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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1129
【介绍】:
宋寿州霍丘人。靖康之变,率淮民保乡里,擢泗州招信县尉。高宗建炎中,金兵由招信渡淮,晖率射士民兵乘大雾御之,沉其数舟。后城陷,战死于敕书楼。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋泗州临淮人。徽宗大观四年为江阴丞,悉心水利,于黄田、蔡泾诸处置上下闸,疏浚河道,以利灌注,节省漕运劳力过半。又西导申利二港,注之武进,利济邻邑。
建中,字维新,平湖人。万历丙戌进士,累官参议。家居后,日夜诵览,两目皆赤。古称老而好学,斯无愧焉。闻其诗稿成册,为人所窃,仅从选本中录一绝,惜未窥其全也。
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王建中(1555年—?年),字铭新,号寰羽,浙江嘉兴府平湖县人。万历四年(1576年)丙子科乡试第二名举人。万历十四年(1586年)丙戌科第三甲第一百六十四名进士。兵部观政,授行人司行人。
全宋文·卷五三九四
高震,乾道中为武学正,后为武翼郎、权发遣盱眙军。淳熙十二年假户部尚书、充太上皇帝遗留金国信使。见《宋会要辑稿》崇儒三之三九、职官五二之五、职官七七之二二。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋处州青田人,字舜举,号东谷居士。高宗绍兴中进士。累官吏部侍郎、徽猷阁待制。有《东谷易翼传》、《论语意源》、《东谷集》。
全宋诗
郑汝谐,字舜举,号东谷居士,青田(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗淳熙十四年(一一八七),为两浙转运判官(《嘉泰会稽志》卷二)。累迁吏部侍郎,致仕。有《易翼传》二卷。事见清康熙《青田县志》卷九、一○。今录诗三首。
简介
汪祖绶(1829—1886),字汉青、岸卿,盱眙县人,咸丰六年(1856)进士,翰林院庶吉士。曾率领军队收复诸翟、常熟等地,担任过新阳、福山、川沙、无锡、金山、青浦、江阴、吴县等江南八个县的知县。这位翰林院出身的才子,战场上的英雄,人脉很广,虽是翁同龢的同年,曾国藩的幕僚,李鸿章的同事,却当了一辈子七品芝麻官。
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汪祖绶,安徽盱眙县(今江苏盱眙)人。进士出身。咸丰六年(1856年)登丙辰科进士,同治八年(1869年)七月任江苏金山县知县。同治十一年(1872年)九月去职。改任青浦县知县,光绪三年(1877年)由张庭兰接任。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1890
【介绍】:
清河南禹州人。同治元年副贡,选宝丰县教谕。捐升知县,两署安徽盱眙,有善政。光绪间以河防出力,保升知府,以道员用。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
明凤阳府盱眙人。小字九江,李文忠子。读书通典故。历掌左军都督府事。建文时以肺腑受亲任。燕王起兵南下,齐泰、黄子澄等共荐景隆,乃受命为大将军北伐。景隆世家子,不知兵,诸宿将不为用,围北平,大败;会诸军进营白沟河,再战又大败。燕兵至京师,开门迎降。永乐初授“奉天辅运推诚宣力武臣”,朝廷有大事,仍以班首主议。诸功臣皆不平,连疏劾之,乃夺爵禁锢,永乐末卒。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
