此亦声音之尽妙，子能从我而听之乎？外臣曰，淫声乱耳，未足入听，方追山壑，永弄林泉。

公子曰，夫心游百氏，理奥六经。枢机性道，阴阳窅冥。昭玉牒于年史，览石记而照情。若夫邹枚上客，扬马俊人。挥金入赵，易服归秦。卖舌弹剑，买义追仁。商榷万古，弋钓陶甄。池中水黑，席上称珠，判二气之氛氲，辨六爻之终始。鸟变茏工，凤书云纪。辞弘八索，辨崇三耳。至如范睢折胁，豫让拉齿。礼竭中心，报深国士。碎玉争城，藏图解剑。见碣石之金堤，望楚都之扬堑。美陈平之反间，揖子房之智谋。想秦君之传器，仁汉后之解裘，此亦天下之奥籍，德性之林圃，子能同览悦目，以齐此心？外臣于是色动清颜，顿解高意，曰，仆虽野陋，颇悦带经，但负薪多疾，未甘斯说。

公子曰，夫氛氲构象，纯杂不同。共工折柱，虽播英风，自古而然，曾何足道？但吹沙役寇，仰自牺年，吐雾藏妖，闻之尧日，至于今者，昌运天启，握历宝年。风猷驾层汉，道德漏重泉。至如玄蹄外境，紫舌顽人。悖而无礼，不沫皇仁。于是腾三泉之窅漫，戴五旗之飘扬。引玉车于西陇，鸣金鼓于北邙。拭龙泉之雄剑，莹魏国之宝刀。铦逾巨阙，利拟豪曹。至如牵钩壮气，斗胆豪心。绿腰白玉，带佩黄金。酬恩报死，克远长岑。騕袅白燕，耀跃青离。五玉察善，十相无遗。运腰锦连，半足尘飞。标威于雁门之境，振旅于龙突之乡。若乃惊沙绝岸，苦雾绵长。秋河晓碧，落蕙山黄。红颜素改，玄鬓斑霜。征夫抵掌而饮膳，壮士愤气而沸肠。回云鸟之密阵，背却月而相望。旗才转而漂杵，锋未至而骖伤。前锋纷其易帜，后骑决其沙囊。何汤雪之能比，岂拾尘之可方。于是呼韩顿颡，龟兹衔璧。羊牵既袒，熊山已积。九截同文，八极齐轨。帝曰念功，班茅赐履。青紫如拾，赏归诏美。此亦天下之壮绩，子能从我而效之乎？外臣曰，葛伯不祀，虽闻汤诰，野叟力弱，未敢振衣。

公子曰，尧舜垂拱，焕彼前闻。今惟圣历，万代一君。璧仪照气，玉井珠分。德合天地，道方华勋。沧海碧彻，黄河黛文。爱人育德，泽等春云。宣尼茂典，周姬礼容。黄裳进士，清襟俊童。邦知改俗，国化移风。卖药无藏名之老，河泗无洗耳之翁。德星夜映，庆云昼色。异草双条，灵禽比翼。狐尾既九，茅脊复三。金船漾宝，银瓮呈甘。康歌壤笑，悦礼枢谈。隆周谢德，盛汉知惭。慈照无生，化湛灵觉。散漓弘淳，拯浇敦朴。国被仁寿，家欣教学。三明鉴道，六度弘风。出尘照苦，入冥观空。善识无尽，因性必通。天不爱宝，地无隐瑞。百神受职，三苗奉义。石策紫泥，绳金玉刺。或托讽梁甫，权卧德而龙盘。或织箔渭滨，耻藏名而凤跂。于是露点饴蜜，溜泓澄于玉掌，云垂五采，覆旖旎于仙楼。漾醴泉于浪井，拂垂杨于御沟。或联七叶，一姓五侯。外臣于是观色内动，神貌外移，忽正山巾而言曰，盖闻幽居独善，见机往圣。傥不遗蒙叟，亦愿顺来命（《文苑英华》三百五十一）。

