诗文库 正文
皇太子晬日进法衣表 初唐 · 僧玄奘
出处:全唐文卷九百六
沙门元奘言。元奘闻兰荣紫苑。过之者必观。桂茂青溪。逢之者斯悦。草木犹尔。况人伦乎。况圣允乎。伏惟皇帝皇后挹神睿之姿。怀天地之德。抚宁区夏。子育偫生。兼复大建伽蓝。广兴福聚。益宝图常恒不变之业。助鼎命金刚坚固之因。既妙善薰修。故使皇太子机神日茂。潞王懿杰逾明。佛光王岐嶷增朗。可谓超周越商。与黄帝比崇。子子孙孙。万年之庆者也。元奘猥以庸微。时得参见王等。私心踊悦。诚欢诚喜。今是佛光王诞晬之日。礼有献贺。辄率愚怀。谨上法衣一具。伏愿皇子万神拥卫。百福扶持。寤寝安和。乳哺调适。绍隆三宝。摧伏四魔。行菩萨行。继如来事。不胜琼萼天枝英华美茂欢喜之至。谨附表并衣以闻。轻触宸严。追深战越。
告谕人户不得枉有费用诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二六一
朕茂绍庆灵,抚宁区宇,方厉勤于稼穑,思洽咏于仓箱。今以膏泽应时,大田兴役,冀臻上瑞,实荷高穹。犹虑罄寓之间,力农之室,睹资储之盈羡,忘播植之艰难,或纵弃捐,怠于收歛,俾行戒谕,用示轸怀。宜令州县告谕人户,不得枉有费用,弃掷食物,违者量罪科责。
按:《宋会要辑稿》食货六三之一六八(第七册第六○七○页)。又见同书食货一之一九(第五册第四八一一页)。
论种谔修配岗及义合镇奏(熙宁四年二月) 北宋 · 赵卨
出处:全宋文卷一五八一、《宋代蜀文辑存》卷二三
种谔又欲修配岗及义合镇。谔贪狡,所为皆取谋折继世。继世庸奴,利在兵兴营私计。谔恣睢屠戮,务以立威,凶德参会,恐贻近忧。娄城必不守,宾草、抚宁悉未有绪,遽兴配岗之役,至以被边为近里,亟彻守具,以茍难必之功。篱落堕坏,人民单残,甚于寇至。劲兵良将,咸隶偏裨,臣之所管,城郭斗讼而已。既修义合,又规配岗,辽邈相望,足明欺罔。
按:《续资治通鉴长编》卷二二〇。
讽谏诗 西汉 · 韦孟
四言诗
《汉书》曰:孟为元王傅。傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道。作诗讽谏曰:
肃肃我祖,国自豕韦。
黼衣朱绂,四牡龙旗。
彤弓斯征,抚宁遐荒。
总齐群邦,以翼大商。
迭彼大彭,勋绩惟光。
至于有周,历世会同。
王赧听谮,寔绝我邦。
我邦既绝,厥政斯逸。
赏罚之行,非繇王室。
庶尹群后,靡扶靡卫。
五服崩离,宗周以队。
我祖斯微,迁于彭城。
在予小子,勤诶厥生。
阸此嫚秦,耒耜以耕。
悠悠嫚秦,上天不宁。
乃眷南顾,授汉于京。
于赫有汉,四方是征。
靡适不怀,万国逌平。
乃命厥弟,建侯于楚。
俾我小臣,惟傅是辅。
竞竞元王,恭俭净壹。
惠此黎民,纳彼辅弼。
飨国渐世,垂烈于后。
乃及夷王,克奉厥绪。
咨命不永,惟王统祀。
左右陪臣,此惟皇士。
如何我王,不思守保。
不惟履冰,以继祖考。
邦事是废,逸游是娱。
犬马繇繇,是放是驱。
务彼鸟兽,忽此稼苗。
烝民以匮,我王以偷。
所弘非德,所亲非俊。
唯囿是恢,唯谀是信。
睮睮谄夫,咢咢黄发。
如何我王,曾不是察。
既藐下臣,追欲从逸。
嫚彼显祖,轻兹削黜。
嗟嗟我王,汉之睦亲。
曾不夙夜,以休令闻。
穆穆天子,临尔下土。
明明群司,执宪靡顾。
正遐繇近,殆其怙兹。
嗟嗟我王,曷不此思。
非思非鉴,嗣其罔则。
弥弥其失,岌岌其国。
致冰匪霜,致队靡嫚。
瞻惟我王,昔靡不练。
兴国救颠,孰违悔过。
追思黄发,秦缪以霸。
岁月其徂,年其逮耇。
于昔君子,庶显于后。
我王如何,曾不斯览。
黄发不近,胡不时监(《文选》作鉴。《诗纪》同。○《汉书》韦贤传。《文选》十九。《诗纪》二。又《类聚》二十四引韦、旗、荒、商、光、同、邦、宁、京、楚、辅、壹、弼、绪、祀、保、考、娱、驱、俊、信、亲、闻二十三韵。《初学记》十八作讽楚元王四言诗。引娱、驱、俊、信、亲、闻六韵。《御览》六百九十引韦、旗二韵。韵补一引同、邦二韵。二引苗、偷二韵。○逯案。昔靡不练。《文选》作时靡不练。《汉书》补注引王文彬云。作时是也。时古作时。与昔形近而误。又于昔君子。《文选》昔作赫。王念孙读书杂志云。韦孟讽谏诗。于赫君子。庶显于后。李善曰:欢美昔之君子。能庶几自悔。故光显于后。念孙案。如此注。李善本本作于昔君子。《汉书》韦贤传亦作昔。李周翰注曰:于赫。美也。言何不美君子之道。庶光明于后代。则五臣本已作于赫君子。昔字俗书作昔。赫字俗书作赫。二形相近。故昔讹赫。于赫美也。古亦无此训。)。
印衣铭 东汉 · 胡广
四言诗 出处:全后汉文 卷五十六
明明圣皇,旌以命服。
纡朱怀金,为光为饰。
迈种其泽,抚宁四国。
宣慈惠和,柔嘉维则。
克副帝心,膺兹多福。
登位历寿,子孙千亿。
江渎庙碑 北宋 · 胡宗愈
出处:全宋文卷一六五○
