康法朗。中山人。少出家善戒节。尝读经见双树鹿苑之处。郁而叹曰。吾已不值圣人。宁可不睹圣处。于是誓往迦夷仰瞻遗迹。乃共同学四人发迹张掖。西过流沙行经三日。路绝人踪。忽见道傍有一故寺。草木没人中有败屋两间。间中各有一人。一人诵经。一人患痢。两人比房不相料理。屎尿纵横举房臭秽。朗谓其属曰。出家同道以法为亲。不见则已。岂可见而舍耶。朗乃停六日为洗浣供养。至第七日见此房中皆是香华。乃悟其神人。因语朗云。比房是我和上。已得无学可往问讯。朗往问讯。因语朗云。君等诚契皆当入道。不须远游诸国。于事无益。唯当自力行道勿令失时。但朗功业尚小未纯未得所愿。当还真丹国作大法师。于是四人不复西行。仍留此专精业道。唯朗更游诸国研寻经论。后还中山门徒数百讲法相系。后不知所终。孙绰为之赞曰。人亦有言。瑜瑕弗藏。朗公囧囧。能韬其光。敬终慎始。研微辩章。何以取證。冰坚履霜。朗弟子令韶。其先雁门人。姓吕。少游猎后发心出家事朗为师。思学有功。特善禅数。每入定或数日不起。后移柳泉山凿穴宴坐。朗终后刻木为像。朝夕礼事。孙绰正像论云。吕韶凝神于中山。即其人也。

【生卒】：319—360 【介绍】： 十六国时前燕国君，鲜卑族，字宣英，小字贺赖跋。慕容皝第二子。皝死，嗣位为燕王，灭冉闵，迁都蓟。寻称帝，又迁都邺。北破丁零、敕勒，南至山东。好文籍，自初即位至末年，讲论不倦。在位十三年。

范阳田氏。母梦僧著衲持锡入腹。而生。幼多神异。稍长以病聋聩。谢世缘。从薙落。经律奥义。不学而知。尤长于部析邪正。开释封滞。尝对孝文帝。弘宣大教。称旨。初住北台。后随南迁。誉蔼河洛。时有大法尊王经八十卷。号为佛所说。辨一读而识其伪。趣焚之。且欲尽注藏典。以辟馀非。或见异徵遂寝。注维摩。胜鬘。金刚般若。大乘义章。小乘义章。申玄照等。行世。弟子二人昙永亡名也。永负才傲俗。潜遁自守。辨每杖之。初无恨想。而晨夕遥礼云。

【生卒】：?—395 【介绍】： 十六国时后燕蓟人。仕后燕主慕容垂为宁朔将军、幽州刺史，迁征东将军。建兴十年(东晋孝武帝太元二十年)，后燕为北魏军大败于参合陂，视举兵鲁口以叛，垂自率军击之，视兵败被杀。

【介绍】： 姓或作徐。十六国时后燕人。初仕后燕主慕容垂为建节将军，燕元二年(东晋孝武帝太元十年)，据武邑叛，驱掠四千余人北走幽州。垂遣将平规与战，为所破。岩乘胜入蓟，所过寇暴，遂据令支。后为慕容农所斩。