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朱宝翰,广西省浔州府平南县人,同进士出身。光绪二十年(1894年),参加光绪甲午科殿试,登进士三甲88名。同年五月,著交吏部掣签分发各省,以知县即用。
主要活动
- 1894年,进士,甲午恩科貢士,第三甲,賜同進士出身
释法称。江南人。通诸经声清响动众。陈氏所化举朝奉之。又善披导即务标奇。虽无希世之明。而有随机之要。隋平南服。与白云经师。同归秦壤。住兴善寺。每引内禁。叙论正义开纳帝心。即敕正殿常置经座。日别差读经。声声不绝。听览微隙即问经旨。遂终升遐。晚住定水。与云同卒。俱八十馀。仁寿年也。时有智云。亦善经呗。对前白者。世号乌云。令望所高声飞南北。每执经对御。向振如雷。时惨哀啭。停驻飞走。其德甚众。秘不泄之。故无事绪可列。又善席上谈吐惊奇。子史丘索都皆谙晓。对时引挽如宿搆焉。隋炀在蕃。弥崇敬爱。召入慧日。把臂朋从。欣其词令故也。年登五十卒于京师。王悲惜焉数日不出。广为追福。又教沙门法论为之墓志见于别集。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—646
【介绍】:
唐高州良德人,字明达。世为本部大首领。隋末五州獠叛,盎击平之,拜汉阳太守。从炀帝伐辽东,迁左武卫大将军。隋亡,据番禺等地,自号总管。高祖武德四年归唐,授上柱国、高州总管,封越国公。太宗贞观中累平南方各部之乱。
新脩科分六学僧传·卷第四 传宗科
新罗国王诸公子也。金氏。父武。林官为苏判异。贵如中朝一品。然素谙佛理。而未有嗣息。乃造观音经千部。因致祈祷意。且曰苟有所出。将使续慧命。而度生类。非敢冀以亢家门显祖宗也。既而其母梦星入怀以娠。及其娩。适与先佛同月日。识者以为瑞。性聪敏。入小学即能遍览。稍长益习空寂法。而世俗念无所蒂芥。会并丧二亲。寻麻衣草屦。遁居林壑。构小室。周树荆棘。坐则悬发梁上。小困则顿撼钩刺。辄至醒寤。所脩白骨观。日以明利。而无复昏散二障矣。俄而王以其次当绍位。屡徵不为起。复遣使谓曰。能起则已。否将造山手刃之。藏曰。吾宁持戒死。无或犯戒生。王闻而愧服焉。遂命薙落受具。久之屏绝往来。粮粒空乏。时有异乌。衔果馈献。亦就藏掌共食。每候日中以为常。然尤愧于无以利物。尝梦伟丈夫二人语曰。卿欲何为。藏曰。惟欲利众生耳。丈夫以五戒法授之曰。是可以利众生者。且曰。吾以悯汝故。自忉利天来。语讫而觉。于是藏出山仅一月。士女之获授五戒者。遍国中。贞观十二年。偕弟子僧实等十馀人。至京师。诏住胜光别院。共施丰缛。而或有以其充物动忮心者。夜闯其户。则惊悸莫敢前。旦从藏悔罪受戒而去。当是时。虽生盲者。见藏则复睹。以故远近趋附。日千计。
上以其地非藏所堪处。诏徙终南山云际寺。别居嵰崿之上。以避喧坌。而鬼神多就受戒。尝患痍疹。见受戒神。为之摩抚而愈。如是阅三夏。
一日有大神。拥众无数。皆带甲持仗。扶金舆而前曰。迎慈藏。复有大神。力拒不许迎。顷之臭气蓬勃。一弟子暴卒。久而稣。藏即就绳床。召众诀别。悉出诸衣物。行僧德施法。忽觉香气。通畅内外。是夕梦。有神报藏曰。自今而后。寿可八十馀也。十七年。其王上表朝廷。乞藏还本国。诏可。藏始下山。诏慰问赐帛二百疋。用充衣服费。及诏入内。赐衲伽梨一领。杂䌽五百段。东宫亦致二百段。仍于弘福寺。会诸大德设斋。作太常九部乐。度僧八人。以荣其归。藏又请经一藏并像设供仪等。于是其王以藏为大国统。住王芬寺。筑院度人。以示优渥。夏入王宫。讲大乘论。又讲菩萨戒本于皇龙寺。凡七昼夜祥云瑞雾。覆所讲之堂。甘露降于林木。海东戒法之兴。于斯为盛。藏以海东夷俗。必一𨤲正。以彷佛华夏。故儒林梵苑至今可观。皆是藏之遗志焉。