皇帝嗣位之十三载,圣德诞敷,格于上下,兵革不用,舆地来复,覆载之内,罔不驩喜。乃正月丙戌,大赦天下,抚宁神人,无所不至,命长吏葺诸神之祠。而江渎广源王庙在成都,艰难以来,岁久弗治,守臣世将,既再拜奉命退,切惟念江水祠蜀,远著祀典。而其涤源岷山,朝宗于海。以节宣天地之气,灵润所被,东西万里,功利及物,不可数计。祀秩之尊,冠于四渎。今祀在吾地,而坏不加葺,以重劳上命,臣之罪也,其不可弗虔?即斋戒祗怀,躬至祠下。阅栋宇之倾挠者,坦墉之穿败者,涂茨之剥落者,陛墄之陷缺者,丹垩之漫闇者,度所以新之。周行庭庑间,见一碑巍然,其一唐节度使李景让文,载天宝六年诏书:「惟夏四月,肇辰迎气,其率祭官,祀南渎于益州」。而其祝词曰:「嗣天子某,遣某官某,昭告于南渎大江,恭以玉帛牺牲,粢盛庶品,明荐于神」。其一国朝右补阙苏德祥文,载艺祖乾德六年诏举唐祀典,以立夏日祭江渎于益州。开宝五年,帝以旧祠隘甚,命有司绘河渎庙制度,增取赵庭隐故第,以建今庙。盖祀事之修,备严唐制,而庙貌之盛,爰自本朝。载瞻规摹,用意宏远,顾将废于因循,益震惧不自宁。于是厉官僚,称事任,市材甓,募工徒,稽课程,谨出纳。一物之直,皆取于官;一夫之役,弗病于农。以三月丙寅命工,至六月丁巳落成。凡为屋百六十有九楹,用钱七百二十万有奇。虽轮奂一新,而旧贯无改。于以崇开宝之成规,修前代之令典。仰承圣上中兴复古之意,臣诚不佞,窃庶几万有一焉。谨再拜稽首作诗曰:
艺祖继天,百神受职。命蜀祠江,有庙奕奕。圣主中兴,我祖是承。饬其守臣,蜀庙以新。有严其楼,有秩其祀。群吏祗肃,惟天下使。祀贶于神,弭灾致祥。佑我下民,江水汤汤。惠此坤维,其永无疆。
按:《成都文类》卷三二,四川省图书馆藏抄本。
巴郡太守谢表 东汉 · 蔡邕
出处:全后汉文 卷七十一
臣尚书邕免冠顿首死罪。臣猥以顽暗,连值盛时,超自群吏,入登机密,未及输力,尽心日下,五府举臣任巴郡太守,陛下不复参论。府举入奏,惊惶失守。非所敢安,征营累息,不知所措。臣邕顿首死罪,知纳言任重,非臣所得久忝。今月丁丑,一章自闻,乞闲冗,抱关执龠,不意录符银青,授任千里,求退得进,后上先迁,为众所怪,不合事宜,愿乞还诏命,尽力他役,死而后已。臣猥以愚暗,盗窃明时,周旋三台,充列机衡,出入省闼,登踏丹墀,承随同位,与在行列,以受酒礼嘉币之赐。诏书前后赐石镜奁、礼经素字、《尚书章句》、《白虎议奏》,合成二百一十二卷,及莲香瓠子薰炉、唾壶弹棋石秤、梨饧汁器、园卢诸物。诚念及下,锡惠周至,每敕勿谢。朝廷之恩,前后重叠,虽父母之于子孙,无以加此。未得因缘有事,答称所蒙,不意卒迁,荷受非任,临时自陈,未蒙省许,惨结屏营,踧踖受拜,命服银青,光宠休显,上耀祖先,下荣昆裔,诚非所望。臣邕顿首死罪。巴士长远,江山修隔,顷来未悉辑睦。刘焉抚宁有方,柔远功著,臣当以顽蒙,不闲职政,宣畅圣化,导遵和风,非臣才力所能供给,必以忝辱烦污圣朝。幸循旧职,当竭肝胆从事,筋绝骨破,以命继之(本集,《御览》七百三,又七百十七)。
下令大论功行封 东汉末至曹魏 · 曹操
出处:全三国文 卷二
忠正密谋,抚宁内外,文若是也。公达其次也(《魏志·荀攸传》)。
论种谔擅入西界奏 宋 · 刘述
出处:全宋文卷六一六、《国朝诸臣奏议》卷一三七、《历代名臣奏议》卷三二九
臣昨以种谔不禀朝命,擅兴兵马城西界绥州,有违誓诏,为国生事,曾具奏闻,乞并同谋人枷送下狱,从朝廷差官制勘,依军法施行。续又奏薛向、杨定、张穆之、高遵裕、王中正辈表里相结,诳惑圣聪,妄兴边事,乞行根勘,以正典宪。未蒙朝廷尽理施行。臣伏思之,陛下新绍大统,方在亮阴之中,所赖者两府大臣协心毕力,修辅庶政,以安民心,以固根本。至于疆埸之事,尤宜戒饬帅臣讲信修睦,抚宁遐荒。而乃轻用癚臣之言,遽议用兵之策,失信于外国,结怨于边民。而况关陜之西,比年饥馑,民力凋弊,国帑空虚,自宝元、康定以来,人间疮痍尚未全复。今又使之奉期会之役,供仓卒之求,彼独何以胜其苦哉?故臣虑有不堪其忧者也。又风闻每于中书南厅会议,其间多顾避形迹,不务昌言,或各持己见,靡从正论,至有累日而不能决者。夫军国之事,常有缓急,若机会一失,则如奔川逸骥,弗可救止。今两府大臣依违如是,使之适变而应猝,岂不殆哉!昔唐太宗谓黄门侍郎王皀曰:「近日中书所行诏敕,颇有意见不同,互相是非,或有茍避私隙,相惜颜面,知非不正,遂即施行。惜违一官之小情,伪为万人之大弊,此实亡国之道也。隋内外庶官,正以依违而致祸乱」。兹诚人主独见事机,委任责成之先务也。臣愚欲乞陛下面戒两府,今后并须戮力一心,坚守正道,凡所议事,皆当原始要终,不可菾为一切,以贻久违之患。诏旨有所未便,亦须据理执奏,毋事循嘿。仍乞密加圣炮,辨其邪正。其辨邪正之术,如唐李绛所言,试取恶事,假以上意为善而问之;或取善事,假以上意为恶而问之。其人或不顾事实好恶,便随圣心而言,则忠信倾邪,立可识矣,此得其要也。其间或有无所裨益、唯务阿附之人,宜加罢出,以儆在位,则贤否分而职业修矣。臣以戆愚,动触忌讳,忠愤所激,岂敢爱身?惟陛下念之。
故盐州防禦使王纵追述碑 唐末 · 司空图
出处:全唐文卷八百十 创作地点:山西省运城市永济市中条山