大齐武平四年岁次癸巳六月乙未朔廿七日辛酉建。

窃以万川朝海，大海终自为陵；五云出山，名山久而为砺，谓天谓地，悉有时而崩毁；日乎月乎，并无救于盈缺。纵阴阳莫测，夷夏率纵，奋六辔而远驰，蜚九翼而高视，安知众苦萃，五衰波属，倏与豪风竞驰，俄将落叶俱尽，假令饵琼髓，飞玉觞，烛日月，驱风雨，车骑如雷乘，空幸延季之第；旌旗遏景浮，虚造子登之岳。陆生仙赋，仅举一隅，张子真篇，唯明片分。皆亦驰于废兴之术，环于起灭之逵，侔蕣华之骤殒，逼藤根之易绝。兹焉以外，众生何限，墨竭尘尽，所未能量，并惊逾接猿，危过累卵，电谢匆遽，泡惭倏忽。然则莫知其去，罕见其来，灾风埽而更安，毒火焚而弗焰者，而不具八解脱，备六神通，郁万善而荴蔬，超百非而迥越，亦何堪至于此也。若夫前圣后圣，天之又天，八恒之大医王，十方之大仙主，或与定光同字，数极五千，或共弗沙等名，算盈三亿。虽应现年别，王领处乖，而妙力神光，规重矩叠，并慈云广庇，善雨周覃，皎智日于重昏，燃慧镫于积暗。悲河鼓浪，六度之船并浮；炽宅扬烟，三乘之辙俱转。威灵之大，未易等级；变化之奇，实难思议。层山纳于芥子，仍自嵚岑；巨海入于毛穴，无妨浩渺。伏阇世之狂鸟，弭迦叶之毒龙。波旬睹而丧魂，梵志望而辟魄。诚最尊最胜，莫高于法王；但非灭示灭，还失于慈父。于是障岩徒朗，值木终难，虚瞻白鹄之林，谁逢青雀之树。翻令水言功德，永遏波涛，山名智慧，遂潜峰崿。其能阐清化于将沦，振玄风于已坠，千年一有，非我而谁？

使持节都督青州诸军事骠骑大将军、青州刺史、司空公、宁都县开国公、高城县开国公、昌国侯、临淮王娄公，孕彩中岳，摛精大水，龙章外动，豹气傍飞。妙质则囧若珠明，瑰姿则朗犹玉莹，负将相之奇器，怀社稷之高节。经文大德，纷纶而备九；佩武殊功，杂踏而兼七。拂羽则抟风历汉，抗足则超尘绝尘绝影。知管乐之为小，识无这非大，鼓荡于天地之间，疏散于霞之表，排帝门而矫首，沐皇慈以濯鳞。裂壤分圭，旦夕兼委，仪台服衮，造次以之。始映金蝉，鄙丁刘于汉日，暂栖鹓沼，蔑陈张于晋京。履每曳于南宫，职频关于北斗，迄文昌而凤跱，入钩陈而虎盼。穆陵而北，负海而西，分属虚危，音中角羽，连衽与密云争暗，旨酒共渑流竞深，其鸠会乐于兹所，尚父经封于此域，孔融之见围也，史兹冒难于都昌，袁谭之被攻焉，王脩赴祸于高密。耸丹山而峭立，回紫城而郁连，败燕之势未沦，巨汉之容尚在，是为名岳，实冠诸蕃。秉刺于兹，义归亲重，故能整旗盖而辞阊阖，节徊铙而下营丘，帷始辟而乡移，冕才彰而俗变。三春未动，别鼓春飙，九冬不作，自悬冬景。齐之以礼，导之以德，宽大居先，威严次后，哀恤孤寡，诛锄豪黠，徭役既摈，奸轨斯逃。持廉作宝，目弗视于金玉；匪财而富，身谍染于脂膏。遂令神雀集菀，灾蝗避域，孝子与顺孙丛秀，节妻共义士相望。凡如此流，抑亦众夥，不能备序，敢复略言。假细侯之行美稷，孟坚之案交阯，子虞称最于区中，梁道作法于寰内，持来况我，我不退飞。兼愤然兴叹，类羊公之陟岘，喟然垂感，切孔父之临川，悲此有之难拘，慨兹生之易灭，常住之因遂植，弥陀之愿仍起。故海贷之间，凡诸福地，罔不倾盖，悉展殷诚。于是民吏奉规，事难舍而能舍；表里蒙化，业难行而遂行。何异草逐风低，水从壶变，僧宝因而再盛，佛日由其更悬。南阳寺者，乃正东之甲寺也。既左通阛卖，亦右冯涧谷，前望崛磐，却邻泚沵，层图迈于涌塔，秘宇齐于化宫，足使须达羡其经启，延寿韬其赋颂感至之极，莫与争先。果屈轮舆，频修礼谒，香甫燃而雾作，花劣飞而霰下。遂于此所，爰营佛事，制无量寿像一区，高三丈九尺，并造观世音、势至二大士而侠侍焉。庶国道与华胥竞尚，帝业共虚空比壮，含灵赋命，尽值优花。乃具以三心，成之百宝。白银之丽咸写，紫金之妙毕图。豪如五岭之旋，即之便觌；目似四溟之洁，验之犹在。毗楞宝冠，带左而驰耀；钵摩肉髻，据右而飞光。望舍之迥处星中，须弥之孤映海外，仅堪方此，何以尚兹？前长史解叔宝、司马李元骥、别驾宇文幼鸾、治中崔文惠及诸僚佐等，并餐□下筵，赞成高义，状鳞波之递得，剧风毛之互举，恐炎凉遽徙，缣竹难存，便勒美于贞石，庶永永于乾坤。乃作铉曰（案：《金石志》云：铉曰之铉，拓本已泐。今检新旧拓本，实是铉字，他碑无此例。）：