又圆胜者。辰韩人也。贞观初。西游中国法肆。晚与藏东返云。
释慈藏。姓金氏。新罗国人。其先三韩之后也。中古之时。辰韩马韩卞韩。率其部属。各有魁长。案梁贡职图。其新罗国。魏曰斯卢。宋曰新罗。本东夷辰韩之国矣。藏父名武林。官至苏判异(以本王族比唐一品)既向高位。筹议攸归。而绝无后嗣。幽忧每积。素仰佛理乃求加护。广请大舍祈心佛法。并造千部观音。希生一息。后若成长。愿发道心度诸生类。冥祥显应。梦星坠入怀。因即有娠。以四月八日诞。载良晨。道俗衔庆希有瑞也。年过小学。神睿澄兰独拔恒心。而于世数史籍略皆周览。情意漠漠无心染趣。会二亲俱丧。转厌世华。深体无常终归空寂。乃捐舍妻子第宅田园。随须便给行悲敬业。子尔只身投于林壑。粗服草屩用卒馀报。遂登峭隒独静行禅。不避虎兕常思难施。时或弊睡心行将徵。遂居小室。周障棘刺露身直坐。动便刺肉。悬发在梁。用祛昏漠。修白骨观转向明利。而冥行显被物望所归。位当宰相频徵不就。王大怒。敕往山所将加手刃。藏曰。吾宁持戒一日而死。不愿一生破戒而生。使者见之不敢加刃。以事上闻。王愧服焉。放令出家任修道业。即又深隐。外绝来往。粮粒固穷。以死为命。便感异鸟各衔诸果就手送与。鸟于藏手就而共食。时至必尔。初无乖候。斯行感玄徵。罕有联者。而常怀戚戚慈哀含识。作何方便令免生死。遂于眠寐见二丈夫曰。卿在幽隐欲为何利。藏曰。惟为利益众生。乃授藏五戒讫曰。可将此五戒利益众生。又告藏曰。吾从忉利天来。故授汝戒。因腾空灭。于是出山。一月之间国中士女咸受五戒。又深惟曰。生在边壤佛法未弘。自非目验无由承奉。乃启本王西观大化。以贞观十二年。将领门人僧实等十有馀人。东辞至京。蒙敕慰抚。胜光别院厚礼殊供。人物繁拥财事既积。便来外盗。贼者将取心战自惊。返来露过。便授其戒。有患生盲。诣藏陈忏后还得眼。由斯祥应。从受戒者日有千计。性乐栖静。启敕入山。于终南云际寺东悬崿之上。架室居焉。旦夕人神归戒又集。时染少疹。见受戒神为摩所苦。寻即除愈。往还三夏常在此山。将事东蕃。辞下云际。见大鬼神其众无数。带甲持仗云。将此金舆迎取慈藏。复见大神与之共斗拒不许迎。藏闻臭气塞谷蓬勃。即就绳床。通告诀别。其一弟子又被鬼打躄死乃苏。藏即舍诸衣财。行僧德施。又闻香气遍满身心。神语藏曰。今者不死。八十馀矣。既而入京。蒙敕慰问。赐绢二百匹。用充衣服贞观十七年。本国请还。启敕蒙许。引藏入宫。赐纳一领杂䌽五百段。东宫赐二百段。仍于弘福寺为国设大斋。大德法集。并度八人。又敕太常九部供养。藏以本朝经像彫落未全。遂得藏经一部并诸妙像幡花盖具堪为福利者。赍还本国。既达乡坏。倾国来迎。一代佛法于斯兴显。王以藏景仰大国。弘持正教。非夫纲理。无以肃清乃敕藏为大国统。住王芬寺。寺即王之所造。又别筑精院。别度十人恒充给侍。又请入宫。一夏讲摄大乘论。晚又于皇龙寺讲菩萨戒本。七日七夜天降甘露。云雾奄蔼覆所讲堂。四部兴嗟声望弥远。及散席日。从受戒者其量云从。因之革厉十室而九。藏属斯嘉运。勇锐由来。所有衣资并充檀舍。惟事头陀。兰若综业。正以青丘佛法东渐百龄。至于住持修奉盖阙。乃与诸宰伯祥评纪正。时王臣上下。佥议攸归。一切佛法须有规猷。