一、巡尉官兵捕获私盐及关防亭灶甲头并催煎，买纳场去处官吏情弊等事，罪赏合一依《绍兴重编敕令》内条法施行。一、收捉私盐，在法虽不可不严，亦须亭户衣食粗足，方可禁绝。除已行下提举司令逐时就时下支还额盐价钱外，所有额外煎到盐，欲乞就南库预借会子二十万贯，分委措置官巡历诸场，逐时依额外盐价收买打袋，发赴盐仓支发。一、今来私盐盛行，往往将见行条法视为文具，兼官司略不奉行。臣乞差官三员分路措置，淮南一员欲于通州置司，浙东一员明州置司，浙西一员秀州置司，以措置本路私盐司为名，每员于逐路产盐州军厢兵内差一十五人及书写人一名，应副随行，检视盐场，定逐灶火伏盘数，依条置簿历稽考。其所差官除措置外，监督诸处巡尉、弓兵捕捉私盐，如有违慢去处，密具姓名，申提刑、总领所按治施行。即不令随行人从自行捉捕，或至生事。其所差官每员除请受外，每月各添给食钱并赡家钱共一百贯文，书写人吏日支食钱五百文，军兵各日添食钱五百文，米三升。所收息钱仍依条半年一次比较，且将乾道五年卖得盐钱为额，如增及一倍以上者，申本所覈实，取旨推恩。今照得乾道五年淮盐卖及一千八百万贯，浙盐卖及五百万贯者，若一例增一例推赏，窃恐淮盐所卖数目已多，决无更增一倍之理。欲于淮盐增四分之一，谓如卖一千八百万，令增至六百万以上之类，言合推赏。其浙盐即乞依法增至一倍，其催煎卖纳场及逐州知通、本路提举官准此。或盐法州县及当职官奉行稽慢违戾，或有沮抑者，各徒二年，并不以去官赦降减。盐课增倍，亦合令产盐州军知州与主管官同赏。以盐事非知州所掌，更不留意禁戢私贩，或遇巡尉解到私盐，即从轻典，或以为生事，反将捕人违法收禁，遂至私盐盛行。今既与主管官一例推赏，今后取勘私盐公事，须管依公行遣，不管稍有灭裂。

向为邑于夏商之世。国于东方者，太岳之后，群姜世为诸侯，踰济而南，邑于龙亢之墟。别而宋游者，其子孙为向氏。公讳经，字审理，世居京师。赠太师、尚书令兼中书令、曹国公瑀之曾孙，尚书左仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事、赠太师、尚书令兼中书令、唐国文简公敏中之孙，驾部员外郎、赠尚书令传亮之子，而今皇后之父。母晋国夫人吴氏，燕国长公主之子。景祐二年，以晋国请，补试秘书省校书郎。后八年，魏国大长公主表授秘书省正字，八迁为虞部员外。治平三年，上在藩，纳后于颍宫，越迁庄宅使。晋国夫人丧去官。服除，即旧官，拜嘉州团练使，改光州，迁潍州防禦使、明州观察使。侍祠南郊，拜定国军节度观察留后，累加光禄大夫、上柱国，食河间侯千一百户，实封二百户。历监在京都茶库、布库、京南榷货务，知越州山阴、青州千乘县。时晋国已老，青州负海，霾雨晴泾，变发不常，而县令常出按事，不便于养，求还京师。诏听解千乘还。岁馀，复起勾当在京抽税、竹木务。熙宁元年，提举集禧观。明年出知陈州。始到，亲阅系囚，察其间有冤者，取其械著他囚，曰：「此宜死而吏乃欲慢，谩杀无罪乎」。立改系穷治，冤者狱申而使者自以为无恨。未数月，狱已具，死得傅生议者三人。西华令掠囚死累中，后数更验治，皆信，以为无他。公一见，得其诈，敕吏收令，一府皆缩气，莫敢欺。是时，朝廷方新法度，以事责吏，而吏或不称。公以谓京师法令之所出，而三辅肘腋相维持，首宜行天下法，不可以他郡自比，率其僚属日夜攻讲考论，凡诏令至州者，即推明施下。民便公之令，而州以大治。岁大雪，公将弛公私僦钱以宽贫民，有司持文以为不可。公曰：「是固吾责也。然上使我守陈，陈之民穷且死，独非我责欤！顾事有后先缓急，守自为之，不尔累也」。故事，方镇别给库钱飨军，不隶州府，自以亲吏领之，岁杪上计，则入其馀。公斥库钱付之主藏，给州府之费有馀，则归之有司。至还，不持一钱归。罢陈，更蔡州，又易河阳。时旱蝗，人多饿而州粟少，不足遍饷。公乃自出俸田，得其租数百斛以饲饿者。于是民争出粟佐公施，人不加歛，而有馀之粟益出。未几移徐州。上以公久处外，不欲复劳以事，召还，提举景灵宫，新昌里开大第以赐之。人以公出入朝廷，名誉贵重，视天下之事弃之其心，不啻若毛毫之轻。而公方且惕然自歉，曰：「方朝廷有为时，大夫茍患无智能，于此时不能有所操任以报天子，乃欲自宁耶」？连表请外。会薛中有大狱，岁饥，青、齐间盗数发，于是以公知青州。辞对便殿，赐坐语甚久。既行，使尚宫燕，遣有司供帐都东门，三宫使者皆在，观者墙立。又发都坊车徒以给其行。青人见公来，欢曰：「我识之矣。是往千乘君，今复将德吾州乎」！公亦以州事自任，考阅百职，抚摩调柔，钩樀刬革，殆无馀力矣。于是且病，寝食为废，或莫知恤也。久之而病且革，尤力起视事。或谓之曰：「公病矣，无以州事与人乎」？公曰：「上遇我厚，顾不能自力，忍敢畏死」！他日病间，趣召还阙，乃始以印授使者，遂行。熙宁九年二月乙未次淄州，卧遂不起，年五十有四。上闻震悼，朝不御者三日，命侍持诏迎公之丧于淄，中宫出哭于新昌第。二月丙辰，公之丧至自淄，天子遣使临奠。庆寿、宝慈宫交遣谒者，吊馂道中，鞭靮相望，中宫亲临其丧于国门之外。戊午，以侍中告其第。以右正言、宝文阁待制常秩摄鸿胪卿，入内内侍省副都知苏利涉典护穿复，给太常卤簿。以七月辛酉襄事于开封府开封县丰台村，即祖茔以葬。夫人李氏，魏国长公主从子、赠右领军卫将军文旦之子，封齐国夫人。继室张氏，兵部郎中中庸之子，封商国夫人。皆先公捐其家。女一人，坤宁殿也。子男五人：宗愈，早世；宗回、宗良，内殿崇班、閤门祗候；其二殇也。女子未嫁者三，卒于室者二。诸孙子男四。公庄厚孝谨，居晋国丧，饘粥踰月，尝刺血写佛书，菜食以终丧。居处质约，不以贵势近戚自异。常奉祠太祖皇帝别庙，坤宁殿召见行宫，勉公以忠恪尽节，而公亦以善事三宫为劝，卒皆不及其家。公以吏事自喜，至以贵显，事无大小，故自省决。虽有司出纳课罚细事，大吏常所藐者，公必自为之。以谓事或藏于其间，而变故之生常在于所忽。故所至，事以不废，而民爱之，行则遮门请留，去而见思，可谓有恩矣。至其寿夭报施，凡所谓有命者，岂公之所憾者？铭曰：

