公讳焘，字仁甫，一字子真。其先唐宗室右武卫大将军偲，武氏之祸，窜眉丹棱，子孙因家焉，距公十有七世矣。大王考讳夔。王考讳夙，赠奉直大夫。考讳中，左朝奉大夫，赠宣奉大夫。妣硕人史氏。公生于政和五年四月丙辰。登绍兴七年进士第，调华阳县主簿。拟嘉州军事推官，未赴。丁宣奉忧，服除，调雅州军事推官，改宣教郎、知双流县。辟四川制置司干办公事，知荣州，除潼川府路转运判官。丁太硕人忧，服除，召赴行在，入尚书为兵部郎中。以触宣奉讳，改行员外郎、国史院编修官，转礼部员外郎，迁秘书少监、兼实录院检讨官，权起居舍人，起居郎，直显谟阁、荆湖北路转运副使。除秘书少监，赴阙供职，改直宝文阁、主管潼川府路安抚司公事、知泸州、召赴行在，升秘阁脩撰、江南西路转运副使。召赴行在，除秘书监、兼权同修国史、实录院同修撰。擢权尚书礼部侍郎、兼同修国史、实录院同修撰、侍讲。拜礼部侍郎，兼工部侍郎。以御史论公子垕发策不当，黜，并出公知常德府。逾年，提举江州太平兴国宫。天子初行明堂礼，推恩首建议者，加敷文阁待制，寻除知遂宁府。召赴行在，拜敷文阁直学士、提举佑神观、兼侍讲、同修国史。三上章请老，除敷文阁学士致仕。以淳熙十一年二月五日薨于行在所，享年七十。累官至通奉大夫，爵丹棱县开国伯。遗奏上闻，天子哀其忠，赠光禄大夫，特命临安府营办葬事，又出内帑金帛赐其家，寻敕滨江漕臣护其丧归葬蜀。明年七月二十八日，葬于丹棱县龙鹄山巽岩之阳。公娶同邑杨氏，封硕人。子十三人：男曰谦；曰垕，奉议郎、秘书省著作郎；曰𡉙，前知成都府郫县事；曰塾，承务郎；曰垡；曰壁，承奉郎，前主管尚书刑工部架阁文字；曰𡌴，承务郎。女曰均，适朝奉郎、新知果州曹执同；曰埙，适朝奉郎、前知普州师祖庆；曰坛，适迪功郎、汉州州学教授任阜；曰典，适河东进士薛纯颖；曰增，适从政郎、荣州州学教授张伸；曰堪，适迪功郎、凤州两当县主簿勾龙宗愈。谦、垕、塾、垡、典及纯颖皆先公殁，阜后公一年亦亡。孙男七人：曰镗，曰钖，曰銶，曰锵，曰鋂，曰镳。孙女二人：曰真，曰从。公高亮杰特，硕大刚毅，人望之凛然，而内甚夷旷。其学洞究古今，会道约理，晦明巨细，交贯旁达。其临事如衡陈权设，圭黍不可欺，四方学者宗仰敬畏，终莫测所至。其在朝廷，正色侃侃，守经据古，务以格君心、存旧章、畏天变、爱民力、裁恩倖、峻风节为言，不择祸福利害，以为趋舍避就，挺立不挠，邪枉惮焉。其任外服，纲张目举，仁行威振，强暴者戢，柔懦者立，贪沓者化，兴利除弊，率为后法。方公少年，遭王国多难，慨然有志驰驱，值权臣力主和议，务以术消阏天下忠义敢为之气，公窃愤之，终其世不与通，陆沉远方凡三十年，始登天朝。属时宰附会，规挑兵端，公又力争之，以为自治未至，何以谋人？至摈居外，犹恳恳弗已。晚再侍帷幄，察时论浸弛，虑成玩愒晏安之渐，则劝上以无怠初志，益懋远图。迹公所学，考功素论，则公之盛心何如也！然严气正性，不肯纤芥徇时，以故屹屹难合，迄大不施。独为天子所尊礼，至称之曰「有国之师表」也，洎将用公，而公亡矣。呜呼！用舍污隆之数，实关诸天，岂人力哉！诸孤不令，何足以识公大致！念葬日薄矣，较德瑑辞，厥艰其人，敬忍死泣血，先用温文正公法，书世次官簿终始，以掩诸幽。其论次之详，则见诸家传云。

都官郎中、知汉州周君思道，以进士登科，历官于朝。以天子郊祀及登极恩，累叙封其父，自大理评事至今为都官员外郎；又赏赐五品服，丐于朝，以绯衣银鱼授其亲，里人荣之。都官君生平读书为儒，恬退不仕，以名理诗咏自娱。年过八十矣，康宁好德，后来矜式之。先名其居之林亭曰「义方」。其子果能自勤，立官为中郎，位二千石。俄被进秩，诏书有「教子义方」之语。翰林郑毅夫，其姻家也，更名曰「如诏」。公卿贵人，多为诗以诧其盛，自赵公已降，凡若干篇。思道贻书，属予叙其事。予顷主漕剑南，闻都官君之行谊修洁，寿考安逸，且嘉思道之孝谨端良，能起其家而荣其亲。虽未尝登其亭，而观楹颜之榜，固已萧然如左右兰茝、前后琳琅之照映芬馥也。又以见朝廷以孝治天下，尊其亲以及其人之亲，使士重名节，家兴礼义，养材于庶方，推惠于无穷也，故聊书其大归云。思道名表权，成都新繁人。熙宁十年八月日记。

宋有纯孝君子中散大夫王公不疑，以元祐二年三月丙子终于西都某里第之正寝，享年七十有七。其孤平将以某月某日葬公于河南府河南县洛苑乡魏封原先茔之次，来求予铭其墓。予亦世葬河南，故识公为早，而知公为深。又尝为留司官，从容燕閒，益与公游，睹公之高行清节，当与古人比，诚欲论次公之事以自慰，因不复辞。公讳慎言，不疑，其字也。盖汉高士霸之后，东皋子绩之裔孙。始家汾晋，王父文康公事仁宗为枢密使、吏部侍郎、同中书门下平章事，始葬其亲于河南，因为河南人。文康公生司农少卿致仕、赠特进讳益恭，为公考。公幼而笃孝，以事亲为事之大，以承颜为乐之至，故孜孜家庭，老而不懈，视万钟蔑如也。公学无所不览，而尤深于史。幼能诗，以风骚自任，文康公特器之，荫补将作监主簿。仁宗登极，改太常寺奉礼郎，恭谢，改大理评事。文康公薨，改光禄寺丞、监西京商税院，改大理寺丞。三司举监在京顺成仓。特进致仕居洛，公不欲去亲侧，用陈乞差知河南府巩县，复乞监西京洛河竹木务。改太子右赞善大夫、知并州阳曲县，不赴，勾当西京磨勘修内司及里外场务，兼判勾院。改殿中丞，赐五品服。改国子博士、再差知阳曲县，又以恩得知河南县。明堂泛恩，改虞部员外郎，又改驾部员外郎、勾当西京磨勘修内司，改虞部郎中。三司举勾当西京排岸司，不赴，复知河南县，改比部郎中。英宗登极，改驾部郎中，赐三品服。丁特进忧，服除（原缺。），嵩山崇福宫，加上柱国，改司农少卿。任满，留守监司列上公孝行，诰许再任。公以母老，不可一日离去，力求乡任，以便甘旨，虽百里之卑、筦库之冗，得之欣然，不知有贵贱之辨。名公大人交荐，所得他郡官，辄复辞避。平生更九任，而七在洛，日与子孙侍左右，从容嬉戏，以顺适亲志。特进捐馆，太夫人春秋亦高，即置小榻于寝侧，昼夜候起居之节，凡九年，未尝一夕改也。太夫人终养，执丧过礼，几不胜哀，蔬食诵佛书者三年，有识哀其志。外除，年已踰六十，慨然曰：「吾向勉而仕者，以有亲也。今老矣，禄无所逮，何甘此而不去耶」？即拜章求致仕，朝廷从之。初，特进居文康公丧，服除，方五十即谢事家居，一时仰其高风。及是，公又承先志，近世󲦤绅鲜焉。行官制，改朝议大夫。今上登位，改中散大夫，封太原县开国男、食邑三百户。太师、潞国文公守洛，与故相韩国文忠富公、温国文正司马公并乡里宿旧十二人为耆英之会，公实与焉。公天性恺悌，志向清远，善与人交，愈久愈相敬爱。喜怒未尝见于色，虽对家人，无惰容。奉养省约，居处俭陋，所享如寒士。纷华盛丽、音声好玩，众所汲汲者，无一毫之爱。独扫一室，所宝唯先世琴书。书几万卷，间翻阅古今，讨究义理，命子孙侍坐，亲为讲授。遇意适，援琴作雅声，翛然独得。俸赐有馀，则给宗族之乏者。恩得荫补，先犹子而不及孙。洛之士无贤不肖，推孝敬有德者，必以公为首，下至闾里，亦无间言。晚达理性，间与道人游，放怀物外，往往忘返。自寝疾逮属纩，神意安静，人莫究其际。平日治官，主于扶善抑强，条教宽明，去益见思。河南之民，多识公风采，遇之必再拜，或相语曰：「此慈父也」！徘徊道周，瞻仰而不忍去。在汉州，朝廷命完州城，公董其役，踰时而毕，监司上其功，诏书奖谕。又尝因转对，论乡户衙前，多由役重破产，理宜优恤。又可募人充轻役，以宽良农。后朝廷颇行其言。世之知公者，皆惜公有深识远业，而老于散秩。然公独能毕志事亲，清洁以终，自能成曾参、柳下惠之美，则其所得岂小也！夫人张氏，光禄少卿师锡之女，追封南阳郡君。子男一人群，泽州晋城县主簿，先公五日卒于商州上雒令。女四人，适朝奉郎马孝孙、知襄州宜城县李珙、大理评事赵君弼、陈州司户参军宋子房。孙四人：规，蚤世；恂、悟、承。孙女二人，曾孙一人。铭曰：

