某顿首拜启：久不闻动静，冬寒，孝履何似？北堂夫人寝膳如宜，眷爱均安。端忧馀暇，过从不乏否？某力小任重，忧愧异常。朝士虽众，略无相亲相益之友。愚而自用，玩岁愒日，安得不误主知？旬日来填星犯上将，讯之占书，咎匪他人，用此愈不自安，圣节后势当控请。怀安之罪固大，若妨贤窃位，又将不胜诛也。蔡、邵州阙整二年，在今亦未易得，因会致意。正阻晤言，万万节哀自重。不宣。某顿首再拜，子宜大孝奉常友兄。

某顿首启：辱书翰，喜承别后履况集福。下车将期月，学道爱人之志可以少施。财赋匮乏，所在固有，然虚数如此其多，亦太甚矣。既留钥相知，别无掣肘，颇可随事料理否？《左氏类对》，三复叹仰，恨崔大雅不及见此版本也。绿净亭想如故，公馀登览，形于篇咏，追继孟生，为金渊之美谈，不亦乐乎！末由再晤，万万保爱。不宣。

敕具官某：士生于富贵者，常患其怀安佚乐，怠于功名。尔以外戚之懿，求试治民。永惟此心，有足嘉叹。卫虽跨河，地实近辅。勉修尔政，朕将观焉。可。

绍兴丙子四月，予任行在和剂局门官，适乳媪姚氏病甚，问占黑象，其繇云：「药不蠲疴，财伤官磨。困于六月，盍祈安和」？此人数为予画卦影，多验。五月旦，姚媪果没，深以六月为忧。迨晦日，同僚举酒相庆，而是夕焚庐之祸作。初所居在漾沙坑，与运属王某共席屋数椽，动息相闻。王夜醉奏圊，其婢插纸灯于壁，火燃而走，延烧首及予家。老幼已熟寝，比惊悟，小儿方在襁褓，仅能挈之以逃，生计一空。其实被焚才数十室，而周枢密茂振麟之为著作佐郎，亦与焉。其从叔方崇执法殿中，而冯舜韶为监察御史，宰相欲媚方崇，张大其事，以为茂振地，自三省、枢密院至三衙皆致银绢；未阅月迁著作郎，随擢起居舍人。时临安帅韩尚书仲通知火自王氏，以其为冯舜韶妻弟，不敢问，执予小童，抑使伏辜。于是三省勘会，周某系见任官，不能谨防火烛，致延烧民居，理宜惩戒，有旨放罢。朝士多劝予讼冤，力既不敌，又卦影明言「财伤官磨」，岂复尤人？径参部，欲拟福州永福簿，会外舅王彦光葆守广德，携孥依之。将买舟还江西待次，外舅力勉予试词科，予以未尝经意辞。外舅激曰：「君怀安耳」。迫令撰所业二十四篇投礼部，适姻戚吴氏武陵为郎官，即给符收试。小儿未周岁，吐痢，颇殆。外舅曰：「我能调理，君可入都」。岁暮怏怏而行。值高宗更化，汤中丞鹏举知贡举，人惮其严，怀挟传义顿绝。予与韩无咎（元吉）颇记旧书，而韩笔力远出予右。初闻欲取二人，众议不同。予偶中选，循一资，堂差金陵教授，周茂振已为正字。制词云：「左迪功郎周某：国家自绍圣已来设词学一科，搜取异能之士。行之既久，所得为多。肆朕中兴，斯文益振。今试于春官数十辈，而尔以粹文，独与斯选。拔尤若此，升秩匪褒。姑游泮宫，以俟甄擢」。其后忝历清秩，实基于此。乃知事皆前定，人力何有？因龙泉彭元之以闽中刊予程文及所业相示，请正讹谬，并书以遗之，为安分不争者劝。嘉泰壬戌重阳日，平园老叟周必大书。

汉高皇帝龙兴泗滨，虎啸丰谷，压秦诛项，帝业以成。惟五年既即大位，将治雒阳而都焉，用齐人娄敬之言，即日驾都关中。当战争之馀，城隅之觚棱莫备，屏蔽之罘罳靡设。昔之玉户金铺莽为荆榛瓦砾矣，昔之绮疏青琐转为颓垣败壁矣。万邦黎献，将何观焉？八年，丞相萧何始营治未央宫。立东阙、北阙，武库、大仓，则史氏书其盛；为基二十有八里，为殿三十有二所，则《黄图》备其制。倘又能执简摇毫，记事之成，岂不誇壮丽于一时，而示规模于万世哉？敢因阙文，为之记曰：太微天之南宫也，端门直其前，掖门列其左右，东垣设上相之卫，西垣严上将之居，经纬森然，人所共仰。圣王取法垂象，立极宅中，其可无宫室之制哉？昔者古公亶父至于岐下，陶复陶穴，民固未有室家也。然而聿来胥宇，爰契我龟。召司空以度营缮，命司徒以掌徒役。翼翼之庙以成，登登之筑以竭。皋门穹窿，至于有伉；应门严正，至于将将。是岂劳民而罔恤，怀安以自奉哉？盖不如是不足以定民志而固邦本也。惟帝奋布衣，成汉业，岂不以大禹卑宫为怀？惟丞相何依乘风云，辅成大业，岂不知《夏书》峻宇之戒？然当是时天下匈匈，甫就小康，非皇居伟丽，则无以绝觊觎而重天子之威。长安之都虽立，雒阳之幸数数也，非皇居伟丽，则无以示形势而坚定鼎之策。又况以此示民，则安土之情固；以此传后，则万世之基成。此丞相所以营作，而帝所以始怒终悦也。夫示民以定都，使之安堵而无患于迁徙，一宜记；规模宏远，令后世无以加焉，二宜记。僝工于八年，而讫事于九年。鼛鼓弗胜，故栋宇之就也速；农隙则役，故落成之日也缓，是又不可以不记。宫成之日，大会诸侯群臣，即前殿治酒，帝亲奉玉卮为太上皇寿。呜呼！以天下之养养其亲，尤不可以不记也，乃为之记云。谨记。