明湖广潜江人,字岖嵝。崇祯中知盱眙县,有廉声。致仕归。农民军破城,被执死。
全宋文·卷八二四○
曹镇,咸淳三年摄盱眙军通判,九年试招信令。
中国历代人名大辞典
【生卒】:628—710
【介绍】:
唐时西域僧。葱岭北何国人,俗姓何。于本土出家,为僧后志在游方。高宗时至洛阳行化,历吴楚间,寻于泗州构伽蓝居之,中宗亲为题额曰普光王寺,迁止荐福寺。卒谥證圣大师。
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
始不知何从来。龙朔初。隶名山阳龙兴寺。至临淮。得信义坊贺跋氏所舍地。遂见伽蓝名普照王。初钁土致碑文曰。齐香积寺。又致金像。刻其衣叶文曰。普照王佛。贺跋氏深已叹异。然殊未有舍宅意。一夕卧其家。或窥见其首足各长于床三尺许。未几。复见作观音形相。别具眼耳口鼻者。凡十一面。于是举族归命。寺以成就。先以古额号香积。景龙二年。诏赴内道场。上御法筵。详问休咎。占对允当。因褒锡其额曰普光王。以避天后讳。故改照字。四年庚戌示疾。诏迁荐福寺安置。三月二日卒。颜貌如生。上惨悴。赐帛三百匹。葬淮水上。上间问万回师曰。彼僧伽何人也。对以观音化身。宋太平兴国间。诏复寺额为普照。其生前灭后。灵应之迹。备载实录。兹不殚纪。贺跋名玄济。谓亦于道有悟入。弟子慧俨慧岸木叉。
释僧伽者。葱岭北何国人也。自言俗姓何氏。亦犹僧会本康居国人便命为康僧会也。然合有胡梵姓名。名既梵音。姓涉华语。详其何国在碎叶国东北。是碎叶附庸耳。伽在本土少而出家。为僧之后誓志游方。始至西凉府。次历江淮。当龙朔初年也。登即隶名于山阳龙兴寺。自此始露神异。初将弟子慧俨同至临淮。就信义坊居人乞地下标。志之言。决于此处建立伽蓝。遂穴土获古碑。乃齐国香积寺也。得金像衣叶刻普照王佛字。居人叹异云。天眼先见。吾曹安得不舍乎。其碑像由贞元长庆中两遭灾火。因亡踪矣。尝卧贺跋氏家。身忽长其床榻各三尺许。莫不惊怪。次现十一面观音形。其家举族欣庆倍加信重。遂舍宅焉。其香积寺基。即今寺是也。由此奇异之踪旋萌不止。中宗孝和帝景龙二年遣使诏赴内道场。帝御法筵言谈造膝。占对休咎契若合符。仍褒饰其寺曰普光王。四年庚戌示疾。敕自内中往荐福寺安置。三月二日俨然坐亡。神彩犹生止瞑目耳。俗龄八十三。法腊罔知。在本国三十年。化唐土五十三载。帝惨悼黯然。于时秽气充塞。而形体宛如。多现灵迹。敕有司给绢三百疋俾归葬淮上。令群官祖送。士庶填𨶮。五月五日抵于今所。帝以仰慕不忘。因问万回师曰彼僧伽者。何人也。对曰。观音菩萨化身也。经可不云乎。应以比丘身得度者。故现之沙门相也。初伽化行江表止嘉禾灵光寺。彼泽国也。民家渔梁矰弋交午。伽苦敦喻。其诸杀业陷堕于人。宜疾别图生计。时有裂网折竿者多矣。伽闲而宴息。见神告曰。天方亢阳百姓苗死。身胡藏其懒龙耶。伽曰。为之奈何。神曰。若今夕但小指出窗隙外。其如人何。伽依之。其夜霆击异常。质明视指微有红线脉焉。伽曰。吾与此壤无缘。乃行抵晋陵。见国祥寺荒废。乃留衣于殿梁而去。后人闻异香芬馥。伽尝记之曰。伊寺有人王重兴去。三十年后果有僧。俗姓全为檀那矣。通天万岁中于山阳众中。悬知嫌鄙伽者。乃昌言曰。吾有五十万钱奉助功德。勿生横议。伽于淮岸招呼一船曰。汝有财施吾可宽刑狱。汝所载者剽略得耳。盗依言尽舍。佛殿由是立成。无几盗败拘于扬子县狱。伽乘云下慰喻言无苦。不日果赦文至免死矣。昔在长安。驸马都尉武攸暨有疾。伽以澡罐水噀之而愈。声振天邑。后有疾者告之。或以柳枝拂者。或令洗石师子而瘳。或掷水瓶。或令谢过。验非虚设功不唐捐。