孝惟德本，公笃于天，达行之原。化及乡闬，世为德门，有蕃子孙。嵩山峨峨，洛水沄沄，公名永存。

彦仙字少严，本名孝忠，其先宁州人也，后徙于巩。幼有大志，喜谈兵，习骑射，所历山川形势必识之。尚气，谨然诺，非豪侠不交。金人南侵，郡县募勤王军，彦仙散家赀，得三千人，入援京师。虏围太原，李纲为宣抚使，彦仙上书切诋，有司逮捕急，乃易今名，弃官亡命。顷之，复从种师中。师中败死，仙走陕州，守将李弥大问北事，条对详复，使扼殽渑间。金人再围汴，陕西范致虚总六路兵进援，仙请曰：「殽渑险隘，难于立军，前却即众溃矣，宜分道并进，伺空以出，且留半军于陕，为善后计」。致虚曰：「如子言，乃逗挠也」。仙曰：「兵轻而分，正可速达」。不从，争益牢，致虚怒，罢其职。既而败绩，卒无功。建炎元年四月，金人屠陕州，经制使王𤫉度不能支，引部曲去，官吏逃逸。仙为石壕尉，独如平时，归者襁属，即徙老稚入土花砦、三觜、石柱、大通诸山，拔武锐者分主之，自营三觜。谕众曰：「虏实易与，今得地利，若辈坚守足矣」。少日虏复据陕，分军来攻，有健酋升前阜嫚骂，仙单骑冲击，挟之以归。始料众，正部伍。虏数万围三觜，仙邀战，伏精兵后崦，掩杀万计，夺马三百，虏解去。京洛间多争附者，势益雄张，未阅月，破虏五十馀壁。初，虏再入陕，官其土人，俾招复业者，人给符别之。仙阴纵麾下往，约日内应。二年三月，引兵直州南。城中火起，虏方备南壁，而水军自新店，夜顺流，薄城东北蒙泉坡、龙堂沟以入，表里夹攻，僵尸相藉，遂复陕。始，河东之人倡义拒虏，仙约胡夜叉者为助，假以沿河提举，意不满，叛趋南原。仙诱致杀之，夺五千众。邵隆、邵云本其党，欲为复雠，仙因客镌说，遂来归。乘胜渡河，栅中条诸山，蒲、解至太原皆响动。乃分遣隆、云等取安邑、虞乡、芮城、正平、解，皆下之，蒲几拔，会援至不克。以功迁閤门宣赞舍人，就畀陕，兼安抚司公事，悉裒所俘酋长护送行在。上咨叹，赐袍带枪剑，许直达奏事，便宜处决。时关以东独陕在，益增陴疏堑，蒐军缮铠，广屯田，训农耕作。家素留巩，尽取至官，曰：「吾父母妻子同城存亡矣」！闻者感悦，各有固志。十二月，金酋乌鲁撤拔围陕，仙背城鏖斗七日，虏伤甚跳奔。三年，娄宿孛堇自绛移屯蒲、解，谍知之，设伏于诸谷，鼓噪横突，俘馘十八，娄宿仅以身免。制置使王庶檄使轻军掎角，次虞乡，虏以万甲逆石钟谷口，终日战，斩级二千，迁武功大夫、宁州观察使、河解同耀制置使。时河东土豪密附，期王师来为应。仙益治军，欲请于朝，乞诏陕西诸路各助步骑二万。会张浚经略处置川陕，弗之许。十二月，娄宿众十万复围陕，仙夜使人隧地，焚其攻具，营部嚣乱，纵兵乘之，虏稍退。四年正月，益生兵傅垒，昼夜进攻，鹅车、天桥、火车、冲车丛进。仙随机拒敌，又为金汁炮，火药所及，糜烂无遗，而围不解。日凭堞须外援。浚为遣军，虏先阻雍，不得进，则令泾原曲端出鄜、坊，绕虏后。端素嫉仙声绩逾己，幸其败，诡托不行。丁巳，城陷，仙挟亲军巷战，矢集身如猬，左臂中刃，不殊，战逾力，遂死之，并其家遇害。先是，虏尝许以河南元帅，及围合，复言如前约当退师。仙叱曰：「吾宁鬼于宋，安用汝富贵为」！虏惜其才，必欲降之，城将破，先令军中，生致者予万金。仙平时弊衣同士卒，及是杂群伍中死，虏不能察。其为人面少和色，有犯令，虽亲属不贷。诸将败事，或有他过，其外屯者辄封箠，遣帐下往，皆裸就笞，不敢出一词。当是时，同、华、长安尽为虏薮，陕斗绝一隅，初无朝家素定约束，中立孤军，日与虏确，但诵忠义，感励其众。每拜君赐，暨取虏金赀，悉均之，毛铢不入己。以是精兵三万，大小二百战，皆乐为用。军事独裁决，至郡政必问法所底，阖境称治。浚承制赠彰武军节度使，建庙商州。邵云者，龙门人，城破被执，娄宿欲命以千户长，肆詈不屈，乃钉之木架上，置解州东门外。恶少抚其背涅文，戏曰：「可鞘吾佩刀」。云怒，偃架扑之。后五日磔解之，至抉眼摘肝，詈不绝，喉断乃已。初行刑，将剸刃，云叱之，失刀而毙。其忠勇盖如此。