韩愈以天刑人祸归咎史笔，柳宗元随辟其说，后人终致疑焉，今以李文简公验之何疑？且《左氏》纪诸国之事，《史记》上下数千载，是是非非，利害不专及当世。若公续司马光《资治通鉴》为本朝长编，上关国体。下涉诸臣之家乘，非异代比，使天刑人祸可信，孰能结知明主，见推多士，生历清要，没定美谥，诸子继践世科，历二千石，光显未艾如李氏者乎？况公出入中外，见谓忠直，尽言交游，藐视强禦，虽微作史，自当龃龉难合，然谗间不行于朝，士大夫鲜含怒者何也？守道正，莅位公，事上不欺，应物无心，天人交助，其在兹乎！既没十八年，蜀多文士，其子不近求铭诗而远属耋老，非以同朝久相知深也欤？是以序而铭之。公讳焘，字仁甫，一字子真。系出唐曹恭王季子右武卫大将军偲，武后斥为民，徙眉州之丹棱县，遂家焉。六世孙瑜始复属籍，仕至长江令。公，长江十一世孙。曾祖夔。祖风，赠奉直大夫。考中，朝奉大夫、知仙井监，累赠宣奉大夫。妣，硕人史氏。公生政和乙未，天资颖异，博览经传，独不乐王安石学。甫冠，已著《两汉鉴》；明年，追念靖康变故，著《反正议》十四篇，人皆奇之。绍兴八年第进士，调成都府华阳县主簿。未上，读书本县龙鹤山，命曰巽岩，自记云：「子真子三卜居乃得此山。坐东南，面西北，其位为巽为乾。盖处己非乾健无以立，应物非巽顺无以行。《易》六十四卦，仲尼掇其九而三陈之，起乎《履》止乎《巽》，此讲学之序也。《语》曰：『可与共学，未可与适道。可与适道，未可与立。可与立，未可与权』。夫人各有所履，善恶分焉。惟能谦可与共学，惟能复可与适道。知所适而无以自立则莫能久，故取诸恒，当使久于其道，或损之，或益之，至于困而不改，若井未始随邑而迁，则所以自立者成矣。虽然，吉凶祸福横发逆起有不可知，将合于道，其惟权乎。然非巽，则权亦不可行。学而至于巽，乃可与权，此圣贤事业也」。年方二十四，其志趋学问如此。久之赴华阳，时宰秦桧知公名，公不与通。会诏郡国举贤良，公携五十策谒成都帅张焘，不果荐。秩满，外铨复置教授阙，公亦不就，注嘉州军事推官。丁父忧。二十年服除，再注雅州军事推官，作《当直司箴》，讽郡守用私情背公法者。总领财赋符行中属公增简州盐筴，公移书力拒之，旧相张浚谓有台谏风。二十四年，改宣教郎、知成都府双流县。日坐听事，讼至立决。前执政李文会自泸徙益，府下行县供张加倍，公用常仪，李由它道去。有张氏子竞家资，公曰：「汝方在丧，忍坠先训，盍归思」？三日复来悔过自新。大姓李雱市丘成之产业，公以成之不白所生母，追正之。雱谰词诉府，公列经义律文寘雱法，豪右敛迹，邑庭如水。日翻史册，汇次国朝事实，谓司马光修史先为《百官公卿表》十五卷，后颇散逸，乃遍求正史、实录，傍采家集、野史，增广门类，起建隆迄靖康，合新旧官制，成一百四十二卷，其重编光者仅七之一，《长编》之书盖始于此。二十九年，四川制置使王刚中辟公干办公事。三十二年如荣州。州因山为城，川为隍，夏秋常患水溢，公筑防禦之。隆兴二年，除潼川府路转运判官，入境劾守令四人。州县多横敛，公选官置局，括一道财赋，列其名色，使有无相辅，酌三年中数而为帐，遍示官吏，许擿不当更定，名为「科约」，至今不废。母忧去官。乾道三年召赴行在，八月入对，上《太祖故事》，乞以为法，请许六察言事。又言：「军兴三十年，蜀赋一钱，折变百之，愿自此勿增取。况蜀兵已多，宜罢招刺，严简汰，禁大将毋张虚籍，掊部曲」。孝宗嘉纳。除尚书兵部郎中，以父讳下行员外郎，兼国史院编修官，又兼礼部。会庆节上寿在郊礼散斋，内议权作乐，公言：「汉唐祀天地，散斋四日，致斋三日，我艺祖初郊亦然。自崇宁、大观法《周礼》分祭天地，故前十日受誓戒。今既合祭，宜复汉唐及本朝旧制，庶几两得」。诏垂拱上寿止乐，正殿为北使权用。十二月，正除礼部员外郎。公言：「中兴祭典未备，岳、镇、海、渎、先农、先蚕、风、雨、雷师九祠以酒脯代牲牢。近者雨旸失节，郡国水灾，殆或以此」。诏复旧。占城国入贡，依崇宁五年敕书用白背金花绫纸，贮以金镀银匣，公请如近例。学士院谓礼部不当预，公曰：「典礼先有司部兼掌客，岂侵官耶」？《长编》卷帙渐成，蜀帅汪应辰乞下临安府给笔札缮写藏秘阁，公遂进国初至治平一百八卷，特迁两官。公患时文衰弱，乞命考官取学术醇正、切于世用之文，茍涉虚浮，必行黜落。明春省试，敕榜戒谕。上方励精为治，事或中出。公轮对言：「唐虞三代专倚辅弼，汉唐或谋卿士。今舍二涂，近习必进。此治乱之机，惟圣虑过防」。盖有所指也。又奏：「省闱取士本不立额，乞参皇祐四百之限稍加裁定。旧特奏名虽赐出身，罕授职任。近两榜至八百五十馀人放选注官，而贤良方正一科则寂无应诏，当责举者」。读毕，遂言：「天下有变，经营北方未见可付之人」。上曰：「朕当自将」。公曰：「圣论及此，与真宗济澶渊合矣」。上曰：「此朕家法。太祖平泽潞、取维扬，太宗平太原，皆是也」。公请先自治以待时。上耸听不见倦，近侍皆跛倚。明日，谕三省议省额、特恩二事，有沮之者，乃已。五年四月，迁秘书少监。太史言：「八月日当食」。公上疏曰：「天降灾异所以儆戒人主。今经筵不访问，台路罕论奏，大臣无赵普补缀奏目、杜衍封还内降之风，臣恐忧不在疆埸。惟陛下进众正，消群阴，以应天变」。是冬兼起居舍人。六年雷震上元后一日，公录仁宗景祐三年正月甲辰《求言》、《宽赋敛》二诏以进。直前乞刊定《徽宗实录》之疏舛者，因言：「臣方修进治平后《长编》，若就加讨论，他时可助正史」。诏复开实录院，四月首命公为检讨官。汪应辰进公子垕贤良词业，上曰：「卿有子矣」。范成大除右史，升摄起居郎。议者误引元丰八年十月诏，欲废二浙保正，止存耆长，又宰相以蜀人帅蜀，工部并除二侍郎，武臣提点刑狱，皆违旧制，公援證再三。上曰：「卿论事根据，极当朕心」。左相陈俊卿出知福州，右相虞允文既任恢复，未免更张。公言：「二《典》若稽古，夏有典则，商云成宪，周云旧章，汉云故事，子孙莫之敢废。王安石变更法度，厉阶可鉴」。上欲除公兵部侍郎，公自摄记注，数论事，宰相颇不乐，公遂请去。六月，除直显谟阁、湖北转运副使。陛辞以欲速变古为戒，又表：「《禹贡》九州，荆田地第八，赋乃在三，人功既修，遂超五等。今田多荒芜，赋亏十八」。上委公条画，至则言：「创耕惮科敛，且畏争夺。宜宽冒占，广激劝，如太祖乾德四年许见佃者止输旧税，更不通检」。诏如所请，其妄执契争夺毋受理，守令能劝课者赏之。总赋吕游问奏计，公摄其职。岁饥，发户部大军仓赈民，僚佐争执。公曰：「吾自任责，不以累诸君」。寻如数偿之。游问归，劾公专辄，上令具析而已。七年垕中制科，八年以旧官趋召。会虞允文由左相宣抚西川，自诡北伐，疑公异议，预白上改直宝文阁，帅潼川，兼知泸州。首葺石门堡，置戍以扼夷人。叙州旧市羁縻，马价颇平，比岁增其尺寸，偿直不以时。公言：「国计边防胥失之。乞戒茶马司互市毋溢额，仍勿于夷汉禁山内伐木造舟」。寻皆报可。守边逾岁，淳熙元年被召，适城中火，公上章自劾。既放罪矣，提刑何熙志奏公不亲至火所，并指《长编》记魏王食肥彘，语涉诬谤。上曰：「此载皇宋事实，何害」？止命成都提刑李蘩体量火事。公行及国门，乞祠待辨，除江西转运副使，且许归遣。公进治平四年至元符三年《长编》四百十七卷。或劝公方被谗勿及时事，公曰：「圣主睿度如此，竭忠所以报也」。遂奏：「近者日食地震，夷狄小人不可不虑」。又上《快箴》，引太祖退朝悔乘快决事以谏。上曰：「朕当揭之坐隅」。进秘阁修撰，旋坐火后不尽书焚室贬秩一等，而熙志以辄议史事削两官。公至江西，置一路财赋都簿，如潼川科约。未几召还，乞令本路毋以臣去废此书。上曰：「卿不为高论，务在便民，甚善」。擢秘书监、权同修国史、权实录院同修撰，盖专付公以史事，故用侍从之礼。三年正月也。公前数言南郊、明堂均大礼，自宜迭行，适转对申前说。上令集议，嬖近谓于德寿宫有嫌，沮不行。及予为礼部尚书，与诸儒议，周成王宗祀文王，汉武帝陟配高祖，所谓严父指周公也。晋、唐及本朝名臣皆有是说，非出于焘，焘发之耳。其议遂定。三月，除权礼部尚书，赐服金紫。七月，雷震太庙，柱坏鸱尾，有司随加缮治。公奏：「此非所以祗天变，当应以实」。上谕大臣：「焘爱朕，屡有谠言」。公尝请正太祖东乡，条上熙宁、元符、绍兴议论，其后卒行之。进《四系录》，记女真、契丹起灭，自绍圣迨宣和、靖康，凡二十卷。上曰：「朕可一日忘此虏哉」？九月兼侍讲，以经筵少开，录赵师民《劝讲箴》以讽，并及仇士良不欲人主读书近儒生之说。会改潜邸为佑圣观，创璿玑殿于太一宫，公密疏二千馀言，上褒答之。四年春驾幸太学，命公执经，特转一官，坚辞，不听。公自郎春官已极论科举及特奏名；去冬乞依绍兴二十七年二月诏书，用经义、诗赋、论、策四场如元祐时，仍采苏轼议量收恩科；至是力请变文体、取实学以致人才。上袖公奏付三省下学官议。国子监司业郑伯熊等请如公言，而老生晚学哗言不便，议遂格。八月，真拜侍郎，仍兼工部。《徽录》置院久，公荐吕祖谦为秘书郎兼检讨官，审订增削数百条，书遂成，特迁一官。或请升降两学从祀，众议不同，第去王雱像，用公说也。元符接靖康《长编》成，上称公无愧司马光，后有表云「预席恩言，比迹先正」，指此。夜宣引，奏：「近者蒙气蔽日，厥占不肖者禄，股肱耳目，宜谨厥与」。赐坐，欲起，上再留，赐茶赐饮，恩意甚宠。寻诏监视太史，测验天文。公为郎时已言《乾道新历》不可用，因举差失数十条诘太史局官，皆无以对，然卒无知历者。公又欲参酌《开宝通礼》、《政和五礼新仪》为一书，虽下礼官，亦不能成。九月丁酉日当夜食，公为社坛祭告官，伐鼓礼废，公举行之。先是垕入秘书为正字，旋兼国史编修、实录检讨，迁校书、著作。父子同典史事，缙绅荣之。公感上知，论事益切，每集议，众未发言，公条陈可否，无所避。会近臣复举公次子塾应科目，黜于阁试。垕考校上舍生，发策云云，为御史所劾，语并及公，垕降一官罢，公以本官知常德府。初，政和七年，鼎、澧、辰、沅、靖州置营田刀弩手司，给田募人开边，范世雄、张察等附会扰民，建炎三年亟罢之。乾道末，守臣刘邦翰请复行于沅、靖二州。公为转运，谓不当复。已而提刑尹机迫郡县行之，田不能给，公至请度田额。事下诸司，公独约帅臣张栻具奏，上即从之。境多茶园，异时禁切商贾，率至交兵。公曰：「官捕茶贼，岂禁茶商」？听其自如，迄无犬吠警。六年丐闲，提举江州太平兴国宫。是秋行明堂大礼，上以公首建议，特除敷文阁待制。顷之，垕、塾继亡，上欲以吏事销忧，起知遂宁府。用蔡挺泾原衙教法，辟勤武堂，亲阅士卒，其杂居市廛者葺营聚之。七年，史院进《四朝正史》，经修官在外者例减磨勘二年。宰执奏《正史》颇采李焘《长编》，《地理》一志又出其手，诏减年外别转一官。公自奉议郎年劳赏典积官朝议大夫，避父名遇迁秩寄理者三，于是转通议大夫。公以酒课加重，奏：「榷酤起王莽，而成于德宗。本朝郡酿有数，监司尚不许，今乃设法劝饮以耗民财。纵未能尽弛，犹当用买扑旧法，罢去官监」。上意乡之，而计司迫赡军，月减三十缗而已。公节用度，停燕会，官府肃然。前得旨，《长编》或有增损，依熙宁修《三经义》法具奏，至是上四千四百五十馀条。又以一百六十八年事散九百八十卷，乙览难周，别为《举要》六十八卷，《总目》五卷，《修撰事目》十卷。时召命已下，公控辞久之，上数询来期。十年六月，对延和殿迩英阁，方读陆贽奏议，公摭贽言切今者数十事劝上力行，且曰：「贽虽相德宗，其实不遇，今可谓千载一时」。上曰：「惟不遇于当日，是以言垂后世」。公又奏：「陛下即位二十馀年，志在富强，而兵弱财匮，与教民七年可以即戎异矣」。上有无功业之叹。公曰：「功业见乎变，人事既修，天应乃至」。上曰：「卿宿德耆儒，宜在左右任史职」。进敷文阁直学士、提举佑神观、兼侍讲、同修国史。七月久旱，公进避殿损膳求言故事。上亟施行，命侍从、台谏、两省、卿监、馆职实封言事。赵彦中草诏云：「意者委任或非其人」。公奏：「陛下委任不过三四大臣。神宗语富弼云：『唐太宗与魏徵议政全似争竞』。宜敕二府以魏为法，毋若元丰王圭号三旨相」。三旨者，谓上有可否，圭曰「领圣旨」；谕军国事，曰「诚如圣旨」；启拟，曰「取圣旨」也。又谓户部不足，南库有馀，请如唐建中罢琼林大盈库归左藏。上以奏付外，读者失色。丁丑遂雨。一日宣对，公言：「外议陛下多服药，罕御殿，宫嫔无时进见，浮费颇多」。上曰：「感卿忠爱，然朕春秋已高，安得此声？近唯葬李婕妤用三万缗，他无费也」。上忧荧惑尝入斗。公言：「天道远，惟正厥事可以弭灾」。类次汉元鼎至宣和四十五事以进。十一月朔日当食心入分，公曰：「心为宋分，为天王位，潜阳将复，阴气乘之，小人害政、夷狄窥中国之象」。复条上古今日食是月者三十四。明日对延和，又及晋何曾讥武帝无经国远图。上甚嘉奖。是岁，公赋诗云：「明年七十吾归矣，预买北关门外舟」。至冬疾作，三省请给告十日。上曰：「老者不以筋力为礼，可半月」。十一年春，表乞致仕，优诏不允。上数问宰执公疾增损何如，万里招来，岂容轻去？丞相王淮曰：「焘知进退，宜从所请」。上曰：「脱不幸有故于道路，奈何？可谕其乡人给事中宇文价留之」。价传上旨。公曰：「臣子恋阙，非老疾忍乞骸骨」？因询价时事，勉以忠荩。闻四川制置使留正、总领冯宪论减酒额，犹手劄赞庙堂行之。二月病棘，甲子除敷文阁直学士，转一官致仕。命下，喜曰：「事了矣」！口占遗表云：「臣年七十，死不为夭，所恨报国缺然，愿陛下经远以艺祖为师，用人以昭陵为法」。辞气安定，俄卒。上闻嗟恻，赙银绢三百匹两，赠光禄大夫，令临安治后事，沿江漕司津置归舟。他日语宇文价曰：「朕尝许焘大书『续资治通鉴长编』七字，且用神宗赐司马光故事为序冠篇，不谓止此也」。公孝友诚实，性无嗜好，惟潜心经史，有《易学》五卷、《春秋学》十卷。故其出处本于絜静精微，著述则评论今古，别白善恶，得褒贬之旨。所至求奥篇隐帙，传录雠校，虽阴阳卜医亦无遗者。家藏积数万卷，为文语遒而理备。考蜀类试，参详南省，多得名士，荐人辄削稿。前两入朝，适虞允文暨赵雄当路，士大夫争谈兵。二公皆蜀人，雅敬公，公一无所徇。晚在经筵，人颇怀安，公为上言：「前日纷纷，今日默默，俱非自治」。其持论不随时类如此。公著《五经传授》、《尚书百篇图》、《大传杂说》、《七十二子名籍》各一卷，文集五十卷，奏议二十卷，《四朝史稿》五十卷，《通论》十卷，《南北攻守录》三十卷，《七十二候图》、《陶潜新传》并《诗谱》各三卷，《历代宰相年表》二十三卷，《唐宰相谱》一卷，《江左方镇年表六卷》、《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《五代三衙将帅年表》各一卷，《本朝事始》两卷，《建隆遗事辨》、《赵普别传》、《科场沿革》、《集贤学士》并《赐带典故》各一卷，范、韩、文、富、欧阳、司马、三苏及六君子年谱各一卷。明年七月己酉，即葬巽岩之阳。妻硕人杨氏，同邑赠朝散大夫素之孙，黄庭坚为记大雅堂者，后公八年卒，祔焉。七子：谦，早死；垕，终奉议郎、主管成都府玉局观；𡉙，今为朝请郎、权发遣忠州；塾，终承务郎；垡，亦亡；壁、𡌴皆登科，壁今为朝散郎、权发遣汉州；𡌴，承议郎、主管华州云台观。六女：均，适朝散郎、知果州曹执中；埙，适朝奉大夫、知崇庆府师祖庆；坛，适文林郎、汉州州学教授任埠；腆，适薛纮颖；增，适承议郎、充云安军使兼知县事张仲；堪，适朝散大夫、利州路提点刑狱公事范子庚。孙十一人：镗，宣议郎；钖，修职郎、彭州九陇县主簿；铿、銶、锬、周、鋂、镳、铨、积、简。其三今亡，銶、周、镳也。孙女三人：长驯，早夭；次真，适修职郎孙刚，亦不在；从，适迪功郎、新雅州卢山县簿尉刘成季。曾孙十一人。公爵丹棱县开国伯，食邑七百户。诸子升朝，赠少师，而赠杨氏福国夫人。铭曰：

《尚书》记言，《春秋》书事。经别以六，史居其二。汉太史公，仪尊相臣。我朝大典，亦归宰庭。时政有记，起居有注。东观石渠，诸儒所聚。设官分职，上下相维。合力纂修，犹惧阙遗。公生遐方，初筮州县。间于期会，屈首铅椠。祖功宗德，业钜事丛。政有因革，论有异同。礼乐制作，夷狄版服。原始要终，咸举纲目。三入承明，迄用奏篇。帝拟以光，士推如迁。问何云然，多闻谅直。舞礼文奸，视若仇敌。以此事君，忠谠不欺。出而临民，敬简无私。赫赫荣名，番番寿耇。庆流子孙，殃则何有？螭首龟趺，刻以铭章。申劝刚者，公为不亡。

乾道丁亥七月己亥，早赴县厅。为大行皇后（姓夏氏，袁州人。）六月二十五日上仙，行在进奏院坐省劄牒诸路云：「礼部、太常寺参照显恭皇后故事，皇帝成服七日而除，百官三日而除，诸道州军计诏到日长吏率文武官举哀成服，三日而除。又礼例，诸路监司、州军县长吏以下合服四脚（系幞头，头冠亦布。）、直领襕衫、（上领不盘。）腰绖（以麻。）。又士庶各于本家素服三日而除，婚嫁除服后不禁。行在自成服日为始，诸州军候指挥到日为始。又边州县军镇并不举哀。又诸路州军并所属县镇候指挥到日下管内寺观修建道场三昼夜，并禁乐三日，及禁屠宰一日」。又《小贴子》：「士庶素服，依礼例系去颜色，止服浅淡里青皂头巾」。又省劄：「检准懿节皇后典礼参酌讨论，外路驻劄诸军去处，依礼例合就所屯军处候报到，自副将而上成服。其馀部队管队使臣并散队使臣升朝官以上，及将副指挥使以上，并常服哭于本营厅事，三日而止。今欲依上件礼例施行，内沿边州军驻劄去处，依例更不举哀」。六月二十六日，奉圣旨依。

辛丑，晚，临讫释服而归，邂逅新太府寺丞苏岘叔子，东坡曾孙，而过之孙，居颍昌陷虏，尚书符奉侍时挈以归，今为驾部迨之后。昔东坡买田阳羡凡九百斛，三子之裔共享之，故岘居此。尝与武义兄弟同班改官，以钱端礼荐除太常簿，今代太府阙。连日大雨。

壬寅，五更大雨，黎明晴。欲追凉显亲，而新司农簿张朝奉观颐、新广德尉虞迪功松、新上元宰吴景先及数客踵至。观颐，侍郎漴之子。松，尚书策之孙。吴宰，给事中拭之孙。报谒皆不值。至周孝侯庙，遂过显亲。显老相饭，招庄德迈、汪端中共坐，彊中送瓜。术人朱晓偶至，二公欲问命，因试之。逼晚归，以酒饮从者，作七夕。