并委僧统藏令僧尼五部各增旧习。更置纲管。监察维持。半月说戒依律忏除。春冬总试令知持犯。又置巡使。遍历诸寺诫励说法。严饰佛像营理众业。镇以为常。据斯以言。护法菩萨即斯人矣。又别造寺塔十有馀所。每一兴建合国俱崇。藏乃发愿曰。若所造有灵。希现异相。便感舍利在诸巾钵。大众悲庆积施如山。便为受戒。行善遂广。又以习俗服章中华有革。藏惟归崇正朔义岂贰心。以事商量举国咸遂。通改边服一准唐仪。所以每年朝集位在上蕃。任官游践并同华夏。据事以量通古难例。撰诸经戒疏十馀卷。出观行法一卷。盛流彼国。有沙门圆胜者。本族辰韩清慎僧也。以贞观初年。来仪京辇遍陶法肆。闻持镜晓志存定摄。护法为心。与藏齐襟秉维城堑。及同返国大敞行途讲开律部。惟其光肇自昔东蕃有来西学。经术虽闻无行戒检。缘搆既重。今则三学备焉。是知通法护法代有斯人。中浊边清于斯验矣。
姓金。新罗国人。其先三韩之后。东方辰韩国也。藏父名武林。官至苏判。异(北唐一品)享高位。而无后嗣。幽忧每积。素仰佛理。乃求加护。广请大舍。祈心佛法。并造千部观音。希生一息。后若成长。愿发道心。度诸生类。冥祥显应。梦星坠入怀。因即有娠。以四月八日诞。年过小学。神睿澄简。世数史籍。略皆周览。会二亲俱丧。转厌世华。深体无常。终归空寂。乃捐舍妻子。第宅田园。随须便给。孑尔只身。投于林壑。粗服草屩。独静行禅。时或毙睡。遂居小室。周障棘刺。露身直坐。动便刺肉。悬发在梁。用祛昏漠。物望所归。位当宰相。频徵不就。王大怒。敕住山所将加手刃。藏曰。吾宁持戒一日而死。不愿一生破戒而生。使者惧之。不敢加刃。以事上闻。王愧服焉。放令出家。任修道业。即又深隐。外绝来往。粮粒固穷。以死为命。便感异鸟各衔诸果。就手送与。鸟于藏手。就而共食。时至必尔。初无乖候。常怀戚戚。慈哀含识。作何方便。令免生死。遂于眠𥧌。见二丈夫曰。卿在幽隐。欲为何利。藏曰。唯为利益众生。乃授藏五戒讫曰。可将此五戒。利益众生。藏于是出山。一月之间。国中士女。咸受五戒。又深唯曰。生在边壤。佛法未弘。自非目验。无由承奉。乃启本王。西观大化。以贞观十二年。领门人僧实等。十有馀人。东辞至京。蒙敕慰抚胜光别院。厚礼殊供。人物繁拥。财事既积。贼者将取。心颤自惊。反来露过。便受其戒。有患生盲。诣藏陈忏。后还得眼。由斯祥应。从受戒者。日有千计。性乐栖静。启敕入山。于终南云际寺东。悬崿之上。架室居焉。旦夕人神归戒。往还三夏。常在此山。将事东蕃。辞下云际。见大鬼神。其众无数。带甲持仗。云将此金舆。迎取慈藏。复见大神与之共斗。拒不许迎。神语藏曰。今者不死。八十馀矣。既而入京。蒙敕慰问。赐绢二百疋。用充衣服。贞观十七年。本国请还。启敕蒙许。引藏入宫。赐衲一领。杂䌽五百段。东宫赐二百段。仍于弘福寺。为国设大斋。大德法集。并度八人。又敕太常九部供养。藏以本朝经像。凋落未全。遂得藏经一部。并诸妙像。幡花盖具。堪为福利者。赍还本国。既达乡壤。倾国来迎。一代佛法。于斯兴显。王以藏景仰大国。弘持正教。非夫纲理。无以肃清。乃敕藏为大国统。住王芬寺。又别筑精院。别度十人。恒充给侍。请入宫一夏。讲大乘论。晚又于皇龙寺。讲菩萨戒本。七日七夜。天降甘露。云雾𩃗霭。覆所讲堂。四部兴嗟。声望弥远。藏属斯嘉运。所有衣资。并充檀舍。唯事头陀。兰若综业。正以青丘佛法。东渐百龄。乃与诸宰。详评纪正。一切佛法。须有规猷。并委僧统。藏令僧尼五部。各增旧习。更置纲管。监察维持。半月说戒。依律忏除。春冬总试。