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释解脱
释解脱
姓邢
台山夹川人。
七岁出家。
依投名匠。
志在出道唯在禅思。
远近访法无师不诣。
复住五台县照果寺。
五台南佛光山寺四十馀年。
今犹故堂十馀见在。
山如佛光华彩甚盛。
至夏大发昱人眼口。
其侧不远有清凉山
山下清凉即文殊师利游处之地也。
有高行沙门曜者。
百六岁。
自云。
我年五十时。
解脱上人中台东南下三十里大孚灵鹫寺
请见文殊。
行至花园北。
遇一大德。
形神慈远。
徐行东去。
解脱顶礼发愿。
我时精神欣喜不暇咨清解脱云。
已曾三度亲见文殊。
诫语云。
汝自悔责。
若切至必悟道也。
便依言自咎。
昼夜剋责心便安静。
又感诸佛见身说偈曰。
诸佛寂灭甚深法  旷劫修行今乃得 若能开明此法明  一切诸佛皆随喜 因问。
寂灭法何者是。
若为教人令解之。
诸佛即隐。
空中声曰。
方便智为灯照见心境界。
欲究真实法。
一切无所见。
遂依此法化导有缘。
在山学者来往七八百人。
四远钦风资给弘护。
四十馀年常在佛光。
永徽中卒。
今灵躯尚在。
嶷然坐定在山窟中。
五台娑婆寺南五六里。
普明禅师独静坐禅求见文殊。
意欲请法。
有神人空中告曰。
汝无神习。
止可长生龛前取药服之。
可得延寿。
明怀疑不决。
后又告曰。
药名长松。
汝何不服。
此药无毒。
便依言服之。
又告同行诸僧已腾空而去。
厥处见在。
恒岳目瞩相接。
又有僧奣禅师者。
住欣州秀容建国寺。
恒于定襄来望人山南坐禅饵药。
年将八十。
道俗尊仰不知志入何法。
而兴叹者号不可思议人。
其山灵泉望迹石上见在。
祈福者众。
永徽中有人无目不知何来。
弹琵琶诵法华一部。
向望人山。
手弹口诵。
以娱此山。
亦不测其然。
阿史那忠初唐 ? — 674
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—674 【介绍】: 唐时东突厥人,字义节
阿史那苏尼失子。
以功擢左屯卫将军
尚宗室女定襄县赐名忠,诏单姓史。
阿史那思摩立为突厥可汗,以左贤王
及出塞,不乐,泣请入侍,许之,封薛国公,擢右骁卫大将军
宿卫四十八年,无纤隙,人比之金日磾
卒谥贞
裴行俭初唐 619 — 682
约。
绛州闻喜人
幼以荫补宏文生。
贞观中明经
左屯卫仓曹参军
仪凤中
以才备文武。
礼部尚书检校右卫大将军
调露元年定襄行军大总管
讨伏念。
功封闻喜县公
永淳元年卒。
年六十四。
幽州都督
谥曰献
中宗立
再赠扬州大都督
崔馀庆
中国历代人名大辞典
【介绍】: 雍州咸阳人
崔敦礼子。
高宗永徽四年,官定襄都督府司马
累迁尚书右丞
显庆六年,奚叛,诏馀庆持节总护定襄三都督讨之,奚惧,乞降。
总章中,官至司戎太常伯
释圆寂
释圆寂
不知何许人也。
恒以禅观为务勤修匪懈。
嵩山安禅师请决心疑。
一皆明焕化行相部依附者多。
久居天平等山。
稠禅师往迹无不遍寻。
大司空严绶倾心信重。
享寿一百五十五岁。
咸亨二年己巳岁生按咸亨二年辛未
合云总章二年己巳也。
世号无生和尚是欤。
寂之高岸恒不欲人致礼邀请。
必有不可犯之色。
时或非之。
然则志意修则骄富贵。
道义重则轻王公。
非其傲诞势使然也。
释掘多者。
印度人也。
从踰沙碛向慕神州。
不问狄鞮旋。
通华语而尚禅定。
径谒曹溪能师。
机教相接犹弱丧还家焉。
五台路由定襄
历村见一禅者结庵独坐。
问之曰。
子在此奚为。
曰吾观静。