甲辰，妇家为老妻开荤。

丙午，新丰城李令愿及其堂弟新武宁丞恕、新奉新丞愈、将仕郎悊并相访。

丁未，大赦到邑，其词略曰：「阴雨作难，允赖元良之本；阳淫热疾，适罹无妄之灾」。尾词云：「康乐安平，受祉莫先于长子；渊泉溥博，推恩岂限于彝章」。初，皇太子因赴长秋临而中暑，医误投补药，疾遂亟，寻闻初九日夜薨。

庚戌，早过栖真尼庵，设考妣以次神位，行中元荐享之礼。新监钱清盐场吴迪功守相访，湖州人。

辛亥，雨中访庄德迈，弈棋，烹鳆粥调，剪笋。

壬子，洞灵邵道士送山药荐新。新善权长老道林相访。夜，大风雨达旦。

癸丑，旬日来东南风大作，未尝间断，或以为异。

甲寅，雨稍止。过显亲，邂逅鲍梦符通判，荐相僧正显。

乙卯，武义专人来书，中云江西一月之间再有水患。

丁巳，复热。

庚申，新大庐山禅林禅院长老慧畸相访。

癸亥，早约庄德迈、德政点心罢，同登舟为保安之游。保安，寺名，在县北二十五里，今为周敦义参政功德院。午后到寺，殊不称所闻。长老祖廓晚置酒待二客，遂宿。

甲子，点心罢，肩舆里馀，入胡发运白云庵（大观中造。），有莲池，花面盈尺。又半里入胡参议老寿庵。猫儿竹甚大且成林，有江湖气象，浙中不易得也。此方大抵皆诸胡之产地，多紫薇花，闻如杨柳、芙蕖，可插而成。又数里至李山，游禅寂禅院，未有主者，尤荒凉不振。按至和中寺记云创于梁朝，今佛殿造于祥符间。邑人以为唐殿，非也。门外乃常州官道。自李山南行四里，得周氏衍度庵，甚闳丽。又里馀至虞山福圣寺。寺有弥勒殿，南唐保大中造，甃塼，皆隐起毬路，越二百年坚致如新。唐人龙朔中作才法师碑尚存。地理僧净如居寺之瑞像院，饭于其房。东西二周氏富盖此乡。东周有园，今不治，惟环秀亭在池心，环以荷花。坐赏移时，登舟而归。过溪顺风，晡后至邑场。致远枢密之孙、主簿君邦彦遣使通问，其居号小墟，去金坛八里。

乙丑，吴迪功渊相访。其父寺丞君，不主岳飞狱者。得平江书，汹汹传时巡，盖虏遣兵部尚书乌论三合驻泗州，取索归正人甚众，且聚兵积粮，故苏、秀颇缮葺公宇耳。

闰七月丙寅朔，宜兴宰王奉议际、法藏寺首坐祖印大师道坚相访。

丁卯，庄文太子以是日敕葬宝林寺。

戊辰，安术者孙晋臣论予命有透关之语，窃取之。

庚午，大雷雨。连日秋雨，暑不可当，今日稍凉。

癸酉，安恭后攒修吉寺。

乙亥，新青阳主簿陈朝立纪相访。其兄朝举，同年也，已死。

丙子，邵氏净观庵僧契彬相访。

丁丑，仲宁、仲贤定用香山地，是日斩草。

己卯，携棋具过庄德迈。晚月色清甚，同德政泛舟出溪口。

庚辰，新监杂卖场门范从事华相访，淳夫曾孙、元长之孙、赵元镇外孙。留汪强中午饮。强中谓酒有五品：苦、淡、酸、臭、甜。其贬甜乃在臭之下，今日特以醇厚极甘之酒沃之，甚有难色，聊为一笑。汤朝美邦彦及其堂弟士美国彦自金坛相访。夜月愈佳常年之中秋也，已治具约德政过邵园，因为泛舟之役。临出而其主人辞以家集，独与德政乘小舟入湖渰，风露浩然，亦乐也。

辛巳，早，就显亲具蒲馔待二汤。新句容宰田奉议伟相访。是日再欲过邵园，会风雨不果，移具过庄德政宅，招德迈，而庄德器支使玙适至，遂同集饮。韩无咎所送金陵经武堂酒，客爱其醇美，乃以遗之。夜御夹衾。

壬午，留二汤饭。

癸未，再留二汤饭。邵轸方远相访，德政之妹夫。

甲申，二汤访别，具饭待之，仍和其二诗。

乙酉，早同庄德迈泛舟至其曾祖通议公坟，有庵曰扬名，山势如城而葬其中，盖程惟象所卜。惟象见赵清献公弹陈恭公文，其术甚精。通议公本维扬人，占籍宜兴。既葬而子微登第，官至待制。今子孙甚众，禄仕不绝，亦多富者。其侧乃蒋隶叔坟庵，曰庆裕，规模不为近世之侈（王介甫《赠三灵山人程惟象诗》，见集中。）。

丙戌，食后泛舟度长桥至邵园，邀方远小酌天远堂，荷花盛开，其旁即吴师尹宫教之园。初，任昉钓台在水涯，师尹夷之，别筑台于旁。师尹近死，园已荒而古迹湮为茭葑矣。

丁亥，拂旦同仲宁、邵方远过香山观外舅茔地。归，饭厚山庄氏永思庵，主僧觉了。回县，雨作。长道赖宽恩，向来宁都事全释，追念女兄悒悒以没，痛心而已。遣李全归报。

庚寅，汤朝美兄弟遣使送金坛许知观院道士周汝昭眼药，云此观累世传此药矣。

辛卯，新监文思院上界门余迪功汶相访，状元中之曾孙。状元仕止朝奉郎、知兖州云。食后同庄德迈步至通真观，知观李守宁留饭。又步过周孝侯庙，观父子敕告。庙后有大墩，古木森然，号周墓墩，相传孝侯茔也。穿墩过田氏废园，今属庄氏。连日阴雨，御夹衣。今日晴，复挥扇。

壬辰，至栖真庵烧香，为道者坐化也。道者乃张惟济提举之妻，与其女皆为比丘尼。操行坚固，生而体出舍利，临死书偈，有僧家所难者。其子解官持服。

癸巳，夜，吴景先知县家遭劫，凡二十馀人持弓矢刀戟而入，其所居在妇家东百馀步。

甲午，拂旦，同邵方远出南门，过王进修道人家，献石棋一副，张公洞泥所造也。至香山，与仲贤、大悦饭茇舍，遂过湖洑，西行三里至孙仲益坟庵。修竹流水，门径幽深，自其胸次丘壑也。龟潭形如龟，阔不盈丈。有亭曰酌潦，而庵名千息。对祠堂创一龛，华甚，设四几案，为其二室一妾，且留自待也。又西南行二里访玉女潭，虽有茅亭，而路皆榛翳，赖扶栏夹之。潭在四山中，三面皆石崖，有窦上达，水浮墨色可畏，投以物则盘旋而下（单氏《风土志》云深踰百尺。经云在张公洞西南三里，面阔十丈。朱冠卿《续图经》，女在□成道，今潭上深阔皆逾百尺。相传玉女窦穴若穿透然。）。唐权德舆、李幼卿、独孤及皆有诗。自此东行里馀，呼荛儿导至佛窟岩。岩高一丈五尺，阔数倍，水出其左，或云自玉女潭来，流而为涧，石佛数身，皆断躯干。或云像出岩中，土人神之，多求嗣焉，其毁之必以不验也。又西南二三里，由王直中知军家墓道出支径访龙潭（单氏《风土志》：山顶有龙潭，县东南五里，非此也。），伐筱刜棘，望石崖而进。有蒋天成者得其地，樊以竹木，路不可行，易樵叟乃能至。石壁四插，其高十丈，潭在其中，长六丈，阔五之一，真龙湫也。窥观毛发森竦，回顾蒋庵不远。会日仄，归饭千息庵，投宿洞灵。知观邵惟道置酒。秉烛过圣堂，观元丰间刘宜夫谊及元祐辛未五月僧仲殊留题，然后寝。

八月乙未朔，早至前知观应若谷房赏秋香，又访道士李继彭问眼药。观中有仁庙时赐《度人经》一藏，今渐散失。归至香山少休，遂入庄僖简公神道，长松夹路殆五六里。由径过单时中主簿坟庵，访白鹤洞，水自中出。令从者侧入以望，云相去二三丈复有洞口，阔数尺。闻过此则平广，道人辈采石脂于中云。复出旧路行里馀，乃至僖简追远庵，主僧净照来迎。饭罢，留题而出。亭午至横涧，折而东二里许抵川步，访所谓洞山者，则高二十馀丈，周围三里，形如张弓，其上皆丛筱，无他异。洞口流水清澈，觅轻舠匍匐其中，夹以炬火棹而入。岩石色正白，中为裂罅，谓之石脊、石岸，如削玉，如砥平，如刓刻，诡异不一。鹅管钟乳往往可取，石燕遇火惊飞扑人。行数十丈，顶稍高而洞宽。俄值深潭，邵生惧甚，趣归。或云，自此而进可陆行半里，有石桥、石磬之属，唐人刻姓名在焉。此洞惟冬涸可穷览，若积雨，则水与洞平，不可入，今日仅能入也。晡时过长岘岭，入庄刑曹报慈庵赏木犀，遂归。是役也，岩洞在邑南鄙者十得五六，道士辈且不知所在，况游客乎？尚有大成君阳洞，期异日访之。

丙申，郡守钱立道监丞送磨勘文字来，并致书籍及凝露惠泉酒。

丁酉，早，访客不遇，谒果利庙。土人谓之西庙。庙神乃后汉袁令玘，今封嘉应字人侯，庙碑殊可观。正祠本在邑南铜棺山，初曰荆南山。谓荆溪之南。相传袁令将死，天下铜棺，如王乔玉棺然，故曰铜棺，又名君山，亦谓袁也。有林养素者，以失音自号不语先生。有问灾福，但使咒笔书姓氏甲子，即一再嗅之，信笔书偈颂。今日相访，其语颇文，而主于修养，至于灾福则未必验也。

戊戌，社日。微雨连日，蒸渠故也。夜，西邻庄氏遭暴客。

己亥，早，有怀子中，以《周易》筮之，遇《无妄》之《益》。林养素传咒云：「灵宝藏经载汝之名，有五鬼名曰摄精。吾知汝的，速离吾身。太上律令，汝化为尘。急急如太上帝君律令敕。临睡时面北叩齿，念七遍就寝，乃无失」。王仲谟至自昆山。

庚子，早过香山，以酒馔犒匠人及役夫。饭罢，同仲谟自横涧西行四五里访静乐寺。荆溪尊者湛然，此地人，后传天台教，建中三年没（唐翰林学士梁肃撰碑。）。是日冒雨行小径，意寺可宿，而破落不堪其忧，留题而去。常日在邑中望铜棺山甚远，今寺后一峰正倚山脚，非好事不能至也。里馀至庄子上知府庵，欲循旧路复出横涧，会日向晚，问土人得捷径号使岭。既登，峻甚，仲谟窘于跻攀，从者又畏斑寅，予不恤也。一上约二三里乃得平顶，俯视县郭仅成聚落，隔湖及众渰一一可指，眼界廓然。雨后下岭尤险，几不能容足。过西石亭，梅树满林，邑人游赏处也。至山门始出大路，暮夜抵郭内。

辛丑，唐致远、百二姨自平江来。

壬寅，命通真道士为外舅作缘事。

癸卯，王仲告及其侄荣仲枢（邦美季子）。自昆山来。

甲辰，晴，便觉微暑。郁舜举、王仲显、李良佐皆至。新海陵簿尉蒋迪功方庆相访，舜容提刑之子。未后约致远过庄德政同度周桥，访后汉许太尉𢒰墓。道中有翁仲龟趺，披荆莽至其下，大墩相连，渐为邑人斸掘。有碑侧立，字多磨灭，惟其前十馀字粗可读，大略云：夫人会稽山阴人，姓刘氏，盖太尉之妇也。「谈马砺毕王田数七」之碑十年前犹在，今为邵氏取去。邑人张驹考證颇详。是日，仲宁兄弟会予，客三杯后出双缣，谓之表坐，浙俗也。

乙巳，妇家会亲姻，谓之宿集，表坐如初。

丙午，鼓外舅之柩登舟，未时至川步登陆。雨骤作，申后至茔所。

丁未，大雨。大悦开穴，深丈有五尺，积雨泉涓涓。茇舍上漏下泥，不可居，同范至能、鲁子师、李良佐投宿洞灵观，檐溜通夕如滩声。

戊申，昧爽至香山，送葬者毕集，而地已不用矣。雨昼夜不止。

己酉，仲谟从诸人议徙柩暂寓洞灵，既至而晴，遂为佳中秋。至能过溧阳。

庚戌，妇女归邑。观侧百馀步一峰壁立，状若镌刻，绍圣四年有人遁形而入，故号会仙岩。岩下流水可浮杯，今有小亭。午后同致远西南行里馀访白马洞。将至，涧水淙淙有声，其源出洞中。入洞，顶如砥平，鞠躬而进，观沈辽刻字。归访道士朱有中，生于元祐辛未，年七十七矣。夜月蚀。

辛亥，早同致远、道正应德愚若谷肩舆西南行，过黄家桥（此可登舟入邑。），入湖洑，度侍郎桥，再游惠园。其眷眷于此者，以古涧碧流也。又行十馀里，登王总管坟，才二十年，已复荒芜。进游大城洞（俗号蒿猪。），单氏《风土志》谓洞门狭隘，止容一人行，内颇宽旷，有盐米堆，白石高峙如雪山状，洞中有四际水流。今殊不然，入洞才十步，为村民以土窒之。前日遣人辟治，仅高一二尺，以草为茵，鱼跳而进。又行十馀步，大石相倚，中有深谷，寸步滑磴，且视且恐。已而稍宽广，石乳如宝盖垂于其上。旁又有一谷，然不若前谷之险。稍前即大坑阱，乃近岁崩陷者，所谓盐米堆、雪山不可至矣。炬火欲尽，遂出憩，村民吴氏以茶果交相遗。归入饶州太守蒋天祐垂裕庵，半里至君阳洞，陆希声云在君山之阳，故以为名。洞去龙潭甚迩，水自洞出行两崖间，甚清驶可爱。天日下照，不必秉烛，视他洞为胜。惜乎天祐之兄营坟其上，不复为游观之地矣。归过金沙，致远独游，停车以待，同饭洞灵，抵暮还邑。凡宜兴南鄙岩洞搜索殆遍，惟图志中载武陵洞在龙山，去湖洑渚南十里，中若张公洞石乳凝结，有幢幡羽盖之状，又有瀑布逆流，但榛蔓蒙密，人迹罕至，不能一往。而南岳山稠锡禅师道场古迹颇多，且邹志完所乐，去县二十里而近，反未至焉。既迫南归，须俟他年矣。夜，雨复作。