惟贞元十二年龙集景子三月日。前万年县丞柳君终于长安升平里之私第。享年五十。长子宏礼。承家当位。次曰传礼。幼曰好礼。奉夫人洎仲父之命。考时定制。动合古道。三日而殡。三月而葬。粤五月十九日甲子。克开长安县高阳原祔于先茔。礼也。先时撰辰酌礼。称义备物。外姻毕至。宗人来会。从弟宗元。受族属之教。泣涕濡翰。书辞纪行曰。君讳元方。字某。解人也。系自周鲁。后得柳姓。七代祖虬。后魏中书令。封美阳公。四叶至皇考惇。皇朝散大夫资阳令。祖延州司马。考颐。宣州宁国丞。济德克绍厥类。藏聪晦明。粹为淑和。少孤。季父建抚字训道。通左氏春秋。贯历代史。旨画罗列。接在视听。嗜为文章。辞富理精。以门荫出身。调补宣州溧水尉。网簿贡职。入于天府。特授同州冯翊尉。改京兆府云阳主簿。转长安主簿。迁万年丞。端靖守贞。处剧不挠。秩满居养。素食贫。常好竺乾之道。自搌尘昏之外。泊如也。既而婴被沈疾。不克永寿。姻戚动怀。朋友道伤。佥曰。天之报施善人何如哉。君前娶河南独孤氏。左司郎中缅之女。无子早世。继室以裴夫人。谏议大夫虬之女。阴教内则。著于闺闱。有女三人焉。呜呼。铭志之来古矣。是不可阙。遂勒元石。措于阴堂。铭曰。