元丰二年正月二十一日，尚书司封员外郎、充秘阁校理、新知湖州文公以疾卒于陈州之宾馆，享年六十有二。其孤朝光奉其柩以归，以元祐九年二月五日葬于梓州永泰县新兴乡新兴里。前此，状公行事始卒来求铭。公，百禄所畏者，且同年进士也，不可辞，故书。公讳同，字与可。其先文翁，庐江人，为蜀守，子孙因家焉。至立，徙巴之临江，学谯周，门人推为颜子。其后又徙梓州永泰之新兴乡新兴里。曾祖彦明、祖廷蕴、考昌翰皆儒服不仕，考公以公赠尚书都官郎中。妣李氏，仁寿县太君。公幼志于学，不群，乡人异之。都官公尝诲之曰：「吾世为德，汝其起家乎！将高吾门，于吾庐之东偏以待汝，宜勉之」！公时年十三，俛而对曰：「谨奉教」。自是昼悉力家事，夕常读书达旦，遂博通经史诸子，无所不究，未冠能文。庆历中，今太师潞公守成都，誉公所贽文，以示府学，学者一时称慕之，再举乡书第一。皇祐元年登科第五，调邛州军事判官，更摄蒲江、大邑。绳治豪放，或辨折欺伪，然后敦学政，劝邑之子弟，召其长者与语名教，使归谕里人。再调静难军节度判官，秩满改太常丞。嘉祐四年召试馆职，判尚书职方兼编校史馆书籍。以亲老，请通判邛州。未几，丁都官忧，服除归馆，又以亲老，请通判汉州，迁太常博士。明堂覃恩，迁尚书祠部员外郎，赐五品服，知普州。丁仁寿忧，服除，熙宁三年知太常礼院兼编修大宗正司条贯。时执政欲兴事功，多所更釐创造，附丽者众，根排异论，公独远之。及与陈荐等议宗室袭封事，执据典礼，坐非是，夺一官，再请乡郡，以太常博士知陵州。州廨徒倚于培塿之间，土风习庞，守长至者或鄙易之。公访民疾苦，得城中群不逞主名，常以夕时凌轹途巷，良民暮即阖户不敢出。及是，率以事收至庭，峻绳之，且戒毋复乱吾治。后郡民庆吊相往来，虽篝火宵行，无复扰者。上元嬉游，野民扶老携？趋城市，数习宴然。父老相庆曰：「不图吾乡今日安居行乐近比都会也」！贵平男子依假灵惠，以鬼道惑人，远近走集，争投货财，将大侈丛祠。公闻之，乃移尉捕其首，黥而徙之，馀置不问，以其材新甲仗库。尝使谕尉曰：「西山之隈，居者数家，有盗匿焉，亟捕之」。尉果擒盗，乡人神之。知兴元府。汉中沃腴，俗饶财寡文，未有第进士者。公先治庠序，择行艺之秀者使掌之，风谕境内，使民遣子弟就学，暇日躬往阅视而诲导之，于是风俗寖改，向学为多。有盗杂居阛阓，公使捕诘之，叩头伏，发其藏，皆穿窬所得，未之易也。士民每春出游观，常苦秦陇恶少从褒斜间道往来剽窃，吏不能禁，公严治之、盗不敢犯。城固之上原、巴城民顽，逋租不以时入，人苦乡徭，代输破产，公督励之，革其弊，既复旧秩。历度支、司封员外郎，徙知洋州。兴势环境皆山谷，民以茶为产，使者方行榷法，岁课四十馀万斤。商旅不通，山民及其孥荷担趣郡，远者往返千里，公条奏其不便。时茶场岁额有曰纲外者，有司新其法，止通商于蜀，出他路者禁之。然蜀产茶郡居多，商无由通，于是纲外茶山积。使者又督主吏必尽易之，腐败者偿纳，人为忧惴。公又奏论其不可，皆不报。茶司方辇致解盐就易于郡，冀以阜茶本而尽榷民间食盐。商旅不行，官盐复不继，于是民苦食淡。公又言：「臣州榷茶虽久，其间措置未有衷比，又尽榷解盐，官自出卖，不许商贩。虽利归公上，而民不便之。宜预为津调，娖然有备，则法行之后售之，民间涓涓不绝。若一日弗继，则人无以食」。诏为弛禁，舆诵欢然。代还，判登闻鼓院。数月，乞郡东南，除知湖州。神宗召见延问，公条对有绪，建言二事，一曰：「洋与秦、凤壤错比，往时凶盗剽掠境上，人不得安，急则逃匿山谷。恐一旦啸聚呼白地，剑外当小警。请置吏于五丈原，否则骆谷，与华阳镇相援，以禦绝诸偷」。二曰：「远民诣登闻鼓院投诉无虚日，间有判然易以敕律辨者，官司不为区处，第援旧牍抑却之。冤民废农桑，走数千里，抱书立鼓下，非朝廷为民设官意。请凡讼诉滞枉，或不为决，致诣阙得直者，重其坐，使吏知恤职，民无嗟蹙」。上然之。公资廉，方家居，不问资产。所至尤恤民事，民有不便，如己纳之阱中，必为出之而后已。退而斋居一室，书史图画，罗列左右，弹琴著文，寒暑不废。事亲孝，未尝违去晨暮，恬于远官，以便甘旨者十有馀年。不趣时好，不避权仇，修其在己，而不求其在人者，安义与命，盖超然自得。平居以言诲诸子而自践之者，其大旨如此。故凡与之游，皆名节文行之士显用于今者，而公独不与焉，命也夫！司马温公常遗书曰：「与可襟韵潇洒，如晴云秋月，尘埃不到，光心服者非特词翰而已」。公博学，虽星经、地理、方药、音律靡不究，古篆行草皆能精之。好水石松竹，每佳赏幽趣，乐而忘返，发于逸思，形于笔妙，摸写四物，颇臻其极，士大夫多宝之。其殁于宛丘也，梁洋之民悲思焉。娶卫氏，追封旌德县君。再娶李氏，封永知县君。子男五人：朝光为彭州军事判官，葆光举进士，垂光、务光及幼未名者三人皆早亡。女二人：长亡，次适进士张元弼。孙男七人，机、楫皆业进士，馀悉幼。女四人。平生所为文五十卷。铭曰：

蹈直方而不诎兮不负其君，乐吾土而徜徉兮不遗其亲。处单邈而怀国兮，恤一物之不伸。琢至宝而不售兮，韫吾椟而晦珍。令有否而胶戾兮，诚激烈而傥陈。善则择于太上兮，不忘于梁洋之民。刍豢牢醴之不吾嗜兮，甘吾之芹；黼黻貂冠之不吾好兮，服吾之文。道渺莽兮东南游，漠然命兮逝宛丘。魂万里兮返故州，从先垄兮植新楸。垂令名其不朽兮，盖不特王褒相如之俦。

伪孟帝蜀，有隐者自号醋头，手携一檠，所至辄呼曰：「不得登，登便倒」。未几，知祥死，人谶其语。嗟乎，五季昏悖，狐孽鼠妖，乘夜啸舞，而当时狃乱怵逆，视为寻常。至人恻之，微讽隐言，将已之而不可。今预知明慧普通大师，醋头是也。师先识知来事不一书，独其抑伪叛、斥狂僭，有裨于世教，予喜之。汉州雒县，自唐有寺曰法明，而治新之，或传自师始。有舍利塔，有塼洞以掩四众之骨，皆其手迹。岁久，寺颓剥，破殿赤立，世尊尘埃，龙象为泣。前什邡南阳院住持僧慧觉始服儒衣冠，慨然愿祝发于其地而兴起之。初，亦落落不合，去之，数年而归，卒如其志。尽撤蛊弊，饰像设，若门若庑，若堂室庖廪，凡为精庐者毕具，名葺之，实无异更造。又筑祠，奉醋头以志其本。市经之为四大部者龛藏之，戒其徒无辄毁易。环植竹柏数百根，根诵贝叶数过，曰：「将以祝吾君如是之寿，后当无敢斩伐者」。觉囊不贮一钱，而平生喜佛事，故所历塔庙无蠹榱坏椽，此为尤尽，弟子纯一、纯韫实左右之。既成，求予记。予熟知醋头之异，而不知尝居是寺，每叹物之隐于荒昧固难知。觉学道精进，其所證解非鼓三尺如蛙黾者，而恬陋安寂，俗眼白之。以予不知醋头，则亦未必知觉，姑为记葺寺本末，使来者有考焉。