壬子，范至能自溧阳来。

癸丑，以卮酒饯至能，送之北门。

甲寅，装船。

乙卯，仲贤护外舅之柩归昆山卜葬，仲谟、仲告、荣仲偕去，同安人送至溪口。

丙辰，陈尉愉相访，即永和故监镇之子。

丁巳，数日昼夜雨，渰田已十分熟，今遂败之。妇家置酒相饯。

戊午，早发宜兴，才数十步，大风雨不可开，转溪复回。唐致远小舟先去。

己未，风雨不已，溯湖渰甚迟滞，入夜仅行六十馀里，泊杨家舍。

庚申，雨止。早至溧阳县，泊金渊亭（事见《吴越春秋》。）。宰陈朋元、丞赵宣义师旦、簿钱迪功闻诗、尉时迪功作乂、新辰倅秦奉议煜群用相访。秦惠长书及文编，楚材大资政之子也。刘季高侍郎至此方数日，年八十一，近卧病，而精明如故。谒阎德夫、郎彦昭，留致远饭。

辛酉，晴。彭庆携磨勘朝奉郎告身来至县治。登绿净亭，可望湖山，视田畴。刘季高三子右通直郎瀹、右修职郎治、司属官泌相访，求季高作罔极庵额。季高云：靖康间钱益以杂学士为陕西五路制置使调兵勤王，而置司长安。既次陕府，太守不以节制待之。益诘责，则云五路自谓泾原、环庆、秦凤、熙河、鄜延，初不与永兴军路也。益乃具奏，诏改铸陕西五路及永兴军路制置使印，其迂如此。时范致虚左丞守长安，初亦尊王人，用申状，而益用劄子如他路。致虚大怒，奏乞本路自勤王，不隶益，后卒无功。或谓旧有从官使河北，徐处仁亦以前执政尹大名用申状，使者戒吏云：大名府回牒，馀则劄子。人以为两知体焉。顾纲献笔，季高甚赏其艺，数为作诗帖。纲求跋，与之。以思堂春饮群用、致远。

壬戌，早，诸公相别即行。致远送数里，群用追路送集字《周易碑》。县四十里有贞义女庙（女姓史。），李太白作记，题云「濑水上古贞义女碑铭并序，前翰林院内供奉学士陇西李白述」。其末有跋（「濑北四十里，太白斯文，《遗集》阙载，故世以石李为异。昔寘县，县之明府夏侯戬以俸金刊石，移置子胥投金之涘。卑庳翳荟，访阅攸艰。进士董行叙。」旁刻刘谊、毛果、李玙、元宫之。右淳化甲午十一月。当淳化时，白集未备，故有阙载之语，今已见集中。绍兴八年立春后十日，观年，溧阳令周淙重立庙于此，而徙碑还旧，此盖故县也。故陆龟蒙《书李贺小传》云：「东野以贞元中为溧阳尉。溧阳昔为平陵，在句容县南五里。有投金濑，濑南八里许，道有故平陵城，周千馀步。」谓此。）。晚抵黄连步，遣江阴坐船归。

癸亥，蓐食治装，凡九轿五车十担，巳初方能行，前日在溧阳以辎重寄魏聪之舟者犹不与焉。行十五里，饭分界潘氏。午饭官塘，薄暮次溧水。彦平与邑丞朱文林致知、尉郭迪功永华相候。尉厅有后汉校官碑尚完，李野夫、公择兄弟尝读书于此。有亭，今废。投宿中山驿，赴彦平会，夜分归始饮酒。

甲子，雨。昨日若尔，狼狈甚矣。陈德新教授及常熟丞秦焞耀元相访。焞，棣之子。晚赴彦平会，甚勌。

九月乙丑朔，阴。早招陈德新教授饭。晚赴秦耀元会，饮木犀酒。庭下有雁来红，即藿也，丹红可爱。夜雨。

丙寅，早雨止，挈家游茅山。出东门二十里，饭张野坊。又二十里，少休天王院，微见日色。又二十馀里至茅山镇，又里许入崇禧观。句容尉郭彦和、（官告院吏出身。）都道正知观事兼管辖本山诸宫观谢元真、山门道正同知观事吴守卿、山门副道正签书观事卜诚全相候。嘉祐中知句容县陈倩校修《句曲山记》云：观对华姥山（《记》云吴大帝孙女升仙于此，故以名山。），本陶宏景华阳之下馆，唐贞观九年立观，本朝改今名。兵火焚荡，秦会之家复修之。晚置酒三行，山中宫观所入丰厚，游人至，例接待云。按《记》言大茅山在崇寿观北独高处（今崇禧甚近。），中茅在积金峰北独高处，小茅在中茅山北。大茅君讳盈（即《史记》所载。），中茅君讳固，小茅君讳衷。是日行道中，望冈阜西南来，势若连环，既赴三茅，而尾北掷。马上口占云：「千峰溧阳来，势若西南奔。遥拱三茅峰，不敢迫至尊（近三茅无山。）。三茅如轩县，次序俨弟昆。正西辟夷涂，群仙之所门。至今下泊宫，往往弭旗幡」。此山之大槩也，须遍游。

丁卯，夜闻雨声，平明遽止。挈家游山北，五里，入新创白云崇福观。绍兴壬午太上赐额，道士王景温主之。山势环抱，右倚白云峰（自此登中峰。），左带龙山及石培峰（山多石得名。），前对赤山，望之如以巾羃覆冠冕，其内即湖也。又二三里至三茅祠宇宫。按《记》云：在中茅峰西侧，天宝七载立精舍。今之观宇甚平常，颇有宣、政士大夫如李弥大辈题字。知宫黄见正，濮州人。次上升元观，本在山顶，建炎间移此，望大茅峰在东南。次上升元顶，谒白鹤庙。按《记》云：汉永平二年立殿，下有坛，即三茅君飞升处。坛松已半枯。右庑有小轩，望川原甚广。自庙下岭，至大罗源。按《记》云，在中茅峰之西（若自正路来则稍迂二三里。）。此处有清真观，每岁观会，必设御斋，上登极罢之。诸观皆有茅君像，而此观独异，栋宇亦敝陋，惟新创元武殿甚伟。酌丹砂泉（《记》有玉祠宇宫、砂泉，在中茅后，疑即此。），出门踏丛筱访卧龙松，根盘如龙，枝如覆屋，尝有道人庵其下，时睹巨蛇出没，遂去之。又入山一二里，入张椿龄凝神庵。庵坐中峰殿，亦对赤山湖而稍偏，其左即白云峰，隔峰即崇福观（白云峰与中峰相连。），其右即小茅峰也。椿龄字达道，太上数召见，赐御书、衣服、白羽扇。天鹅翎为羽，沉香柄，茶磨，色正紫而底青漆，其外如椰子，刻御制铭云：「截汉玉，琢苍筠。铅运顶，汞成尘」。后有「损斋」二字。今上亦赐御诗扇面。楼阁华焕，酒味清佳。时椿龄伤足不能行，戏作小诗云：「仙师足厌踏京洛，亦复懒控茅峰鹤。遗形聊示德充符，闭目定从陈铁脚（事见《山记》、《朱自英传》。）」。次入黑虎谷访刘蓑衣庵，坐小峰，对中峰。蓑衣，恩州人。与语，正而不夸。太上尝召对赐赉，皆不受。冠履质朴，异乎张君。自此复出官道，归饭崇禧，日已过午，往复约二十里。饭罢，东行过西楚王涧（又有东楚王涧，《记》云楚王立寨得名。），入五云观。《记》云在华阳洞西门，本王钦若置道馆。钦若死，其妻请立观，景祐元年赐额，晏殊撰记。便道至玉柱洞。洞深数丈，中有石柱，篝火一游而出。数十步间即华阳洞（《道书》华阳第八洞天。），张方平诸名人刻石洞门。其穴萦纡，侧身膝行乃可进。才二十步，水自中来，伏流出外为涧。遣从者踏水行百馀步，得受箓人所投竹简而回，其源未易穷也。由小路上元符宫。宫依积金峰（《记》引《真诰》论立名之由。），对大茅峰稍偏，而以五云峰为案（《记》云茅君乘五色云现此峰。）。昔王略、刘混康相继居此。落成于崇宁，凡数百间，地势极高，未至四十里已望见其室宇。兵火无孑遗，杨在中妻赵氏复葺之，视山后阶墄殆未及其半，然壮丽已甲宫观矣。都辖徐知宫贺从道置酒，不暇留，相导西过天圣观。观在积金峰之上，正对大茅峰。《记》云：梁天监初，陶宏景迁龙子于此豢养，本朝祥符三年迎入内，寻归之。池在殿下，深数尺，其水湛然，旱岁辄请祷。予己卯春任教官时，张子公迎至祈雨甚验。今有一二在盆中，以示游人云。复回元符宫，下华阳桥，观陶隐居丹井（，政和初得之。）其下泉流觱沸，是为楚王东涧。度桥陟华阳宫，亦对大茅峰。《记》云在积金峰南，华阳洞西，本陶弘景之上馆，天宝七载立。知观李友文，涧之西冈人，出自唐景皇帝，其族颇盛，谱牒不绝，收唐告尚多。往时搜访江南李氏之后，而州县屡以友文族人应诏，久久不报，岂以知诰妄引李氏谱耶？次入栖真观，《记》名玉霄庵，弘景华阳之中馆，本朝赐今名，弊陋之甚。日已晚，由小径历酆都山，山骨皆石。或云旧有太乙救苦天尊殿，博州人王若宁守之。又数十步至余都正庵，死十馀年，亭馆摧毁，废沼残花而已。此崇禧之便门也。自五云观至栖真相去甚迩，日短道险，故匆匆耳。夜，大雨竟夕。

戊辰，拂旦乘笋舆登大茅峰，凡十八盘乃至其巅。北望中峰，西北望句容，西南望溧水，正东望金坛，惟正西皆平原，予诗所谓群仙之所门也。上有太玄殿，以丫头为外案，方山为内案。殿前有小池，殿后有石坛，嘉祐以来张环诸名士皆刻姓名。云飞气欲雨，匆匆下山。入太玄庵，登八仙殿。殿下池号喜客泉，觱沸殊甚，水流为涧，入崇禧，给烹煮灌溉。归崇禧方辰巳间，乃挈家再过山北。约十里许，路傍有塼堠，刻云「崇玄翊教真人陶隐居瘗剑之地」。其后十馀步，田间有石兽二，即隐居墓，文隐起，铭（云云）。稍前即玉晨观（本许长史沙馆，梁为□馆，唐太宗改为华阳宅中起辰观，元宗再造紫阳观，本朝改今名。），东对雷平山（《真诰》云因雷氏得名。），前有大池（《真诰》云郭四朝所造，今俗谓之郭真人养龙池。中有驼龙，长三四尺而四足，或见之云。），及许长史丹井（徐铉铭并书。）。入门有二坛。其左即长史坛，刻云「贞白先生立」，其右云是隐居埋剑坛也。东廊长史手植桧，其围丈馀，西廊左纽桧围八尺。三清殿后沐发老君像甚古，观后有凤门泉（《华阳颂》云「井列凤门泉」。旧记谓观前丹井正与长安丹凤门水同味。今别号此泉为凤门，恐误。）。近岁士人曾恂重述山记，比陈倩所校旧记颇详。观有其板并古碑十馀，最佳者隐居所帖《长史旧坛馆碑》，隐居撰并自书数十字。又玄静先生碑，柳识文，张从申书，李阳冰篆额，号为三绝。又颜鲁公书。又唐太和七年十月四日禁山敕，署敕使相七人：一曰太傅兼侍中，一曰太保平章事，一曰司徒兼侍中，并不著姓，馀四人刘、段、牛、李也。秉政者三人：右仆射、平章事，不著姓，赴太清宫中书侍郎、平章事李德裕，门下侍郎、平章事路隋，并书名而不押字。谩记旧制，其无姓名者，唐表可考也。呼匠摹一二碑及三茅君像，偿以千钱。自观西灵宝院（陶隐居所居，或云即昭真台。）有瑞像老君殿，兴于开元，殿前有周真人养龙池。道士王宣言，字子谊，号王自在，年七十，汴人。徽宗屡授道官，不就。壁间挂欧公小草《秋声赋》、《归雁亭诗》。知予居吉，欣然见畀，以茶答之。其徒陈姓者馈眼药。饭罢，东南行二三里，入燕洞宫（《记》云梁普通中，晋陵女子钱妙得道于此，至今女冠居之。）。洞在宫南半里，大石错立，一石横压洞口。窥其两旁，盖深阱也，或云道人有缒而入者。又稍南即钱真人诵经岩。岩在平地，三面如围屏，西南其向，真人诵《黄庭经》于此，石文略类所倚之迹云。知宫吴至道言茅山多盗，亲尝被劫，道人辈有遭屠剥者。尚有抱元观（隐居帖所谓抑沂水、阳谷川也。）、乾元观、（《真诰》：定录言大横山而升元洲，隐居创郁冈斋室。下有泉水，李明合丹即此地。其西又有方隅山洞。）丹砂泓（今有田先生庵，洗出山石甚佳。），远者四五里，近才一二里，而雨大作，从者咨怨，遂回崇禧，独登华姥山，谒孙仙姑庙（《记》谓仙姑名寒华，孙权孙女。按政和戊戌岁王汝民记，云权之从侄孙也。村民祈祀多验。归阅《真诰》，仙姑祖名贲，汝民盖据此。）。是行也，山之东周览无馀，山之北再至而遇雨。山之南自崇禧五里至分阴泉，大茅君洞二里至八卦台，陈待制捅庵在焉。又二里至庆云洞，又二里至泼墨池，复回四里至金牛洞，次一里至南华阳洞及崇寿观，有抚掌泉、九锡碑，次出大路至南华阳观。道士所言如此，既未暇往，不复考證。夜，道正吴守卿置酒雨中，爇黄连香，命卜处中鼓琴。黄连香、青精饭，山中绝品也。