令知持犯。又置巡使。遍历诸寺。诚厉说法。严饰佛像。营理众业。镇以为常。又别造寺塔。十有馀所。藏乃发愿曰。若所造有灵。希现异相。便感舍利。在诸巾钵。大众悲庆。积施如山。便为受戒。行善遂广。又以习俗服章。华中外革。藏唯归崇正朔。举国咸遂。通改边服。一准唐仪。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐虢州卢氏人,本名忽峍。善骑射。隋末聚众攻城邑,唐高祖招降之,拜右光禄大夫。从平洛有功,授虢州刺史。太宗贞观中,为龚州道行军总管,累迁左领军大将军。高宗显庆初卒。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐定州安喜人。高祖武德初擢制举,累迁右武卫录事参军。太宗贞观中为度支郎中。后历中书侍郎,参知政事,为褚遂良所忌,以事流连州。高宗永徽初授简州刺史,寻卒,年六十余。曾参与修《梁史》、《魏史》。
仁师。定州安喜人。武德初应制举。授管州录事参军。以荐拜右武卫录事参军。贞观末累迁中书侍郎。参知机务。以罪配龚州。永徽初授州刺史。卒。神龙初赠同州刺史。
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尚其亨(1859年1月16日—1920年9月21日),字惠丞,一字伯恒,号会臣,晚号达庵,奉天海城人,隶汉军镶蓝旗。平南敬亲王尚可喜第七子和硕额驸尚之隆的八世孙。清末政治人物,进士出身。尚其亨生于咸丰八年十二月十三日辰时。光绪十八年(1892年)中进士;同年五月,授候补知府。光绪二十年(1894年)任山东武定府知府,光绪二十一年(1895年)署曹州府知府。光绪二十六年(1900年)任山东督粮道。光绪二十八年(1902年)任山东总理警务按察使。光绪三十一年(1905年)任山东布政使。同年九月二十八日(1905年10月26日),清政府改派山东布政使尚其亨、顺天府府丞李盛铎会同镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、湖南巡抚端方出洋考察政治。光绪三十三年(1907年),尚其亨任福建布政使。民国九年八月初十日丑时(1920年9月21日凌晨),尚其亨在北京去世,享年63岁。
主要活动
- 1892年,进士,貢士,第三甲,賜同進士出身
中国历代人名大辞典
【生卒】:1461—1508
【介绍】:
明福建闽县人,字启衷,号洞江。弘治六年进士。授吏科给事中。与言官何天衢、倪天明并负时望,人称“台省三天”。正德初,奉使封安南,在道进都给事中。三年还,见刘瑾肆虐,敢言者皆被贬斥,遂疏发刘瑾侵匿内库财物数十事,然后自经尸谏。一说瑾惧天锡发其罪,夜令人缢杀之。有《黄门集》。
天锡字启衷,闽人。弘治癸丑进士,选庶吉士,授吏科给事中。进工科都给事中,上疏劾刘瑾,遂自经,将以尸谏。或曰瑾遣人杀之。嘉靖中,追赐祭葬。有《黄门稿》。
(《列朝诗集》:天锡在词林以能诗为李长沙所称,尝题诗车盘驿丹青阁上云:「青山当面似无路,黄犊出林还有村。」郑继之题其后云:「风流不见许黄门,文字丹青阁尚存。最怜佳句车盘驿,黄犊青山何处村?」