大岳之姜，昔荒东嵎。支睽而南，厥启向墟。偾邦族离，氏别为向。中世有闻，自宋而降。或蹶或骞，宅无常土。肆生唐公，始大厥绪。汸汸其原，衍衍其流。后谁申之，公有令猷。皓皓其流，其原驿驿。帝嘉有子，乃俪天极。公仕之初，靡职不宜。有兹士民，益艰初时。公之云来，莫公瑕疵。逮其既去，无时公思。周流藩翰，四旟有翩。入侍帝宸，都俞燕言。劳贤宠隆，孰与比蕃。公去青州，先君之从。乐仪具将，哀荣初终。丰台维宇，浚丘在户。我裒其阻，久山如舞。松柏莓莓，颐丘之岿。匪艰伊施，有燕孙子。

穷阎扫轨，面壁而已。乃蒙元光遗书累纸，执礼甚恭，如见所畏。达观一视，非世俗所能量也。四明去就何如不？一行作吏，便有束带折腰之叹。即庆新渥，慰此驰颂。哀词奉呈，先公潜德，当属大手笔发挥幽光，以副盛意。鄙文聊致区区一哀耳。一读置之可也。

沈氏之先以国命，三代之前为帝少昊、玄冥之后，国绝于商周之间。周武王以封其季弟𨚗季。盖其后有沈子嘉，见灭于楚，楚以为县，使公子王为沈王。其子孙时时见于《春秋》经传，而叶公诸梁最显于楚。凡沈国三绝，其子孙有出于茅姓者。自汉以后，居武康者为大族。齐郡、丹阳、下邳皆沈望，其人微不足称，自以其望卑，稍折而入于武康，故武康之沈亦不坚知其所出。自公之六世祖陵仕吴越府为奉国军镇遏使，复为鄞人。公之曾祖敬。其子干，始赠屯田郎中。孙兼，太子中舍，赠刑部侍郎，公之考也。公讳起，字兴宗，少笃学，有闻州闾。州举进士第一人，复以高第调滁州军事推官。发运使表监真州转般仓。刑部病，公委官守归侍，少时以丧免。有司坐公擅去以法。丧除，为天平军节度推官。荐公者数十人，皆名辈显人，格当迁，以前坐报罢。廷议以亲疾得罪，既以绳法，而又不与其进，无以劝天下为子者，乃特迁大理寺丞、知通州海门县。海门负海土卑，间一二岁潮一至，辄冒人庐舍。民逃徙以避之，至相奴隶以自给。公为设防障水，为堤百里以长，引江水以灌其中，田益辟，民相招携以归。僮仆其民者感公义，亦折券归之，户口大息。公抚纳休劳，民以阜饶。人德公，相与筑祠以报之。长吏欲表上其事，公力止之，曰：「此令职也，安可以为利」？秩满，迁殿中丞、知饶州鄱阳县。饶，剧郡，鄱阳，州所治，令少称职者，公特于此得誉。御史缺，中丞包拯未尝识面，骤引公自辅，除监察御史，公亦慨然喜于得言。其所指摘弹劾，无所假借。每论朝廷大体，如吏部格选焉，吏以私挂法，无重轻终身不迁。公以为人才难得，一挂文则废其终身为已甚，可限岁年，使得自新。立县令考课法，设河渠司领诸道水政。用汉故事，择卿大夫子弟入宿卫，选贤良文学高第给事宫省，不宜专任宦人。书数十上，会兴国军铁官补吏法下从官御史议，皆谓法已弊，不可无议，独公抗议以从旧便。论不合，出为太常博士、通判越州。御史中丞韩康公以公议是，亦请去，而补吏法竟不便。岁馀知蕲州，迁屯田员外郎。亲祠明堂，改都官，赐绯衣、银鱼袋，去知楚州。齐鲁间岁饥，盗数发，州县不能禁，以公提点京东路刑狱公事，督捕盗贼。公至部，开首赎法，使其党自相图。不二三月，盗皆睽疑，转相束缚，唯恐在后且虏，海岱间悉平。移广南西路转运使，进司封员外郎，改工部郎中、开封府判官。出为荆湖南路转运使，赐三品服。凡山林川泽所出，毛羽筋革舟楫竹箭之材，皆资于荆部，发取于民者，岁以不赀。吏相囊橐为奸，户率计亩以取盈，费或倍蓰，而州县或莫之省。公计实用，所省十六七。官自与商估交易，民无所预，而簿入有馀。召为三司盐铁副使兼直舍人院。熙宁三年，出师宁夏，韩康公以宰相宣抚陕西五路，首制军食，亟荐公可以倚办。除集贤殿修撰、陕西路都转运使。公驰至部，发诸郡藁粟大集塞下。会环庆军政不戢，丞相去位，公亦罢知江宁府。才三月，入提举在京诸司库务、知吏部流内铨、三司度支副使。尝奉使契丹，至王廷，其著位乃与党项使人班。公立争，以谓党项陪臣，不当辈王人，辞不就位。久之，乃黜夏人。自后根此以为法。五年，除刑部郎中、天章阁待制、广南西路经略使兼知桂州。明年，坐边议罢，以都官员外郎、直史馆刘彝代领广西。未几，复起公知潭州。再阅月，移知杭州，进爵为男，食长兴县三百户。熙宁八年，安南作叛，攻陷钦、廉、邕三州，乃免彝官，徙涪陵。公亦坐谪为郢州团练副使。会赦移秀州，又移温州。元祐初，彝复用为都水丞。人谓公且复起，不幸以疾终于苏州，年若干，盖元祐三年七月二十六日也。公乐善，好奖拔人物，敦尚风义。一与人从容，不问其浮沈，终身不少替，弊弊出其天性。公之通判越州，自御史出佐大府，未为谪也，乃深自刻砺为善。所居有堂，易名曰「志省」，自为之记，以谓：「人患自谓不当免者寡，一不得意，则郁屈见于色；不然，仿慢略以为放达，二者皆失。士之处退，当退省自修，资朋友以攻其过。虽一堂奥之安，不敢以为泰，而必志吾思焉」。某贤公之志，而未知其自进者果何如。及公放弃十馀年，而畏整严慎，口未尝议人过，言不及官府间事，惟以经史著述自修，乃始见公处忧能自刻，信「志省」不为徒言。方公出使湖湘，对延和，乞令宗子袒免亲出外，汰冗卒，而复府兵屯田法，后皆施行。公生平喜言兵，尝以《兵说》干范文正公。文正器其才，期有所施用，公乃著《吴武子》三篇以自见。有文集二十馀卷藏于其家。夫人雷氏，长安县君。子男九人。二女子，嫁承议郎王松年、宣德郎晏宜孙。诸孙二十有三人。以元祐四年十一月十八日卜苏州吴县之长山乡五顾原以葬。某与公同远祖，乡闾相邻，以晚时辈见公。公不以先生长者自居，与之伉酬推引，白首不移。识公三十年，见公门下人皆终始如儿女子，知公为天性，非勉强所能也。诸孤来求铭以葬，某在罪谴，不当评品人物，生平与公厚，其可以无铭？铭曰：