却彼身灾则求马也。警其风厄则索扇欤。或认盗夫之钱或咋黑绳之颈。或寻罗汉之井。或悟裴氏之溺。或预知大雪。或救旱飞雨。神变无方测非恒度。中宗敕恩度弟子三人慧岸慧俨木叉各赐衣盂令嗣香火。洎乎已灭多历年所。尝现形往汉南市漆器。及商人李善信船至寺觅买斋器。僧忽见塔中。形像凝然而指曰。正唯此僧来求买矣。远近嗟叹。又尝于洪井化易材木。结筏而至焉。大历中州将勒寺知十驿。俾出财供乘传者。至十五年七月甲夜。现形于内殿乞免邮亭之役。代宗敕中官马奉诚宣放。仍赍舍绢三百疋杂䌽千段金澡罐皇太子衣一袭。令写貌入内供养。又乾元中州牧李(亡名)有推步者。云为土宿加临灾当恶弱。伽忽现形抚李背曰。吾来福至汗出灾销。后无他咎。尝于燕师求毡罽。稍是泗州寺僧燕使赍所求物到认塔中形信矣。遂图貌而归。自燕蓟展转传写无不遍焉。长庆元年夜半于州牧苏公寝室前。歌曰。淮南淮北自此福焉。自东自西无不熟矣。其年独临淮境内有年耳。二年寺塔皆焚。唯伽遗形俨若无损。咸通中庞勋者。本徐州戍卒。擅离桂管。沿路劫掠。而攻泗州围逼其城。伽于塔顶现形。外寇皆睡。城中偶出击之。惊窜而陷宿州以事奏闻。仍锡号證圣大师也文德元年外寇侵轶。州将婴城拒敌。伽现形于城西北隅。寇见知坚垒难下。骇而宵遁。大顺中彭门帅时溥。令张谏攻于北城。除剿戮外有五百馀人。拘鞠场中。谏凭桉恍惚间见僧衣紫。诲之曰。此辈平人何可杀耶。不如舍之。言毕不见。谏遂纵之而逸。乾宁元年太守台蒙梦伽云。寒东南少备。蒙不喻旨。以绵衾法服施之。十二月晦夜半。有兵士踰垒而入蒙初不知。复梦一僧以锡杖置于心上。冷彻心骨惊起。蒙令动鼓角。贼惊奔获首领姓韩。至是方晓矣。由此多于塔顶现小僧状。倾州瞻望。然有吉凶表兆于时乞风者分风。求子者得子。今闻有躬礼者。往往有全不见伽形相者。或见笑容者吉。不然则凶。其不可爰度者如此。洎乎周世宗有事于江南。先攻取泗上伽寄梦于州民言。不宜轻敌。如是达于州牧皆未之信。自尔家家梦同告之。遂降全一郡生民。赖伽之庇矣。天下凡造精庐必立伽真相。榜曰大圣僧伽和尚。有所乞愿多遂人心。李北海邕胡著作浩各为碑颂德。今上御宇也留心于此。其年三月有尼游五台山回。因见伽于塔顶作婴孩相。遂登刹柱舍身命供养。太平兴国七年敕高品白承睿。重盖其塔。务从高敞。加其累层。八年遣使别送舍利宝货。同葬于下基焉。其日有僧怀德。预搆柴楼自持蜡炬焚身供养。灾燎之中经声不绝。又将欲建浮图。有巨木三根沼淮而下。至近浮桥且止。收为塔心柱焉。续敕殿头高品李庭训主之。先是此寺因竁中金像刻其佛曰普照王。乃以为寺额。后避天后御名。以光字代之。近宣索僧伽实录。上览已敕还其题额曰普照王寺矣。弟子木叉者。以西域言为名。华言解脱也。自幼从伽为剃䰂弟子。然则多显灵异。中和四年刺史刘让厥父中丞忽夜梦一紫衣僧云。吾有弟子木叉。葬寺之西。为日久矣。君能出之。仍示其葬所。初梦都不介意。再梦如初。中丞得梦中所示之处欲施断之。见有二姓占居。于是饶钱市焉。开穴可三尺许乃获坐函。遂启之。于骨上有舍利放光。命焚之收舍利八百馀颗。表进上僖宗皇帝。敕以其焚之灰塑像。仍赐谥曰真相大师。于今侍立于左。若配飨焉。弟子慧俨。未详氏姓生所。恒随师僧伽执侍瓶锡。从楚州发至淮阴。同劝东海裴司马妻吝白金沙罗。而堕水抵盱眙开罗汉井。宿贺跋玄济家。俨侍十一面观音菩萨旁。自尔诏僧伽上京师中宗别敕度俨并慧岸木叉三人。各别赐衣钵焉。
