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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—948
【介绍】:
五代时魏州人。少勇健。事后唐累历郡守。后晋高祖天福初,以战功历贝州、泾州节度使。问民疾苦,去苛弊,民庶悦焉。后汉高祖立,移镇武宁。卒官。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:?—948
魏州(今河北大名)人。尝登进士第(《登科记考》卷二七)。事后唐庄宗、明宗,以军功累历郡守。后晋天福中,历贝州、泾州、定州、镇州节度使。杜重威降契丹,周欲自尽,家人迫以出降,授邓州节度使检校太师。后汉刘知远立,移镇徐州,加同平章事。乾祐元年(948)二月卒于镇,赠中书令。生平见《旧五代史》、《新五代史》本传。周能诗,《直斋书录解题》卷一九有《王周集》一卷,元辛文房谓:“唐季文体浇漓,才调荒秽……非复盛时之万一也。如王周……等数人,虽有集相传,皆气卑格下”。(《唐才子传》卷一〇)《全唐诗》存诗1卷。一说王周为宋真宗、仁宗朝人,事迹散见《乾道四明图经》卷一二、《宝庆四明志》卷一、《咸淳毗陵志》卷一〇、《嘉庆浙江通志》卷一二三,《全唐诗》系误收。
周。魏州人。事后唐明宗。以战功拜刺史。晋天福中历贝州泾州节度使。迁武胜保义义武成德四镇。杜重威降契丹。欲自引决。家人迫以出降。授武胜军节度使检校太师。汉祖入立。徙镇武宁。加同平章事。乾祐元年卒。赠中书令。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐常州人。王遇弟。兄弟俱为贼所执,将释其一,兄弟相让死,贼感而尽纵之。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐阳羡人。少习诗书,学剑,游于并、汾间。唐初以刚勇有武进。擒窦建德,逖有功,拜将军宿卫,后以母老乞归。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
五代时人。祖籍南兰陵。萧仿孙。仕南汉。刘昊大有初累官崇文使。时交州乱,刘䶮命子弘操为交王,欲乘乱取之,益力谏不听,弘操果败死。䶮病剧,欲立第五子弘昌,会益力谏不得行,遂由弘度嗣位。
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【生卒】:?—956
【介绍】:
五代时汝阳人。柴再用子。仕南唐。初以父荫为郎将,后出为抚州刺史。好施予,不事产业,性豪放,博弈纵酒。李璟保大十四年,吴越兵侵常州,克宏为右卫将军,率兵救之。枢密副使李徵古素轻其为人,给戈甲皆朽钝,又遣使趣其归。克宏斩使者,曰:“军容在我,李枢密来,吾亦斩之!”及战,大破吴越兵。拜奉化军节度使。旋救寿春,于军旅中发病卒。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐人,祖籍南兰陵。萧懿五世孙。官司勋员外郎。工书法。尝作为古帖示李邕曰:“右军真迹。”邕叹为真,诚以实告,邕复取视曰:“细看殊未佳。”
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐弘农华阴人。杨师道从兄子。约高宗朝,历太子詹事、常州刺史、工部侍郎、鸿胪卿、散骑常侍、太子少师,封郑国公。卒谥懿。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—959