自其邦人，少也与公。至于易箦，一辙始终。不宁其居，揭揭自励。谓无尔艰，中道以踬。愈退益修，此公自期。寿夭得丧，付莫我知。狄胥之坟，原田莓莓。公宫之图，宜莫此材。下幽既墟，纳此信刻。不骞不崩，逮石斯勒（《长兴集》卷三○。）。

「使公子」句：疑有误。

夫真空不空，是有无證；寂灭不灭，是往来相。佛以权实一法，开顿渐之径，使随器而趋之，有不离道场得大智慧，有难行苦行为人天业。日月为明矣，而盲者不见睫毛；舟枻可济矣，而溺者沦于波浪。人之未有恶明而忘济者，其心一也，其途异矣。昆蚑之性，群行食啄，倦则息，触则避，求所以安乐，不待教而能也。人之于贵贱贫富寿夭得丧，不知自然之分，爱恶悲欣，廉贫静躁，纠缠桎梏，无所解脱。昼劳形骸，夜动梦寝，至于老死，且不知息。彼昆蚑知所以安乐，人顾不能也。佛之教人，推性命之际，以极天地之外，乃至观身如掌中物。传付法宝，不寓文字，是谓禅那。山岳之大，有时而泐，金石之刚，有时而刓，形器之用也。我则异于是，无去无住，无取无离，不见于内，不见于外，不见中间。自利义也，利他仁也。是谓涅槃妙心诸佛法印无上微妙秘密圆明真实正法眼藏。佛以授摩诃迦叶，传僧伽梨衣，以待补处出世，为成道之符。自是衣法相传，二十有七世香。至王子初入中国，谥曰圆觉。圆觉传大祖，大祖传鉴智，鉴智传大医，大医传大满，大满传大鉴，大鉴藏衣传法而已，大慧继之，大寂承之，其后皆以所居称。若天皇、龙潭、德山，雪峰、云门、香林、智门，其世次也。禅师讳重显，字隐之，大寂九世之孙，智门之法嗣也。俗姓李氏，母文氏，以太平兴国五年四月八日，生大师于遂州。始生瞑目若寐，三日既浴，乃豁然而寤，屏去荤血，不习戏弄。七岁，有僧过其门，挽持袈裟，喜不自胜。闻梵呗之声，辄泣下。父母问其故，恳请出家。父母执不可，师不食者累日。咸平中终父母丧，诣益州普安院仁铣师，落发为弟子。大慈寺僧元莹，讲《定慧圆觉疏》，师执卷质问大义。至心本是佛，由念起而漂沈，伺夜入室请益，往复数四，莹不能屈。乃拱手称谢曰：「子非滞教者，吾闻南方有得诸佛清净法眼者，子其从之，彼待子之求也久矣」。师于是东出襄阳，至石门聪禅师之席。居三岁，机缘不谐，聪谕之曰：「此事非思量分别所解。随州智门祚禅师，子之师也」。师乃徙锡而诣之，一夕问祚曰：「古人不起一念，云何有过」？祚招师前席，师摄衣趋进，祚以拂子击之，师未晓其旨，祚曰：「解么」？师拟答次，祚又击之，师由是顿悟。寻往庐山林禅师道场，问之曰：「法尔不尔，云何指南」？林曰：「只为法尔不尔」。师遂拂衣而退，众皆股栗。有毁于林者，林谕众曰：「此如来广大三昧也，非汝等辈以取舍心可了别也」。师辞往池州景德寺为首座，为众解肇法师《般若论》。知州曾公会以果子抵于地曰：「古人云，不离当处常湛然，即今在何许」？师指景德长老曰：「只此长老亦不知落处」。曾公云：「上座知也，不得无过」。师曰：「明眼人难瞒」。师南游杭州，住持苏州洞庭翠峰，嗣智门也。未几，曾公出守明州，手疏请师住持雪窦资圣。苏人固留不可，师曰：「出家人止如孤鹤翘松，去若片云过顶，何彼此之有」？雪窦本智觉禅师道场，智觉亦雪峰五世孙，备传琛，琛传益，益传韶，而寿继之，智觉其号也。一法同源，而地有盈虚，师之至犹家焉。决潢污，变清泚，掖躄偃，争迅驰，州邦远近，辐辏座下。驸马都尉和文李公表锡紫方袍，侍中贾公又奏加明觉之号。师住持三十一载，度僧七十八人。先是，门弟子建寿塔于寺之西南五百馀步，一日命侍者洒扫塔亭，行至山椒，历览久之，曰：「自今过此，何日复至」？左右皆大惊。众迎师还，师坚指塔所，众皆号泣。随至塔前，或曰：「师无颂辞世耶」？师曰：「吾平生患语之多矣」。翌日出杖屦衣盂，散遗其徒。有问疾者，留食，殷勤与之约曰：「七月七日复来相见。其夜盥浴整衣，侧卧而灭。时皇祐四年六月十日，俗寿七十三，僧腊五十夏。以七月初六日入塔，如师之约。呜呼，师得妙用善机，不敢诸法，能知去来、达性命。故方是时升堂皇、游墙藩者，悟性相体空，顿息万缘，为大乘法器，曰义怀、在和，凡百五十人，传其法于天下。彼遮护意根，网绊初心，背觉合尘，逐念流徙，得少为多，妄立知见，虽三诣投子，九陟洞山，师亦援手濡足，而无以救之。是犹孔子之有宰我，孟子之有盆成括，非其师之过也。自师出世，门人惟益、文轸、圆应、文政、远尘、允诚、子环，相与裒记提唱语句诗颂，为《洞庭语录》、《雪窦开堂录》、《瀑泉集》、《祖英集》、《颂古集》、《拈古集》、《雪窦后录》，凡七集。师患语之多，而其徒怆然犹以为编捃有遗，盖利他之谓也。余得其书而读之，二十馀年，虽瞻仰高行，而录利所縻，无由亲近。使得稽首避席，沾彼法雨，觉悟尘劳，庶几可教者，今蔑如之何。师辞世十有三年，碑表未立，馀杭僧惠思撰《行业录》，与其徒元圭、觉济大师悟朋继踵，褒文请铭。以予跂慕之心，重之以门人之请之勤，抑有待耶？愚公叩壤以移山，虽不量力，其诚则至矣。谨焚香再拜，系之以铭曰：