《笔精》:许黄门正德中奉使安南,于僧寮中得枯木一片,状若山峰。黄门厚酬主僧,携归闽中,自刻诗云:「万年木精化青牛,瘦骨不朽沈江洲。江洲水急鱼龙湫,神物始出随回流。玲珑拳崒律谁能收?山僧得之溪峒酋。蛮荒僻远绝赏鉴,木尔韬晦谁怨尤。洞江先生好事者,邂逅愿脱千金裘。古今琴材出爨下,拔尔幸免为人种。风压雨谷偕我老,无复梦想仍丹丘。」岁久流落士夫家已百年,不知宝惜,弃之泥滓,予友高景倩博物好古,遂乞以归,洗刷尘垢,置之斋中,名其斋木山,同社俱有诗纪其事,然竟不知何木也。
田按:《黄门稿》中警句,如《居唐关》云:「铁骑连三戍,金城迫九阍。」《分水关》云:「绝巘愁飞鸟,清潭落断霓。」《苍梧闲眺》云:「越隽西连山似戟,桂江东注水如苔。」《晚至平南》云:「千里家山残梦断,一川烟水暮愁生。」皆可诵也。
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许天锡(1461年—1508年),字启衷,福建福州府闽县(今福建省福州市)人,弘治癸丑进士,选翰林院庶吉士,改吏科给事中。与言官何天衢、倪天明与并负时望,人称「台省三天」。福建乡试第七十三名。弘治六年(1493年)登进士,改翰林院庶吉士,因思亲生病,请求归养获准。还朝,授吏科给事中。随后其赶赴大同调查战事,并弹劾巡抚洪汉、中官刘云、总兵官王玺等人,均获罪。内使刘雄因仪真知县徐淮不整治食宿供应而迁怒,向南京守备中官举报,徐淮被逮捕下诏狱。许天锡与御史冯允中论救,改为调往边疆县令。此后,御史文森、张津、曾大有因言下吏部监狱,崔志端由道士擢尚书等,许天锡均力争。明武宗即位,许天锡因灾异上疏,请求皇帝痛加修省,广求直言,迁工科左给事中。正德元年(1506年),出使安南,途中升都给事中。正德三年(1508年),完成任务回朝,见朝纲大变,敢言者皆遭贬斥,而刘瑾却更加肆虐。许天锡非常愤怒。同年六月,许天锡清理内库,查出刘瑾侵佔罪行数十起。他知道上奏后必遭报复,于是当夜登闻鼓状,准备尸谏,命家人在其死后呈上奏疏,于是上吊自杀。当时妻儿不在身边,只有一童侍侧,把奏章隐匿后逃遁。一说刘瑾害怕许天锡揭发其罪,当夜命人缢杀,真相一直不明。当时,武宗下旨命锦衣卫阅六科给事中,不到者弹劾。而锦衣卫弹劾许天锡三天后仍不至。调查后才发现已经去世。死时,听闻的人都感到哀伤。
主要活动
- 1493年,进士,第三甲,賜同進士出身
相关著作
人物简介
许筠(1569年—1618年),为朝鲜王朝中期的文臣和政治人、诗人、小说家。出生江原道江陵,本贯阳川许氏。字端甫,号蛟山、惺所,又号白月居士。
御选明诗姓名爵里
篈弟,举进士第一。
主要活动
- 状元
中国历代人名大辞典
【生卒】:1462—1519
【介绍】:
明广西平南人,字仲湜,号泾川。成化十四年进士。授编修、侍讲、侍读学士。正德间累官至兵部尚书,参赞机务。刚正廉介,不阿附内阁诸重臣。诗文力追古人,所著甚富。
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张澯(1462年—1519年),字仲湜,号泾川,广西承宣布政使司桂林府全州(今广西壮族自治区全州县)人,一说广西平南人,成化戊戌进士,官至南京兵部尚书。成化十三年(1477年),乡试中举。成化十四年(1478年)联捷戊戌科进士,年仅十七岁,授翰林院庶吉士,改翰林院编修。弘治元年(1488年),担任经筵讲官,次年升翰林院侍讲。弘治十四年,担任顺天府乡试考官。弘治十八年,升任翰林院学士,改国子监祭酒。正德二年(1507年),升任礼部右侍郎,后改左侍郎。正德四年(1509年),改任南京礼部尚书、南京户部尚书。正德六年,改南京吏部尚书。正德九年,任南京兵部尚书、参赞机务。次年,加太子少傅。
