生卒年、籍贯皆不详。前蜀后主时仕翰林学士。咸康元年(925)随后主出游，与韩昭、王仁裕诸人沿途酬答吟咏无虚日。至剑州西，有鸷兽自丛林跃出，搏一人去。后主命从臣赋诗纪之，浩弼遂作《从幸秦州赋鸷兽诗》。事迹见《十国春秋》卷三七。《全唐诗》存诗1首。

出家隶成都福感寺。即俗所谓大石寺也。而阿育王舍利塔在焉。始塔在寺西南。天宝之季。章仇兼琼来为长史。至剑门。见一人长丈馀。持戟遮马曰。我福感寺护塔神也。闻公捧檄视郡事。故此奉迎。然有小事。欲以诉公。惟公其幸听之。今塔所处地未极善。请迁之东北四十二步。则可尔。且下有大石。愿勿掘也。仇许诺。到郡才数日。即以所见。白府主。议迁塔。命先掘地。果得大石。不可动。虽镵凿之。辄复平满如故。于是遣胥卒。夜候其旁。见白彘数十。以喙拥碎石塞錾凿处。随以舌舐。则坚刚如铁。固非人力比也。卒迁塔如神所诉。而寺以石名。武宗既废教。光反儒服。建宣宗立法门愈益振。光获归寺。力起颓弛。寻募赤金万馀斤。铸大钟。鼓籥之次。忽有烟焰五色如虹蜺。分两道出塔相轮上。荏苒遍空界。观者讶之。

释定光者。不知何许人也。爰从入法厥性弗拘。粝食断中粗襦卒岁。方于庸蜀化导有缘。事或多魔教钟中𠘶。俄遭武宗毁废例反儒宗。及乎佛日重晖僧伦咸序。光同缔构寺宇。因铸大钟计赤金万馀斤。尔日鼓籥灰飞投炉火炽。有祥烟两道。自浮图相轮最高处出。冉冉射上若虹蜺焉。万人引望五色腾凌。相感如然信鼓斯应。其塔是阿育王藏舍利之所。大和初南蛮蒙傞颠剽掠入益城。分蛮卒舍于寺内。廊庑皆烹炙熏灼。僧皆奔迸。时塔顶出四道浓烟。分穗直上空虚。至夜蛮蜑睹此奇异。乃禁止污秽。此塔先在西北四十馀步。天宝末长史章仇兼琼赴在。至剑门见一人长一丈馀。持戟当路。兼琼惊问。对曰。某是大石寺护塔神。故来奉迎。且有少事咨祈大夫也。缘大石寺塔在西南未为极善。今请移东北四十二步。伏望便掘石此下以镇舍利。兼琼曰。此易耳。遂隐厥形。到府数日。乃令量其地处先掘。果得巨石。其深无际。促石匠数十人錾凿之。至夜辄填满遣人潜伺之。见有白彘数十。以喙推石末塞之。随以舌舐其坚如铁铜矣。章仇止令勿凿。遂移塔于今所。即金华旧寺基也。光钟亦移入新寺焉。

【介绍】： 唐太原人。善画。官至剑州刺史。其丹青师周昉而精于周。工画人物。

字里世次皆不详。曾出使剑州，为郡将所轻忽，甚为慊恨，遂题诗二首于冬青馆。事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。

【生卒】：?—679 【介绍】： 唐洛州偃师人。明山宾五世孙。高宗乾封初，应岳牧举，调黄安丞，以奇技自名。擢冀王府文学。能盛夏进雪，四月献瓜。累迁正谏大夫。陈时政，多托鬼神言。后为盗刺杀于东都。谥庄。

五代时禅僧。嗣云门文偃。后住朗州德山，赐号圆明大师。《景德传灯录》卷二二有传。《云门匡真禅师广录》卷下录其诗偈11首，皆颂云门禅旨之作。《天圣广灯录》卷二一收为其门人鼎州普安山道禅师所作，《全唐诗续拾》据之收入。

释缘密，号圆明。韶州云门释文偃法嗣，为青原下七世。后住鼎州德山。宋释普济《五灯会元》卷一五有传。诗十二首。

【介绍】： 唐人。高宗时历廓州、渭州、池州刺史，秦州都督，改始州刺史，梁州都督，恒州、宣州刺史。有善政。武则天垂拱四年，改相州刺史。

【生卒】：652—725 【介绍】： 唐京兆长安人，字绍出。举秀才高第。高宗永淳中，值岁饥，并日而食，人饷以百绫，完封不发。累转汴州司户参军，不行鞭罚。以亲丧去官，鬻薪自给。姚崇荐之，授司礼博士。历迁礼部郎中、中书舍人。数指言得失，颇见纳用。玄宗开元初为谏议大夫，时山东蝗虫成灾，思复谓乃天灾，恐非人力所能绝，请帝悔过责己，修德以禳之，忤姚崇意。后出为德州刺史，历黄门侍郎、御史大夫，累擢吏部侍郎。复出为襄州刺史，治行名天下。官终太子宾客。卒，帝亲题其碑，谥文。