噫惷愚，背本源。一念，生二根。胜与劣，驷马奔。嗜所得，自诈谖。失大道，南北辕。艾至老，愉朝昏。正遍觉，人天尊。迷者挽，溺者掀。朝暾出，彗霾云。渴得浆，寒得薪。悟报化，知非真。趣安隐，摆客尘。王叔生，广佛事。破六宗，应弹指。法来东，非会际。信衣传，只履逝。顶五山，真法器。立积雪，殊其臂。忍非忍，得法髓。债必偿，有裔嗣。皖公潜，佛日翳。翩南游，立如椔。乞解脱，彊哉慧。攘蜂虿，神兵卫。破头峰，众云从。横六气，酾二宗。教任意，任懒融。黄梅儿，陌上童。阙七相，了诸空。圣服劳，杵臼佣。和心偈，掊争锋。夜南骛，怀是逢。帝稽首，晞下风。舟复新，叶归丛。有道得，无心通。世有承，四众依。灯相绩，埙应篪。师异禀，自孩提。斥腴隽，蹈圣梯。慈固挋，不得施。起恭孝，终苴缞。铣落发，莹质疑。汉之东，得我师。抉盲瞆，柞荒菑。昔无有，今委蛇。遇沾洽，发萌荑。淫蛙鸣，钟未簴。鱼目藏，明珠吐。岿二山，下担负。来万里，足茧踽。訇春雷，披蛰户。辩缚解，诀去住。沃醍醐，𣂏甘露。百五十，胄蕃庑。穷车辙，诵句语。瞻骨肉，轴绘素。远胡越，近杖屦。捐粗相，悉开悟。山茀郁，泉咿幽。虎迹交，鼪猱啾。塔门閟，松柏樛。天南垂，海彪彪。囊破褐，笈单裯。来环绕，五体投。名彊身，禄饱喉。狃怨憎，甘鲍鱐。睨真乘，等赘疣。庆我生，辩蕃莸。蕲诱掖，邈无由，瑑坚石，摅我忧。

治平二年乙巳岁二月五日。

某自归田，不复居城府，结屋数椽于三家之市，以安馀命。而老境日侵，死亡无日，尚及见公台鼎之拜否也？四明，浙东佳处，年来士大夫避地多在温、明閒，有与晤语者否？某幸而不死，他日犹欲乘牛车造公东阁，一观天下之士也。

《兰亭博议》，予友桑君泽卿所辑也。予挈故书入山阴，结庐茂林修竹閒，访问王、谢诸人遗躅，但见壑流岩秀、云物兴蔚而已。既而于屋东得邻士地数亩，益艺卉竹，治堂观。又有以汪龙溪家所藏《禊图》见遗者，乃揭之屋壁閒。又有旧藏定武石刻，亦设诸几席。日与儿辈来游，观图玩字，如与王、谢诸人相接。一日泽卿忽携《博议》见过，予惊且叹曰：「此越故事也，吾曹不能为之，而泽卿所编其勤且笃，而又精赡贯串如此」！余每谓右军召为侍中尚书，皆不拜，又擢护军将军，仍不就，至于儿娶女嫁，便有尚子平之意，缕缕书辞閒，其识宇度量，似非江左诸传所可及。天若有晋，使昌于事业，当不在司徒叔、太傅公之下。而论者仅推其研精篆素尽善尽美而已。吁，是何其不知右军者耶！茧纸一帖，辨者多矣，自有确论，固不复云。独爱我泽卿续灯诗书之系，膏肓大雅之传，凡所考访，一一详的，直有括囊流略，苞举艺文，编该缃素，殚极丘坟之意。因以此叙《博议》，且以策儿曹之茍简鲜工云。开禧元年十二月望日，四明高文虎书。

天下之治乱，如昏明寒暑之相从也。五帝三王既去，而天下为秦，秦亡而为汉。自汉高帝之元年岁在协洽以及于今，千二百有七十年。其间乱世多而治世少，基业宏大足以传之子孙而久者，汉、唐、圣宋而已。魏虽有蜀而不能有吴，及魏入于晋，晋平吴而天下始一。一之者未久，散为一十六国，而晋迁于南，魏起于北。魏衰而又为东、西，东魏入于高齐，西魏入于周闵，相与鼎峙而立。周能并齐，而天下尚为二，及周入于隋，隋继而平陈，然后一天下而君之。隋不能坚，又化而为唐，唐亡而为五代，抑亦屡变矣。舍夫汉唐而观之，馀据土而君者，一爝火之明也。然而自古乱亡，莫甚于五代。周、秦、汉、晋之间以兵攘，间有天下之豪杰，或借仁义、本谋术。五代之际，率皆凶卒小盗，公行而无愧，脍胾生民而尽之，礼义廉耻，无发遗矣。庄周曰：「后世必有人相食者」。岂知后世之乱有过于相食耶？然而不大乱不大治。五代之大乱，天所以开圣宋也。宋有天下，相继者四明圣，百馀年间，生民之安，过于汉、唐。内无擅威之臣，外无彊大诸侯，下无奸民攻掠之变。十人之盗起，则不月而传骇于天下之耳目，况能容大盗耶？其安治如此。然而识者观天之势，尚为之忧慄而不宁，其故何也？夫始治者，天下之所乐；而久治者，明智之所忧也。实之美者多蠹，味之甘者生醯鸡，康乐而充逸者萌疾病。物慎乎其极，则必至于变。古之王者知其物理之极，惧其变而为危，则先自为之变，使变而治，此其所以久也。居治之久而未知所以变，此非今之可忧者欤？今天下之民丁，黄老幼孳，毓而繁夥，其数多于汉之文、景，唐之贞观、开元，见生齿之极于此矣。耕者升山巅，樵者入穷谷，土不为不辟，农不为不力，而常有冻饥之人。天时丰穰，则中户已上歉歉备足；一有水旱螟霜之岁，则百姓流冗转移，相枕藉而死于道路。可以常丰而不可以有凶灾，见其用天时、出地利之极于此矣。国之于利，算及行人，租及动物，小吏为公家而坐列贩卖如贾人焉者，信于治人之官。世入之用，朝而夕谋，夕而朝忧，有日月之虑而无二三岁之计，可以常无事而不可以忽有为，可以常静而不可以一动，见财力之极于此矣。至于上之政令，下之奔走，或疲极而倦厌，而朝廷之治特为媮且，欲以循循而格万世之安，卒未能磨濯刬𠞮，奋然而有所变，窃恐其失于不变也。天下之治乱，如昏明寒暑之相从也，可不前计而预虑者哉！