【介绍】:
五代时南唐中主李璟长子。初封东平郡公,后徙南昌王。璟即位,约兄弟相传,出弘冀留守东都。又徙镇润州,封燕王。为人沉厚寡言。保大十四年,后周师陷广陵,吴越亦攻常州。璟以弘冀年少,不习军事,欲召还。弘冀乞效用以死报国,果大破吴越兵。中兴元年,复立为皇太子。参决国事。中主欲传位弘冀,以国为后周附庸,为后周所止。未几,病卒,谥曰宣武,改谥文献。
宏冀。南唐嗣主长子。初封东平郡公。徙王南昌。嗣主袭位。宏冀留守东都。徙镇润州。封燕王。以讨吴越功立为太子。显德六年薨。初谥宣武。改谥文献。
中国历代人名大辞典
【生卒】:907—975
【介绍】:
宋磁州武安人。少能骑射,后晋初,应募补护圣散都头。后周世宗显德初,擢铁骑副兵马使。战高平,迁军使;征淮南,改副指挥使。宋初,授殿前散都头指挥使。屡立战功,领常州刺史兼内外马步军副都军头,终镇州兵马都钤辖。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐颍川人,祖籍南兰陵。萧恢五世孙。贤而有谋,高宗龙朔时,曾从任雅相攻高丽,为记室。越王贞举兵,晶杖策诣之,陈三策,不用,乃亡去。客死广陵。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
五代时晋陵人,字公敌。仕吴越。钱俶时为功德判官。性善诙谐,喜雅谑。自以喜享群鲜,号天馋居士。又以地产鱼虾海错,四方所无,撰《水族加恩簿》,品叙精奇,文章典赡。
胜字公敌。晋陵人。仕吴越忠懿王为功德判官。
中国历代人名大辞典
【生卒】:628—710
【介绍】:
唐时西域僧。葱岭北何国人,俗姓何。于本土出家,为僧后志在游方。高宗时至洛阳行化,历吴楚间,寻于泗州构伽蓝居之,中宗亲为题额曰普光王寺,迁止荐福寺。卒谥證圣大师。
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
始不知何从来。龙朔初。隶名山阳龙兴寺。至临淮。得信义坊贺跋氏所舍地。遂见伽蓝名普照王。初钁土致碑文曰。齐香积寺。又致金像。刻其衣叶文曰。普照王佛。贺跋氏深已叹异。然殊未有舍宅意。一夕卧其家。或窥见其首足各长于床三尺许。未几。复见作观音形相。别具眼耳口鼻者。凡十一面。于是举族归命。寺以成就。先以古额号香积。景龙二年。诏赴内道场。上御法筵。详问休咎。占对允当。因褒锡其额曰普光王。以避天后讳。故改照字。四年庚戌示疾。诏迁荐福寺安置。三月二日卒。颜貌如生。上惨悴。赐帛三百匹。葬淮水上。上间问万回师曰。彼僧伽何人也。对以观音化身。宋太平兴国间。诏复寺额为普照。其生前灭后。灵应之迹。备载实录。兹不殚纪。贺跋名玄济。谓亦于道有悟入。弟子慧俨慧岸木叉。
释僧伽者。葱岭北何国人也。自言俗姓何氏。亦犹僧会本康居国人便命为康僧会也。然合有胡梵姓名。名既梵音。姓涉华语。详其何国在碎叶国东北。是碎叶附庸耳。伽在本土少而出家。为僧之后誓志游方。始至西凉府。次历江淮。当龙朔初年也。登即隶名于山阳龙兴寺。自此始露神异。初将弟子慧俨同至临淮。就信义坊居人乞地下标。志之言。决于此处建立伽蓝。遂穴土获古碑。乃齐国香积寺也。得金像衣叶刻普照王佛字。居人叹异云。天眼先见。吾曹安得不舍乎。其碑像由贞元长庆中两遭灾火。因亡踪矣。尝卧贺跋氏家。身忽长其床榻各三尺许。莫不惊怪。次现十一面观音形。