振振吾宗。德之宅耶。惟君之德。至期颐耶。德而不寿。今既厄耶。松柏苍耶。不朽石耶。

若夫圆寂理證，乃超无学之真，方便教门，可度有漏之苦，斯则我古佛能仁之道也。虚无尽致，用通（缺五字。）□随□，立感自天之祐，斯则我老子善济之道也。移忠向国，爰彰继世之功；行孝处家，可著扬名之德。斯则我（缺六字。）之道也。是故遗为愚瞆，达是贤良，识三教之可宗千万之一也。有本郡裴氏之子曰愈，徵其始，系出于颛顼之后（缺五字。）。河东闻喜人，贞元五年进士，擢第宏词科，应制举贤良方正，有唐德宗朝开府仪同三司、守司徒、兼中书令、上柱国、晋国公、食（缺三字。）户、实封三百户度之远裔也。晋公生五男，皆因官分寓他郡。长曰议，通议大夫、御史中丞、检校户部尚书、忠武军节度使、谏（缺三字。）等使、上柱国，袭晋国公、食邑三千户、实封一百五十户，赐紫金鱼袋，寓昭应。兄弟并列方镇。次曰撰，寓西京。次曰让，寓郑州。次曰谂，寓宝鸡。少曰识，子孙分寓襄阆也。阆之所出，有见任皇朝大鸿胪卿、守西京留台庄其人也。庄生奂，进士及第，直馆阁。识生吉，任资州资阳县令，因家于当州。吉生载，任当州银山县令。载生居仁，不仕。居仁生二男，长曰良，次曰弁，皆不仕。良生二男。长曰广，亦不仕。次曰瞻，遇孟氏羁蜀，以武功靖列郡之寇，至昌州刺史、检校司徒而薨。虎韬入智，猬蠙呈祥，宁唯射戟之能，况负止戈之术。异闭閤而责过，可播通明；笑露冕以宣威，诚非人恕。瞻生四子。长曰审遇，任彭门军倅。学以润己，文能发身，陟郭槐丽水之台，辅孟尝还珠之化。仍传孝悌，咏《白华》以融融；别著风流，折红莲而灼灼。次曰审述，归皇朝补内员密直、检校国子祭酒。力能扛鼎，箭可穿杨，既沾公禄之劳，兼颁庭臣之列。次曰审建，充殿直，因患退闲。方荣束带，俄属拖绅。虑成曳杖之虞，翻有归田之兴。少曰审通，身惟散逸，心不回邪。恶事人以折腰，乃放情而曲臂。审遇生二子。长曰恕，皇朝三班奉职，累监擢而卒。本修儒道，将欲雄飞。盖逢乱寖之时，遂展见机之作。策勋有典，身已被于天光；制分无期，命难□于国爵。次曰愈，字损之，今之重修斯院之士也。执谦是德，视履有程。但循恬惔之徵，深得幽闲之趣。因其旧址，别搆新规；奥舍万缗，式资三宝。昔者彭门倅以先考昌牧有功及人，虑名积久而不彰，乃于承庆寺门兴一院，题曰法华之号，建堂塑三教之像，僧廊房室具焉。至皇宋大中祥符六年，损之曰：「今上方恢张三教，斯院湫隘，不足称乎圣化信奉之道」。寻聚材命匠，崇基度模，别建大殿三间，行廊、客厅、僧房、厨屋，都共三十馀间。及创砌阶，基石约三千馀□。昔为滥觞，今成宏壮。住持有僧二房：长曰志能，道分二谛，术究三医，广度迷途，皆成释子。次曰志升，慈悲是行，崇炽为心，效一力于善因，运群材于他郡。登山临水，不辞辛苦之劳，以月系时，寻极始终之事。其院也，高凌碧汉，旁引青风，登来而一道崎岖，观去而万山重叠。下观飞鸿之背，平流遄魄之轮。可豁劳生，宜澄世虑。下临广壑，东注长江。客帆之片片朝飞，渔火之星星夜斗。贤不在野，莫观垂钓之人；运偶昌时，宁有濯缨之士。于是高筑台座，耸起三圣之像，盖尊其仪也。镘饰四壁，许绘人诸功德，延众善也。夫事不可旌而旌者，僭也；物不可纪而纪者，昧也。如用者耻闻钱癖，勤入书淫。耕耘则冒雨破云，歌咏则挨松坐诃。岂虞皇泽，来烛幽深。执简而蛮竹俄捐，政服而村童共骇。今也，或承□命，许赞异功。虽人有庶几之言，虑石出狂镌之怨。时皇宋大中祥符九年岁在丙辰十月十二日记。