夫爽贯五行。粲星芒而腾列。灵标万汇。挺人杰以降祥。式赞鸿钧。乃符元感。恒运絪缊之化。潜融橐籥之和。然而拂日贞松。必生于乔岳。环天重器。亦铸于洪炉。水积厚而脱鹏。门愈高而容驷。克蕃令绪。固在华宗。况自缑岭上征。姬邦委驭。代为著姓。人不乏贤。或济美于参墟。或炳灵于沂水。祥分铁印。系总璇源。西晋殊勋。则荣连邸第。北朝雅望。则地显官婚。贻谋各著于承家。致用皆光其佐命。朱轮华冕。岂独推恩。甲令门风。实先种德。是资奕叶。谁与提衡。公讳纵。字希圣。太原祁人也。曾祖某。誉合贵游。迹追高矩。冥鸿不失。天爵逾优。祖勖。皇任潭州端氏县令。价重儒林。行熟士范。早推仁于宰字。巳属望于公台。父载。皇任检校秘书少监。赠少卿。早振宏猷。雅多奇节。自激封侯之志。欲垂济代之名。位郁于时。庆延其后。宜钟秀气。历佐昌期。公幼挺英姿。夙彰杰操。镕金入用。百汰唯精。建木标奇。千寻自植。禀说礼敦诗之教。蕴经文纬武之材。欲绍家声。遂参戎右。研精玉帐。演秘金韬。阴符必胜之机。制于掌握。敌国相吞之策。决在毫釐。气盖三河声高六郡。长庆初以力战拜监察御史。名藩振迹。初加驭贵之荣。宪府扬威。更帖承华之秩。太和九年授河中马步都知兵马使。别选材官。教成骑阵。自兹出讨。所向无前。开成宰相郑公肃允属镇临。尤称鉴略。仰贤有素。授任不疑。擢奏马步都虞候。总中权之剧务。示列国之上卿。喜动旌旗。威生里巷。得人之盛。他镇罕俦。会昌二年。武宗以回纥累叶凭骄。缘边扇酷。久定扫平之计。尤难将领之权。既而蒲帅石公雄授命濯征。总戎出塞。公为都知兵马使。捐家誓报。蓄锐别营。虏阵犹坚。军锋稍壮。未振鼓行之势。空稽庙算之筹。公内决一奇。中分千骑。出徒间道。击若疾雷。巳继捷书。方麾大旆。岂俟排山之力。乃成破竹之资。火烈风驱。震天骇地。血滂大漠。则澒洞倾河。颅积高山。则亘连绝塞。单于倾种。贵主还都。克宣宗社之灵。顿雪人祇之愤。腥膻尽涤。氛祲皆消。万里长城。允膺朝寄。九重高枕。永殄国难。秕糠麟阁之雄。孰为上将。赞颂龙庭之绩。彼独何人。上乃遣中贵人刘英侔赍诏慰。劳。自殿中侍御史超拜兼御史中丞。太尉李公久秉大权。素无滥赏。倘非公论。莫致骤迁。又拜晋州司马。上党兴祅。复提王旅。太原崇乱。兼领郡符。授沁州刺史。外训骁雄。内苏疲瘵。殊庸既显。善政亦闻。擢邢州刺史充本州团练使。山东叛命积年。人为难理。公揣情设教。俗乃骤移。礼让既行。闾里相勉。旋当谢疾。莫遂乞留。骥路未伸。雀罗无愠。志讵忘于忧鲁。言恐及于平吴。久之。拜右龙武将军。仍知事。环翼宸居。佥谐宿德。刬烦苛于积弊。罢浮堕于窜名。心膂所资。貔貅自肃。虽居中而持重。每急病而让夷。宣宗皇帝以河陇陷戎。祖宗遗愤。将谋恢复。翘注忠贤。又属盐州守臣政失人和。衅连羌部。雅重专城之选。仍当错节之难。公简在宸衷。对于便殿。伏波强记。备述山川。充国勇行。请图方略。仍授盐州防禦使检校常侍。凋残之后。辑睦维艰。虏交未固于解仇。汉爵已颁于款塞。兵农竞劝。夷夏肃齐。既而间使行边。飞章言状。上乃临轩叹激。累诏褒扬。独授中规。希其重任。缮鲁州之坚垒。食力兼储。资陇右之威声。墟郊渐辟。和薰犷俗。惠洽茕婺。已彰拓境之勤。即议疏封之赏。方延渥泽。别立雄藩。而运郁时来。福亏冥报。连中峰而岳裂。袭右将以星沈。色惨朝端。悼深宸极。虽荆州罢市。衡纪屡迁。而蜀郡奉祠。歌谣未息。古之遗爱。无以加焉。咸通三年三月三日薨。享年六十八。理命具存。忧边是切。益励凿楹之诫。如传镂鼎之勋。某月。迁窆于某处。附先茔。礼也。地启佳城。仪陈诏葬。舞鹤既占于形势。谋龟乃兆于公侯。封树增严。音容如在。皆知世祀之必昌矣。初大理府君娶于陇西李氏。追赠陇西郡太君。簪组联华。蘋蘩颂美。公实为嫡嗣。娶某郡石氏。今封祁国太夫人。四德兼崇。六姻推敬。早贻芳于闺范。宜应祷于河灵。保是钟祥。成其鼎贵。五子。长曰重章。少称豪爽。深究韬钤。从击匈奴。著劳盟府。历诸卫将军。终威州刺史。次曰重简。今任华州防禦使检校兵马尚书。朗拔逸偫。惠和得众。左凭致捷。宏略居多。次曰重盈。今任陕虢观察使检校左仆射。沈几中济。雅量外夷。抚宁西河。镇静东道。次曰重荣。今任河中节度使平章事。明澄海镜。响震霜钟。体先觉以通奇。应旁求而聘绩。锱铢王佐。表映人宗。自北府初援副车。即持戎律。外师谋入。危城势摇。四邻闭境以相观。一柱中天而独立。首排偫议。决策勤王。赈赡诸郡。指挥突将。破连营以通西路。质季弟而抚北军。同华既平。关防尽辟。继纳归明之众。遽成克复之功。羁制奸豪。保安封守。而又处劳期逸。推俸僦徒。环筑解城。峻增关垒。举无遗策。动必中机。巨极底宁。议勋殊等。次曰重益。勇而知义。和以秉谦。履险不疑。输忠必竭。以任子拜左千牛卫将军。初先公之捐馆也。清尘未远。俭节弥彰。产薄一廛。家徒四壁。太夫人保和安遗。演训择邻。俾蹈前修。皆能耸搆。且及亲之贵。自古罕兼。老莱则空耀彩衣。多惭绂冕。潘岳则唯称寿酒。固乏鼎彝。岂同大国进封。高堂拜庆。刘加二骥。荀并八龙。相印师坛。共观昼锦。金相玉映。各炫晨葩。犹陈断织之规。宁轸倚门之念。一女早适温氏。致克和于乡族。亦秉教于母仪。而又慈训诸孙。蔚为令器。亦升宠秩。森列庭闱。方传带励之盟。实冠古今之盛。夫力攘大患。显致阴功。则必降祐上元。绍熙来裔。永夷坚敌。累洽仁风。果培树善之基。益遵胜残之报。司徒相公以丰功继志。异政传芳。褒崇致感于漏泉。纪述欲先于表道。谋刊懿烈。辱命芜词。合伸起敬之诚。敢避非才之诮。窃以祥浑流裔。文武争驱。家牒虽分。灵根共贯。至公崇上宰。绩赞中兴。彼江右之蝉联。昔惭丕运。我晋阳之龟组。今焕盛时。绵祚层澜。盍雕丰砥。铭曰。