临济之传至五祖演公，如河出昆崙，放乎中国，沃日荡空，其浸益大。有大弟子曰圆悟勤，道愈光显，能师天人。其所證可，皆龙象杰特，若佛性泰、大慧杲，固已焯焯表著，而平日执巾盂、操杖锡，旦暮乎其侧，微言密旨，得于耳目之所染濡，去而闻于时者尚多有之。今无为山无为禅院主持僧道月者，盖其一也。方勤坐昭觉道场，自卿公穹严无不折势貌尊事，而衲子得一容足地，略觇颜色，亦自谓祇林鹫峰，亲授记莂。师是时已为其侍者，则亦固可见矣。师甘氏，汉州德阳人。父槐，老书生，终右修职郎，广安军录事参军。师少有奇志，乐空寂，不喜服儒衣。年十三，依县之东山龙居院僧自乐祝发。既授具戒，往见正法明，咨决大事，明器之，与语未契。适圆悟归自东吴，遂往从焉。其始至也，自以未越户限，已豁然省，圆悟印之，自是以心法相付。未几，圆悟即世，师卷包南下，尽行诸方，遇名德老衲，皆刮眦相视，曰：「是法窟中来龙种凤雏也」。师不自厌，更从其掊击，而其豁然者，卒无以异也。久之西还，挂锡昭觉。太师萧公振命主保福，地杂贾区烦秽中，师居之如在山林。越五年，谢去，再住长松，未阅朔，会有无为之招。无为为刹望西南，人争得之，席一夕虚，凡青赤之服者辄涎流波道，师独以太师王公刚中迫出之。予时尉灵泉，得檄日一再，皆督予礼遣之者。时师方领徒丐食旁县，故逗留不乐去。山中之逆者至，彷徨近境，弥旬无所归。予譬晓谆数，乃强行。居七年而寺赫然其最，巨丽瑰壮，若客阁、阿罗汉阁尤雄一山。师则曰：「彼岂我事哉！使吾师慧命不断如系，吾当任斯责，彼岂吾事哉」！乾道三年春得脾疾，七月六日忽索笔书四句偈，端坐而化，寿六十五，腊四十七。荼毗得舍利数十，分其骨一葬冠鳌山下，一葬龙居之受业院。度弟子法然等凡十六人。师儒家子，喜读书，有侠气，遇急难勇往不顾，党类道未振，孳孳掖起之。间出一二偈章，清圆可爱。大丞相魏国张公数贻书奖叹，且常祝其为山中留也。性刚不可屈，在保福时，有连墙拓其巢，几侵寺之半，人谓是额额不可与校，师毅然升堂，鸣鼓数之即去。茶使许公尹摄府事，闻之，亟追还，归以地，而谪侵者。后数年，邑之吏假牛车于寺，寺厌苦却之，吏恚笞主寺僧，师曰：「彼何罪？逐我可哉」！遂径去，不复返，帅王公愈高之，故长松、无为皆公特招。师住山有方略，而禁戒严峭，人心服之。丈室所须，皆取诸褚中，一钱不以累常住。夜漏尽三鼓犹履声跫然，燎香行道未休，故其徒相视亦不敢惰以嬉。自号栗蓬庵主，盖志其所得云。予于师里人，丁丑秋始识之于保福，师倾盖相契，往往语以佛法大意。有贵公解《金刚经》，尝举而问之，师笑曰：「是钳锤不妙，吾恐使人之不能脱然也」。予始试吏，年壮褊心，遇触辄不堪。师曰：「子有朗彻灵明者，待之有馀矣」。予每愧叹其言。既葬，法然师行五百里，持甘君镇所次状来请铭曰：「师之遗意」。予不敢辞，因按状并以所亲闻见者足之，而为之铭。铭曰：

阇黎三昧何者是，栗棘全吞不遗滓。堂堂大用谁抵当，水为逆流山卓峙。住山非住去非去，老木十围蜩甲蜕。魔强法羸臂相紾，翳途冲冲颡应泚。转陶家轮幻佛界，有妙庄严尚其细。不知其人视其师，演公之孙勤之子。

治平中，予从事江陵，僚友吕君者，君子人也。日群居幕府，人以君寡言不表饰，多易君，君退然坐自如。独予察君非茍然者。居久之，与人益有意，事不哗而治。吏抱文书次至，君则摘阅反覆，小谩必得之，府无失政，多君是赖，人乃大亲服。而与予相好，至三年先后考满，盖无异初相从事也。后十八年，君子之仲敏抵书于予，言先人捐馆，贫不克葬，今始卜葬，惟圹中之文，敢敬以请。昔者雅多君行义，今嘉其子之能大事，乃论次其终始。按君讳昌辰，字伯熙。起居郎龟图之曾孙，宰相蒙正之孙，光禄少卿务简之子。以世父荫调和州历阳、汉州雒县两主簿，徙江宁建宁令。父丧不之官。服除，调莱州推官，以举者死，不得磨勘。迁荆南推官，又补商州，坐州将累免。以山南东道推官知金州石泉县，改清海军推官，知桂州修仁县。某年某月日以疾卒，年六十一。君生长贵家，而廉约刻苦甚寒士，性静慎好学，无竞其中，善之恶之不可欺。从公谨绳墨，不为皎皎，吏民宜之。上官应谒则往谒，不肯间见，无意于人之知不知。家极贫，不以一毫取人，人亦不知干以私。死也至无以敛，盖其节如此。夫人刘氏，继卒。子男六人：仲敏今为通直郎、知郓州阳谷县，仲履、仲棐举进士第，馀早死。女一人，以某年月日葬某所。铭曰：

不知而愠，以得为贤。人无异趣，君独不然。以节自终，遗子清白。君子无憾，归此安宅。

合州巴川杨君之问以书叩予，作《罗睺东岩记》。其言县之东北二里许，丘曰「罗睺」，名曰「东岩」，其地世属杨氏。状若蹲虎，嵎嵎巉立，磴屹以高，直瞰县庭，倚峙巴岳。旧有佛岩，吾祖讳嵩者善之，有志建观音大士祠。吾父鸿渐者每悼先志未集，故于此地树植竹柏，林干隐映，耸秀畅茂。遂为邑中佳处。岁来数周，头陀李净能来，从賨城登岩，顾望若有自得。一日谒吾父，丐作汉州无为通悟圣师香火地，且云：「圣师十受生，十反杨氏家。净能像圣师于岩中，为大门积福田，殆与杨氏有夙昔缘乎」！吾父怡然肯之，即授以木三百章为之基，之问又剖田一区，委莳蔬菜。于是净能苦心志，寒暑匪怠，转化境内善士，而邑人乐其致勤于吾土也，相与捐金出谷勿靳。创自乾道庚寅，迄淳熙丁未，凡十有八年，既成圣师殿，又别立藏经殿、大悲阁、度生桥，其用毋虑万数，蔚为佛宫。不侈不闳，隐隐凌空，清风满岩，游者观览，起敬信心。夫善继人之志，善述人之事，此子孙之道也，今东岩崇成胜槩，实贤父子相承致然，岂一净能力哉！且夫天地一元之气，充结为邱岳。符应为星辰，厥理昭昭，其象可考。是故岁星位于泰，荧惑位于衡，太白位于华，辰星位于常，镇星位于嵩，而罗睺、计都二星位于巴岳之旁，毋怪也。按道书，罗睺为神首建星，而吾儒所载建星在南斗北，亦曰天旗，天之都关也，乃旺于此邑，何哉？其说又曰：主天下诸恶人逢致灾。夫天地有施生之德，而不自用其德，惟神变化而行鬼神也，以行其德耳。传曰：「天道无亲，常与善人」。然有祸有福，惟人所招，况系耸巴岳之奇，故钟于人多秀士，而其俗且淳古，加之以孝于亲，弟于兄，忠于己，信于人，重礼逊，息争讼，知吏可尊，知法可畏，则斯神也，但见戴冠执简，悬金剑，垂玉佩，代天地施生，与一境作福无穷，而其为祸，岂待禳而去哉？呜呼！净能措意此岩，又何拳拳也，将鬻度牒，披剃扫洒，一僧歛缗，仅得五百千有奇，寄邑中田炳家。事未就而净能死，邑大夫士佥谋招来道者陈祖雄，俾继净能。祖雄是不负邑大夫士所付，而悉其力者乎！