四明二湖之胜，而新筑领其要。顷见曾南丰记广德湖，俗所谓莺脰者，已垦而为田矣。今第舍所临，殆是钱湖非耶？名利之场，跬步如漆。公翛然独往，一丝不挂。顾恨不得奉杖屦以从也。

向来营从归次乡县，两辱顾存，晤语连日，喜过所望。一别岁馀，意谓马首已南矣。专介遣书，审闻按田四明，复还永嘉，冲涉之馀，寝饭宜适。某行年七十，多病早衰，不自意抵此，灯下犹能读书。筋力亦只如故，恐尚见吾侄昂霄一鸣也。温、台道中，山水佳绝，想已纪述。如已就编次，他日寄录一本，幸甚！一画卷，作六言二章，继和向伯恭之后。米元章五诗，亦跋数语于纸尾。但老来笔力衰减，无以副吾侄喜事好奇之意耳。

予元配淑人吴氏，故朝散大夫、广南东路转运副使、四明吴公之女，年十五归予。明年，大夫公没于番禺官署。又七年，予为秘书省校书郎，淑人年二十四，亦遇疾不起。建炎中，予自户部尚书除龙图阁学士、知平江府。故事，又得封淑人，凡更五命，而赐今号。淑人入孙氏时，予贫甚，住村舍小屋数椽，茹蔬食粝，如素贫贱者。比予登侍从，典四大州，则不及见也。淑人三兄皆仕于朝，不享寿。第三兄子威之子隆祖，一日自上虞过予，盖距淑人之没五十年矣。予饬小儿具舟同载入宜兴山中，省淑人之墓。墓旁里许，岩穴高绝处有大潭，广袤数亩，水色正青如磨铜，竹树藤萝，连丛蒙翳，如植屏，如张幄，浓阴四合，坐不知暑，号玉女潭。予方欲薙榛莽，疏道路，面潭度地，结茅三閒以供往来耳目之玩。隆祖曰：「某无妻无子，飘然一身如寄耳。公能招此无家一食客否乎？诸郎视某为母党，见遇良厚，又时得备亡姑冢舍埽除之役矣」。予欣然许之。以束草草庵成，即移书诣上虞驰告。

吴氏没后七年，予再娶章氏。章氏亦没于壬子岁。岁次丙辰，予自岭表放还，启二淑人之殡，合葬于宜兴县胡洑镇龟潭，筑室聚粮，命僧守之。距今乙酉三十年，予年八十五，方欲结茅馆吴子其中，可谓不知命矣。予八十三岁一齿脱，今复生，发亦未全白，傥未死而有以处吴子，吴子往来冢舍，瞻省坟墓，按视松竹，在存没为两得之也。

统继尧天，重华协德；位隆文母，太姒嗣音。寰宇休明，内庭肃穆（中贺。）。恭惟皇太后陛下行高配地，功大补天。辅先帝以重光，忧勤夙至；肇嗣王之丕绪，福禄方来。奉宝册于重闱，寿皇图于覆载。臣属縻郡绂，阻簉廷绅。咸曰太皇，已庆元和之寿；愿言帝母，永肩长乐之名。

绍兴二年六月，余南迁，次临川，道过疏山，长老善清领众出迎余于稠人中。见一人小异，仪状翘秀，有贵介公子之风，问知为善清之高弟，今一公也。已而与之语，谈词亹亹，皆自经论中来，听之弥日不厌。又问其家世，实出章懿太后家，故彰信军节度使、太师襄阳郡王李公用和之玄孙也。襄阳王生子曰璋，武成军节度、殿前都指挥使；曰玮，尚兖国公主，为驸马都尉；曰瑊，宫苑使，赠金吾卫大将军，师之曾祖也。承平百馀年，中外安富，李氏以勋戚之贵震天下，筑大第，建旄节，粉白黛绿充满后房。鸣钟列鼎而食，子孙奉朝请者数十人。朱轮华毂，相属于道。豪者以驰骋射猎为事，谨者亦累勋阀，践华显，世其家。师独奋然舍去，入山林，践荆棘，茹蔬食粝，昼夜持膏火，给薪水，事佛祖，修无上道，为天人师，非所谓豪杰之士，不待文王而兴者欤？师讳法一，字贯道，开封府祥符县人。祖俨，朝奉大夫；父某，某官。方其在母也，夜梦一老僧梵相奇古，如世间所画罗汉像，而师以是夕生。比成童，见群儿啖枣栗、跨竹马、为嬉弄，皆不顾。年十七，试太学为诸生，被服诗书，侃侃然如寒士。从其翁仕淮南，大夫公欲任以官。不就，请诣长芦，事慈觉赜公为比丘。其翁难之，母曰：「此宿世沙门，勿夺其志」。未几，赜公没去，礼灵岩通照愿公。得度，受具足戒，是岁大观元年也。愿公徙徐之琅邪，又从之凡十年。迷闷不能入，益刻苦奋厉，刳心练形，至不知寒暑之变。时圆悟勤公住蒋山，见师书一偈，以大法炬许之。圆悟奉诏住京师天宁，师又持钵而往。会靖康之乱，圆悟还蜀。闻江西草堂清公坐疏山道场，閒关兵火，徒步数千里而至。一语之投，忽有所得，如金篦刮腹，表里洞然。绍兴七年，泉州太守，宝文阁直学士刘公子羽闻师名，具书币，驰请住延福院。开堂说法，缁素咸会，至无地以容。丞相张公浚帅福唐，徙住寿山。尚书梁公汝嘉守四明，又挽居雪窦。于时公卿大夫想见风采，争先邀迎，惟恐不及。天台万寿寺在山谷穷处，其徒数犯法，不能禁。有司奏改为禅，率选用一世名缁众所信服者为领袖，又徙万寿。积六七岁，淮南转运使蒋公璨以书抵师曰：「长芦大丛林，公弃家学道，推论于公，能一来乎」？师欣然许之。居岁馀，如有所不乐，辞归万年观音别院。才浃日，示微疾，索笔书四句偈，默坐而寂，实绍兴某年三月四日也。寿七十五，僧腊五十二。八日塔成，去寺若千步。余闻佛说：诸富贵人具大威力，发菩提心，难造种种业，易如一滴水，流入地中，五浊恶臭，便成生死大海。师生于戚里，长有华屋玉食之奉，而天资绝人，性与道合，不假师授，一念幡然，跳出苦海，直登彼岸，为大善知识。世缘已尽，振衣东还，奄然而化，虽古佛灭度不过也。褒禅山长老宝馀过余曰：「公知师者，宜得铭」。铭曰：