主要活动
- 1478年,进士,第二甲,賜進士出身
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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李忱 | 宣宗 | 元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝 | 846年—859年 | ||
大中 | 847年—860年十月 | 十三年八月唐懿宗即位沿用 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:810—859
【介绍】:
唐朝皇帝。初名怡,后改现名。宪宗第十三子。武宗会昌六年,宦官马元贽等拥立为皇太叔。及即帝位,罢斥李德裕党,重用牛僧孺党。大中三年,吐蕃以秦、原、安乐三州及石门等七关归唐,自肃宗、代宗以后,河西陇右尽没吐蕃,至是,河、湟克复。曾与宰相令狐绹谋诛宦官,未成。以服长生药致死。在位十三年,谥圣武献文孝皇帝。
帝讳忱。宪宗第十三子。元和五年生。长庆元年三月封光王。名怡。会昌六年三月立为皇太叔。翌日即位。改今名。大中二年正月。上尊号圣敬文思和武光孝皇帝。在位十三年。年五十。谥曰圣武献文孝皇帝。咸通十三年。加谥元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝。庙号宣宗。
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龙田光,名廷璧,浔州府平南(广西省平南县)大安人,同进士出身。清道光六年(1826年),登丙戌恩科三甲四十九名进士,官至国子监祭酒,有政问。
主要活动
- 1826年,进士,第三甲,賜同進士出身
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐人。僖宗咸通十年,为大同军使。乾符元年,自太子右庶子为太仆卿。历宗正、太府卿。三年,检校工部尚书、滑州刺史、义成军节度使。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—903
【介绍】:
唐宋州砀山人,字安仁。朱温从子。少习诗礼,长喜兵法。唐末,从朱温征战,积军功,累官至检校司空兼龚、柳二州刺史。青州平卢节度使王师范率兵围齐州,友宁引兵救之,夺马四千蹄,斩首数千级。昭宗归长安,授岭南西道节度使。天复三年,王师范攻兖州,友宁迎战石楼,兵败坠马,没于阵。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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侬智高 | 1049年—1053年正月 | ||||
景瑞 | 1049年—1052年四月 | ||||
启历 | 1052年五月—1053年正月 | ||||
端懿 | ?—? | 见于王应麟《玉海》,不详何时 | |||
大历 | ?—? | 见于《纪元编》,李崇智认为是侬智高国号 |