其家举族欣庆倍加信重。遂舍宅焉。其香积寺基。即今寺是也。由此奇异之踪旋萌不止。中宗孝和帝景龙二年遣使诏赴内道场。帝御法筵言谈造膝。占对休咎契若合符。仍褒饰其寺曰普光王。四年庚戌示疾。敕自内中往荐福寺安置。三月二日俨然坐亡。神彩犹生止瞑目耳。俗龄八十三。法腊罔知。在本国三十年。化唐土五十三载。帝惨悼黯然。于时秽气充塞。而形体宛如。多现灵迹。敕有司给绢三百疋俾归葬淮上。令群官祖送。士庶填𨶮。五月五日抵于今所。帝以仰慕不忘。因问万回师曰彼僧伽者。何人也。对曰。观音菩萨化身也。经可不云乎。应以比丘身得度者。故现之沙门相也。初伽化行江表止嘉禾灵光寺。彼泽国也。民家渔梁矰弋交午。伽苦敦喻。其诸杀业陷堕于人。宜疾别图生计。时有裂网折竿者多矣。伽闲而宴息。见神告曰。天方亢阳百姓苗死。身胡藏其懒龙耶。伽曰。为之奈何。神曰。若今夕但小指出窗隙外。其如人何。伽依之。其夜霆击异常。质明视指微有红线脉焉。伽曰。吾与此壤无缘。乃行抵晋陵。见国祥寺荒废。乃留衣于殿梁而去。后人闻异香芬馥。伽尝记之曰。伊寺有人王重兴去。三十年后果有僧。俗姓全为檀那矣。通天万岁中于山阳众中。悬知嫌鄙伽者。乃昌言曰。吾有五十万钱奉助功德。勿生横议。伽于淮岸招呼一船曰。汝有财施吾可宽刑狱。汝所载者剽略得耳。盗依言尽舍。佛殿由是立成。无几盗败拘于扬子县狱。伽乘云下慰喻言无苦。不日果赦文至免死矣。昔在长安。驸马都尉武攸暨有疾。伽以澡罐水噀之而愈。声振天邑。后有疾者告之。或以柳枝拂者。或令洗石师子而瘳。或掷水瓶。或令谢过。验非虚设功不唐捐。却彼身灾则求马也。警其风厄则索扇欤。或认盗夫之钱或咋黑绳之颈。或寻罗汉之井。或悟裴氏之溺。或预知大雪。或救旱飞雨。神变无方测非恒度。中宗敕恩度弟子三人慧岸慧俨木叉各赐衣盂令嗣香火。洎乎已灭多历年所。尝现形往汉南市漆器。及商人李善信船至寺觅买斋器。僧忽见塔中。形像凝然而指曰。正唯此僧来求买矣。远近嗟叹。又尝于洪井化易材木。结筏而至焉。大历中州将勒寺知十驿。俾出财供乘传者。至十五年七月甲夜。现形于内殿乞免邮亭之役。代宗敕中官马奉诚宣放。仍赍舍绢三百疋杂䌽千段金澡罐皇太子衣一袭。令写貌入内供养。又乾元中州牧李(亡名)有推步者。云为土宿加临灾当恶弱。伽忽现形抚李背曰。吾来福至汗出灾销。后无他咎。尝于燕师求毡罽。稍是泗州寺僧燕使赍所求物到认塔中形信矣。遂图貌而归。自燕蓟展转传写无不遍焉。长庆元年夜半于州牧苏公寝室前。歌曰。淮南淮北自此福焉。自东自西无不熟矣。其年独临淮境内有年耳。二年寺塔皆焚。唯伽遗形俨若无损。咸通中庞勋者。本徐州戍卒。擅离桂管。沿路劫掠。而攻泗州围逼其城。伽于塔顶现形。外寇皆睡。城中偶出击之。惊窜而陷宿州以事奏闻。仍锡号證圣大师也文德元年外寇侵轶。州将婴城拒敌。伽现形于城西北隅。寇见知坚垒难下。骇而宵遁。大顺中彭门帅时溥。令张谏攻于北城。除剿戮外有五百馀人。拘鞠场中。谏凭桉恍惚间见僧衣紫。诲之曰。此辈平人何可杀耶。不如舍之。言毕不见。谏遂纵之而逸。乾宁元年太守台蒙梦伽云。寒东南少备。蒙不喻旨。以绵衾法服施之。十二月晦夜半。有兵士踰垒而入蒙初不知。复梦一僧以锡杖置于心上。冷彻心骨惊起。蒙令动鼓角。贼惊奔获首领姓韩。至是方晓矣。由此多于塔顶现小僧状。倾州瞻望。然有吉凶表兆于时乞风者分风。求子者得子。今闻有躬礼者。往往有全不见伽形相者。或见笑容者吉。不然则凶。其不可爰度者如此。洎乎周世宗有事于江南。先攻取泗上伽寄梦于州民言。不宜轻敌。如是达于州牧皆未之信。自尔家家梦同告之。遂降全一郡生民。