维德有融。维贤克嗣。礼法贻誉。勋华命瑞。杂蹑芳尘。纷纶宝气。武烈披显。儒风横被。绩茂佐秦。名高辅魏。继祖无忝。图徽罔坠。天临我唐。瑞降文昌。驱崦逸发。驾浪雄张。虹摅耀采。雷震飞铓。英标激俗。峻节凌霜。研奇制变。料敌摧强。量吞巨壑。威摄穷荒。申命宝臣。允兹薄伐。壮志逾励。沈谋独决。日逐偷魂。天骄浴血。鱼宝窜鼎。蚁惧搜穴。轒辒下碎。搀抢上决。利尽长驱。声棱有截。我武惟扬。我伐用张。俾侯宠锡。谒帝休光。和如金石。著在旂常。内司环卫。外峻巨防。通班石室。进秩银珰。临机必断。视物如伤。两地辑绥。五原惠爱。禦侮材难。开疆计大。日驻麾戈。云横出塞。白虏迎降。青羌自溃。戒守益严。资储永赖。转轴摧旃。扬旌委旆。祯融积庆。祚表垂仁。绵休自远。启映维新。恭恭令嗣。济济良臣。名藩重寄。畅毂文茵。门交华戟。地鼓洪钧。推忠致主。履孝荣亲。润接灵长。胜资磅礡。此兆松阡。昔图烟阁。汉诏腾褒。夏卿荐渥。林蔚逾繁。源深不涸。刊尔将来。缅怀可作。克济宠珍。永延懿铄。
延州重脩嘉岭英烈王庙碑文 北宋 · 沈括
出处:全宋文卷一六九四、《长兴集》卷二二
元丰四年春,夏戎黜其长,引兵扰边,本道以驿闻。诏有司夏罪当治,出虎符,发诸道兵,会陕西、河东六经略四十七将,步骑数十万,同日西讨。鄜延路师出之日,天子遣使者出内库香剂,上自封书以授守臣,以礼告于英烈之祠。师出上郡,破党项之众七万于圁上,执夏人,徇地至五原而还。凡师所至,无风雨霰雹疾疠之灾。军还,预有功于是行者,莫不贵显惠赉。独神有是,克相国师,物无震奰,晏旸顺遂不愆。师求爵号,祭秩其尊,而宫室庳陋,未称位号,无以示天子尊显严报之意。于是赐度支钱三百万,因旧祠而新之。凡其皇卢盥燔糦湢之舍,傧祼之位,至于牲豆容物,莫不备称。祠当师牙之南,山高木蕃,蓊然上出城堞之杪,而室栖其椒。岁时禬荐,旗纛杳蔼,镛磬之声,闻于五城。祠且作,求有以表神之烈著见于后世。迹神之所由兴,而邑之人无可与考信者。有司发故祠之壁,乃得昔人所记数篇,掇其雅驯可迹者。自魏黄初二年二月乙丑,天有大声,而星陨于乌水之阴,颜上大覆如车,若有人植其上者,盖石也。赫连勃勃据有朔方,始尊而祠之。唐末,北平王高万兴节制彰武军,有所感于神,名其山「嘉岭」,而石人之祠始盛于此。康定中,党项入庐关,州发卒迎战,为勇所遮于栲栳城。党项袭虚薄延州,一夜且轒辒,厌旦将危西州。州之人祷于嘉山,中夜大雪,虏惊起视南山,草木皆兵也,于是师溃而归。始命爵为威显公。凡有所祈荐,肃若有物应之,岁辄大穰。上即位,复尊神为英烈王。其秘怪神物发见于人者,至是有加焉。惟物之无所趣者,为无所逆于道;有所趣,则有从有逆。从之至,至于无所逆于道,则天与政一,而鬼神之情不为难知。道有所逆,其趣异,其归日以相远。故天与政不相为用,而鬼神物怪发为奇傀,以干害于政事。其趣日以相远,则其情不足以相知,道不足以相命。不足以相知,则其发必谓之奇;不足以相命,则其接必至于有害。故先王之政理于此,而天地鬼神陟降先后出于一道。主上以道命兴,四方之才以义用。天下朝廷百官政令法度,下至于交万物,莫不有道。阴阳寒暑,小大之物无不茂阜饬和。山川坟衍,神奸不作,而赫灵异物,往往发为嘉祥显贶、难功美利以涵被天下。上方虚己退挹,归功于鬼神,诚信并荐,而礼命爵秩,兴降涚彻之文视以上下。天下知其为安息利遂,而莫能名其成功。此宜有所形容蹈叹,昭神之贶,以显扬天子之盛德。著在金石,传之无穷。其词曰:高奴额额,乌水其下。维魏黄初,有命来舍。逮今千年,神食兹土。岁无雹旸,民不疲瘦。历世数十,我宋受命。始启爵宇,爰自康定。康定之师,虏狨塞门。我戎行,赫然有闻。夏人悯骄,妇骜不纲。自覆其巢,噪徒以狂。跳人绥德,将戟我疆。帝震夏□,大兴师征。超圁渐河,拔其九城。始剪抚宁,最以万䤋。遂歼葡萄,至于左泽。凡师所经,罔有灾谪。惟帝时动,与天降陟。帝不名功,散图尔肄。人懋爵颁,神袭命祀。庙貌黜陋,不称祭秩。发币太府,考是燕室。乌水汤汤,騃鼓洋洋。新宫既荒,神具乐康。騃鼓崇崇,神格新宫。銮车画𩦺,翩其以风。有风自惟,神御肴蓛。荐盥兴伏,旗旐煜煜。有风自樾,神陟在坟。笙镛鼓神,我舞踆踆。神锡有年,以风以雨。神锡晋寿,式燕式誉。多黍多稌,嘉山之下。无悔无怒,神职伊祐。帝抚万方,天鉴惟德。神罔怒恫,孰非帝力。行则在上,居则在憺。莫远莫忘,五城是瞻。
晋郊祀歌三首 其三 飨神歌 西晋 · 傅玄
四言诗
天祚有晋,其命惟新。
受终于魏,奄有兆民。
燕及皇天,怀柔百神。
不显遗烈,之德之纯。
享其玄牡,式用肇禋。
神祇来格,福禄是臻。
时迈其犹,昊天子之。
祜享有晋,兆民戴之。
畏天之威,敬授民时。
不显不承,于犹绎思。
皇极斯建,庶绩咸熙。