有宋受命，惟皇建国。获九金之神鼎，应五精之火德。将以定九庙之攸居，弥万世而不易。陋洛阳之如掌，才可以备离宫；谓函谷之扼关，不足以创宸极。于是即房心之广野，据神明之华域。得天帝布政之廷，命司空度士之职。申画郊圻，缮营宫室。建万雉之都城，顺五土之方色。王畿千里，侔日径之傍开；君门九重，法天关之上辟。粤艺祖之创基，逮永熙之御历，战垒尚多，寅车未息。方且法神禹之卑宫，循姬文之旰食，重长府之仍贯，惜露台之劳役。惟此应门，阙乎盛饰。属三叶之承祧，配九皇而比迹。受万玉之会朝，览四海之图籍。老上修欢，日际来格。风德周乎四面，言语重乎九译。天业晖昌，国财厚积，遹广先猷，乃吁众力。谓皇居之偪下，亏万乘之尊严；谓宝俭之过中，非四方之表则。矧帝阍之峨峨，图天象之奕奕。一开一阖，于以顺乎阴阳；不壮不丽，何以威乎戎狄！于是申严戒告，条具章程。运松石于海岱，下杞梓于荆衡，瑰材毕至，美础森呈。诏将作之利器，按堪舆之秘经。天老推策，石师督绳。昼则瞻乎阳景，夕则考之极星。云汉昭回，正瑶光于神县；山河表里，裁宝势于坤灵。筑金椎兮坚重，置水槷兮端平。子来输力，人谋献能。千章兮俱度，万斧兮并兴。赋东山之悦使，造灵台之乐成。挺庶物而首出，恍缘云而上征。覆压九轨，森倚万楹，冠广内以凝宇，标正阳而定名。宝篆鸾飞，耀煌煌之金刻；荣檐虬耸，壮翼翼之瑶京。崒兮天党，屹若神行。丽谯横互，磴道阶升。云梁布藻，烟瓦摇青。方疏洞开，璇题彪列，蔼若鲜云，蔽婵娟之素月；镂槛周施，彤栏钩折，宛在半空，横连蜷之雌霓。俯毕昴之中街，耸象魏之双阙。觚棱上拂，隐日月之回环；辇道相过，瞰烟云之明灭。缀以昆金，饰之和璧。涂雘澄鲜，荣光射激。离朱夺其目精，计然丧其心画。形半起而还正，势将翔而复抑。跂而望之，若太阳御六龙，升扶桑而耀色；迫而察之，若威凤将九雏，下丹山而接翼。东虬兮西兽，交镇兮左右；南箕兮北斗，夹照兮前后。赫赪壤以周布，岌飞廊而却走。刻雕辰象，按宣夜之浑仪；图状神灵，选尚方之画手。偓佺飞步，来曝于南荣；曼倩凝睛，下窥于朱牖。瑰谲万态，于何不有！雄昈兮赫侈，磅礴兮穹崇。弹压兮万县，冠映兮九宫。如衣服之有冕，譬鳞介之宗龙。配天之业兮，巍巍而荡荡；郁郁而葱葱。俯太行兮却倚，瞰洪河兮注东。汉图五岳之形，俨存于宇下；周制九丘之地，悉布于槛中。是知帝者之有为也，阐元极，稽邃古，述作表圣明之功，拟议成变化之序。宅中肯构，法太紫之圆方；大壮取模，用高曾之规矩。故能御六辩，总群纲，安天下于置器，尊人主以如堂。鼓协气而中出，导灵风而远翔。纳物于崇丘之富，跻民于寿域之康。树阙中天，阐三正之教法；建瓴高屋，制万国之侯王。若乃分至御辰，清宁贶吉，考太史之宏议，酌观台之故实。命保章之职，仰以占乎五云；诏师摰之官，中以吹乎六律。此所以察羲易之时变，助箕畴之阴骘。又若礼罢神坛，诏回天跸，御百常之丰楼，端九章之华黻。肆赭案兮横霞，植灵芝兮翳日。俯轮奂之神构，耀颙卬之圣质。树孑孑之鸡竿，降洋洋之龙綍。法眚赦于帝妫，效祝飞于天乙。感人之乐，恍发于钧霄；呼岁之声，喧踰于少室。兹又恢一代之典礼，俾百王而祖述。大哉！三光之所照，九赋之所均，有宫室以安体，有衣冠而正身。穆穆中夏，眈眈紫宸。功崇则业大，德盛则礼尊。斯干咏于周家，落成百堵；建章营于汉代，丽极千门。况乃业包海岳，道格乾坤，踰苍姬之拓统，超金卯之集勋，抚和旷俗，惠养齐民，秋毫皆出帝力，率土莫非王臣。灵台偃师，靡务先王之武；阖庐蔽雨，施及吾侪之人。故得中外毕力，大小怀欣。胥靡之工，驩趋乎版筑；斲墁之匠，投衒其风斤。役不愆素，事俱中伦。彼土阶载乎往牒，茅殿标乎旧文。或出墨家之琐琐，或主玉带之云云。绳以大中之法度，彼又龌龊而奚足论？若乃考乎默定之理，剽诸故老之闻，正者所以建万事之纪，阳者所以为众阴之君。镇天安之路寝，壮帝宅之威神。岂人谋之经始？亦天意之冥存。盖以恢久大之德业，崇燕谋于子孙。利贞元亨，四德扶于君位；讴歌狱讼，万年系于天阍。下臣委质盛期，栖踪禁陌。睇阊阖之华峻，于青冥而烜赫；惕位貌之喧卑，怅威颜之疏隔。禁门引籍，非如司马之朝臣；行在献文，复愧甘泉之赋客。乃作系曰：

煌煌特闱，明明哲后。树华构兮无疆，建丰规兮可久。拂倚杵之寥廓，镇方舆之博厚。拓基巩固，将金狄以同坚；卜世脩长，配神枢而不朽者也。