【生卒】：652—725 字绍出，京兆长安(今陕西西安)人。少孤笃学，举秀才，袭爵长山县男，调梁府仓曹参军，转汴州司户参军。武后圣历二年(699)擢司礼博士，累迁礼部郎中。中宗神龙二年(706)，坐贬始州长史，历滁、襄二州刺史。景龙中入为给事中，转中书舍人。玄宗开元初为谏议大夫。为姚崇所排，出为德州、绛州刺史。后入为黄门侍郎、御史大夫，转太子宾客，封长山县伯。累迁吏部侍郎，历襄州刺史，拜太子宾客。开元十三年(725)卒，谥曰文。生平见新、旧《唐书》本传、《元和姓纂》卷四、《太平广记》卷一八五。《全唐诗》存诗1首。

思复字绍出。京兆长安人。少袭祖伦爵长山县男。举秀才高第。景龙中累转中书舍人。开元中迁太子宾客。进爵伯。卒年七十四。谥曰文。

【生卒】：662—726 【介绍】： 唐弘农华阴人。杨执柔弟。起家玉钤仓曹。累迁右卫中郎押千骑使。中宗神龙初，以诛张易之功，再迁右威卫将军，封河东郡公。出为常州刺史，以母老改授晋州。坐王同皎事尽削官封。睿宗即位，擢卫尉卿，复初封爵，为剑、汾二州刺史。玄宗开元二年迁凉州都督、河西节度使。历原、胜诸州刺史，颇有威名，屡迁右金吾卫大将军。为朔方元帅。官终鄜州刺史。卒谥忠。

【生卒】：667—736 【介绍】： 唐河南洛阳人，字丕耀。独孤延寿孙。以荫补淮阳丞，历洺州参军、滑州录事、大平令。入朝为大理司直，兼判丞事，屡决大狱。转司农丞。迁司门员外郎，转屯田郎中。出为巴州刺史，转陇、剑、汉三州刺史，卒。

【生卒】：680—730 【介绍】： 唐宗室。李神通曾孙。释褐宁州参军，历许州扶沟令、渭州别驾等职。官至剑州长史。

【生卒】：676—715 【介绍】： 唐贝州清河人。年十七，明经擢第。二十三岁，补梁州南郑尉，以能政闻。转蜀州晋原尉。以清白才干，为按察使倪若水奏荐，授大理评事。坐亲累贬葭萌丞。历盐亭丞，迁晋州司法参军。

【介绍】： 唐吴郡人。初以南郊斋郎，补兖州兵曹。丁忧后，任始州司仓。应八科举，改郑州承事参军。又举贤良方正，迁扬州司录参军，移苏州常熟令，所至有能名。入为司农丞，曾覆囚岭南。改济源令，迁隆州司马，官至恒州长史。约卒于玄宗开元初，年六十二。

【生卒】：697—763 【介绍】： 唐河南人，字次律。房融子。初以荫补弘文生。玄宗开元中为校书郎。举堪任县令科，授卢氏令。有治名。玄宗幸蜀，琯驰至普安郡谒帝，拜文部尚书、同中书门下平章事。肃宗立，诏加持节招讨西京兼防御蒲潼两关兵马节度等使，会诸军收复长安。琯自将中军，用春秋车战法，大败于咸阳，帝宥之。所昵乐工董廷兰纳贿，帝因震怒，罢为太子少师。终刑部尚书。

【生卒】：697—763 字次律，河南(今河南洛阳)人。中清廉守节政术可称堪县令科。历仕监察御史，建德、宋城诸县令。玄宗天宝初，累迁主客员外郎、郎中，五载(746)擢给事中，后又历宜春、琅邪、邺郡、扶风诸郡太守，十四载征拜左庶子，迁宪部侍郎。安史乱时，随玄宗入蜀，拜文部尚书、同中书门下平章事。至德元载(756)奉使册立肃宗，十月任兵马元帅，战败于陈涛斜(今陕西咸阳东，其道斜出而得名。杜甫有《悲陈陶》诗)。二载贬太子少师，封清河郡公。上元元年(760)出为晋州刺史，寻改汉州刺史。代宗广德元年(763)卒于阆州僧舍，赠太尉。生平详见新、旧《唐书》本传、李华《房公德铭》。房琯与杜甫、王维、綦毋潜、贾至、严武等人友善。《全唐诗》存诗1首。

琯字次律。河南人。以门荫补宏文生。授秘书省校书郎。天宝中累迁宪部侍郎。元宗狩蜀。拜文部尚书同中书门下平章事。加银青光禄大夫。奉使灵武。册立肃宗。寻抗疏自请将兵。诏加持节招讨西京兼防禦蒲潼两关兵马节度等使。遇贼于陈涛斜。败绩。罢为太子少师。还京师。加金紫光禄大夫。封清河郡公。宝应二年拜特进刑部尚书。广德元年卒。年六十七。赠太尉。