三生了了，大摩尼珠出光明兮。剖画瓮中，一笑相视过去僧兮。苦海无边，作大桥梁度众生兮。死而不亡，耿耿如在传一灯兮。

绍兴八年，端明殿学士、知洪州李公光召拜参知政事，会稽杨元光作而喜曰：「吾乡先生得位，必将尽行平日之言，上副吾君倚注之重，下以慰中外󲦤绅之望矣」。久之无所闻，元光慨然移书镌诮，殆欲痛哭，所谓爱人以德者。公省书不以为怼。后十年，元光为台州黄岩令，治有迹。诛锄凶狡，一境翕然。会提典刑狱秦昌时者，宰相桧之犹子，怨家得其书，书有诋时相语，又诬以非罪，驰告昌时，昌时以闻。桧怒，逮元光系廷尉狱，饬有司发卒大索，得元光万言书藁于笥中，议刺时政，语益切。桧愈怒。狱上，入之法，除名徙万安军，是岁绍兴十九年也。当是时，元光母年八十，诸子未胜衣，官籍其家，老幼数百指濒于饥寒，至不能存；而元光兄某官矩亦连坐，羁置邕管，道过宾州，感瘴死，闻者皆为之出涕。积六七年，秦桧薨，天子亲郊，一时士大夫窜流岭海不得归者，至是始用赦除，皆得归。元光行次英州，遇疾亦不起。悲夫！元光讳炜，姓杨氏，常州晋陵县人；元光其字也。祖晦，赠太中大夫；父植，左朝散大夫；母宜人孙氏。大夫公避建炎之乱，家会稽之嵊县，既没，葬其地，今又为嵊县人。元光少时英爽有大志，读书一过目，已通念；属文辞，敏妙骏发，顷刻数百千言。大夫公遇郊祀恩，奏任将仕郎，调右迪功郎、池州建德县主簿。大资政张公全真帅绍兴，辟新昌县主簿、兼尉。代还，监秀州海盐县某盐场。丁大夫公忧，忧除，监明州都酒务。不逾年，监潭州南岳庙。岁满，迁右从政郎、台州黄岩县令。岁饥，流逋满道，元光以便宜发粟振之，州将大怒，方具奏劾，会罢去，事遂已。县有大渠，纳众水而注之海，岁久芜没为平地，遇甚雨，则水冒田为患。元光率民田渠下者，合众力疏治之。长凡十里，广深如其故，又筑斗门以时潴泄，至今并渠之田，皆为沃壤。元光疾恶好善，出于天性，所居官，兴除利病，若嗜欲然，不俟终日。在新昌，祷雨白鹤祠，屡祷不应，元光怒曰：「汝为神，庙食一方，而不知其事耶」？命撤祠屋，毁神像，犁其庭而去之，一邑大惊。黄岩俗尚鬼，一老巫，县人尊事之，人有疾病，禁绝医药，惟巫之听。元光笞而逐之。尝读史传，见大奸佞盗国威福，而不即刀锯之戮者，则奋怒起立，拊几大呼。大夫公惊问曰：「汝谁怒耶」？已而悟笑曰：「不平有动于中而为此也」。天台太守萧公振，亦喜事者，每闻元光无顾忌大语，则击节称善。尝屡荐于朝，不报。嗟夫！元光好直而尚气，不量事之可否，人有能不能，而责其所不能。又遇权臣擅国，方以深文峻法除不附己者，而轻犯其锋，一语之过，奇祸乃如此！于是，萧公亦抵罪贬池阳。元光既斥海外，在岛夷蜑坞中，无与晤语者，闭户读书，饭蔬饮水，晏如也。已而属疾，书四句偈而绝。诸孤出石刻遗余，笔迹宛然如平生，实二十六年八月辛未也。年五十一。妻胡氏，生六子：男曰梦得、梦龄、梦熊、梦说，二女尚幼。卜以廿八年十二月丙午，葬于嵊县清化乡福泉北山之原，祔大夫公之次。母宜人，余族姑也，垂老矣，哭二壮子；诸孙呱呱满前，拊养教载，皆能读父之书，屹然自立，可寄门户者。享寿八十七而终。梦得等以池州司法欧阳建世状，志元光之葬已不及矣，乃论次终始，表之墓上，又哀其不得位以行其志而死也。