僧伽大师。西域人也。俗姓何氏。唐龙朔初来游此土。隶名于楚州龙兴寺。自此始露神异。初将弟子慧俨至于泗洲临淮县。信义坊乞地施标。将建伽蓝。于其标下掘得古香积寺铭记并金像一躯。上有普照王佛字。居人叹异云。天眼先见。吾曹安得不施乎。于是争求布施。尝卧贺跋氏家。身忽长其床榻各三尺许。人莫不惊怪。次现十一面观音形。其家举族欣庆倍加信重。遂舍宅而建寺焉。由此奇异之踪变现不一。初伽化行江表止嘉禾灵光寺。彼泽国也。民家渔梁矰弋交午。伽苦敦喻。其诸杀业陷堕于人。宜疾别图生计。因而裂网折竿者多矣。伽闲而宴息。见神告曰。天方亢阳百姓苗死。身胡藏其懒龙耶。伽曰。为之奈何。神曰。若今夕但小指出窗隙外。其如何。伽依之。其夜霆击异常。质明视之微有红线脉焉。伽曰。吾与此壤无缘。乃行抵晋陵见国祥寺荒废。乃留衣于殿梁而去。后人闻异香芬馥。伽尝记之曰。伊寺有人王重兴去三十年后果有僧。俗姓全为檀那矣。通天万岁中于山阳众中。悬知嫌鄙伽者。乃昌言曰。吾有五十万钱奉助功德。勿生横议。伽于淮岸招呼一船曰。汝有财施吾可宽刑狱。汝所载者剽略得耳。盗依言尽舍。佛殿由是立成。无几盗败拘于扬子县狱。伽乘云下慰喻言无苦。不日果赦文至免死矣。昔在长安附马都尉武攸暨有疾。伽以澡罐水噀之而愈。声震天邑。后有疾者告之。或以柳枝拂者。或令洗石狮子而瘳。或掷水瓶。或令谢过。验非虚设福不唐捐。却彼身灾则求马。警其风厄则索扇。或认盗夫之钱。或咋黑绳之颈。或寻罗汉之井。或悟裴氏之溺。或预知大雪。或救旱飞雨。神变无方莫测恒度。景龙二年。中宗遣使迎师入内道场。尊为国师。寻出居荐福寺。尝独处一室。而顶上有一穴恒以絮塞之。夜则去絮香从顶穴中出。烟气满房非常芬馥。及晓香还顶中。又以絮塞之。师尝濯足人取其水饮之。痼疾皆愈。一日中宗于内殿。语师曰。京邑无雨已是数月。愿师慈悲解朕忧迫。师将瓶水汎洒。俄顷阴云骤起甘雨大降。中宗大喜。诏赐所修寺额以临淮寺为名。师请以普照王寺为名。盖欲依金像上字也。中宗以照字是天后庙讳。乃改为普光王寺。仍御笔亲书其额以赐焉。至四年三月二日。于长安荐福寺端坐而终。中宗即令于荐福寺起塔漆身供养。俄而大风歘起臭气遍满。中宗问曰。是何祥也。近臣奏曰。僧伽大师化缘在临淮。恐是欲归彼处。故现此变也。中宗默然心许。其臭顿息。顷刻之间奇香郁烈即以其年五月送至临淮起塔供养。即今塔是也。后中宗问万回师曰。僧伽大师何人耶回曰。是观音化身也。法华经普门品云。应以比丘比丘尼等身得度者。即皆现之而为说法。此即是也。先师至长安。万回礼谒甚恭。师拍其首曰。小子何故久留。可以行矣。及师迁化后不数月回亦卒。
简介
咸淳六年(1270)任招信军知军。咸淳八年(1272)任光州知州。咸淳九年(1273)4月乞祠禄。
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钱九思(?—1607年),字慎吾,南直隶凤阳府泗州盱眙县民籍,苏州府太仓州人。同进士出身。万历二十三年(1595年)乙未科进士,官福建连江县知县,与上司不和被诬陷纵侈贪污降沂州州判,在当地催赋不扰民,因监督朱旺口工事积劳过度而去世。
简介
咸淳九年(1273)任招信军知军。德祐二年(1276)3月,以粮尽降。
了禅,字月辉,盱眙人,本姓雷。主定慧寺。有《留声阁诗钞》。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
清江苏武进人,字井五,一字念农。乾隆二年进士,历知建德、盱眙、宁国、泗州等州县。盱眙大水,亲立雨中指挥。在泗州,请免二十五年漕耗。官终宣州知府。卒年五十五。