古人遗智慧而任度量，须考绩而加黜陟。今子同牧野于成康，喻断蛇于文景，好不经之举，开拔奇之津，将使天下驰骋而起矣（《魏志·卫臻传》）。

绍兴乙卯、丙辰间，某尝令丹棱。始至，则求乡之贤硕耆艾敬礼之，与之游，而得杨隐父。隐父为人清中夷外，见微知著，仁义君子也。去官别隐父盖十三年，而隐父死又九年，其子恕追惟其父所尝信厚者，于是来告葬期，且乞表著其行事。隐父名炜，系本关西。唐僖宗幸蜀，有为行营招讨使者讳光，居唐安。其后为眉州别驾者讳光远，徙居丹棱。由招讨盖三世至别驾，由别驾又四世至齐，即隐父曾祖世，通三大经，补广文馆学生。祖素，赠朝散大夫，尚气节，为郡邑豪长者，豫章黄鲁直一见奇之。父时，登崇宁二年第，累迁朝请郎、知合州。为吏依倚法令，以清厉著称。隐父孝友纯至，通敏，名能文词。入太学，所与游皆海内名俊。以父任授将仕郎，迁修职郎，历监雅州名山茶场、汉州普润镇、邛州蒲江县酒税。名山自元丰定例，入茶四万驼马，与出子钱五十万，秩京官，监者以赏，故辄如令。然贷本彊过民园力外数等，迨徵敛无以给输，用破产，甚或赴水火以死。隐父至，视官积犹以千万计，已而验民封殖益空荒，喟然曰：「吾又效尤，无名山矣」。敬一言上，丐罢民输，益发陈积。及终更，不忍举一事，毫发与赏当。所至茶盐酒犯法，辄纵不治。或病之，隐父曰：「法之存不惟其残，惟其宽。宁失铢两之奸，以靖告讦，不犹愈乎？今立购缉，小民相为雠怨，其害岂失一奸比耶」？大抵隐父素所蓄积，宽简洪裕，不为世俗碌碌浅近。不幸其道穷，其年不永以死，无大施用于时，呜呼惜哉！尝论大夫士，出处而已。出之弊，一意于得，僵仆声利，极不知止；处之弊，矫激不情，自私以名高，而无与于一世。隐父执持难进之节，介介自守而不废君臣之义，故虽处而不矫；禄仕独取众人所弃，未尝微见言色，若有望于世者，故虽出而不累。昔圣人过夫既得患失，归洁其身者，则隐父之贤，不待较而彰矣。隐父娶朝请大夫刘金道女，生男女七人。男曰恕、悫、懋，女适张孝广、史极、史籍，皆名家，一未及笄。年五十六，以绍兴十八年五月壬申卒，二十七年十月乙卯，葬于县之至孝乡西之平原。

圆盖方舆。万汇共资其覆载。春生夏长。四时不息于推迁。所以茂成岁功。宁遂物性。帝王取象。文质递兴。遵革故之令猷。敷鼎新之至理。朕上膺眷命。俯徇乐推。宗庙告虔。孝思既展。郊丘备礼。严配式遵。钦承享国之符。允叶奉天之道。群祀咸秩。有感必通。云龙方睹于在天。雷雨须闻于作解。且汤开三面。延景祚六百馀年。汉革五刑。继丕图二十四世。皆以恤辜宥罪。劝善兴仁。特行涤荡之恩。用致治平之化。自唐朝运改。土德数终。初乃召寇以缠兵。竟至迁都而灭国。贤良涂炭。朝市邱墟。生人既失其所天。大事须归于有土。遂至蛮夷沥款。士庶倾心。谓蜀都同章武之时。兼汉嗣绝山阳之号。共陈天命。属在朕躬。一从践位以来。倍轸临深之惧。每念生灵涂炭。刑政犹繁。因告类于穹旻。合流恩于属县。纪年定历。既正鸿名。布泽行春。式均和气。可大赦天下。改唐天复八年为大蜀武成元年。正月十日昧爽已前。大辟罪已下。罪无轻重。已发觉未发觉。已结正未结正。见系囚徒常赦不原者。咸赦除之。唯十恶五逆。及屠牛铸钱。故意杀人。捏窠造印。结聚徒党。逃走背军。合和毒药。私盐茶曲。持仗行劫。官典犯枉法赃。兼踰滥身名。冒受官爵。囹圄之内。官吏用情。致令冤滥。不问有赃。不在赦限。左降官不问罪轻重。并与量移。其有情无狡蛊。事不涉邪者。委中书门下酌量矜贷。便与矜复授官。州县典吏。及诸色人。配流在远。已经惩断者。并宜释罪放归。兼有军人百姓。先因公事关连。逃避诸州县镇。不敢放归还者。亦任却归本贯。所在不得勘问扰搅。朕自援旗誓众。仗钺平戎。廓定封疆。安保生聚。克成帝业。实用武功。每思将帅之劳。宜奖初终之效。其在城及东川山南武定武信武泰等道。并两路前军诸镇都头节级将士等。一昨即位日。虽已各有颁赐。既经大礼。更示殊恩。应都知兵马使已下。至节级官健。今有优给。各有等第处分。稼穑虽登。黎元未泰。每于旦夕。常所焦劳。将渐致于昭苏。已累行其矜放。但念方屯师旅。难阙赋征。缘同切于乂安。宜共资于赡给。自去年八月已后。十月已前。继有指挥。并蠲逋欠。非无惠泽。下及烝人。尚虑疲羸。未息艰苦。畿内诸州及诸州府应徵今年夏税。每贯量放二百文。今年正月九日已前。应在府及州县镇军人百姓。先因侵欠官中钱物。或保累填赔。官中收没屋舍庄田。除已有指挥。及有人经管收买外。馀无人射买者。有本主及妻儿见在。无处营生者。并宜给还。却据元额。输纳本户税赋。冬选之人。例闻羁旅。常思任用。以救栖迟。兼劝进官僚。人数不少。朕昨才登宝位。更布优恩。或擢在班行。或委之州县。凡选用略尽搜罗。其閒或有谬结前衔。妄称入仕。既未辨其真伪。又可哀其困穷。是用铨衡。冀分玉石。切在精研选士。摭实推公。自执规绳。勿随请托。但曾经赴任。委不败官。不犯刑章。又无赃污。告身周备。考课分明。便仰依资注官。铨司不得稽滞。如有失坠告身。无以自明。但有失坠时公凭。及于本任官处取得文解者。并准例参选。然则自唐朝兵革之后。踰滥尤多。附势力者。未必有材。抱孤直者。或闻无位。自今以后。委有司博求干济。慎择端良。谙熟吏途。详明法律。先能洁已。方可理人。就中令录之尤难。切在铨衡之精选。或有节度刺史。上表论荐。皆须审诸行事。显著才能。保无苛虐之心。方允奏陈之命。如闻失举。必罪所知。诸州府或有贤良方正。能直言极谏。达于教化。明于吏材。政术精详。军谋宏远。韬光待用。藏器俟时。或智辨过人。或词华出格。或隐山林之迹。或闻乡里之称。仰所在州府奏闻。当与量材叙用。自唐室倾沦。梁图纂夺。上国俄成于茂草。中原莫有其遗民。三百年之文物一空。数千里之生灵无主。星辰既紊。运祚俄迁。指王气之东沈。听颂声之西起。率土之黔黎老幼。竞献臣心。满朝之文武忠贤。皆陈天意。克隆基业。合重奖酬。应内外文武官等。或赐功臣名号。或与一子出身。兼进劝官资。以旌勋业。并当续有处分。朕顷事唐臣。尝居亲卫。受藩镇封崇之贵。著册书钟鼎之勋。至于朝右公卿。方面侯伯。皆契忘家之誓。俱同许国之诚。其殁身王事之中。遇祸贼庭之内。言念及此。痛愤良深。应自僖宗朝。凡在有功文武大臣显忠孝者。并委中书门下追赠。仍搜访骨月。量材录用。又在阆州起义之日。应有随驾大将。效命功臣。或遘疾以沦亡。或当锋而夭枉。皆是捐躯为主。临难丧身。殊功无日而暂忘。遗烈千年而不泯。并委中书门下抄录。次第各与追赠。有子孙者。特授官荣。所冀泽被幽明。仁沾存没。又自朕剖符之始。分阃已来。副予委用之心。匡赞勋庸之士。同甘共苦。竭节输诚。推公不避于流言。临事唯思于尽瘁。则有故武信军节度使张琳。操持劲直。才术纵横。成今日之鸿基。自斯人之懿绩。不享朝天之禄。遽兴失手之悲。言念前功。常思厚报。宜追赠太尉。以报幽冤。其嗣子更加正官。仍赐章绶。故山南节度使王宗涤。早膺任用。累著勋勤。征行不惮于风尘。陈敌常先于士卒。论其实效。可谓劳臣。无何以富贵生骄。灾殃自掇。不守初终之节。遽萌悖慢之心。验人情而共愤满盈。定国法而难私断割。遂行典宪。深用矜伤。当景运之初兴。在故臣之可念。宜加洗雪。用慰幽冥。宗涤并却还在身官爵。故茂州刺史张造故蜀州刺史李师泰故邛州刺史李故眉州刺史张勍故汉州刺史王宗裕都知兵马使刘璋奉礼盖获张全真张行立韩在田威等。并宜追赠。朕自临蜀国。实庇齐民。皆资先哲之威灵。获王故都之城邑。方凭幽赞。以永天休。上答元功。宜尊旧号。先主昭烈皇帝宜委中书门下追崇尊号。虔备册仪。忠武侯诸葛亮别加美谥。追赠王爵。应名山大川。灵祠圣迹。皆丰凶所系。水旱是司。并宜追赠公侯。以酬元贶。朕爰自统临。八国同心。诸藩部落。首领已下。宜差使臣。各赐诏敕分物宣谕。其见在鸿胪礼院入朝蕃客等。各赐分物。续有敕旨处分。刺史县令。身皆受职。宠在分忧。非唯效答于恩荣。亦在保全于终始。将申报国。只计安人。其有徭役不均。刑法不中。乡县凋弊。税赋逋悬。必当分命使臣。大明黜陟。若清廉可奖。课绩有闻。或就转官资。或超加任用。并举劝惩之命。以彰悔过之名。太仓及诸州县受纳斛斗。并仰大府寺准旧例校勘。逐年给付所司。除本分耗剩外。不得加一升一合。致百姓积累逋悬。如有固违。必行朝典。其有外州远县官吏等辄徵估价。并许百姓诣阙论诉。不计官职高卑。并正刑名处分。在京百司禁囚徒。推劾案成。皆招本罪。本官详断。只据所申。傥陷深文。便行极法。或恐推司人吏。抑遏代书。既不坐其本情。实虑遭其枉法。自今后委御史台常加觉察。若有冤滥。便具奏闻。必当别遣推穷。重行惩断。致理之源。无先养老。化民之本。尤在恤孤。或矜黄发之年。或念白华之节。衰老者宜加矜恤。孤茕者亦在抚安。应国内有耆老年八十已上。赐米二石。九十已上。赐米三石。一百岁已上。赐米五石。兼绵绢酒肉有差。并仰所在长吏。切加安存。其有不幸者。量与津置殡送。仍抚其孤弱。义夫节妇。孝子顺孙。并加旌表门闾。终身优假。国之教化。庠序为先。民之威仪。礼乐为本。废之则道替。崇之则化行。其国子监正。令有司约故事。速具修之。兼诸州应有旧文宣王庙。各仰崇饰。以时释奠。应是前朝旧制。或有开国新规。制敕之所未该。教化之所未备。或刑法不中。或伦序有乖。则谏臣不可不言。宰执不可不奏。且谤木之设。本俟诤臣。匦函所收。先览冤状。所以凡关利病。悉要闻知。自今已后。或事有便宜。理非允当。并须旋具论奏。共议改更。必当留折槛以旌贤。无或惧触鳞而避事。应南郊行事亚献终献摄事行礼官吏等。改转优赐。并候续敕处分。应飞龙闲厩内作器仗诸杂工巧黄衣三卫四色细仗掌扇黄钟典鼓等。亦各委所司分析姓名申奏。当议优赏。驸马都尉普恩之后。仍各赐一子八品正员官。赦内有未该恩例。及合条流事件。各仰所司启请施行。开国之初。既勤行于德惠。改元之后。尤企望于乐推。惟是革弊从新。去华务实。有利于民者。不得不用。有害于政者。不得不除。公平必致于民安。富庶自成于国霸。恩虽不吝。法且无私。赦宥者各仰自新。釐革者皆宜共守。俾从荡涤。永致清平。敢以赦前该恩事相告者。以其罪罪之。挟藏军器。亡命山泽。百日不首。复罪如初。赦书日行五百里。仍付所司。牒至准赐敕。故牒。