己巳，挈家冒雨发崇禧，饭天王院。晡时复至溧水，别邑官登舟，而天气稍晴。溧水发原东庐峰（约去县十馀里。），迂曲浅狭，冬涸不可行。舟凡八十四盘，至乌拆桥乃深阔，入金陵城，是为秦淮。

庚午，晴。早，周旋方山者几百里，晚距府城二三里止。夜，雨。

辛未，阴。入上水门，泊天津桥。时方务德被召去，史志道未上。谒韩无咎运判、叶梦锡总领、周仲应福通判。拜三十姨，襁褓中相别于九江，四十馀年矣，留饭而归。移舟折柳亭下，徙寓大舫中。

壬申，雨霁。御前诸军副都统制武功张大夫荣、府倅严承义焕文子、袁奉义惟一、教授何承议作哲、签判鲁通直璆、察推丘文林崇、左司理孙迪功革、右司理林修职宗文、上元宰魏宣教楫、江宁宰陈宣教旵、主簿钱迪功永存、威武军承宣使张渊、军器监丞翁子功、新南城主簿陈大明、府学正夏融、学谕蔡瑀，士人张光祖朱符、钟大声经纬、古安世谠说相候。同家人赴周姨夫饭。饭罢，报谒众客。过戒坛院，上卢舍那阁，其高九丈五尺，中山僧初政所造。次至保宁，上览辉亭，观诸军呈马。晚赴府会。

癸酉，方懋秀才来求捕盐牒于倅厅，庐陵人也。早府会，登高于雨华台（癸未岁，陈阜卿一新之，榜曰总秀。），韩、叶、张侯与予凡四十客。酒阑月出，临台奏军中乐，命妓李素胡舞，坐客皆引满，归而大吐。

甲戌，赴叶总领会。池有双雁、一鹤、一鹅。庄德全约饭，不果赴。郭辅世推官，即明叔内翰孙也，来谒索，以五千乘壶遗之。

乙亥，诸军大阅，辞张侯之会，与翁子功过蒋山，礼宝公，酌八功德水，访定林。在钟山、蒋山之间，有陆务观乙酉七月四日题字，为续其后云：「丁亥九月十一日，务观之友周子充陪翁子功来游」。子功盖往时扶病招务观者，怯雨留塔下，今复为东道主，但恨欠此佳客耳。蒋山长老正恩法嗣杲，恩禅风孤硬，号恩铁脚，有功于葺寺。而向所谓杨善友者，今披剃，名法才，其妻已死，独裒数十万缗再造三门云。饭罢，由山路访草堂，即北山移文者，盖蒋山之尾也。旧有宝成寺、娄约法师讲经台、大井及他遗迹尚多，近为杨存中毁去，别筑其大父宗闵坟，寺额曰隆报，又立庙于寺侧，亦赐敕额。殿宇极侈，营造犹未已，古迹为之一空，太息而归。循履舟山，过行宫养种园，望屋瓦鳞鳞。子功欲同游阁上。游止，遂复入东门。子功有会，不果赴，同周姨夫赴张睎颜太尉晚集。年七十三，尚蓄十姬。有秋香者，府中号雪婆婆，善酒戏。四鼓后归。

丙子，晴。漕司主管文字赵承议不怯，同年也，干办公事范宣义同密之子、主管帐司赵文林师炳、保宁长老行舒、天禧长老智勤及蒋山恩老并相候。两司已供张赏心亭饯别，俄报敕使王官来阅军实，遂散，携家登览而归。人事扰扰，解舟已申时，便帆行夹中，宿板桥。

丁丑，风正，扬帆甚驶。晚泊采石夹中。

戊寅，午时入姑熟。溪水色绀碧，与河流不相杂。泊舟阅武亭下，太守吴明可给事、通判朝奉任大夫望之、教授沈迪功瀛、判官施文林坚、录参赵从政伯弼、司理萧从事利用、司法陈迪功邦度、司户吕从政滨、知当涂县王宣义、权丞任文林三杰、尉杨迪功钺、知繁昌县陈宣义文、宁国军签判王承议杞并往复。沈教授、任丞出北门五里馀登凌歊台。台在黄山上，本不高，而望甚远。西南即青山，却顾采石、天门及溧阳、和州诸山皆在目中。杨次公诗云：「大明七年暮冬月，宋武南巡立双阙。銮舆先幸凌歊台，云中箫鼓奏春雷。六龙一去晚无迹，山花野鸟空相忆。翠羽鸣鞭来不来，景陵芳草年年碧（许浑集亦有诗。）」。台后本有精舍，近岁太守周敦义移于山下，尚有塔存焉。与二君小酌，会日暮下至寺中。其邻即东岳宫，颇严峻，门立元符间石刻。出，还舟，盛秀才旦携诗相访。

己卯，赴州会于凉堂，酒名「宴堂」并「姑熟春」。群妓凡陋，不称欧梅风月也。城上有亭，西南望龙山，去城十馀里，相传孟嘉落帽处。明可云尝访山，无诲客之基，况非江陵乎？又云辛巳采石之战，水军统领盛新最有功而人不知，今死矣。

庚辰，人事扰扰，巳时方能行，未后至大信港，东风作，遂步登东梁山，峻甚。

辛巳，未后过下驿矶，舟人放䉡稍缓，几触石觜，赖永新客舟舣岸，以篙拒之而过，其势甚危，闻溯流最畏此矶（夜来似梦许诵《金刚经》百卷，设陆水一会者。晨起于神佛像前许之，果获祐云。）。晚泊芜湖县吴波亭，宰沈约之相候（戊寅秋尝会于金陵。）。按《图经》，县即《春秋左氏传》楚子伐吴克鸠兹，今谓之皋滋，亦曰皋夹，《舆地志》云县东五十里曰皋兹是也。宋、齐《志》淮南郡有湖县，故通号于湖，去太平州六十里。

壬午，尉赵修职不疚相访，同年不病之弟也。过张大王庙，入西能仁院，破败无足观。又过东能仁院，亦破败。《图经》云本名古城院，即古宜春县城。《晋书》王敦屯兵湖阴，梦日绕城，即此地也（去县十五里，有玩鞭亭。）。寺后有墩，褰裳践荆棘而游焉。饭罢，出土门东北行九里，访赤铸山，高十丈，周回七里，旧经云楚干将铸剑之地。干将被诛后葬古宜春县，即此地，其坟见在（《吴郡图经》将门，门外六里有干将墓，俗讹为匠，与此异同。）。《寰宇记》云复父雠三人，以三人头共葬。今村民指其旁一山号神山，山冢多石，有泓坎，相传为淬剑之所，又有足迹如进步登山者，他无所考。北行过赭山，有舍利塔四级，登其半而归。道游吉祥院及宁渊下观，十五年前皆尝至焉，是时未为观。道士一二人植花木于小轩，榜曰壶春。近岁󱻒矶之观不可居，始以此为下观，栋宇日葺而壶春废矣。晚赴沈约之会。闻荆山在县东南十五里，高二十五丈，周围九里。旧经云卞和得玉之所，今出寒水石，隔江而远，不果游。淮南亦有荆山。

癸未，早，沈约之携诗编来别，遂行。晡时过三山矶，亦险。晚泊月子港。连日无风，行甚缓。

甲申，早，北风作。午至繁昌县，陈宰及太平州推官慕容从政邦孚、主簿刘迪功孝称、尉丁迪功辀并相候。登岸报谒，草庐苇舍仅数百家。道游宝山寺，破屋残僧无足观。闻县后有缥眇亭，景物似凌歊，江行望见之，会挂帆不果往。又去县六十里有隐静寺，梁杯渡禅师道场，计三日方可往复，亦不果游（《芜湖图经》：鲁明江水在县西南二十五里。旧经云晋人鲁仲明立寺，感江神送木，惟闻鸣橹，因以为名。按繁昌县有鲁鸣水，以梁杯渡禅师居于隐静山之上，因此著名。未知孰是。）。乘风过返秦矶，入丁家夹宿，三月十九日尝泊此，正七月矣。再呼谢镐，饮以酒。

乙酉，子后乘月扬帆出夹，过铜陵县不泊。未后抛北岸，避阳山矶，晚复过南岸，日落泊梅根港。前时顺流自此至丁家夹，今者溯流而水程无差，赖风力也（《池阳记》云罗隐初居此，后徙九华。）。是日舟中有三乐：遇顺风、望九华、读《笠泽丛书》。

丙戌，风力稍缓。午入清溪，溪水碧色，泊弄水亭（亭逼城临溪，与杜牧诗不同。）。入门即池州州治，谒太守同年赵朝散彦博富文、提举常平李承议庚子长、通判陈朝散璘，同年汤平甫知县适在此。

丁亥，都统制、宁国军承宣使时四厢俊及其子閤门祗候政、贵池宰赵宣教芹、（芹，清献公之后。癸未夏予过上饶，芹为录参。）司户袁迪功祖严、赵修武公颀并相候。约汤平甫共饭，同度陈公桥、（今曰清溪桥，即唐李景业所谓通远桥。）泄水桥、秀鲜桥，遂至齐山（嘉祐中，太守王晰字微之尝作《齐山记》云：山东西广三里，袤半之。其西直郡之谯门，距城千馀步。上有十馀峰，其高等，故曰齐山。或谓高四十寻，周回殆十里。此山因唐刺史齐映有善政，故名焉。）。山脚插入清溪，石色青苍可画。洞穴半出水中，泛舟扣其户而返。步登延庆院，以旧僧庆先为指南。环寺岩洞可见者：罗汉殿后曰妙空岩，在大石中。次曰丹砂岩，俯偻乃可入，片石斜出，叩之声硿硿然，四旁屈曲，皆奇石也。法堂之下曰蕉笔岩，亦名唐公岩（张环字唐公，嘉祐三年任记注，以蕉为笔书岩旁，故云。），有黄大临诸人题字。山之上曰春流泉，进窥无底。同历武功岩（近岁都统王进名。），遂至观音岩。岩本名上清，两岸对起，三面环抱，有程正辅、蒋颖叔题字。右转登寄隐亭（太守吴中复名。），四面皆翠石，有小岩刻「寄隐岩」三字石上，其前有熙宁甲寅重阳日太守刘斁思甫题名。东北乃紫薇亭故基（谓杜牧之。），面淮南诸山，下临秋浦、清溪，直接大江，眼界豁然。又其旁拔起数峰，奇甚，谓之小九华，盖与上清岩皆齐山最胜处也。崎岖行硖中，仅可通人。稍前曰大石谷，又稍前曰定力窟，深不可测。又其上即翠微亭，是为山巅。杜牧之云「江澄秋影雁初飞」，此地此时也。东望碧峰剑立于远山之坳者，九华也。南望大山横陈者，太婆岭绿峰也。北眺州城，邑屋可数。大槩主山自紫岩蜿蜒西来，其左即贵池口，《舆地志》所谓梁昭明太子食贵池湖鱼而美者。其右即清溪、秋浦，望之全类临安之西湖，而一堤隐然属城，亦类苏公堤，此又登览最胜处也。予赋小诗云：「地占齐山最上头，州城宛在水中洲。蜿蜒正作长虹堕，吸住江河万里流」。又云：「天遣江山助牧之，诗材犹及杜筠儿。向来稍喜《唐风集》，今悟樊川是父师（《池阳记》载牧守郡时，妾有娠，出嫁州民杜筠，生杜荀鹤。）」。久之由别径下九顶洞，上有九顶圆如盆覆，中颇平广，有磐石可坐。嘉祐中，因太守王晰易名集仙洞（晰与王介甫唱酬甚多，即撰《齐山记》者，集仙以其所带职耶？）。洞后有穴，侧身可过，一小洞也。窦穴上穿，颇类月岩，而其山上乃唐观郡楼基，王晰易名青霄亭，今亦废。其下曰独秀岩，翠壁横峙可爱。访左史洞，为马军寨所限，出寺行里许乃至焉，实寺之后山也。其深数丈，可达于外。左史谓李方元景业也。杜牧之代景业来守，故为立名，而张祐书之。又有石燕洞，大抵皆石也。游已还寺，再登翠微亭置酒，时赵守致馈，平甫赋二诗，予次韵云：「上清别殿旧通明，仙圣飞腾户不扃。出郭尚疑窗列岫，绝堤始露岳真形（堤尽循水，而观石骨层出，山形在此。）。奇奇怪怪无非洞，下下高高总可亭。但把醺酣酬绝景，天风吹面径须醒。相君早日翼天飞，晚落江湖罪以微。好事一时开翠壁，佳名千古记黄扉（旧记映罢相后尝历江西观察使。池旧隶江西，则此山因以得名不为无据，但不当言刺史耳。）。朝游要及鸦翻树，夕返何妨萤湿衣。更得汤休奇绝句，后来谁忆谢元晖」。访沈辽云巢，人无知者。甲夜归。

戊子，早至郡斋中和堂，登萧丞相楼，复游景德禅寺，访见山堂，为添差路钤王宗所占，排闼造焉，见山而已。次过天庆观，读徐铉碑，李煜紫极观也。巳后赴提举司会，荷池中有秋浦堂，颇幽爽。会散，出北门二里登贵池亭，俗呼望江亭，以其见大江可望淮南也，亦见九华诸峰。亭久废，今方重立。归上南楼，南门城楼也，正对齐山。循城而东有拱翠楼亭，隶邑厅，又稍前即九华楼，三者相望，皆下临清溪，遥见九华，大抵为大婆岭所障，不能尽见诸峰。大婆山极高，而其名不典，图志亦不及之。富文送菊酒，与骨肉小酌于南楼。夜归弄水亭，易提举司坐船至隆兴（《江上录》自金陵至芜湖二百三十里，芜湖至池州三百九十里，池州至湖口六百五十里，湖口至南康军一百里，南康军至隆兴三百二十里。）。