庶几列夜,惟晋之祺。
宣文惟后,克与彼天。
抚宁四海,保有康年。
于乎缉熙,肆用靖民。
爰立典制,爰修礼纪。
作民之极,莫匪资始。
克昌厥后,永言保之(○《宋书》乐志。《晋书》乐志。《乐府诗集》一。广《文选》十一。《诗纪》三十九。)。
被诏迎邓由驰驿陈状 其二 曹魏 · 王基
出处:全三国文 卷三十八
夷陵东道,当由车御至赤岸,乃得渡沮,西道当出箭溪口,乃趣平土,皆山险狭,竹木丛蔚,卒有要害,驽马不陈。今者筋角弩弱,水潦方降,废盛农之务,徼难必之利,此事之危者也。昔子午之役,兵行数百里而值淋雨,桥关破坏,后粮腐败,前军县乏。姜维深入,不待辎重,士众饥饿,覆军上邦。文钦、唐咨,举吴重兵;昧利寿春,身没不反。此皆近事之鉴戒也。嘉平以来,累有内难。当今之宜,当镇安社稷,抚宁上下,力农务本,怀柔百姓,未宜动众以求外利也。得之未足为多,失之伤损威重(《魏志·王基传》》注引司马彪《战略》)。
韩献肃公绛忠弼之碑 北宋 · 李清臣
出处:全宋文卷一七一八、《名臣碑传琬琰集》上卷一一
元祐三年三月,赠太傅韩献肃公之柩至京师,厝于颍昌长社县嘉禾乡先兆之次。六月十九日甲午,葬灵井村。既事,将勒石隧道,有诏资政殿学士李清臣其撰次献肃公绛事,而赐额以为忠弼之碑。臣观于《书》、《诗》,昔之贤臣,茍有以忠服国事,盖弗恤厥家。在商有若伊尹暨陟,在周有若召公奭暨虎。后人思念咏歌,于报亦罔不笃。惟献肃公嗣世德,有烈在天下,或坠厥实,昧弗著见,载笔之士,是忱有责,矧孝子孝孙怀大戚。今献肃公既中书舍人攽状其事,太常、考功、御史与在廷之臣谥其行,右仆射纯仁以志铭昭其幽堂,是于忠弼大慰。吁诏又以属陋臣,惟献肃公昔不以不肖视陋臣,是敢重受命,推原帝意,丕扬公之忠,用久于天下。公字子华,曾祖讳处均,祖讳保枢,真定灵寿人。考讳亿,参知仁宗朝政事,谥忠宪。及公与仲季相继大用,繇是三世皆赠太师、开府仪同三司,曾祖追封周国公,祖陈国,考冀国。曾祖妣李氏,祖妣郭氏、周氏,妣蒲氏、王氏,各封太夫人于夫之国。忠宪公始葬陈公于长社,遂筑第颍昌,以便岁时奉帚荐豆,合其属以居。公又以德义劝教,子孙孝友,儒学吏能,士大夫皆称韩氏。公少以荫补太庙斋郎,累迁大理评事,试进士,唱名第三,文章惊动一时,以太子中允通判陈州。忠宪公忧,服除,召擢太常丞,直集贤院,同知太常礼院。言神主在太室而将祀,习仪朝廷不敬,自是徙就尚书省,迁开封府推官。医家子冷清,自谓母娠宫中,生民间,欲以惑众。既就狱,止羁置蔡州,公奏请乃敢大造谖诈,宜弃都市。仁宗问所以然,公复详言其状,清遂伏诛。改户部判官。南方饥,体量安抚江南,所宽减财力,振救全活十数事。创为五则,以均衙前役。斥陂湖利,夺其锢者予贫民。罢信州民运盐,趣发运司以时输送。宣州守奸贿不法,收以付狱,州人欢贺。使还称旨,擢右正言。时大臣左右朝政,务循故事,公入对曰:「陛下宜用神断」。他日纳疏言:「陛下春秋高,愿早建太子」。仁宗曰:「卿忠论及此,然几事也,毋著文墨」。公怀疏以归,焚于室,故在仁宗、英宗朝,虽所亲亦莫知公尝论此者。入内都知王守忠判内省事,公谓不可假此名,罢之。道士赵清贶出入宰相家,以贿败,开封府杖之,死于道,民间欢言为宰相灭口。公请究治宰相与所指者,皆谪去。未久,稍迁,公复固争,奏寝弗下,公遂屏处自劾。上遣使慰劳,起之,转礼部员外郎,罢谏职,纠察在京刑狱,同判太常寺兼礼仪事,同修《起居注》,试知制诰。押班武继隆迁官,公封还词头,陈其罪,出继隆为郓州钤辖。久之,求补外,迁吏部员外郎,以职知河阳,辞迁官不拜。数月,召判吏部流内铨。李仲昌塞六塔河不成,濒河诸郡大水,出为河北安抚使。时宰相佑仲昌,莫敢斥其罪,公独劾奏仲昌首事败河,费国垫民,窜废南方,遂以龙图阁直学士为河北都转运使。亲嫌,徙知瀛州。从官列奏,公宜在朝廷,留知谏院。自以言数不用,不敢污言职,辞,改知审官院。宣祖神御,温成后园,皆寓奉先寺,仁宗将幸奉先,或谓因欲临后园。公预以所闻谏。旦日饬驾,使谕公曰:「朕欲酌神御,非诣后园也」。权同知贡举,召拜翰林学士兼群牧使。仁宗遣使祈嗣茅山,公当草祝辞,因言:「祈嗣顾祷祠何益。夫女御闭于深宫者众,宦人养子绝人之世者多,非所以顺天地、致《螽斯》之福于上也」。书奏御,仁宗即日出宫人数百,且令裁定宦人养子令。历吏部员外郎、右谏议大夫、权御史中丞。时近臣守真定已去,从官联章请贳其罪,公曰:「法自贵者始,更相援救,则公道废矣」。遂并劾之。官人或纳请降度牒紫方袍者,公具以闻上,亟逐典掌刘氏等。公在台,论大臣缘私请荐举人不称者罢十数。凡朝宴在列,无敢有欢哗徙倚不端者。张孜母乳悼献太子,孜以襁负从宫中。其后壮长寖贵,领亲军。以挂嫌议,出为外官,至是复召还。公奏弹宰相引嫌人典宿卫,以数言时政阙失,中书故寝不报。章未下,公自陈论塞骫职事,不敢复造台。谏官指趣或与公异,乃诋公为擅去官守,罢知蔡州。数月,加翰林侍读学士、知庆州。熟羌密矩族劫狱囚,杀追呼吏,据堡不用命,公发兵夷密矩族。朝廷惊问举兵状,未报,闻贼平。壮公策决,赐诏嘉奖,自此熟羌不敢辄叛。