臣某伏蒙圣慈。宣赐汉州通记县天锡观唐友则庄一所。永充常住者。伏惟陛下继天受命。应运垂裳。鸿图豫定于上清。宝册遽呈于厚地。鼎新观宇。允答休祯。三殿之像貌崇严。终岁之香花精洁。今则特颁睿泽。广锡庄田。辍彼膏腴。永为常住。皇慈迥降。元教增荣。自兹日给斋羞。免有旁求之阙。晨香暮烛。益专焚祝之心。祈圣寿之延洪。保宏基之隆永。臣某叨荣圣奖。躬荷殊恩。不任之至。

序曰。珠韬玉札云。太上老君降迹行教。远近有四。其一。历劫禀形。随方演化。即千二百号百八十名。散在诸经。可得徵验矣。其二。此劫开皇之始。运道之功。孕育乾坤。胞胎日月。为造化之本。天地之根。播气分光。生成品汇。自五太之首。逮殷周之前。为帝王师。代代应见。即郁华录图。广成尹寿。因机表号是也。三皇迭往。五帝不归。云纪龙师。时迁数革。鸟官火运。川逝风移。步骤不同。浇淳渐变。虽揖让斯在。而干戈屡兴。阪泉有剪戮之师。丹浦有专征之旅。智诈行而太朴隐。仁爱显而孝慈生。元默希夷。日以寝薄。陶唐以耄昏厌位。虞舜以历试登庸。忧轸万方。服勤庶政。老君号尹寿子。居于河阳。以道德真经降授于舜。经之旨也。道以无为居先。德以有称为次。亦犹三皇之书。言大道也。五帝之书。言常道也。其下薄裁非之义。节兼爱之仁。损俯仰之礼。挫铦巧之智。斥用兵之暴。抑谲诈之谋。使人复朴还淳。以无为无事为理。舜虽力而行之。窜凶举相。明目达聪。敦睦九族。平章百姓。而恬和清静之道。莫能致也。故禹汤之后。天下为家。各亲其亲。各子其子。大道既隐。元化不流。礼乐滋繁。政刑大用矣。其三。老君以商阳甲子代降神寓胎。武丁之年。诞生于亳。即今真源县九龙井太清宫是其地也。或隐或显。潜化偫方。当周昭王癸丑之年。以此二经授关令尹喜。传于天下。世得而闻焉。其四。将化流沙。与尹喜期会于西蜀青羊之肆。示现降生。即昭王丁巳之年也。此道德经自函关所授。累代尊行。哲后明君。鸿儒硕学。诠疏笺注。六十馀家。则有节解上下内解上下想尔二卷。河上公章句严君平指归十四卷。山阳王弼注。南阳何晏。河南郭象。颍川钟会。隐士孙登。晋仆射太山羊祜。沙门罗什。沙门图澄。沙门僧肇。梁隐居陶宏景。范阳卢裕。草莱臣刘仁会。吴郡徵士顾欢。松灵仙人晋人河东裴楚思。秦人京兆杜弼。宋人河南张凭。梁武帝。梁简文帝。清河张嗣。梁道士臧元静。梁道士孟安排。梁道士孟智周。梁道士窦略。陈道士诸糅。隋道士刘进喜。隋道士李橎。唐太史令傅奕。唐嵩山道士魏徵。法师宗文明。仙人胡超。道士安邱。道士尹文操。法师韦录。道士王元辩。谏议大夫肃明观主尹愔。道士徐邈。直翰林道士何思远。衡岳道士薛季昌。洪源先生王鞮。法师赵坚。太子司议郎杨上善。吏部侍郎贾至。道士车弼。任真子李荣。成都道士黎元兴。太原少尹王光庭。道士张惠超。龚法师。通义郡道士任太元。道士冲虚先生殿中监申甫。岷山道士张君相。道士成元英。汉州刺史王真。道士符少明。元宗皇帝所注道德上下二卷。即今所广疏矣。所释之理。诸家不同。或深了重元。不滞空有。或溺推因果。偏执三生。或引合儒宗。或趣归空寂。莫不并探骊室。竞掇珠玑。俱陟钟山。争窥圭瓒。连城在握。照乘盈怀。敷宏则光粲缣缃。演畅则䌽文编简。语内修则八琼玉雪。雰霭于丹田。九转琅膏。晶荧于绛阙。尽六气回环之妙。臻五灵夹辅之功。忘之于心。息之于踵。得无所得。而了达化元矣。语品證也。则摆落细尘。超登上秩。游八外而放旷。指三境而跻升。蹈太乙之位矣。而总内外之要。兼人天之能者。未有其伦。我开元至道昭肃孝皇帝降神龙变。接统象先。戡内难以乘乾。咨中兴而御极。无为在宥。四十五年。汾水襄城。靡劳辙迹。具茨大隗。自得朋游。廓八溟为仁寿之庭。普万宇为华胥之国。至道至德。超哉明哉。钦若尊经。本朝家教。象系不足以拟议。风雅不足以指陈。横亘古今。独立宇宙。虽诸家染翰。未穷众妙之门。多士研精。莫造重元之境。凝旒多暇。属想有归。躬注八十一章。制疏六卷。内则修身之本。囊括无遗。外即理国之方。洪纤毕举。宸藻遐布。夺五云之华。天光焕临。则两曜之色固可以季仲十翼。辉映二南。若亲禀于元元。信躬传于太上。冠九流而首出。垂万古而不刊。则大风赤雁之歌。诚难接武。典论金楼之作。讵可同年。但以疏注之中。引经合义。周书鲁史。互有发明。四始漆园。或申属类。后学披卷。多瞢本源。辄采摭众书。研寻篇轴。随有比况。咸得备书。纂成广圣义三十卷。大明在上。而爝火不休。巨泽溥天。而灌浸不息。诚不知量。粗备阙文。天复元年龙集辛酉九月十六日甲子序。