【生卒】：?—761 【介绍】： 唐人。骁勇能战。玄宗奔蜀时，侍驾有功。肃宗上元中，为梓州刺史。二年，举兵袭东川节度使李奂于绵州。奂败，奔成都。子璋自称梁王，改元黄龙，以绵州为龙安府，置百官。又攻陷剑州。寻为西川节度使崔光远讨平之，子璋被杀。

生卒年不详。河南洛阳(今河南洛阳)人。李岑之弟。玄宗天宝中任开州刺史，十五载(756)罢任途经剑门时，作《途经剑门》诗，程昂书此诗于碑(见《金石录》卷七)。生平散见《新唐书·宰相世系表二上》。《全唐诗》存诗1首。

名不详。肃宗乾元间为剑州司马。著有《玄晋苏元明太清石壁记》3卷，收入《正统道藏》。事迹见《新唐书·艺文志三》。后蜀缺名编《大还丹照鉴》存其诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 唐贝州清河人。李晟婿。德宗建中末，朱泚反，李怀光有异志，晟奏请以彧为剑州刺史以备之。德宗在梁州，刍粟未集，以彧检校户部郎中假京兆少尹，择官吏以赋渭北畿县，不旬日而刍粮足。晟为兵马副元帅，以彧为副使。贞元三年，累迁工部侍郎，后转刑部侍郎。十四年，徙卫尉卿。

彧。西平王李晟婿。德宗朝官剑州刺史检校户部郎中。假京兆少尹。入为刑部侍郎。

释天竺亡名。未详何印度人也。其貌恶陋。缠乾陀色缦条衣。穿革屣曳铁锡。化行于京辇。当韦南康皋之生也。才三日其家召僧斋。此僧不速自来。其日僧必历寺连名请至。韦氏家僮患其长一人甚怒之以弊席坐于庭中。既而斋毕。韦氏令乳母负婴儿出。意请众僧祝愿焉。梵僧先从座起。摄衣升阶视之曰。别久无恙乎。婴儿若有喜色相认之意。众皆异之。韦君曰。此子才生三日。吾师何言别久也梵僧曰。此非檀越所知也。韦君固问之。梵僧曰。此子乃诸葛亮之后身耳。武候鼎国时为蜀丞相君所知也。缘蜀人受其赐且久。今降生于世。将为蜀帅必福坤维之人。吾往在剑门与此子为善友。既知其生于君门。吾不远而来。此子作剑南节度二十年。官极贵中书令太尉。此外非我所知也。父然之。因以武子为字。又单字武也。张镒出为凤翔陇州节度。奏皋权知陇州。及镒为李楚琳所杀。牛云光请皋为帅。朱泚不得已用皋为凤翔帅。德宗置奉义军节以旌之。续加礼部尚书。兴元中驾还京。徵为左金吾卫将军。贞元元年为成都尹代张延赏。到任和南蛮。并战功封南康郡王。顺宗即位进太尉。南康在任二十一年。末涂甚崇释氏。恒持数珠诵佛名。所养鹦鹉教令念经。及死焚之有舍利焉。皋又归心南宗禅道。学心法于净众寺神会禅师。在蜀富贵僭差重赋敛。时议非之。然合梵僧悬记焉。

释天竺亡名僧者。未详何印度人也。其貌恶陋缠乾陀色缦条衣。穿革屣曳铁锡。化行于京辇。当韦皋之生也。才三日其家召僧斋。此僧不召自来。韦氏家僮咸怒之。以弊席坐于庭中。既食韦氏命乳母出婴儿请群僧群祝其寿。胡僧忽自升阶谓婴儿曰。别久无恙乎。婴儿若有喜色。众皆异之。韦氏先君曰。此子生才三日。吾师何故言别久耶。胡僧曰。此非檀越之所知也。韦氏固问之。胡僧曰。此子乃诸葛武侯之后身耳。武侯当东汉之季为蜀丞相。蜀人受其赐且久。今降于世将为蜀门帅。且受蜀人之福。吾往岁在剑门与此子友善。今闻降生韦氏。吾故不远而来。韦氏异其言。因以武侯字之。后韦皋自少金吾节制剑南军累迁太尉兼中书令。在蜀门十八年。果契胡僧之语也。

生卒年不详。冯翊(今陕西大荔)人，后徙家梓潼(今属四川)。山南西道节度使严震幼子。德宗贞元中举进士不第。宪宗元和元年(806)为山南西道节度使严砺告捷官(杨于陵《贺收剑门表》)，其后仕历不详。权德舆称其“以修词为州党所荐”(《严震墓志并序》)。事迹略见《元和姓纂》卷五、《唐诗纪事》卷三二。《全唐诗》存诗1首。