己丑，教授陈文林师正、总领赵承事自量（子书之子。）相访。赴州会，坐中见梅花，赋小词云：「白白江梅，大都玉斲酥凝就。雨肥霜逗，痴了闺房秀。莫待冬深，雪压风欺后。君知否？却嫌伊瘦，仍怕伊僝僽」。营妓曹眄颇洁白淳静，或病其讷而不颀，戏以况之。乙夜，富文出家姬小琼，舞袖翩翩。往闻范至能云，顷朝士姝丽有三杰，谓韩无咎、晁伯如家姬及小琼也，禁中亦闻之。又作小词云：「秋夜乘槎，客星容到天孙处。眼波微注，将谓牵牛渡。见了还非，重理霓裳舞。都无误。几年一遇，莫讶周郎顾」。富文近再醮，有所竞而设榻于外，时方为两解，故戏之如此。

庚寅，早，欲如九华，而云梦宋宰肱及归州助教张蒙正相候，过午乃能上马。时侯差忠训郎赵良弼等同行，辞之不可。五十里至铁券山，投宿叶荟秀才家，华屋修椽藏四山中。荟有子楠，登进士第，新鄱阳尉。山深，夜甚寒。

辛卯，早，再赴叶君饭，乃行，尉亦并辔。二十馀里至青阳县，令成文林雱、丞熊从政实褒、主簿陈朝立、巡检程大夫（名同先祖。）来迓，馆于驿中。尉廨即宋齐丘宅，其傍对九华（《池阳记》云：尉廨即唐费冠卿旧居，然则齐丘后复居此耳。），而丘之墓在牛心山下，去县东五里。赴陈朝立会，以能仁院为廨（一名罗汉院。），旁有妙音院。同至县学，登经史阁，望九华紫翠千仞，造物融结奇巧，真尤物也。前青阳令、右奉议郎杨元禀者极有吏才，学舍乃其所葺。朝立云：舟泊大通镇，陆至青阳才五十里。又云：县东二十里有潮，其大如卓面，而石穴极深。日三潮，每潮鱼虾辄先出。

壬辰，早同陈簿、叶尉、赵忠训出郭十馀里，登双练亭，两瀑披崖，故以名亭。度西洪岭，入龙安院。自此徐行，历永安塔、虎跑泉，过石龙口、虎跑岭。此两处地势稍高，望双峰、九子甚奇。遂入广修院，去县已二十五里。院宇颇雅洁，寝堂望双峰、（远望如双剑者，此二峰也，闻最高云。）帻峰、真人峰、莲花峰，是为五老峰。步至上雪潭，源高而远，仰视莲花峰，正如所倚之屏，其前即石门水所注也。峭壁削成，悬瀑十丈，怒涛骇浪不减三峡，或潴为深渊，或散为奔湍，雷轰电掣。约二百馀步为下雪潭，其间多大石，水平布者数丈。潭中产石斑鱼，不常流。有璎珞泉，水跳石上如贯珠，尤为奇绝，而土人不贵也。食罢转山而行，终日观山而殊不厌。约十馀里入无相院，有观音阁对峰峦数重，留题而去。又二三里至协济庙，庙神兄弟二人。日方晡，或谓化城远不可到，遂止。陈朝立置酒中坐，帅诸人下九华溪，踏石涉水以为戏。叶尉体肥甚，独堕水中。溪自龙池来，欲访其源，或云去路太远，惟祷雨乃至，今芜秽不治，不果行。终夜溪声如大雨，可听。

癸巳，早，循溪而入，至乱山环合处登化城岭。岭峻窄，时时回望，诸峰层出，殊快心目。少休半霄亭，巳时至化城寺。寺宇甚佳，唐时新罗王子金地藏修行之地。手植松两株，根株亦不甚大，但共结子耳，数年前一株方枯。有王健知县者，文正公旦之后，作普同塔，具誓他日归骨于此，亦笃信释氏者也。饭罢谒金地藏塔，又在寺后突然一山上，常时可望大江，是日适为晴岚所蒙。僧祖瑛独居塔院，献土产茶，味敌北苑。陈朝立以翰先归邑，乃同叶、赵行二里访龙女泉，其旁乃李太白书堂基，今为张氏坟地（或谓书堂在半霄亭旁者非。）。自此下岭，过苦竹坑，俯视群山，左右对列，中有平田，气象极好。稍前即寨头，盖建炎间张遇寇青阳，县官移治于此，真关隘也。行近悬桥，双瀑自石山对泻，未经名人题品，故无闻焉。又行至蜃盘岭，而化城峰尽矣。化城，九华最高处，蒋颖叔尝有悔游之语，俗传十里，殆不止此。赋小诗云：「攀萝度险捷猱猿，石角钩衣屦尽穿。莫迓远寻金地藏，也曾徐步玉阶前」。又数里至龟山，一上复数里，尤为险峻，有崇寿寺、慈民阁，对双剑峰也。又赋诗云：「注坡缘壁化城中，客愠奴嗔我亦慵。及至龟山还一上，为怜高阁对双峰」。寺僧善修年八十六，赠以诗云：「老僧九十视耽耽，二十年来不下山。我得九华充法供，亦能禁足老山间」。日尚早，爱其景物，遂宿焉。

甲午，早，下龟山，行十馀里入圣泉院。泉在院侧石岩下，号无底泉，试之仅二丈，盖游者未尝测其浅深耳。水自岩出，甚清驶，中有五色石。饭罢即行，过慕善镇，回望九华，横侧高低无一同者。又五里至曹溪寺，又五里至觉安寺，五溪合流于此，故又名五溪寺，有王子尚枢密绍兴六年赴湖北帅所题诗。主僧自全善课，令占二兄纲运，约八日有信。又五里入大路，过铁券，叶元质别去。又二十五里投宿马牙酒坊，二三里有常安寺，夜不果往。陈朝立自青阳致馈。是行自西洪岭入山，盖西南也。终日观山面，既至圣泉，盖自西北而出，所谓山之东乃山背。闻有广福等僧院甚佳，而从者猥众，颇不自由，不无遗恨（《杂著述》卷六。）。

隶叔：疑当作「颖叔」，即蒋之奇，之奇正为宜兴人。

昨知怀安军，在任丁母忧，准敕不离任。今得替，准敕赴阙，又缘服制未满，不敢依例朝见。

家退翁居母夫人之丧，将葬，命其子太学博士彬，以左奉议郎黎君持之状，请铭于太史氏，谨摭其实曰：夫人杨氏，眉州眉山人。曾祖某，祖某，父某，为州著姓。母侯氏，尤深浮图氏之学，诸讲师闻其言，皆闇然服，自以弗及。夫人年十九，适家氏，赠朝散大夫某，其夫也。大夫兄弟八人，族大口众。皇舅治家严整，每称夫人曰「吾家顺妇」。夫人性仁孝，谨甚。鸡初鸣，立舅姑户外候侍婢问起居。已乃趋中馈，具饮食，涤器皿，必手所亲。睦娣姒，怡如也；待妾御未尝厉声色，欣欣如也。大夫事亲孝，居兄弟宗族间友爱，夫人有助焉。大夫既不仕，退居东郊，用窭狭。二亲丧毕，分其器服，夫人一不取。及子朝请更守二郡，夫人躬俭，素衣至屡浣。有敝衾，家人请易之，不许，曰：「吾方安此」。卒不易。犹其在东郊时也。性好施，约己以趋亲戚之急，其待遇之惟恐不至，然未尝伐其德。日诵佛书，以祝子孙，虽寝食不废。自彬及馀庆，幼时与俱卧起，慈爱甚笃。或诵书夜分，夫人亦为不寐。大夫捐馆时，夫人治家，每夙兴以待旦。其居处语默，皆有法度，故子孙以文行称于乡党、仕于朝廷，夫人之教有自已。朝请所至，夫人必戒以治狱务仁恕，不可以喜怒轻重。神宗祀南郊，恩封长寿县太君。元祐五年正月某日，终于第，享年八十有二。子定国，即退翁，为左朝请郎，前知怀安军。女二人，适孙圭、程参。孙彬，左宣德郎、太学博士。孙女三人，长适某，次未嫁而卒，次适某。曾孙馀庆。曾孙女四人。七年三月，合祔于大夫之墓。铭曰：

天施无亲，惟彰厥善。有淑诸幽，必报于显。夫人居家，孝敬温慈。仁以为德，寿考是宜。动则规矩，言则教训。有子有孙，莫不令问，眉山峨峨，江水汤汤。福基庆源，既厚且长。

君刘氏，开封人。曾祖仁罕，赠太子太师。祖谦，保静军节度使，赠中书令。考怀安，供备库使。母长安县君伊氏。君年十六，归右监门率府率仲轼。率府不喜声色，而颇好学。君事舅姑，夙夜不懈。间斥奁具，以佐率府与亲宾游。舅防禦病，饮药未愈，君刲股肉，为粥以进，防禦服之，翼日而瘳。上其事于宗正，诸宫称其孝。元祐五年正月己丑卒，年二十有二。男，长未名而夭，曰士钑，右班殿直。一女幼。九年二月己酉，葬河南永安县。铭曰：

截发教子，陶氏之母。割肌愈舅，赵宗之妇。千载之后，过者式墓。

臣某言：臣近者再贡封章，备倾忠欸，忽奉优诏，未赐允俞。俯偻无从，陨越于下。臣某（中谢。）窃以贾生，一匹夫耳，乃愿系于单于；卜式，彼何人斯？犹誓死于南越。况臣职居连帅，位冠列藩。大旆高牙，任雄节制；貂冠蝉冕，地峻公台。端居无汗马之劳，窃禄有悬貆之诮，矧惟家世，际会国朝。爰念先臣逮事太祖，契风云之嘉会，被雨露之殊私，乃至延赏后昆，冒荣昭代。而不能图勋竹帛，济美箕裘，但恃夤缘，仰希覆帱。负乘致寇，必自取于颠隮；怀安败名，实有孤于豢养。况今斧扆尚烦于旰昃，边陲未扫于欃枪，帷幄之臣方图于庙胜，介胄之士咸愿于身先。如臣忠烈之馀，况忝崇高之位，茍贪宠禄，辄避征行，何以报累朝之恩？何以塞舆人之诵？伏望尊号皇帝陛下恕以再三之渎，鉴兹丹赤之诚，俾执干戈，以守方面。况臣齿发虽暮，亦可强饭于廉颇；胆气未衰，岂愧横行之樊哙。誓约赍于绝漠，愿喋血以鏖兵，执金鼓以长驱，殒锋镝而无恨。愤悱斯极，陈述尤烦。干冒宸严，期于得请（云云）。

涵虚阁者，致政李公考槃之所也。李公挺生民之秀，负王佐之才，决科广庭，文雅第一，从政剧邑，吏人不欺。以太夫人在喜惧之年，有羸老之疾，拜书北阙，求养南陔，天子嘉之，恩礼尤异。既兰台之进秩，仍水衡而分俸，用致官政，归侍庭闱。始卜居历阳，载离寒暑，会公之令子、今西台御史以尚书郎通守洪井，叔孙必葺，岂复怀安？元方将车，因以东上。今年御史秩满归阙，公且致书于予，曰：「𡨝东西南北之人也，前年来江西，登临山水，览观风物，恋恋而不能去。且欲占数为是邦之民，买田一廛，筑室百堵，编名户版，输税公上，陶陶然与汉阴丈人携手于羲皇之世矣」。兹郡之胜，实惟东湖；今之所居，介于湖上。却视阛阓，前瞻渺瀰。栋宇轇轕，而世喧自分；鱼鸟聱耴，而物态咸见。澄波万顷，韬映云天；崇期八达，络绎冠盖。此亦古人大隐之迹，不出朝市；儒者一亩之宫，仅庇风雨者也。且念嘉宾至止，必宴豆以伸欢；诸生来思，乃函丈而请益。捧觞拜庆，既以奉北堂之欢心；岸帻燕居，亦欲倚南窗而寄傲。裁择爽垲，累土增崇。俯瞰漪涟，面势素定。市山木以朴斲，命梓工而经营。作为堂皇，成之不日。形胜尽萃，轩檐若飞。春之晨，杂芳被堤，绿波如染，可以临清流而赋诗；夏之昼，凉飔拂衽，炎云成峰，可以登高明而逃暑。潦收水清，群木摇落，可以咏秋气于楚词。岁暮天寒，密雪飞舞，可以歌南山于周《雅》。固足以槛心猿而习静，狎海鸥以忘机。宴坐观空，入毗耶之不二；谷神反听，味玄元之五千。岂徒晨昏调膳之馀，雍容肆体而已。东台舍人董公，昔典是邦，或退食之馀，必命驾以至。留连觞酌，从容笑语，凭轩旷望，目送飞鸿。秉烛徘徊，门留驷马，赏心不足，好乐无荒，实由斯阁之成，能回长者之辙。若夫天宇岑寂，湖光皎鉴，俯见云鸟，毫末靡遁。其形旁连邑居，嚣哗不接于耳。游氛宿雾，寥廓洞开。远水长空，混茫为一。髣髴其梗槩，目之曰「涵虚」。优哉游哉，聊以卒岁。愿志其事，式为美谈。予与公有同郡之情，有忘年之契，亲比耆德，钦闻绪言，是用景行高山，讲求方策。若虚白之室，庄周得之逍遥；通德之门，司农推之鸿博。集《文选》于南荆者，层楼尚在；草《太玄》于西蜀者，高台未倾。吴兴有韵海之堂，秣陵有乌衣之舍。载之图牒，芬若椒兰。今李公地望门风，仙姿道骨，清白义方之训子，文儒经术之传家。疏广之挥金，老莱之曳䌽，蕴是全德，无忝先民。而在家必闻，作事可法。岿然兹宇，揭于通都，声实飞腾，游居企慕。缔构得地，风烈在人。予固知夫异日与滕阁、孺亭鼎峙于钟陵，为不朽矣。承命之辱，叙事靡周，聊述所闻，以抵来请云耳。