先公太中讳珦，字伯温。旧名温，字君玉，既登朝，改后名。景德三年丙午正月二十三日，生于京师泰宁坊赐第。性仁孝温厚，恪勤畏慎。开府事父兄谨敬过人，责子弟甚严，公才十馀岁，则使治家事。事有小不称意旨，公恐惧若无所容。自少为族兄文简公所器。开府终于黄陂，公年始冠，诸父继亡，聚属甚众，无田园可依，遂寓居黄陂，劳身苦志，奉养诸母，教抚弟妹。时长弟璠七岁，从弟瑜六岁，馀皆孩幼。后数岁，朝廷录旧臣之后，授公郊社斋郎，以口众不能偕行，遂不赴调。文简公义之，为请于朝，就注黄陂县尉。任满，又不能调，闲居安贫，以待诸弟之长。至长弟与从弟皆得官娶妇，二妹既嫁，乃复赴调，授吉州庐陵县尉。时刘丞相沆已贵显，其子弟有恃势暴横于乡里者，郡守以下皆为之屈，公独不与接。刘丞相闻而愧之，待公甚厚。再调润州观察支使。有侍禁曹元哲者，挟权要势，与人争田。守畏逼，属公右之，公弗为挠。润当途，事烦剧，多赖公以济，声闻甚著。部使者至，无有不论荐者。改大理寺丞，知虔州兴国县事。虔人素号难治，而邑之衣锦乡尤为称首，自昔治之与他乡异。前令欲以惨酷威之，盛冬使争者对立于庭，以雪埋及膝，而人益不服。公善告谕之，与他乡一视，人遂信服。在邑几二年，而狱空者岁馀。江西狡民善为古券契，田讼最为难辨，而虔尤甚。旁邑有争，积十馀岁不能决，部使者以委公。根连證佐，嚣然盈庭，公独呼争者前讯之，不十数语，尽得其情，遂皆服。事决于顷刻之閒，人以为神。就移知龚州事。时宜州反獠欧希范既诛，乡人忽传其降，言当为我南海立祠，于是迎其神以往，自宜至龚，历数州矣，莫之禁也。公使诘之，对曰：「过浔州，守以为妖，投奉神之具于江中，逆流而上，守惧，乃更致礼」。公曰：「试再投之」。越人畏鬼，甚于畏官，皆莫敢前。公杖不奉命者，及投之，乃流去，人方信其为妄。在州二岁，部使者未尝入境。时潘师旦为提点刑狱，最称严察，一道𢥠畏。尝过境上，以书谢公曰：「既闻清治，不须至也」。迁太子中舍。明堂覃恩，改殿中丞。代还在涂，而侬智高作乱，破州城，后守贷死羁置，人皆以公获免为积善之报。授知徐州沛县事。会久雨，平原出水，谷既不登，晚种不入，民无卒岁具。公谓俟可耕而种，则时已过矣，乃募富家，得豆数千石以贷民，使布之水中，水未尽涸而甲已露矣。是年，遂不艰食。有丐于市者，自称僧伽之弟，愚者相倡，争遗金钱，公杖之而出诸境。迁国子博士，赐绯鱼袋。归监在京西染院，迁尚书虞部员外郎，知凤州事。凤当川、蜀之冲，轺传旁午，毁誉易得。为守者相承，务丰厨传，主吏多至破产。公裁减几半，曰：「是足以为礼，未为薄也」。会汉中不稔，饥民自褒斜山谷而出。公教于路口为糜粥以待之，所济甚众。迁司门员外郎。丁崇国太夫人忧，服除，权判鸿胪寺。英宗嗣位，覃恩，迁库部员外郎，知磁州事。磁城，赵简子所筑，东南隅水泉恶，灌濯亦不可用。居民安于久习，妇女晨出远汲，不惟劳，且乏用，风俗以之弊。历千馀岁，无为虑者。公度城曲之地，曰：「此去濠水数步之近，渐渍既久，地脉当变矣」。穿二井，果美泉也，人甚赖之。时久雨，自河以北，城垒皆圮。公言于帅府，请发众治之。帅不敢主，使听命于朝。公请于朝者三，不报。盖自北虏通好，未尝发众治城。时韩魏公秉政，使人谕公曰：「城坏，州当自治，何以请为」？公曰：「役大，法不许擅兴。且完旧，非创筑，何害」？乃得请。后数月，始概命诸州治城。每岁春首，兴役治河，民閒自秋成则为之备，贫室尚患不及。是年，二役并兴，人甚苦之。独磁先已毕工，民得复营河役之用，又筑于未冻之前，城得坚固。迁水部郎中。神宗即位，覃恩，迁司门郎中。是岁，城中瓦屋及濠水上，冰澌盘屈，成花卉之状，奇怪骇目，郡官皆以为嘉瑞，请以上闻。公曰：「石晋之末尝有此，朝廷岂不恶之」？众皆服。代还，知汉州事，迁库部郎中。蜀俗轻浮，而公临之以安静。视事之翌日，上谢表，命园中取竹为筒。众吏持筒走白，杀青而文见于中，曰「君王万岁」。公知其伪，不应，吏惧而退。中元节宴开元寺，盖盛游也。酒方行，众呼曰：「佛光见」。观者相腾践，不可禁。公安坐不动，顷之乃定。大兴州学，亲视敦勉，士人从化者甚众。汉守有园圃公田之入，素称优厚，至者无不厚藏而归。公始被命，亲旧以其素贫，皆为之喜。公择而取之，终任所获，布数百匹而已。熙宁中，议行新法，州县嚣然，皆以为不可，公未尝深论也。及法出，为守令者奉行惟恐后，成都一道，抗议指其有未便者，独公一人。时李元瑜为使者，挟朝廷势，凌蔑州郡，沮公以为妄议。公奏请不俟满罢去，不报。乃移疾，乞授代，不复视事。归朝，愿就闲局，得管勾西京嵩山崇福宫。岁满再任，迁司农少卿。南郊恩，赐金紫。以年及七十，乞致仕。家贫口众，仰禄以生，据礼引年，略不以生事为虑，人皆服公勇决。两经南郊恩，以子叙，迁中散大夫、中大夫。今上即位，覃恩，迁太中大夫，累封永年县开国伯，食邑九百户，勋上柱国。元祐五年正月十三日，以疾终于西京国子监公舍。先居暖室，病革，命迁正寝，享年八十有五。太师文彦博、西京留守韩公缜、今左丞苏公颂等九人，相继以公清节言于朝。诏赐帛二百匹，仍命有司供其葬事。以四月十五日，葬于伊川先茔之次。始少师厌五代河北之多乱，徙葬少监于京兆之兴平，将谋居醴泉；及贵，赐第于泰宁坊，遂再世居京师。嘉祐初，公卜葬祖考于伊川，始居河南。公娶侯氏，赠尚书比部员外郎道济之女，封寿安县君，先公三十八年终，追封上谷郡君。男六人：长曰应昌，次曰天锡，皆幼亡；次曰颢，任承议郎、宗正寺丞，先公五年卒；次颐也；次韩奴，次蛮奴，皆幼亡。女四人：长幼亡，次适奉礼郎席延年，次幼亡，次适都官郎中李正臣。公孝于奉亲，顺于事长，慈于抚幼，宽于治民。一岁丧母，祖母崔夫人抚爱异于他孙，尝以漆钵贮钱与之。公终身保藏其钵，命子孙宝之。开府再娶崇国太夫人。时方八岁，已能亲顺颜色，崇国爱之如己出。奉养五十年，崇国未尝形愠色。开府喜饮酒，公平生遇美酒，未尝不思亲。颐自垂髫至白首，不记其曾偶忘也。遇人与开府同年而生者，士人也无贤愚高下必拜之，贱者亦待之加礼。开府尝从赵炎者贷钱五千，未偿。公记其姓名，而不知其子孙乡里，终身访求，以不获为恨。始公抚育诸孤弟，其长二人仕登朝省，二十馀年閒皆亡。长弟之子九岁，从弟之子十一岁，公复抚养，至于成长，毕其婚宦。育二孤皆再世，亦异事也。前后五得任子，以均诸父子孙。嫁遣孤女，必尽其力；所得俸钱，分赡亲戚之贫者。伯母刘氏寡居，公奉养甚至。其女之夫死，公迎从女兄以归，教养其子，均于子侄。既而女兄之女又寡，公惧女兄之悲思，又取甥女以归，嫁之。时小官禄薄，克己为义，人以为难。后遇刘氏之族子于襄邑，偶询其宗系，知姻家也。未几刘生卒，其子立之才七岁，公取归教养，今登进士第，为宣德郎矣。公慈恕而刚断。平居与幼贱语，惟恐有伤其意，至于犯义理，则不假也。左右使令之人，无日不察其饥饱寒煖。与人接，淡而有常。不妄交游，于所信爱，久而益笃。在虔时，常假倅南安军，一狱掾周惇实，年甚少，不为守所知。公视其气貌非常人，与语，果为学知道者，因与为友。及为郎官，故事当举代，每迁授，辄一荐之。闻人有庆乐事，喜之如在己。不为皎皎之行，平生不亲附权势，而请谒常礼，亦不废也。至于亲旧之贵显者，既不与之加亲，亦不示之疏远，故贤者莫不敬爱，不贤者亦无敢慢。寓居黄陂时，主簿贪凶人也，常曰：「谚云明镜为丑妇之冤，君居此照我，何其不幸也」！遂颇自敛。有欧阳乾曜者，以才华自负，多肆轻傲，易公年少，常以语侵公，公如不闻。后公官岭下，乾曜适倦道路，公以人船济之。乾曜曰：「可谓汪汪如千顷之陂也」。南昌黄灏有高才，名动江表，然颇不羁，稠人广坐，无所不狎侮，公时最少，独见礼重，常目公曰：「长者无笑我」。自少时德度服人已如此。居官临事，孜孜不倦。历守四郡，温恭待下，身率以清慎，所至，寮属无有敢贪纵者。自朝廷行考课法，无岁不居上。平生居官，不以私事笞扑人。公之亲爱者常有所怒，坚请杖之，曰：「吏卒小人，不加以威，是使之慢也」。公曰：「当官用刑，盖假手耳，岂可用于私也」？终不从。谦退不伐善，常欿然自不以为足；所能者，虽曲艺小事，人莫知也。平生所为诗甚多，自谓非工，即弃去；退休后所作，方稍编录，亦未尝以示人也。自少师以来，家传清白，而公处己尤约，官至四品，奉养如寒士，缣素之衣，有二三十年不易者。终身非宴会不重肉。既谢事，遂屏朝衣。宾客来者，无贵贱见之，虽公相亦不往谢。方仕宦时，每叹曰：「我贫，未能舍禄仕。茍得早退，休闲十年，志愿足矣」。自领崇福，外无职事，内不问家有无者，盖二十馀年。居常默坐，人问：「静坐既久，宁无闷乎」？公笑曰：「吾无闷也」。家人欲其怡悦，每劝之出游，时往亲戚之家，或园亭佛舍，然公之乐不在此也。尝从二子游寿安山，为诗曰：「藏拙归来已十年，身心世事不相关。洛阳山水寻须遍，更有何人似我闲」？顾谓二子曰：「游山之乐，犹不如静坐」。盖亦非好也。晚与文潞公、席君从、司马伯康为同甲会，洛中图画，传为盛事。年八十，丧长子，亲旧以其慈爱素厚，忧不能堪，公以理自处，无过哀也。颐时未仕，阖门皇皇，不知所以为生，公不以为忧也。及颐被召，叨备劝讲，人皆庆之，公无甚喜也。尝有疾，召医视脉，曰：「无害」。公笑曰：「吾年至此矣，有害无害皆可也」。虽疾病，服药必加巾。年七十，则自为墓志，纪履历始终而已。书其后以戒子孙曰：「吾历官十二任，享禄六十年，但知廉慎宽和，孜孜夙夜，无勋劳可以报国，无异政可以及民，始终得免瑕谪，为幸多矣。葬日，切不用干求时贤，制撰铭志，既无事实可纪，不免虚辞溢美，徒累不德，只用此文刻于石，向壁安置。若或少违遗命，是不以为有知也」。不肖孤奉命不敢违，于葬既无铭，述家传所记，不敢一辞溢美，取诬亲之罪，承公志也。