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庄经畬(1711年6月24日—1765年10月4日,康熙五十年五月初九日-乾隆三十年八月二十日),字井五,号研农,又号念农。江苏省常州府武进县(今属常州市)人,诗人。自幼年到乡试中举前,都由祖父庄令舆亲自教导。雍正十年(1732年)中式壬子科江南乡试举人。乾隆二年(1737年)中式丁巳恩科会试,殿试位列第二甲第二十四名进士出身。归班铨选,以知县候选。十年(1745年)十月,签分安徽池州府建德县知县。十一年(1746年),到任建德县知县。在任上「精明浑厚,整躬率物,遇事宽猛皆得其宜」。此前临县贵池县有命案,县民熊永安与金海斗殴,金海重伤,熊永安担心败诉,恰好族弟熊长德病死,于是熊永安砍下熊长德的头颅并诬告金海杀害熊长德;贵池知县谢锡伯察觉熊永安奸诈,熊永安便一并诬告谢锡伯,谢遭革职,金海遭处刑抵罪。民情激愤,安徽巡抚纳敏檄令庄经畬与无为州知州王名标勘诘,检尸发现熊长德脑骨凹陷于头颅,非生前伤痕,另外拼凑旁證,找到教唆诉讼者洪永若,且熊长德被熏灼验尸,其妻忍不住哀伤,说出实情。案情昭雪后,庄经畬声名大噪,与王名标被称为「两君子」。十四年(1749年),调任泗州直隶州盱眙县知县。盱眙任上,有惠政;黄河水灌入洪泽湖,湖岸崩坏,庄经畬冒雨指挥堵筑,水退,当地人以为神。个性强直,遇不平则力争,屡次被上官奏劾。十五年(1750年)十二月,遭到上司泗州直隶州知州陈慕楷揭参「贪婪亏空」革职后就地寓居盱眙,但贫困无法维持生活,依靠县民提供住处、接济食物日用。十六年(1751年)正月,舒赫德奏报审办盱贻县知县庄经畬贪赎案,查无确据。十一月二十五日,敕授文林郎。十八年(1753年)二月,查无确据后恢复原官。二十一年(1756年),大府命办理隔年乾隆帝南巡事务,复官。二十四年(1759年),调任宁国府宁国县知县。二十七年(1762年),升任泗州直隶州知州。泗洲任上,建请免除乾隆二十五年的民欠漕耗,经上官奏请获准。三十年(1765年)三月,升授宁国府知府。到任三个月,清理积案五百馀件。自乾隆十六年至三十年,乾隆帝四次南巡,两江总督黄廷桂、尹继善倚重庄经畬为助手,办理山川舟车供张储备都无误。庄经畬政务才能敏捷,虽然性格强直,屡次被陈慕楷、卫哲治参劾,但乾隆帝知其才,每次南巡都拔擢升职。八月二十日,卒于宁国府知府任上,年五十五岁,葬于丁堰沙河昭穴。
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李宽(1420年—1479年),字宗裕,南直隶凤阳府盱眙县人,四川叙南卫军,治《易经》。六月十六日生,行一,中式四川乡试第四十三名举人,会试中式第一百二十二名。年二十九岁中式正统十三年戊辰科第三甲第四十四名进士。
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【介绍】:
宋常州晋陵人,字端叔。孝宗乾道二年进士。金人遣乌林答天钖贺生辰,怙强骄倨,众愤莫能制,逢上书乞借上方剑斩之,孝宗嘉其材气可尚。累知安丰、盱眙二军,皆有政绩。仕终宝谟阁待制、知郴州。有《南征集》。
全宋诗
丁逢,字端叔,晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道中进士,为激赏所干官,除国子监书库官。历知安丰、盱眙、婺、庐等州军,潼川路转运使。宁宗庆元四年(一一九八)以行司农少卿兼知临安。曾一度閒居,晚年知郴州(《舆地纪胜》卷五七引王希居《送丁端叔守郴州》“燕居九见岁华周,晚得湘湖斗大州”)。官至宝谟阁待制。《咸淳临安志》卷四八有传。今录诗八首。
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范绅(1486年—?),字缙卿,锦衣卫官籍直隶盱眙县人。顺天府乡试第三十一名举人。正德十二年(1517年)中式丁丑科会试第一百十名,登第三甲第五十六名进士。户部观政,授汉中府推官,复除太原府,升户部主事,历员外、郎中,出为陕西凤翔府知府,致仕。