赖伽之庇矣。天下凡造精庐必立伽真相。榜曰大圣僧伽和尚。有所乞愿多遂人心。李北海邕胡著作浩各为碑颂德。今上御宇也留心于此。其年三月有尼游五台山回。因见伽于塔顶作婴孩相。遂登刹柱舍身命供养。太平兴国七年敕高品白承睿。重盖其塔。务从高敞。加其累层。八年遣使别送舍利宝货。同葬于下基焉。其日有僧怀德。预搆柴楼自持蜡炬焚身供养。灾燎之中经声不绝。又将欲建浮图。有巨木三根沼淮而下。至近浮桥且止。收为塔心柱焉。续敕殿头高品李庭训主之。先是此寺因竁中金像刻其佛曰普照王。乃以为寺额。后避天后御名。以光字代之。近宣索僧伽实录。上览已敕还其题额曰普照王寺矣。弟子木叉者。以西域言为名。华言解脱也。自幼从伽为剃䰂弟子。然则多显灵异。中和四年刺史刘让厥父中丞忽夜梦一紫衣僧云。吾有弟子木叉。葬寺之西。为日久矣。君能出之。仍示其葬所。初梦都不介意。再梦如初。中丞得梦中所示之处欲施断之。见有二姓占居。于是饶钱市焉。开穴可三尺许乃获坐函。遂启之。于骨上有舍利放光。命焚之收舍利八百馀颗。表进上僖宗皇帝。敕以其焚之灰塑像。仍赐谥曰真相大师。于今侍立于左。若配飨焉。弟子慧俨。未详氏姓生所。恒随师僧伽执侍瓶锡。从楚州发至淮阴。同劝东海裴司马妻吝白金沙罗。而堕水抵盱眙开罗汉井。宿贺跋玄济家。俨侍十一面观音菩萨旁。自尔诏僧伽上京师中宗别敕度俨并慧岸木叉三人。各别赐衣钵焉。
僧伽大师。西域人也。俗姓何氏。唐龙朔初来游此土。隶名于楚州龙兴寺。自此始露神异。初将弟子慧俨至于泗洲临淮县。信义坊乞地施标。将建伽蓝。于其标下掘得古香积寺铭记并金像一躯。上有普照王佛字。居人叹异云。天眼先见。吾曹安得不施乎。于是争求布施。尝卧贺跋氏家。身忽长其床榻各三尺许。人莫不惊怪。次现十一面观音形。其家举族欣庆倍加信重。遂舍宅而建寺焉。由此奇异之踪变现不一。初伽化行江表止嘉禾灵光寺。彼泽国也。民家渔梁矰弋交午。伽苦敦喻。其诸杀业陷堕于人。宜疾别图生计。因而裂网折竿者多矣。伽闲而宴息。见神告曰。天方亢阳百姓苗死。身胡藏其懒龙耶。伽曰。为之奈何。神曰。若今夕但小指出窗隙外。其如何。伽依之。其夜霆击异常。质明视之微有红线脉焉。伽曰。吾与此壤无缘。乃行抵晋陵见国祥寺荒废。乃留衣于殿梁而去。后人闻异香芬馥。伽尝记之曰。伊寺有人王重兴去三十年后果有僧。俗姓全为檀那矣。通天万岁中于山阳众中。悬知嫌鄙伽者。乃昌言曰。吾有五十万钱奉助功德。勿生横议。伽于淮岸招呼一船曰。汝有财施吾可宽刑狱。汝所载者剽略得耳。盗依言尽舍。佛殿由是立成。无几盗败拘于扬子县狱。伽乘云下慰喻言无苦。不日果赦文至免死矣。昔在长安附马都尉武攸暨有疾。伽以澡罐水噀之而愈。声震天邑。后有疾者告之。或以柳枝拂者。或令洗石狮子而瘳。或掷水瓶。或令谢过。验非虚设福不唐捐。却彼身灾则求马。警其风厄则索扇。或认盗夫之钱。或咋黑绳之颈。或寻罗汉之井。或悟裴氏之溺。或预知大雪。或救旱飞雨。神变无方莫测恒度。景龙二年。中宗遣使迎师入内道场。尊为国师。寻出居荐福寺。尝独处一室。而顶上有一穴恒以絮塞之。夜则去絮香从顶穴中出。烟气满房非常芬馥。及晓香还顶中。又以絮塞之。师尝濯足人取其水饮之。痼疾皆愈。一日中宗于内殿。语师曰。京邑无雨已是数月。愿师慈悲解朕忧迫。师将瓶水汎洒。俄顷阴云骤起甘雨大降。中宗大喜。诏赐所修寺额以临淮寺为名。师请以普照王寺为名。盖欲依金像上字也。中宗以照字是天后庙讳。乃改为普光王寺。仍御笔亲书其额以赐焉。至四年三月二日。于长安荐福寺端坐而终。中宗即令于荐福寺起塔漆身供养。俄而大风歘起臭气遍满。中宗问曰。是何祥也。近臣奏曰。僧伽大师化缘在临淮。恐是欲归彼处。故现此变也。中宗默然心许。其臭顿息。顷刻之间奇香郁烈即以其年五月送至临淮起塔供养。即今塔是也。后中宗问万回师曰。僧伽大师何人耶回曰。是观音化身也。法华经普门品云。应以比丘比丘尼等身得度者。即皆现之而为说法。此即是也。先师至长安。万回礼谒甚恭。师拍其首曰。小子何故久留。可以行矣。及师迁化后不数月回亦卒。