左朝议大夫、直显谟阁致仕汪公，以绍兴二十七年二月六日感疾终于四明私第之正寝。将葬，公之子右宣教郎大雅，以太学博士史浩状公世系、爵里、卒葬年月日授余请铭。余曰：「显谟公行治劳烈称天下，今子释其殡，犯大暑，绝重江，走千里，属于不腆之辞，以图永久，岂敢以既老为解」？乃序而铭之。公讳思温，字汝直，明州鄞县人。曾祖顺，祖元吉，不仕；父洙，明州助教，以《春秋》之学知名，用公贵，赠正奉大夫。公幼读父书，有声场屋间。会朝廷更舍法，改授他经。政和二年，以太学上舍中乙科，授将仕郎、河南府登封县尉，就除雄州州学教授。秩满，调衢州西安县尉。宣和二年，改承奉郎、知越州馀姚县，监河南草场。五转至朝奉郎，郓王、肃王、景王府赞读。上即位，恩迁朝散郎、提举江南西路茶盐公事；除屯田员外郎，俄改仓部。绍兴元年，又改吏部，再迁朝奉大夫。三年，知衢州。时有谏议大夫被召过郡，或请公致丰饷，公曰：「谏官御史当如部使者之礼，不敢过也」。既有绪言，谓公薄己，公曰：「谏大夫辞受，天下所瞻，而子敖以我为简乎」？岁馀，严、睦盗起，公聚兵境上，塞其隘，秋毫不犯。盗平，而谏议公适在枢省，劾公玩寇，降秩二等罢归。未几，御史中丞辛炳道三衢，得公冤状，疏辩其诬，诏复故官。再除吏部，转朝散大夫，进司农少卿。吴兴择守，有言公三衢治状者，除直徽猷阁、知湖州。六年，召归太府为少卿、权知临安府，迁左朝请大夫、直显谟阁、两浙路计度转运副使。八年，复还太府。公在吏部，不为权贵人下，出守三衢，至是复用事，坐尝抗己，罢公为直显谟阁、主管台州崇道观、江州太平兴国宫，凡五任十八年，终权贵人之世不用，遂老于家。公器资精悍，居官任事，以智为乐；兴功利，饬蛊坏，所涖皆有迹。雄地被边，俗武悍，异时官师鄙夷其人，倚席不讲。公曰：「鸮音尚可革，况吾人乎」？日课月试，躬自劝督之，而秀出之民，彬彬稍见焉。馀姚大邑，赋役不均，为民患，公一不以属吏，召诸豪入县庭下，案版籍差次甲乙，推选一人之应令者，曰：「甲岁满，乙代甲如律令」。乙捧檄而出，无异言。他日，州将语公曰：「诸县诉徭役者无虚日，馀姚独无有，何故」？公曰：「不使一吏预其间，县无讼矣」。县濒海，旧有堤六十里除水患，岁久圮坏，民之垫于海者，呻吟相属也。公举众力复之。堤成，而七乡并海之田、桑麻粳稌之饶尽复其故。又有湖号烛溪，疏通二斗门，视水涨落而闭纵之，灌东西五乡田数百顷。岁旱，东乡厌水矣，而西斗门地高仰，率尝不应。请改筑如东斗门以溉旱，而东乡擅其利，积十数年讼不决。公一日行县至其处，曰：「一湖如许大，使民求水而不得乎」？为之计工赋材，撤而大之。两门相望，五乡之田一等受水，而讼息。乃即治所为楼，于门上敛敕书藏其中，高明硕大，为一方壮观。又斥馀材筑一亭于大门外，凡诏令当颁行者揭之亭中，使知避就，榜曰「承宣」云。吏部案牒，南渡之后，水火焚漂，埽地尽矣，一时予夺，吏操其柄，贫无资者，皆不得调。公至，群诉于庭。公延之坐，听其说，应文书有一验者，悉令补授，皆无者，为奏立保任之法。不旬月而庭无留事，吏不能得人一钱。有飞语闻，公诣都堂抗言辩数，不为诎，用事者益不说。公请郡得衢。久之，诠法复坏，会用事者去国，再除吏部。选人改授京秩，而举将有他故报罢去，留落蹭蹬，或至穷老。公始建请荐员溢格者，本部以收使不尽之数移文所举官别行改奏，诏从之。公每得一二，录纪姓名，纳佩囊中，遇有举将坐累，或物故而不得升改者，公出囊中所储，使自择图之，至今多所成就。公在三衢，有妇人送讼其子，公械送狱，徐召其母，以微言感之而察其情，母悔谢请贷。翌日虑囚，公曰：「汝母诉汝当抵罪，又欲贳汝」。破械纵遣，为母子如初。有姑昵婢谗而虐其妇，妇求去，而姑譊譊喧诉不已，公曰：「汝为人姑，信谗而出其妇，妇去则汝子弃妻，汝孙失母，奚为自破其家也」？笞其婢逐之，戒妇曰：「害汝者去矣，善事其姑」。姑亦感悔，跽谢而出。邦人闻之太息，曰：「使君真古循吏也」。祁王至自蜀，吏入白：「亲王诣州，州将当避正堂须其至」。公曰：「即乘舆至，何以待之」？治供帐如大宾客之仪。王入据馆，公率僚吏进谒，退而语人曰：「帝王之胄，自与常人殊，而举措不类，何也」？复有帝姬舍郡邸，群奴怙贵劫请州县，执辱官吏，一郡骚然。公曰：「是亦一祁王也」。不为动。已而皆败如公言。会稽渡钱塘，舟人冒利捆载而行，半渡弭楫邀取钱物；而暴风猝至，举舟尽溺死，操舟者皆善泅，独亡恙。公曰：「不戮此辈，则杀人未艾也」。悉捕系狱，论杀之。更造大舰十数，每一舰受若干人，制号如其数，以五采别异之，置吏监总，渡者给号登舟；即过数，而号与舟不类者，皆不受。舟人给直有定估，除十之一备补苴之费。抵今二十年无一舟之覆。浙江，天下之至险，以龙山、外沙两闸纳东南之舟，而龙山之闸废久矣。大驾驻钱塘，九州四海万里之外，千艘百舵交错其中，十倍于旧，一遇启闸，奋棹争前，进有击斗伤败之忧，退虞潮波覆溺之害。公于是鸠工徒，疏龙山河，修复旧闸，启闭出纳如外沙之制，一时舟楫皆便之。湖人喜私酿，暴吏乘之，发卒围捕，囊空甑倒，不遗一簪。公至，下令而予之期，过期不改，而后以文法从事，人感公诚，皆徙业无犯者。吴兴地污下，故有沟以走潦水，而并沟之居岁久填淤，或置屋其上，遇甚雨则水及半扉，公按寻遗迹，撤屋除地，复还故道，水患遂除。公尤通练财计，属时多故，暴敛急征，人不堪命，公宰一县，守一州，使一路，不以一毫取于民。按视经数，设为科条，凡粟帛酒茗征输之入，为图揭之坐右，杜并缘乾没之奸，罢不急无名之费，赀聚沛然，上下赡足。尝因奏事，论天下之财，所以开阖敛散之术，上善其言，命公条具，付有司立法。公曰：「臣所言，即陛下法也，但当择吏推行尔」。故入为太府、司农，出为转运使，皆号称职。公之材见于世用盖如此。而屡困于谗忌，不得大位以佐天子，故止于效一官，任一职，无大勋名，为可惜也。二十七年，上书致仕，积官至左朝议大夫，职直显谟阁，佩服三品，爵文安县开国男，食邑三百户。享年八十一。公事亲诚孝，居丧毁瘠甚。既葬，有双芝产墓上，冢舍成，遂以名之。公弟思齐，建炎初，上录潜藩之旧，擢吏部郎。公持节使江右，命甫下，吏部得疾不可治，公具棺衾于兵火创残之中，如礼而办。护丧下汴绝淮，沿江仅次毗陵，而嘉禾叛兵奄至，公仓皇负柩舍一佛寺。寺僧惊逃出矣，公独置一榻卧丧侧，群盗过门，睥睨不入。乱定登舟，而大盗据钱塘，乃枉道趋华亭，僦舶舟为航海之计。黎明欲解，而逆风大浪不可进，舟师恐而言：「丧舟涉海，徵祥已见，盍权厝而行」？公具冠笏、焚香，大言曰：「某弟思齐遇疾而没，自南京持旅榇归葬，间关盗贼，跋涉水陆数千里而后得至此。舟人以惊触神祇为辞，将使亡弟遗骨弃之异县，永无还理。鬼神有知，监余手足急难之故，加惠存没，赐以便风，归祔先垄」。香火未收，风回浪息，舟师以手加额，挂席而东。日亭午，已次会稽之曹娥埭矣。既还，治葬送，拊孤嫠，择士嫁遣二女，又奏乞随龙恩任其婿。一子未胜衣而夭，公以第三子大有者为主后，今为右迪功郎、监潭州南岳庙。公尝营一堂，号「友恭」，与吏部相戒，为蚤退閒居对床听雨之约。堂成，而吏部逝矣。公因之不改，饬诸子曰：「汝等识之，行吾志」。公配恭人王氏，前卒，公命择地于正奉之次。既得卜，又从旁筑一茔，迁祔吏部，曰：「死而有知，父母兄弟相从于地下，奚羡有生之乐」？诸孤以明年十一月甲申，举公之柩合祔于县之桃源乡西㠗王恭人之墓。三男：长即大雅也，知绍兴府诸暨县丞；大猷，左宣教郎、知平江府昆山县事；大定，登仕郎。七女：适右朝请郎楼璩，左朝奉大夫、太府少卿陈膏，右从事郎向子遇，右迪功郎洪筏，馀未行。孙男六人：行中，右迪功郎、通判海门县主簿；积中、得中、端中、精中、敏中。孙女三人：长许嫁进士姜棫，馀尚幼。曾孙男掞。公慷慨特达，勇于为义，视人急难如在己。太学同舍生将论升而抵规罚，公叹曰：「选补之法，跻攀分寸如曳九牛，一跌则坠重渊，不复出矣。请代君任此咎」。时参知政事王绹为学官，闻而义之，事遂已。已而同舍生以上舍赐第，后为显人。四明士俗喜事而乐施，一时寓公寄客困乏不能自存、死而无以敛葬者，公为首倡，士大夫应之翕然，故四方游士皆以公为归。绍兴初，余被谗斥徙象郡，舟次三衢，顿郊寺，治遵陆之装，公閒遣别乘移具存省，而果茗药饵肴醴之饷亡虚日，盖过旬而后去。有旨：所过州发卒护送。公择五人之谨厚者，戒曰：「归日，视某官书有无为殿最」。于是五人者在道途代负荷，备使令，如使君坐视其旁。行次临川，授书而返。呜呼！余方抵重谴，旅游万里，日怀内沟下石之虞，公亦以抗直忤宰相出守，已又触谏大夫之怒，而独于放臣逐客哀穷悼屈，矜护纤悉，尚蒙赐于数百里之外。距今二十七年，得公行事，论次为书，少纾怀惠不报之责；而老去废学，辞不逮心，惧不克称。铭曰：