曰。
观者何人。
静者何物。
得非劳子之形役子之虑乎。
其僧茫昧拱默而已。
作礼数四请垂启发。
曰子出谁门邪。
神秀大师
曰。
西域异道。
寔繁有徒。
最下劣者不堕此见。
兀然空坐蓐烂身疲。
初无深益。
子莫起如是见立如是论。
早往韶阳请决所疑。
能曰。
子何不自观自静邪。
不观相不观如子游历日用自然安乐也。
一如所言。
略无少异。
伊僧抉开罗网。
后莫知攸往。
王本立初唐 ? — 690
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—690 【介绍】: 唐人
高宗龙朔元年,自忻州定襄,为监察御史里行
乾封中,为御史
咸亨中,为考功郎中
仪凤中,为左司郎中,恃宠用事,为狄仁杰劾贬。
武则天垂拱三年,为肃州刺史武则天特令鞫刘祎之受金私妾事。
四年,自夏官侍郎同凤阁鸾台平章事
永昌元年三月罢相,未几复相。
载初元年再罢为地官尚书,旋被杀。
释通玄唐 635 — 730年3月28日
中国历代人名大辞典
【生卒】:635—730 【介绍】: 沧州太原人
自称帝胄,不详世系。
该博古今,洞精儒释,尤倾心于《华严经》。
玄宗开元七年,携新译《华严经》,自定襄盂县大贤村,掩室造论,三年不出户庭。
复移南谷古佛堂,又经五载。
有《新华严经论》、《华严经决疑论》。
阐华严法界圆融之旨,精微入妙,为世所重。
宣宗大中间闽僧志宁及宋初闽僧惠研重理其书为《华严经合论》一百二十卷,流布甚广。
通玄
姓李氏
太原东北人也。
举动之间不可量度。
身长七尺馀。
形貌紫色眉长过目。
髭鬓如画发绀而螺施。
唇红润齿密致。
戴桦皮冠衣大布。
缝掖之制腰不束带足不蹑履。
虽冬无皴(七旬切)皲(音军)之患夏无垢汗之侵。
放旷自得靡所拘绊。
而该博古今洞精儒释。
发于辞气若铿巨钟。
而倾心华藏未始辍怀。
开元七年春赍新华严经。
曳筇自定襄而至并部盂县之西南同颍乡大贤村高山奴家止。
于偏房中造论演畅华严。
不出户庭几千三载。
高与邻里怪而不测。
每日食枣十颗柏叶饼一枚。
馀无所须。
其后移于南谷马家古佛堂侧。
立小土屋闲处宴息焉。
高氏供饼。
亦至尝赍其论并经往韩氏庄。
中路遇一虎。
玄抚其背以所负经论搭载去土龛中。
虎弭耳前行。
其处无泉可汲用。
会暴风雨拔老松去可百尺馀成池。
约深丈许。
其味香甘。
至今呼为长者泉。
里人多因愆阳临之祈雨。
或多应焉。
又造论之时。
室无脂烛。
每夜秉翰于口两角出白色光长尺馀。
炳然通照以为恒矣。
自到土龛俄有二女子。
韶颜都雅。
每日馈食一奁于龛前。
玄食已彻器而去。
凡经五载。
至于纸墨供送无亏。
论成泯然不现。
所造论四十卷。
总括八十卷经之文义。
次决疑论四卷。
一日乡人聚饮之次。
玄来谓之曰。
汝等好住吾今去矣。
乡人惊怪谓为他适。
乃曰。
吾终矣。
皆悲泣恋慕送至土龛。
曰去住常也。
乡人下坡回顾其处。
云雾昏暗。
至子时俨然坐亡龛中。
白色光从顶出上彻太虚。
开元十八年三月二十八日也。
报龄九十六。
达旦数人登山。
见其龛室内蛇虺填满莫得而前。
相与启告蛇虺交散。
少长追感。
结舆迎于太山之北。
甃石为坟而葬之。
葬日有二班鹿双白鹤杂类鸟兽若悲恋之状焉。
边光范后唐 901 — 973
全宋文·卷一○
边光范(九○一——九七三)字子仪并州阳曲(今山西定襄)人。
性谦退和雅,有吏材。
后唐天成二年,起家榆次
历仕
入宋,拜太常卿建隆中襄州开宝中御史中丞
开宝六年卒,年七十三。
宋史》卷二六二有传。