恩荣（1827年—？），字爔之，号华甫、华圃，杨氏，汉军镶白旗人。清朝官员，进士出身。籍襄平（今辽阳）。咸丰五年乙卯顺天乡试举人（时隶镶白旗汉军开泰佐领下），己未进士。曾任吏部考功司主事，同治二年（1863年）由户部主事任湖北蒲圻县（今属湖北省赤壁市）知县，五年至十三年荆门知州，候补知府。在荆门知州任上，重修并序《荆门直隶州志》十二卷首一卷（明伦堂刻本，同治七年（1868），续建龙泉书院。

周锡，长宁军（今四川长宁南）人。有《古今诗源》，已佚。事见清嘉庆《长宁县志》卷七。

景德二年（1005）任荆门军知军。

大中祥符三年（1010）任荆门军知军。

【介绍】： 北魏代人。世典牧马。有宠于什翼犍(北魏建立者道武帝之祖)。时国有良马曰騧骝，为南部大人刘库仁所盗，箪闻而驰取，伤库仁。及前秦主苻坚使库仁与卫辰分领国部，箪惧，遂西奔卫辰。及道武帝灭卫辰，乃得归。明元帝时，以子斤战功，追赠为长宁子。

【介绍】： 宋荆门军人，字子权。朱震弟。所学甚富，时号二朱。

朱巽，字顺之，扬州天长（今滁州）人。真宗朝官至工部侍郎（《东都事略》卷一一七）。历知杭州、扬州（《乾道临安志》卷三）。

朱巽，字顺之，扬州天长（今安徽天长）人。景德三年知制诰。大中祥符元年为右正言、知审刑院；四年，带使职出知荆南府；六年十月，移知洪州；九年八月，以左司郎中知应天府兼南京留守司事。天禧初除谏议大夫，进给事中、集贤院学士；三年，知永兴军；次年九月，以尝荐朱能、不察奸妄，降一任为护国军节度副使。天圣中复官职，知河中府；七年，知杭州；八年，徙扬州。明道二年知苏州。见《宋会要辑稿》礼一四之二○、职官二三之五、职官六一之三八、职官六四之二六，《续资治通鉴长编》卷八一、八七、九六，《东都事略》卷一一七，《宋史》卷三三一《孙长卿传》，《乾道临安志》卷三，《咸淳临安志》卷四六。

汪振，绍熙间为长林县令。见嘉庆《湖北通志》卷九三。

【生卒】：985—1049 【介绍】： 宋益州华阳人，字利建。真宗大中祥符间进士。以亲老乞归侍养。天禧初，以寇准荐，授馆阁校勘，改天平军节度推官。预校《南北史》、《隋书》。迁集贤校理。知普州，兴学教士。历州军长官及监司。召修起居注，擢知制诰，为翰林学士，领吏部流内铨、三班院，充群牧使。性质重寡言，聚书万余卷，皆手自刊校。晚年典赞命，而文辞欠工。

彭乘（九八五～一○四九），字利建，益州华阳（今四川成都）人。真宗大中祥符五年（一○一二）进士，授汉阳军判官（《隆平集》卷一四）。仁宗天圣八年（一○三○）以集贤校理知普州（《续资治通鉴长编》卷一○九）。宝元元年（一○三八）同判刑部（同上书卷一二二），出知安州。后擢知制诰，累迁工部郎中、翰林学士。庆历间为群牧使。皇祐元年卒，年六十五。《宋史》卷二九八有传。

彭乘（九八五——一○四九），字利建，一字和建，华阳（今四川成都）人。少以好学称州里，第进士。授汉阳军判官，得请以归侍养。天禧初，以寇准荐，为馆阁校勘，改太平军节度推官，秘书省著作郎，迁本省丞、集贤校理。恳求便亲，得知普州，蜀人得守乡郡自乘始。后知荆门军，改太常博士。召还，同判尚书刑部，出知安州，徙提点京西刑狱，改夔州路转运使。仁宗召修起居注，擢知制诰，累迁工部郎中，入为翰林学士，领吏部流内铨、三班院，为群牧使。皇祐元年卒，年六十五。乘聚书万馀卷，皆手自刊校，蜀中传书，多出于乘。《宋史》卷二九八有传。