嘉祐八年正月,进端明殿学士、知成都府,出贷仓谷,循瘗医药,葬客死士与贫不能瘗;禁边州伐木夷界,以弭兵争;闭绝蚕崖关,使夷人贸卖来往亡内觇。初,张尚书咏给券粜盐米惠贫户,岁久皆转入富人。公废旧券,别以券予贫民,因奏凡三岁视贫富辄改易券。故内侍使蜀,给酒场吏主贸卖,听使掊取以资费。公奏请加禁约,英宗使内侍省严著令,每行必申饬焉。迁给事中,改尚书礼部侍郎。以群牧使召,未至,加户部,权知开封府。视事未几,权三司使。乃奏均两川职分田,差剧易为厚薄;罢合同凭由司,凡宫费悉关三司。中旨横恩,一切固执弗下。公即奏小人不足徇,即有飞语,愿覈实。英宗曰:「朕在藩邸,颇闻有司以国事为人情,卿所守固善,其毋惮谗」。京师大雨水,天子缮治供帐皆办,真拜,使作永厚陵,裁浮费甚众。神宗拜公枢密副使。枢密府选用西班升朝官,吏挟势,重有低昂,人莫敢以劳者自直。公奏置审官西院,釐正选用法,付之禁兵,岁减汰数或十耗五六。而将校营垒犹如故,建请并省,以实军费。兼领制置三司条例司,改参知政事。熙宁二年九月,夏羌大入庆州境,围七寨,杀略数千,边将高敏战死榆林。以公为陕西宣抚使,赐空名宣告,即军中赏功,诏许除补所部官。自受命至陛辞,三日而行,赐金缯及织文袍,才至边,悉分予将吏。公初行环庆,劳飨蕃汉士伤痍者,赐帛裹疮。治兵鄜延,使偏将种谔出青涧城,趋银州界。破抚宁、开光诸帐,屯守娄。公欲自高奴通道河东,诏兼河东宣抚使,就拜同中书门下平章事、昭文馆大学士。公遣将出麟府,兵径虏中凡九日。会娄下,又破贼马户川,斩馘数千,获绣旗、木符、领卢印。公初至边,裂诸路兵置七将,间其无备,亟出捣之,至是深入破敌者十七战,皆捷,招降数万人,居以旷土。方筑据夺其要害,而庆将失抚御,兵有叛亡者。时内外多与公异意,争归咎宣抚司,边事摇矣。公一不辨,以身任其责,罢相,知邓州。其后既收兵,羌人亦卷庐帐、驱畜产遁去,客食河外,饥死者众,数年终不能复,而使大酋数叩保安军,求通使,并塞皆空无敌火。上于是知公为有功。明堂礼成,进观文殿学士。公乃奏:「臣尝私誓,年六十归奉先臣丘墓,今落罪籍,乃敢言,愿如臣所誓」。章十上,神宗遣使五返,敦谕切至,除知许州,使近田里,公乃不敢辞。阅岁,加大学士,徙知大名府,且使过阙入朝,谕之曰:「西边之宁,卿之力也」。告辞坐前,因奏有司奉行诏令不称旨,颇为苛急,以疲吏民,愿宽期会,简节目,神宗可之。明年,复拜同中书门下平章事,监修国史。既在任,请置局中书,钩考财用,以制出入之节。已而与同列弗合,时三司使发市易官罪,而同列佑之,欲弗责;方创贾人免行钱,孙尚书永议有异,而同列欲论永罔上,故不实;上书人郑侠绞切下狱,而执政冯公京尝赒侠,同列欲以党侠为重坐。公辨帝前,谓不得直数罢。上为逐市易官,稍宽二臣者。而他相至,欲复留故贾人刘佐任市易。公固言不可,论上前,未决。公再拜曰:「臣言不用,辱相位,请从此辞」。上愕曰:「兹小事,何尔耶」?公奏曰:「小事弗伸,况大事乎」?上为罢佐,遣使持手扎谕公,使就位,公乃起。后数月,固称疾,乃拜观文殿大学士、礼部尚书、知许州。徙知太原府,授建雄军节度使、知定州。以年七十告老,不许,复知颍昌府。辞,以为西太一宫使。请纳节,上谕以使相领宫使有近比,辞不已,遂许收建雄军节度,拜金紫光禄大夫,观文殿大学士,为宫使。召陪祠南郊,还旧节,知河南府。夏,伊、洛大涨,漂城中,拯护垫溺,给其食,处以官舍;讹言惊众者刑黥之;募工料材,完仓库营垒,直平而工作利;筑堤障城东南。明年水复至,与堤平,人赖以免,颂其功,刻于石。会行保马法,主者促期增数,保户迫蹙,马价暴贵。公为修奏止之如初令。裕陵役兴,公选才者分责以事,凡所应办皆前期为区处,陵成而下不扰。今上登极,恩改镇江军节度,封康国公。自神宗更定官制,以开府仪同三司判大名府、北京留守。赐觐见,公数陈避,诏勉行,倚以镇扰河北。公不得请,就道。都水使者欲凿渠郭南,引大河东趋金堤,调工费甚急。公上言:「故道在澶渊,而傍府横引河,功必不就,徒耗财力,骇恐魏人,使流徙,非计也」。三奏,遂罢役。后复条列故道便利上之。既而公屡请老,上遣使劳抚,不从。公请不已,除集禧观使。又请,凡十馀上,上知不可夺,乃拜司空、检校太尉致仕。还京师,既而许还颍昌,敕有司供具。入辞赐对,给一子扶掖,命宰臣宴饯都亭驿。公以久雪、上方忧劳,辞宴未行。感疾,太医诊治,元祐三年九月三日薨于寝,享年七十七。两宫临奠,数厚赐,天子成服苑中,辍视朝两日。公自少气节嶷然,闻其言、见其貌,皆知其必位将相。刚正浑厚,而于交亲仁以尽至。朝廷事不可屈挠以私,据理道,论是非,不辨正不已。推贤引能,急于家事,以诚待人无所疑,而知人常不误。司马温公方与执政忤,而公言温公代己为枢密副使,至于宰相又荐之。神宗亦可之,曰:「卿度光来乎,朕当亟召」。力引吴正宪公忠谅可任大事,宣抚陕西,首荐今左右丞相为判官;常举布衣王安国能辞章,程颐有经行。士大夫出其门,多知名天下。初,进士科擢速,公言偶程文、占上选,未见才实,劳最躐众人,指期为卿辅,殆亡所谓。自是始议间年一贡士,而杀其恩。