茂才清河君，于予盖乡先生丈人行也。顷者书轨未同，齿血犹壮，不扫一室，有志四方。薄游九江，讲学庐阜。励精文史，既素业之大成；归省庭闱，值戒车之适驾。未几青盖西上，先正从行，乔木怀安，族人攸庇。亢宗裕蛊，盖肥家之是图；委质策名，于观国而何暇？雍熙二年，仲氏举进士，中乙科。淳化三年，季弟随计偕，列高等。推让致美，君之志也，俄而先府君捐馆寿阳，犊车归葬；先夫人启手故里，驹隙终丧。商于解印而归，叔庭既冠而逝，实有天伦之戚，无复西笑之心。且欲没齿田园，放怀林壑，与浮丘把袂，为羲皇上人。其所居也，背山临水，占奇据胜。累世增葺，极为轮奂。曲池皎鉴，脩梁横度，虚阁崛起，反宇凌空。云山蔽亏，鱼鸟聱耴。赏心肆体，于焉取斯。予淳化四年，由书殿得告，归迎版舆，时君膝下承颜，友于欢宴，置酒危榭，酣饮终日，予亦斐然成咏，题于梁屋。及咸平三年罢郡缙云，复造仙墅，君且永怀罔极，痛深终鲜。逝者如此，灵光岿然。予用是追感畴昔，赓载前唱。今年，君奉本郡计籍，来上中台。盖因县次之续食，将与故人而胥遇。君之爱子，实吾家之宅相，而予之外弟也。往年随我，肄业上都。刻苦读书，三馀之习无废；孝谨成性，万石之德不衰。君亦既见止，弥加教督。会稽栝羽，何用不臧？于公里门，于兹必大。君戾止未久，归欤兴叹，且以鄙夫昔留池阁二咏及群公佳章，俾之示朝右之贤，庶乎知隐居之志。安定大谏，赵郡阁老，及上邽、富春晁、陈诸紫微，暨秘阁潘公，咸乐善无厌，慕义不足。竞抉秘思，发为雅篇。千里寄题，岂人遐而室迩；七闽传诵，盖玉振以金相。诚足为吾党之美谈，宁独光幽人之肥遁也。予与君，先畴接畛，鸡犬相闻，奕世联姻，丝萝有素。早亲长者之论，备知高世之行，因叙始末，用冠篇首云耳。

曾祖式皇，不仕。祖郜皇。父澄皇，累赠礼部侍郎。建州浦城县乾封乡长乐里。杨徽之，字仲猷，年八十。公之先，华阴人。永嘉之乱，流寓江表，占籍上饶郡，凡十馀世。唐上元中，刘展叛涣，吴会骚然，公之六代祖遂举族避地于建安之吴兴，因为著姓。自高、曾以来，用财力雄于州里。唐季俶扰，乃祖鸠合义旅几乎千人，保境亢宗，一邑是赖，受署义军指挥使。烈考博通文史，为乡党所称。王氏之据有闽隅也，物色异人，寤寐豪杰。首画奇策，请见牙门。忠懿王奇之，即日解褐，置之幕府。未几，赐五品服，拜本县令。弦歌之化，流于桑梓；蕃衍之祥，钟于燕翼。公即其次子也。始在童丱，卓然不群；结发从师，刻苦为学。群从兄弟，率以豪侠相尚，驰骋狗马，被服轻煖，使酒难近，结客报仇。而公杜门端居，偃仰图籍，躬亲布素之行，深为宗党所服。邑人江文蔚善赋，江为能诗，公皆延于客馆之中，伸以师事之礼。曾未期岁，与之齐名。寻阳庐山学舍甚盛，四方髦俊，辐辏其间。公既终二亲之丧，即与从父弟参，蹑屩担簦，不远千里。亦既至止，名声蔼然。先生钜儒，咸共叹服。凡再罹寒暑，其业大成。参适有怀土之心，公即遣归省视坟墓。时李氏建国，奄有淮淝，贽币不通，边关甚急。公不居一国，有志四方。思树勋于中原，耻怀安于故土。杖策径去，潜伏间行，聿来上都，憩于逆旅。适及秋赋，假籍河南，首冠荐书，时誉愈出。时翰林学士窦公仪，枢密直学士王公朴，皆负公望，为一代龙门。公遍投以文，窦公倒屣相迎，王公置书为谢，待以奇士，名动一时。明年，礼部侍郎刘公温叟实掌文衡，擢于殊等。同时登第者，凡十有六人。周世宗申命近臣，再加考覆，唯公及李覃、何曮、赵邻几，得预其选。是年秋，授秘书省校书郎、集贤校理，迁著作郎，升朝为右拾遗。皇朝革命，以周室旧臣不宜在侍从之列，出监唐州方城商税。太祖多遣近臣，廉访谣俗。使者即公之故旧，公因言应天顺人，海内宁一，所宜崇儒术以厚民风。使还，具白其语，太祖怒，以其讪上，左迁凤翔天兴令；未几，又移嘉州峨眉令。公文学之外，长于吟咏。历宰二邑，周旋数载，凡游赏宴集，良辰美景，必有彫章丽句，传诵人口。或刊于琬琰，或被于筦弦。岐陇巴蜀之间，盖金相而玉振矣。开宝初，复为著作佐郎。散民盐、掌仓谷者四五年，僶俛从事，曾无愠色。未几，知全州。属太宗御极，拜左拾遗；归朝，迁右补阙。及受代归阙，见于内朝，太宗顾左右曰：「朕在藩邸，尝闻其能诗」。因尽索公生平所著。公搜于箧笥，凡得数百篇，悉以奏御，且献诗称谢。其断章曰：「十年流落今何幸，叨遇皇王问姓名」。太宗览之甚喜，和以赐之。自是黄屋间宴，翠华游豫，宸章焕发，天言下布，宣示近臣之外，必以别本赐公，琼蕴瑶编，充盈箧笥。未几，拜侍御史，历库部员外郎，赐金紫，受诏与诸公编《文苑英华》一千卷，皆前贤之词赋诗章。分别部类，柬求菁英。先朝以公专精风骚，特命编诗为二百卷。公孜孜采掇，矻矻服勤，非风雅之言，未尝取也。迁刑部、兵部二郎中，同知京朝官考课。端拱初，拜左谏议大夫；明年，知许州。公久奉外朝，不乐吏役。许昌地接京辅，当四通五达之郊，邮传交驰，冠盖相望。公励精为治，尽公无私，饯劳之勤，日不暇给。才二岁，太宗召升殿，慰劳数四，即以本官判史馆事。中谢日，上顾侍臣曰：「杨某，儒雅之士，置于馆殿，正得其宜矣」。数日，加史馆修撰，仍判馆事。会张洎以翰林学士判史馆，即以公判集贤院。时刘昌言掌机务，张洎在翰林。昌言固恩宠，洎希进用，有以公常评议二人者语于昌言，昌言又以语洎，因共诬公，以飞语中伤。近臣闻于上，上恶之，不复问状，即以公检校右散骑常侍，充山南东道节度行军司马。未行，改镇安军行军司马。数月，以今上出领京邑，慎择府僚，驿召公，拜左谏议大夫，与今兵部侍郎毕公士安，同授开封府判官。明年，肇建承华，分置众职，以公兼太子左庶子，判官如故，进位给事中。上即位，拜工部侍郎，充枢密直学士。咸平初，转礼部侍郎，学士如故。俄以衰疾，求解近职，拜兵部侍郎、兼秘书监。数月，上优奖耆德，图任旧人，且欲亲近老成，讲论经义，遂诏置翰林侍读、侍讲学士，以公为翰林侍讲学士，秘书监如故。与户部侍郎夏侯公峤，国子祭酒邢公炳，工部郎中吕公文仲并命焉。公侍讲金华，分直麟阁，执经待问，前席畴咨，上从容言天下事甚众。借箸之画，莫非沃心；更仆之谈，或至移晷。然奏稿多削，温树不言，其慎密也如此。俄以足疾请告，太医诊视，中使劳问，上自取名药封以赐之。适会郊禋，不及扈从，上特命加锡，如侍祠之例。銮舆北幸，力疾辞于苑中，涕泗沾襟，备述忠恳。上谓之曰：「卿勉进医药，当不日相见」。及驻跸大名，特降手诏存问，公每上表疏，皆自为之。三年正月二十二日，车驾还都，上特遣中贵人慰谕。即日，疾遂革；二十三日，以不起闻，上轸悼者久之。诏赠兵部尚书，降内司宾至其第，以钱五十万、绢五百疋赐其家，仍命中使监护丧事，缘葬所须，并从官给。以其子婿、太常丞宋皋直集贤院，外孙宋绶为太常寺太祝，才十岁侄孙偃集，皆同学究出身，奖旧臣而示优典也。公先娶王氏，生宋氏女；后娶王氏，封太原郡君。公天性纯懿，无有矫饰，履行端谨，未尝放佚。以俭约自律，奉养甚薄；以名教为务，颠沛不违。接士以谦卑，检身以清白。好谈名理，多识典故，自唐朝已来，士族人物，风流雅俗，悉能记之，亹亹可听。素好吟咏，遂臻其极。每对客论诗，终日不倦，此所以垂名，亦几乎成癖也。崇奉释典，酷信因果。每五鼓即起，盥漱诵《金刚经》，如是者三十年，未尝暂废，所诵亦十数万过矣。公无男子，亦不养子姓为嗣，琴书素业，并以付外孙焉。公自结发筮仕，彯缨登朝，中外荐更，夷险一致。精力极思，能成其名；劳形啬神，用跻乎寿。夫子所谓「善人，吾不得而见之矣」，又云「未见好学者也」，公之谓欤！其馀十年在官，徐防无过；一裘不易，晏子能贫。周旋累朝，名节保于终始；遭遇明主，存殁极于哀荣。亦人伦之羽仪，士类之标准也。纪述之际，有直笔在焉。聊叙遗芬，以咨史氏。谨状。

政和六年冬，太孺人王氏将葬，其子奉议郎吴可权，走人数驿之外，求以铭其室。某固素辱交可权，又往来潮漳之间，备尝闻太孺人之妇吴氏，中外交誉者。顾浅鲜无取，而生平闻人之片善，每每乐为人道之，惟恐其不传久远。矧如太孺人之幽闺深室，而誉闻外达，为可传者哉！乃欣然闻命，援笔而就。王氏本琅琊，自东晋肃侯彬，始迁于闽。其后子孙，世居龙溪。龙溪分置，是为漳浦人。唐末，有检校司空彦昌者，太孺人五世祖也。当寇乱之时，独能捍禦强梁，为邦乡所依。子孙因其资力，皆谨朴自守，不求仕进。太孺人之考益，以仁信著。其娶卓氏，贤淑。太孺生于仁信贤淑之父母，而资性诚厚。自其为女，已有邦乡称。宣德君少失怙恃，其祖母沈氏，重其匹，为之咨访，而内外皆曰：「无若太孺人者」。二氏皆德择，故太孺归宣德之室。太孺之妇于吴，年始十有七岁。吴氏大族，太孺上无舅姑，宣德之叔、仲、季皆少，而沈氏春秋高，诸甥侄及内外族亲来归，奉养省问者日盈门，四子舍迭养与供给宾客。太孺人，冢妇也，竭诚悉力，无少懈倦，三室之奉或不足，必裨助之。沈氏用喜爱，日所游适，多至太孺人。有所教饬，太孺必欢喜拜受，忆而不忘。沈氏弥爱之如己女，常曰：「王新妇孝谨，天性也。其所进食，吾未尝不饱」。此其诚心所感，非以鼎味之为美也。服用敦素，厚人薄己。宣德君尚气义，喜交友，时有费用，太孺人靡不欣应，至于簪珥，无所吝惜。其勤俭笃实，动有礼法，闺门之际，整肃和裕。故忠州防禦李君亨伯，尝至其家，深叹异之，乃约与宣德君为婚姻。可权之初室，乃防禦君女弟也。可权始离髫龀，即遣就学于郡，厚资其师友。已而，又讽宣德携之以游上庠。宣德君捐舍，太孺人谨闺闼，躬祭养，益励二子以学；训诸女以丝枲、内馈，为妇之德容，而遣适皆得乡邦之俊良善之家。凡内外宗姻小大，四五十年之间，无一间言。惠济遗赉，盖非独此。而邦人贫困，时有赒及，终不以为德。至于婢妾，亦莫不怀感。可权初任迎侍之官，太孺从之。已而沈氏没，母卓亦亡，而曾祖姑余三氏之子孙，寖寖零弱。及可权次任，太孺独留乡里，盖念三族之衰零，时当有以辅助其不逮。可权固请，不可夺也。及可权之为怀安，以太孺晚年，不当以家事为劳，而怀安近乡里，乃听迎侍。居官舍，日惟焚诵之为事。稍暇，即亲丝枲缉缀。可权为治亭宇，植花果，庶其为乐，无少改也。可权固请。乃曰：「此吾少小时事，今乃自以为乐。与若治公事之外读书，何以异也」？自可权初官，时即戒之以事君临民之大节，曰：「汝白屋之家，幸明时少第，自此惟勤公洁己，移孝于君。慎无贪躁，以贻吾耻辱」。可权学有所造，至今不忘勤苦，而收书不厌已。所至必保清誉，而于民为福，太孺与有力焉。施散之博，自其天性。熙宁、元丰之交，里中荐饥，富民闭廪以高其籴，太孺独倾廪庾为糜粥，以济流丐，赖以存活者非一二。乃今有语及当时事者，无不感泣流涕。夫人之性，孰有不忍？独其力有不逮则已。及家富储峙，或蔽于贪吝，至亲戚不相顾。大丈夫冠佩炜炜，口谈仁义，窘迫之际，如视路人。使知太孺之如此，能无愧乎？居无恙，一日，季女归宁，累夕与同寝宿。晨朝犹笑语闻外，若謦欬状，暮不应。惊起视之，已化矣。太孺之封，政和三年之制也。享年七十有七。子二：长某，前奉议郎、潮州通判，次某，未仕。女四人，孙男女十有一，外孙男女二十有八。以某年月日，葬于梁山之足，北埼之原。铭曰：

孝事王姑如其姑，惠施亲戚及里闾，他方流丐赖以苏。教女容德为良妇，如其教子为真儒，闺门肃睦仍裕如。行之幽壸誉邦都，儿孙满前七十馀，安宁考终流伟谟。刻石夜台羞鄙夫，彤管有炜宁异乎？