灭六趣业。震十方界。既范以考。法响无碍。惟唐龙纪元年十月十七日。梓州三军官吏百姓等。以节度吴郡顾公。缮甲治兵。扈僖皇帝有功。授钺典我邦称礼。以监军使乐安孙公。辍自亲侍抚吏民。以法家财施。命其季汉州刺史彦晖叔僧栖让铸重五百钧。以十一月二十六日悬像殿之右。

古仙旧题：「拨破红尘入紫烟，五羊坛上访神仙。人间自觉无闲地，城里谁知有洞天。竹叶影繁笼药圃，桃花香煖映芝田。吟馀池畔聊欹枕，风雨萧萧吹白莲」。「元元分古观，南镇越王城。五石空留瑞，群仙不记名。丹砂虽久炼，鸡犬自长生。槛簇鳌头景，门通鹤颈程。烟霞沿砌起，花木逐时荣。古井涵虚碧，深钟入竹清。芳芜延野色，寒溜引秋声。药灶封苔老，芝田积雨平。风光齐岳麓，音信接朱明。愿得身从此，乘云到玉京」。

右唐律五十六字、古风五言，紫虚真仙雍熙间所题也。真仙姓古名成之，字亚奭，国初岁所贡，阖一路会试，正荐一人，古君贯广州增城县，雍熙元年被荐。洎到南宫，考中第二。张贺、刘师道恶其南人，名居其上，遂于唱名前一夕召古君夜饮，潜置瘖哑药于杯中。黎明赴唱名，语不出。太宗皇帝宣谕之曰：「明年再来，必不掩卿」。雍熙四年，又取州解。次年改元端拱，在程宿榜及第。淳化二年召试馆职，除秘书省校书郎。闻汉州萃聚神仙之地，授绵竹令，淳化四年到任。遇至人韩泳遗书，启缄披诵，移寝东庑。自此绝食，日惟饮酒。忽一日，取诰身，于后题诗云：「物外乾坤谁得到，壶中日月我曾游。留今留古争留得，一笑浮生万□休」。写毕，掷笔于地而卒。县佐方申其化去，而古君已先至汉州谒太守。后有人见之，尝往来成都市药，或涉仙都观，或游眉山，或入九陇。熙宁中，雷霹武夷山石，有字一行云：「古成之于此上升」。旧绵竹邑东门外有古仙亭，张忠定公刻石以纪其事。今广州之西城有紫虚古真仙祠，乃经略安抚刘尚书重建。比因五仙祠宇复新，谨以真仙所题本观之遗什再勒翠珉，庶传不朽云。施工石群。龙社进士黄宗石、李□□、知观事寋应祥拜手谨题。进士李□□。林□刻。