士生于时，有遇不遇。伪凤楚说，真龙叶惧。踊贵屦贱，惟时之遭。堇啄豨苓，而伯其曹。眩于创见，越犬吠雪。败于既厌，吴牛喘月。矫矫汪公，绝类离伦。名满四海，行配古人。独立介然，不茹不吐。众醉独醒，人弃我取。高明之家，万首俯趋。蚊蚋过前，视之无如。孰蹈坎井，挤之下石。山鞠穷呼，号之而出。金坚玉洁，不可磷缁。廉贪立懦，百世之师。权臣擅朝，用国威福。乃谗乃忌，一斥不复。短褐练巾，匹马二童。儒先哲艾，闾里之宗。寿八十一，有化无死。铭以著之，亘千万祀。

承尚书吏部牒，准今月十二日都省劄子节文，七月十二日，三省同奉圣旨，在内令侍从、台谏、两省、卿监、郎官不拘文武臣，各举人才三两人。某人有某才，堪办某事，某人有某能，可任某责，并须明著实迹，结罪保明。仍限三日具奏者。臣伏睹通直郎、主管建昌军仙都观游九言资才刚实，不专意于文艺。淳熙间，知静江府张栻尝露荐章于孝庙，称其临事有断，留意军伍间事。今已三十年，更尝既多，其才益老。近任江东抚干，赞画帅阃，区处事务，军民至今思之。但其人过于自许，几有亢讦之累。如朝廷弃瑕录用，置之幕府，或边镇任使，必能尽瘁报国，有所植立。朝奉郎、主管台州崇道观钱文子器识弘毅，不以科目自居。顷繇幕僚改秩，宰邑醴陵，不卑其官，刻意民事，抚摩善良，锄治奸恶，盗贼为之屏息，豪强望风敛戢。县计上供之外，沛然有馀。及试郡天台，振厉风采，治民驭军，宽猛得宜。偶尝处事少差，未免矫枉之失。如朝廷湔祓简拔，处以繁剧州郡，或经理财赋，必能弹压斡旋，不至乏事。承议郎、前通判庆元军府黄宜世事精练，吏道敏强。尝为剧县，财计不扰而办，狱讼咸得其平，吏畏民爱，前后少见其比。嘉泰二年有旨，令宰执论荐边郡守臣，谓宜才学优长，邑政有声，足以充选。缘其资格未及，且俾实历通判，得倅四明，郡政多所裨补。海道利便，讲之尤熟。兼曾在淮郡守官，谙悉事体，议论可听。倘蒙朝廷照已降指挥擢用，或别有繁难职任，其才盖所优为。臣窃思朝廷兴举事功、贪才使过之时，此三人者皆有可用之实，不宜寘之闲地。今或尝因废黜，见处祠禄，或任满替罢，未有差遣，是敢冒昧，上塞明诏。如将来不如所举，臣甘坐谬举之罚。

门下：夫封建亲贤，崇广藩辅，所以茂枝叶之庇，固盘维之安。古先哲王，率由兹道。皇子、明州管内观察使、金紫光禄大夫、检校太子宾客、使持节明州诸军事、明州刺史、兼御史大夫、上轻车都尉、祁国公、食邑五百户、食实封二百户颢，温仁本乎异禀，聪敏见于夙成。向从外傅之游，已宠廉车之拜。而能动皆率礼，孝必因心，宜用疏封，俾从出閤。按东阳之奥壤，盖泽国之名区。分以苴茅，付之龙节，视秩帝傅之重，进列宰司之崇。锡号褒功，策勋加等，衍实多邑，并示宠章。于戏！位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，尔其钦哉。可。

稗官小说家言不必信，固也。信以传信，疑以传疑，自《春秋》三传，则有之矣，又况乎列禦寇、惠施、庄周、庚桑楚诸子汪洋寓言者哉！《夷坚》诸志，皆得之传闻，茍以其说至，斯受之而已矣，聱牙畔奂，予盖自知之。《支》、《丁》既成，姑摭其数端以證异，如合州吴庚擢绍兴丁丑科，襄阳刘过擢淳熙乙未科，考之《登科记》，则非也。永嘉张愿得海山一巨竹，而蕃商与钱五千缗；上饶朱氏得一水精石，而苑匠与钱九千缗，明州王生證果寺所遇，乃与嵊县山庵事相类。蜀僧智则代赵安化之死，世安有死而可代者？蕲州四祖塔石碣为郭景纯所志，而景纯亡于东晋之初，距是时二百馀岁矣。凡此诸事，实为可议。予既悉书之，而约略表其说于下，爱奇之过，一至于斯。读者曲而畅之，勿以辞害意可也。庆元二年三月十九日序。