嘉定八年十一月庚午，新知邛州何君卒，其二子充、袖营德阳县之义合乡元池里鹤垄，命于蔡，祔先君，食；卜葬厥九年十一月甲寅，食。其季弟德固以朝请郎老于家，状君行来谒铭。某于仕于役，久负然诺。其后待罪太史氏，充以书来趣铭，窃迹其状，为之志曰：何氏系出蜀郡，世居汉之绵竹。曾大父延世。大父革，赠朝请大夫，出赘于德阳史氏，因徙名数。父耕，为四川类省试第一，自朝请大夫、秘书监出守潼川以卒，赠正议大夫。妣李氏，累赠硕人。生三子，君为长，讳德方，字元方，一字伯直。自幼至冠，未尝去侍侧。资分既高，溉以家学，二弟德彦、德固胥视以劝。淳熙元年，秘监守汉嘉，公年二十馀，以词赋试转运司，与选。秘监每念仲季氏贫，欲尽推田庐畀之，君力赞其决。秘监即世，至无以奉宾祭，乃卜筑东山之麓，四壁萧条，以书自娱，怡如也。初，秘监当任子，首以命从子之孤者，至是君又以遗泽逊于仲弼。人谓礼律先冢嫡，君固辞。会二弟同举淳熙十五年进士，径白宗长奏任焉，君不及知也。呜呼！天下俗薄，岂惟邻里乡党不相赒宾对，有宗族兄弟甲富乙贫相视如路人者。秘监推产于同气，施恩于从子，君能耸善扶谊以成考志，可不谓贤矣乎！君从外铨拟华阳尉，未上，擢绍熙元年进士，阶迪功郎，改调阆州司户参军。杨恭惠公时总蜀赋，以君监兴元府户部大军仓。用举将升从事郎，教授龙州、永康军。永康未上，改隆州。又以举将改宣教郎，知飞乌县。制置使辟通判简州，堂授通判成都府，擢知怀安军、邛州，邛未及上。君为吏严明，人不敢干以私。其在兴元，平槩量以市籴，谨簿书以出纳，吏重足立。未满岁，所蓄裕如，为前官偿宿负，更用善粟饷军。去之日，斗食以上祖帐，横道十馀里不绝。龙为州地僻士鲜，君孜孜教养，不遗馀力，士习竞劝。自南渡后无举进士者，至是赵楙以词赋冠蜀。隆虽士乡，会校官不修，且岁入薄不足以养士，徒恃粥井之利，又为转运司所榷，不以时给。君白漕使者赵君善宣，即郡截拨，廪粟用继。知飞乌，有奸民比而挠法，君疏其尤者闻诸方伯监司而窜徙之，馀则揭橥于宅里，咸惕毋犯。覈岁之出入，凡浮于用者节之，期岁间，视始至倍蓰。于是条其赋役之病民者代之输，为钱以钜万计。又以十之八籍为水旱之备，又以修学官，市养士田。成都为西南剧，而府公率崇位貌，胥吏倚为奸吏，视贰蔑如也。君绳以法，人始知有贰。成都学官凡四，蜀之士咸在，自比岁挑达不检，孰何之则鼓众诟詈群去以持其长。君曰茍避怨谤，将何事可为，慨然以身任之，汰冗滥，严课试，谨出入，学校肃然。通判分东西厅，君之父子兄弟前后为西厅，刘文节公为记其事。其为怀安也，邻邦以币交，则以其币报焉。约己啬用，得馀财数万缗，籍为备荒若干，义济若干，赡学若干，馀以代民赋，视飞乌倍之。又为浮梁以济大江，且桩岁修之费，居不知役，涉不告病。呜呼！自贪刻成风，视民如雠，与吏为市，而君所居官约己以裕民力，束吏以清政本，盖皆今人之所难能者，可不谓之贤矣乎！无何，仲弼以都官郎卒，叔坚以知崇庆府致其事，君归意逾切，闻临邛之命，自矢弗出矣。卒之年六十有五。君为人果毅多识，闲家有仪则，莅官整严。历任几三十年，累阶至朝奉郎。娶穆氏，赠安人，先十二年卒。二子：长充，今为从政郎、嘉定府司理参军；次褒。一女，适迪功郎、监眉州在城酒务高允绩。孙男女各四人。铭曰：

推产辞官，匪以自洁也。恤隐赒艰，非以茍悦也。擿伏薅奸，匪私之讦也。趋劳弃安，匪名之掠也。行吾分之当然，人谓我揭揭也。勒铭幽仟，光先监之烈也。

余蚤识家侯季文甫，吉士也。假守眉山，于乡大夫士之贤者益知侯为人。侯筮仕年已四十五，练洽于物情者熟，重以世载清约，视万事退然如不胜，而勤小物，临大节，凛不可乱。余尝识侯在富顺时与诸郡守谋讨贼曦檄及为侯记积善堂，以为尽所当事而无计功蕲获之心，庶乎知侯者。记之年侯八十有四，后三年，余蒙恩归自靖，则侯已卒。厥子寅翁以葬告，累其行请铭诸碑。余按家氏见于《节南山》之乱及《春秋经》，至晋大夫仆徒、唐侍御史方，世济休闻。方事德宗，以言事忤奸臣𣏌，出刺戎州。自戎居眉，族乃大。方五传曰季遵，为导江令，耻仕孟氏，隐岷山之麓，宝庆初锡号冲洁。三传为大理评事正，正生朝议大夫隐，隐生太中大夫定国，历怀安、渠、嘉三郡守，是为侯之高祖。曾祖彬，元丰三年进士，哲宗朝为尚书吏部郎中，六持使节，赠银青光禄大夫。祖彦，知资、荣二州，绍兴间用赵忠简公荐召，未造朝卒。考铸，知隆州，赠宣奉大夫。妣淑人孙氏。侯讳炎，季文甫其字也。为人笃谨端静。自侯之高、曾、祖、祢宰郡持节，而家无厚藏。淳熙□年贡于潼川路转运司，后以父任入官，主金州石泉县簿、雅州司理参军、知潼川府郪县、通判叙州、知富顺监，丁内艰，起知资、彭、普三州。自始为吏，已能为邦人延师，士知敬业。去之日，尽籍所载书留于庠，使学者稽焉。为理官，捐廪给以葺囹圄，植庭楠以荫系囚，茶马使故入洪雅簿赵璧赃几万缗，侯直其枉，使者加盛气诟病，不能屈也。砦将诬两平人为蕃人盗边者，必寘之死，侯瞷其非，请于郡贷之，弗听。守既知其冤，益重侯，侯终以鞅鞅。郪县二十年皆摄令，人疑其不利，虚正寝弗敢居。侯至，新其寝以将母。积负三万缗，侯疏滞己责，未几县以治，则又辟斋居以燕宾友，甓经涂以利民旅，无复近世简陋莽卤之政。叙州译将言夷人将以某日绝马湖，意叵测。及期而至，人情恟动，侯曰此译所为耳，召而令之曰：「一夷人过江来，乞汝首以殉」。译奔命不遑而夷駾矣。渠、广剧贼罗从义为民害，既逮，泸帅欲徙之沉黎，以责后用。侯言黎接六诏，万一从义走夷中，是资寇也。帅动色，为改之。侯之晰情制变率类是。抵富顺之明年，曦以蜀叛，侯愤惋至忘饔寝。母问故，侯具以对，且曰：「万一变作，守城臣当死，为母忧，奈何」！母曰：「死城郭，分也，非吾忧」。侯乃夜自为书告本道使者，吏窃稿去，侯不问，驰使四出。告至叙，叙守薛君九龄亟和之；至帅府，帅府布其言十四州。已而叛势鸱张，皆沮且怖，侯不为变。曦诛，侯亦不自言也。母丧去官，除丧，宣抚使安公上富顺抗伪事，请知开州，又荐充监司科，侯辞。起知资州，宣谕使吴德夫猎奏移西师屯成都以实内郡，安公举以问侯，侯曰：「虽仅救目前而有二虑，凶年粮不足则聚而逋掠者难制，岁久长子孙则浮而骄脆者难用」。安公然之，奏留四分之三不遣。资西门曰珠江，侵齧城下，侯捐钱千万筑五堤而北之，又捐三百万置卤井，岁收羡为修堤费，刘文节公实记之。又捐二千万有奇代民赋，葺王子渊诸贤祠。筑奇文馆，朔月月半属学士试艺，优奖风厉，岁大比得人为多。置内江井，增隶于学以养士。资人谓侯三世守此土，筑世德堂为生祠。祠吏非古，生祠又非也，亦以识怀允之诚云耳。守彭，会虑真批大安，叛卒践普、遂，赤白囊星火急，而三邑期会弗应，助边犒师之费凡五百有奇，皆取诸节缩之馀财，不以厉民。县告豪民匿税版，民未就逮，冯气力越诉于监司以屈郡县，侯辩折其奸，使者不说，捃拾无所得，反以是知其廉。最后守普，承兵火盗创残之馀，折嚚讼，简冗费，代民输者又视资为赢。学故有没盗田，载祀四十，乡人有为盗谋，并缘宣抚司檄反其田，士论弗与，犹欲为盗地。侯具本末白宣抚使，复归于学。侯自普归，即谢事里居，听聪视明，神正志彊，婚友往来，细书十行下。仕至朝奉郎，不复迁，曰：「吾仕最晚，幸不坠先泽，有官遗子，足矣」。十九年三遇异霈及磨勘所当陈乞，凡五官不迁，尝请诸朝，以襚其先人，弗许。事孙淑人极其孝敬。侯雅不以吏能名，而治剧邑，宰彫郡，未尝如今人皇皇求利于搉酤米粟之征，率能兴仆补滞，去之日必裕于始至，又能推有馀以为民赐。平生践行以约为主，温敝甘粝，大行不加，族燕酒不过三酌。自富顺丧母而归，室燬于火，脱輤于僦居，庙无序宾之位。自退休始有室庐，岁视租之入，盛暑祁寒周族人之急者至于再，凡三十年不易其则。故居官号良吏，居乡称善人，是宜寿考康宁，膺受遐福。或谓侯尝昧旦见天上宫阙，隐隐有朱书「寿圃」二字，为侯上寿之證，是诞漫之说，不于其本焉求之。《书》曰「天寿平格」，彼动于怪神者安知此也！绍定四年六月甲子，以疾卒于积善坊之里第，年八十有七。元配丹棱史氏，故夔州路安抚司准备差遣寿朋之子，继室峨眉杨氏、林氏，赠、封安人。二男子：羔，先卒；寅翁，前修职郎、绵州录事参军。二女子，长适从政郎、前文州曲水县丞郭守中，次适故从事郎、邛州大邑县丞虞珏，再适宣教郎、新知成都府新繁县李温。男孙三：森，以侯致仕恩补将仕郎；双荣、双顶。女孙三。葬以六年月正元日，墓在金仓山之原，祔于隆州府君之兆。余早入仕，及接海内诸儒先，每见昔人言论风指，务存有馀不尽之泽为可继可传。今之君子小有才智，则势相冯，利相诱，得之不翅杪忽，厥丧固已丘山，甚至斩艾其先世所以遗后者，豪发不疑于行。此余于侯之葬深嘉屡叹之，而系之铭曰：

成周取人，曰常与吉。家邦浚明，载祀绵历。下逮春秋，曰德匪才。字敬则裕，汰愎则灾。人之一心，与天地贯。盛穷寿短，非可智算。家侯存存，动与善俱。所感所遇，吉祥毕储。彼巧捷者，则殆且棘。谓予不信，于侯是式。

开禧改元，王师将北征，予时召对玉堂，失权贵人意。潼川禄子固擢进士造廷，首以高瞻叔书来谒，既亦以正论居末等，予与之定交焉。予既补外，念荐贤所以报国，压于权力，挠于请寄，乃盟心自诡，自守郡以来，凡请者弗予，将以少戢趋竞。会详刑东川，子固为安岳丞，循循自守。予始至境，即怀安传舍择书问之不至者四人举之，于子固之辞曰「尽心职分，不求人知」。人谓是举也，数十年所无，子固亦曰「是真知我者」。其后俾摄遂宁学官，又其后守潼川，除馆延之，益得以察其所安，信前言之为实录也。禄本子姓，以王父字为氏，唐季曰宗宪始自凤翔徙名数于郪。至本朝曰儒，举贤良方正科，与眉山苏氏厚善。儒生勋，举乡进士。勋生天授，天授生居一，累赠朝奉郎。居一生二子，长曰柬之，登进士第，善词章，尤任治剧。淳熙初知叙州，南蛮抄竟上，帅师讨定，以功除直秘阁、成都府路提点刑狱。次曰槱之，以经学教授于家，累赠朝请郎，娶马氏，封宜人，子固之父也。子固名坚复，生十七年而孤，弟妹幼弱，家贫为太夫人忧，子固率诸弟从舅氏传堂先生王君行问学，夙夜不敢怠。习戴氏《礼》，有乡曲之誉。君行名轸，潼之秀彦也。金堂仲明举以礼币致子固，遣二子从游。凡再举于乡，登进士第，仕小溪，食簿掾之禄将母，一时诸公皆以学术操履期之。举考及格，关升为渠江令。沂国安公专阃于蜀，辟黔州录事参军，摄通判事，将以成其秩。秩行至合阳，念母而反，沂公不能夺也。期年来安岳，以举主改尚书左铨，注知蓬溪县。母丧去官，服除，从外铨拟什邡县，会有堂授者，复求蓬溪，凡九阅月，又为人所先，复堂授知绵竹县。秩满，通判永康军、嘉定府，会资州阙守，制置使选子固摄事，充四川类试院考校官，差知威州。解官来归，中道得疾，寓汉川传法僧舍，去家仅两日程而卒，绍定六年十二月己丑也，得年六十。娶马氏，男女各三人。长男绍本，奏补将仕郎；次谏孙，后族父，于秘阁为诸孙；季曰吕孙，子固治命俾受致仕恩，为叔父甲南之子。长女适阎德方，次适陈飞腾，次适马□□，皆业进士。外孙男女四人。卒之明年端平元年十一月甲子，葬于射洪县依德里圣水原之新兆。子固天姿谨厚，念德不怠，每思二亲辄欲绝旨去甘。友爱二弟，无行而不与俱也。清净寡欲，讼狱必躬听之，丽于罚者重轻平允，后不为之末减。人言子固所至政平讼理，无他道也。一生知己如安予文、刘德修、杨伯昌、崔正子、李季允、虞仲易、曹器远，茍得一二贤相与已足为重，而于予固皆交口称道无异词。葬有期，绍本以姚仲有所次行实来求铭，余曰我乃知子固，为叙其槩而铭之曰：