中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋广源州土族首领。唐末傥犹州首领侬全福为交趾所杀,其妻阿侬改适商人,生智高,冒姓侬。智高年十三杀父,与其母据傥犹。仁宗庆历元年建大历国。后徙安德州,建南天国,年号景瑞。皇祐四年,率众反宋,破横山寨、邕州。自称仁惠皇帝,改元启历。又相继破横、贵、龚、浔、藤、梧、封、康、端九州,进围广州,杀伤官民甚众。寻为知英州苏缄所败,还军。五年,宣抚使狄青大败之于邕州。智高遁入大理,不知所终。
全宋文·卷九八九
侬智高,广源州蛮首领,与其母阿侬据广源州。庆历元年,据傥犹州,建立大历国。后徙安德州,建南天国,年号景瑞。皇祐四年起兵反宋,破邕州,自称仁惠皇帝,改元启历。沿江而下,先后攻陷横、贵、龚、浔、藤、梧、封、康、端九州,进围广州,受挫后还军。五年,被狄青、余靖、孙沔等破于邕州,其母及弟被擒。智高逃入大理国,不知所终。见《宋史》卷四九五《广源州蛮传》。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1851
【介绍】:
清广西平南人,字子穆,又字兰畹。道光十七年举人。通经学,工古文。有《怡云楼稿》。
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刘世昌(1530年—?),字仲积,号骊峰,陕西西安府高陵县人,民籍。嘉靖三十四年(1555年)陕西乡试第五十七名举人。嘉靖三十五年(1556年)联捷丙辰科会试第二百九十五名,三甲第一百一十三名进士。工部观政,授四川重庆府推官,三十九年复除太原府,四十一年十一月选授兵科给事中,四十二年降广西平南典史,四十三年升怀庆府推官,四十四年升南京兵部主事,四十五年升员外、郎中,隆庆元年(1567年)升山东青州府知府,丁母忧。起调山西平阳府知府,六年十一月升山西按察司副使,驻扎井陉。万历二年(1574年)二月升辽东苑马寺卿。
主要活动
- 1556年,进士,第三甲,賜同進士出身
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刘体舒(?年—1855年),字云岩,云南景东厅(今云南省景东彝族自治县)人。道光十三年(1833年)癸巳科进士。授直隶广宗县知县。道光二十一年(1840年),拣发广西,署养利州知州,除融县。进直隶州知州,授郁林州。咸丰四年(1854年),权浔州府事,剿匪有功,经巡抚劳崇光奏荐,进思恩府知府,依旧权浔州事务。咸丰五年(1855年),广东反清义军李文茂等溯西江西上,进兵浔州,合天地会梁培友部,共万馀人,昼夜环攻。七月,挖地洞攻小南门,刘体舒写血书求援。八月,按察使张敬修、参将尹达章自平南督水师至石嘴,交战不利。敌军闻讯急攻,城陷。体舒暨桂平知县李庆福、卸县事舒桦被执不屈,就死。其事上闻,朝廷赠刘体舒赠太仆寺卿衔,赏世职。
主要活动
- 1833年,进士,第二甲,賜進士出身
中国历代人名大辞典
【生卒】:1806—1861
【介绍】:
清广西平南人,原名上升,以避上帝讳改得天,又避“天”字改得恩。僮族。农民出身,加入拜上帝会,参加金田起事,封御林侍卫。以善于逢迎,为洪秀全所信任,升迁极速,历指挥、检点、春官又正丞相、赞天燕、赞天安、赞天义、朝长。咸丰七年,擢至正掌率,总理同事。九年封赞王。招权纳贿,无所不为。