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【生卒】:631—687
【介绍】:
唐常州晋陵人,字希美。刘子翼子。少以文辞称,直昭文馆。高宗上元中迁左史、弘文馆直学士,与元万顷等入禁中编书,并参决奏疏,以分宰相权,时谓“北门学士”。仪凤中拜检校中书侍郎。武则天垂拱三年谓太后宜归政,遭告发,问官审讯出示太后敕,祎之曰:“不经凤阁鸾台,何名为敕?”旋赐死。有集。
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【生卒】:633—712
【介绍】:
唐燕国蓟人,字密,一字闲从。以司成馆进士入仕,累历州县。擢监察御史里行,奉使黔中监选。武则天光宅间,巡察河南,升贤黜罪,能执其中,累迁司勋员外郎。永昌中,为酷吏周兴诬,贬温州固安令。中宗复位,入为司门郎中,官至常州刺史。工著述,有《先君亲友传》、《河南巡察记》及文集等。
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【介绍】:
五代宋初金陵秣陵人,初名匡符,避宋太祖讳改。南唐李璟保大间,官常州刺史,有善政。后授进奏使,出使居汴。入宋,久不得调而卒。
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唐诗汇评
作品评论
孟宾于《碧云集序》
(李中诗)缘情入妙,丽则可知。出示全编,备多奇句。
(中诗)孟宾于赏其工吟,绝似方干、贾岛,时复过之。
《载酒园诗话又编》
李中《碧云集》,孟宾于历举其佳句于序,今读之殊多平平。余更喜其“竹风酲晚醉,窗月伴秋吟”、“虚阁静眠听远浪,扁舟闲上泛斜阳”、“步月怕伤三径藓,取琴因拂一床尘”、“江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风”、“公署静眠思水石,古屏闲展看潇湘”,虽轻浅,尚有闲澹之致。
《近体秋阳》
中诗澄夐、微挚,出口耸人心目,费人留连,如《昭君》、《闻笛》等篇,真堪卓绝终古。晚唐作者林立,吾于张、郑之外,又得李君,其人于戏观斯止矣。
《诗学渊源》
(中)为诗略似元、白,辞旨蕴藉,文采内映,五代之际,得此殊不易矣。
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【介绍】:
五代人。仕南唐。李璟时为常州团练使。保大十四年,周军南侵,吴越乘间攻常州,战败被执至杭州,见吴越王钱俶,不拜,且责以背义负约。俶怒,以刃决其口至耳。宰相元德昭怜其忠,为敷药,得不死。
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【介绍】:
五代时越州馀姚人。鲍君福子。仕吴越。寡言语,治军严整,有法度。累官上直指挥使,迁衢州刺史。天福十二年,为戍将,平福州之叛。显德三年,从吴程攻常州。宋太祖建隆元年,知福州彰武军事。复改上直诸军都钤辖使,同参丞相府事,卒。