嘉祐中,与陈秀公议茶法,官不失常课,刑辟岁省数千人。又言差役病民最甚,宜畀上农及官户、单丁女户簿率钱募衙前吏,凡不可募者,存乡户,则上户免服役,而游手之民得以应募有业矣。英宗未果行,至熙宁初,申讲前议。及温公建言一用差法,诏访利害,公曰:「臣初议谓衙前可募,其后乃并及他役。所募既广,遂率钱及下户,且多取羡数。以今所宜,第除羡数,免下户钱,惠泽周矣」。因条六事,异温公议,公皆参取焉。公前此于温公疏外,中援其贤,及议朝廷事,自守不夺所见乃如此。又建言官制错谬,如近臣乃兼判中书门下省,细务多关决二府,慁大政。祖宗方耘锄天下,袭唐季,未及更,宜早论定。其后神宗改官制,约用六典,多如公所陈者。将殁,尤上书恳恻言天下事。所临六州,皆生立祠,闻讣,有巷哭者。公抚养孤贫,虽劳宗疏属,皆仰嫁娶衣食;赒门生故吏之不能自存者,俸禄无所馀。娶范鲁公质之曾孙女,先公而亡,追封韩国夫人。子宗师,今为朝散大夫;女适进士范绅,早卒,以恩追封仙居县君。孙男二人:瑜,承事郎;璧,假承事郎。有文集八十卷,奏议四十五卷,《内外制》、《宣抚经制录》、《治平会录》,总二十二卷,藏于家。呜呼,如公斯可谓大臣矣!铭曰:
韩出姬姓,同源异谱。支裔绵延,高曾北土。及陈公丧,始南葬许。烈考忠宪,仁宗作辅。美成之宫,肖像左庑。公于四朝,忠孝文武。内长臣工,外奋师旅。为民作防,为国除蛊。他人之为,芬葩绮组。公一乃心,忠信是与。匪家惟邦,匪身惟主。公于夸强,弗偻弗俯。公于奇穷,弗震弗侮。义愆公违,义合公处。正邪暌乖,其犹寒暑。卒遂其守,以戴尧禹。凡公德功,辨莫能数。刻铭斯碑,诒示来古。
以唐彬为右将军诏(五月庚辰) 晋 · 晋武帝
出处:全晋文卷六
广武将军唐彬受任方隅,东御吴寇,南临蛮越,抚宁疆场,有绥御之绩。又每慷慨,志在立功。顷者征讨,扶疾奉命。首启戎行,献俘授馘,勋效显著。其以彬为右将军,都督巴东诸军事(《晋书·唐彬传》)。
与陶侃笺 十六国 · 慕容廆
出处:全晋文
明公使君毂下、振德耀威,抚宁方夏,劳心文武,士马无恙,钦高仰止,注情弥久。王途险远,隔以燕越,每瞻江湄,延首遐外。
天降艰难,祸害屡臻,旧都不守,奄为虏庭,使皇舆迁幸,假势吴楚。大晋启基,祚流万世,天命未改,玄象著明。是以义烈之士,深怀愤踊。猥以功薄,受国殊宠,上不能扫除群羯,下不能身赴国难,仍纵贼臣,屡逼京辇。王敦倡祸于前,苏峻肆毒于后,凶暴过于董卓,恶逆甚于催汜,普天率士,谁不同忿!深怪文武之士,过荷朝荣,不能灭中原之寇,刷天下之耻。
君侯植根江阳,发曜荆衡,杖叶公之权,有包胥之志,而令白公、五员,殆得极其暴,窃为丘明耻之。区区楚国子重之徒,犹耻君弱臣强(《晋书》无此二字,臣上有群字。)不及先大夫,厉己戒众,以服陈郑;越之种蠡,尚能弼佐句践,取威黄池。况今吴土,英贤比肩,而不闻辅翼圣主,陵江北伐。以义声之直,讨逆暴之羯,檄命旧都之士,招怀存本之人,岂不若因风振落,顿坂走输哉!且孙氏之初,以长沙之众,摧破董卓,志匡汉室。虽中罹寇害,雅志不遂,原其诚心,乃忽身命。及权据杨越,外杖周张,内凭顾陆,拒魏赤壁,克取襄阳。自兹以降,世主相袭,咸能侵逼徐豫,令魏朝旰食。不知今之江表,为贤俊匿智,藏其勇略邪?将吕蒙、凌统,高踪旷世哉?况今凶羯虐暴,中州人士,逼迫势促,颠沛之危,甚于累卵。假号之强,众心所去,敌有衅矣,易可震荡。王郎、袁术,虽自诈伪,皆基浅根微,祸不旋踵,此皆君侯之所见闻者矣。
王司徒清虚寡欲,善于全己,昔曹参亦崇此道,著画一之称也。庾公居元舅之尊,处申伯之任,超然高蹈,明智之权。廆于寇难之际,受大晋累世之恩,自恨绝域,无益圣朝,徒系心万里,望风怀愤。今海内之望,足为楚汉轻重者,惟在君侯。若戮力尽心,悉五州之众,据兖豫之郊,使向义之士,倒戈释甲,则羯寇必灭,国耻必除。廆在一方,敢不竭命。孤军轻进,不足使勒,畏首畏尾,则怀旧之士,欲为内应,无由自发故也,故远陈写,言不尽宣(《晋书·载纪·慕容廆传》,又见《十六国春秋》二十三。)。
劝进表 西晋 · 刘琨
出处:全晋文、文选卷三十七
建兴五年三月癸未朔十八日辛丑,使持节散骑常侍都督河北并冀幽三州诸军事、领护军匈奴中郎将、司空、并州刺史、广武侯臣琨,使持节侍中都督冀州诸军事、抚军大将军、冀州刺史、左贤王、渤海公臣磾,顿首死罪上书。臣琨臣磾顿首顿首,死罪死罪。臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。圣帝明王鉴其若此,知天地不可以乏飨,故屈其身以奉之;知黎元不可以无主,故不得已而临之。社稷时难,则戚藩定其倾;郊庙或替,则宗哲纂其祀。所以弘振遐风,式固万世,三五以降,靡不由之。臣琨臣磾顿首顿首,死罪死罪。伏惟高祖宣皇帝肇基景命,世祖武皇帝遂造区夏,三叶重光,四圣继轨,惠泽侔于有虞,卜年过于周氏。自元康以来,艰祸繁兴,永嘉之际,氛厉弥昏,宸极失御,登遐丑裔,国家之危,有若缀旒。赖先后之德,宗庙之灵,皇帝嗣建,旧物克甄,诞授钦明,服膺聪哲,玉质幼彰,金声夙振,冢宰摄其纲,百辟辅其治,四海想中兴之美,群生怀来苏之望。