天圣五年（1027）任荆门军知军。

李楫，仁宗景祐中知荆门军。事见民国《湖北通志》卷一一○。今录诗二首。

释务本，未知何许人，亦不详其氏族。出家时年二十四，后得法于琅琊觉禅师。其弟子十有一人，本居第二。开悟甚早，福慧兼修，有无并鬯。宋仁宗时，诏主当阳玉泉寺。庆历八年，荆门军守谢公，翩然来游，谓：“如此名胜，昔贤留题，当复不鲜。”本因录唐人自曲江至齐已，得诗八篇，谢公鑴之石，立于蒙惠之侧。嘉祐六年，命契宁等募造铁塔，高七丈，为级十有三，重百二十万两，逾年而成，其发愿词曰：“愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。”愿力深弘，故寿诸金石，永垂不朽。本每说法，学侣万指，有文宣、可忠、知忍、知藏、慧远、宗道、怀远、怀静诸子辅翊法化，首出当机，皆一时禅望，有声铮铮，故玉泉宗风冠于三楚。邑令左侯为请于朝，锡号悟空，并赐紫衣。以元丰三年三月八日示寂，寿八十三，腊五十九，本主玉泉四十年，寂之日集众为说法要，曰：“平日横说竖说，东喝西喝，有时扬眉眴目，有时鼓掌擎拳，祇为诸人不察，微露锋芒，若逐色寻声，白云万里。”又举“荆州白马寺昙照禅师常云‘快活！快活！’及临灭时便叫‘苦！苦！’且云‘阎罗王来取我也！’院主问曰: ‘和尚当日被节使抛向水中，神色不动，如今何得若是？’照举枕子曰：‘汝道当日是？如今是？’院主无对，照便入灭。今我临灭度时，汝等看是快活？是苦苦？”众无语，遂泊然坐化，塔于罗汉山麓。文宣宗说兼通，教禅双彻，陆沈众中，人莫之识。嘉祐间至玉泉，务本崇以殊礼，使之领众，导扬法旨，学者宗之。可忠者，安州大安山住持也，禅思莹澈，教眼尤精，闻玉泉道声鬯楙，欲一窥真际，振锡来游，务本以“最乐堂”处之，遂终老焉。务本既寂，付法于齐月。宋崇宁时，改玉泉为护国寺，以加封关壮缪为“崇宁护国真君”，乃改寺额，故《续传镫》或称护国。齐月上堂，僧问：“壁立千仞，水泄不通，还许学人请益也无？”齐月曰：“正令已行。”乃曰：“穷外无方，究非内里，应用万般，无可比拟，分明向你诸人道，佛性精魂总不是。”齐月既老，传席于其徒慧本，耀续传薪，禅风倏馥。僧问：“有物先天地，无心本寂寥。未审是何物？”慧本曰：“一铤墨。”曰：“恁么，则耀古腾今去也！”慧本曰：“作甚么生是耀古腾今的？”僧喝，本亦喝。上堂：“好个时节，谁肯承当？苟或无人，不如惜取。”良久曰：“弹雀夜明珠。”盖是时，荆门玉泉导师相继演化诸方，正未艾云。

宝元三年康定元年（1040）任荆门军知军。

【介绍】： 唐荆州长林人，字杰，号云梦子。玄宗开元时，入京求仕，不得意，曾上书卢藏用。工文章。有集，已佚。

杰一名钦。又号云梦子。荆州长林县人。

庆历二年（1042）任荆门军知军。

庆历三年（1043）任衡州知州。庆历四年（1044）任荆门军知军。

【介绍】： 明湖广荆门人，字景玉。万历二十年进士。任户部郎中，监税通州。抗疏谏止矿税使四出为害，忤旨罢归。仇党中途截视其行装，仅图书数卷。

周之翰，字景玉，湖广荆门县人。湖广辛卯乡试举人。万历二十年（1592年），登壬辰科第二甲第二十八名进士，仕至户部郎中。

庆历七年（1047）任荆门军知军。

皇祐二年（1050）任荆门军知军。

【介绍】： 宋徐州丰县人，字延老。李淑子。仁宗庆历间赐进士出身。判吏部南曹，迁群牧判官。以游纵无度，出知汝州、沧州，会地震，寿朋督吏复其旧，括芜田使民耕；又徙河畔居民以防溃。司马光荐其能，进同修起居住，迁户部、盐铁副使。奉祠卒。

李寿朋（？～一○七一），字延老，一作廷老，复圭兄。徐州丰县（今属江苏）人。仁宗康定二年（一○四一）赐同进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一○）。判吏部南曹，迁群牧判官，出知汝州、荆门军、沧州、累迁户部、盐铁副使。与梅尧臣、韩维、刘敞、江休复等均有交往（见本书卷四一七、四二○梅尧臣诗，卷四六五刘敞诗）。神宗熙宁四年奉祠西太一宫，暴卒（《续资治通鉴长编》卷二二四）。《宋史》卷二九一有传。

李寿朋，字延老，淑子，丰县（今江苏丰县）人。庆历初，与弟复圭同试学士院，赐进士出身，判吏部南曹，迁群牧判官。嘉祐间出知汝州，以饥岁营州廨劳民，降为荆门军。历开封府推官、户部判官，知凤翔府、沧州，有异政，司马光荐其能，入直史馆、同修起居注，累迁户部、盐铁副使。后奉祠西太乙宫，暴得疾卒。见《宋会要辑稿》职官三之一五、职官六一之四○、职官六五之一七、选举九之九，《宋史》卷二九一本传。

太平兴国五年（980）任荆门军知军。