不图天不悔祸,大灾荐臻,国未忘难,寇害寻兴。逆胡刘曜,纵逸西都,敢肆犬羊,凌虐天邑。臣等奉表使还,仍承西朝,以去年十一月不守,主上幽劫,复沈虏庭,神器流离,再辱荒逆。臣每览史籍,观之前载,厄运之极,古今未有,苟在食土之毛,含气之类,莫不叩心绝气,行号巷哭。况臣等荷宠三世,位厕鼎司,承问震惶,精爽飞越,且悲且惋,五情无主,举哀朔垂,上下泣血。臣琨臣磾顿首顿首,死罪死罪。臣闻昏明迭用,否泰相济,天命未改,历数有归,或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。齐有无知之祸,而小白为五伯之长;晋有骊姬之难,而重耳主诸候之盟。社稷靡安,必将有以扶其危;黔首几绝,必将有以继其绪。伏惟陛下玄德通于神明,圣姿合于两仪,应命代之期,绍千载之运。夫符瑞之表,天人有徵,中兴之兆,图谶垂典。自京畿陨丧,九服崩离,天下嚣然无所归怀,虽有夏之遘夷羿,宗姬之离犬戎,蔑以过之。陛下抚宁江左,奄有旧吴,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以摄不类,杖大顺以肃宇内。纯化既敷,则率土宅心;义风既畅,则遐方企踵。百揆时叙于上,四门穆穆于下。昔少康之隆,夏训以为美谈;宣王之兴,周诗以为休咏。况茂勋格于皇天,清辉光于四海,苍生颙然,莫不欣戴。声教所加,愿为臣妾者哉!且宣皇之胤,惟有陛下,亿兆攸归,曾无与二。天祚大晋,必将有主,主晋祀者,非陛下而谁?是以迩无异言,远无异望,讴歌者无不吟咏徽猷,狱讼者无不思于圣德,天地之际既交,华裔之情允洽。一角之兽,连理之木,以为休徵者,盖有百数;冠带之伦,要荒之众,不谋而同辞者,动以万计。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死以上尊号。愿陛下存舜禹至公之情,狭巢由抗矫之节,以社稷为务,不以小行为先,以黔首为忧,不以克让为事。上以慰宗庙乃顾之怀,下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑,育丰肌于朽骨,神人获安,无不幸甚。臣琨臣磾顿首顿首,死罪死罪。臣闻尊位不可久虚,万机不可久旷。虚之一日,则尊位以殆;旷之浃辰,则万机以乱。方今钟百王之季,当阳九之会,狡寇窥窬,伺国瑕隙,齐人波荡,无所系心,安可以废而不恤哉!陛下虽欲逡巡,其若宗庙何,其若百姓何!昔惠公虏秦,晋国震骇,吕郤之谋,欲立子圉。外以绝敌人之志,内以固阖境之情,故曰丧君有君,群臣辑穆,好我者劝,恶我者惧。前事之不忘,后代之元龟也。陛下明并日月,无幽不烛,深谋远虑,出自胸怀,不胜犬马忧国之情,迟睹人神开泰之路。是以陈其乃诚,布之执事。臣等各忝守方任,职在遐外,不得陪列阙庭,共观盛礼,踊跃之怀,南望罔极。谨上。臣琨谨遣兼左长史右司马臣温峤,主簿臣辟闾训,臣磾遣散骑常侍、征虏将军、清河太守、领右长史、高平亭侯臣荣劭,轻车将军关内侯臣郭穆奉表。臣琨臣磾等顿首顿首,死罪死罪。
报刘琨劝进令(通武元年六月) 东晋 · 晋元帝
出处:全晋文卷八
豹狼肆毒,荐覆社稷,亿兆颙颙,延首罔系。是以居于王位,以答天下。庶以克复圣主,扫荡雠耻,岂可猥当隆极,此孤之至诚著于遐迩者也。公受奕世之宠,极人臣之位,忠允义诚,精感天地。实赖远谋,共济艰难。南北迥邈,同契一致,万里之外,心存咫尺。公其抚宁华戎,致罚丑类。动静以闻(《晋书·刘琨传》)。
与伏长宁柬(一) 宋 · 晁公溯
出处:全宋文卷四六八八、《嵩山集》卷三一
即日凉风初至,伏惟抚宁徼外,神相循良,台候万福。未间厚自持前赐弓钺。
上疏乞骸骨 东晋 · 庾亮
出处:全晋文卷三十六
臣凡鄙小人,才不经世,阶缘戚属,累忝非服,叨窃弥重,谤议弥兴。皇家多难,未敢告退,遂随牒展转,使烦显任。先帝不豫,臣参侍医药,登遐顾命,又豫闻后事,岂云德授,盖以亲也。臣知其不可,而不敢逃命,实以田夫之交犹有寄托,况君臣之义,道贯自然,哀悲眷恋,不敢违距。且先帝谬顾,情同布衣,既今恩重命轻,遂感遇忘身。加以陛下初在谅闇,先后亲览万机,宣通外内,臣当其地,是以激节驱驰,不敢依违。虽知无补,志以死报。而才下位高,知进忘退,乘宠骄盈,渐不自觉。进不能抚宁外内,退不能推贤宗长,遂使四海侧心,谤议沸腾。
祖约、苏峻不堪其愤,纵肆凶逆,事由臣发。社稷倾覆,宗庙虚废,先后以忧逼登遐,陛下旰食逾年,四海哀惶,肝脑涂地,臣之招也,臣之罪也。朝廷寸斩之,屠戮之,不足以谢祖宗七庙之灵;臣灰身灭族,不足以塞四海之责。臣负国家,其罪莫大,实天所不覆,地所不载。陛下矜而不诛,有司纵而不戮。自古及今,岂有不忠不孝如臣之甚!不能伏剑北阙,偷存视息,虽生之日,亦犹死之年,朝廷复何理齿臣于人次,臣亦何颜自次于人理!
臣欲投草泽,思愆之心也,而明诏谓之独善其身。圣旨不垂矜察,所以重其罪也。愿陛下览先朝谬授之失,虽垂宽宥,全其首领,犹宜弃之,任其自存自没,则天下粗知劝戒之纲矣(《晋书·庾亮传》)。