对语空有

虽无

空有→ 已无 → 犹有 → 虽无

今为

空有→ 竟无 → 徒有 → 今为

无如

空有→ 更无 → 惟有 → 无如

谁家

空有→ 不成 → 何处 → 谁家

亦多

空有→ 岂无 → 应有 → 亦多

旧无

空有→ 久无 → 新有 → 旧无

不忘

空有→ 本无 → 宁有 → 不忘

忧无

空有→ 恨无 → 喜有 → 忧无

那知

空有→ 不知 → 但觉 → 那知

与谁

空有→ 竟何 → 空自 → 与谁

几多

空有→ 不胜 → 无限 → 几多

不相

空有→ 自无 → 如有 → 不相

自成

空有→ 欲无 → 疑有 → 自成

若无

空有→ 总无 → 还有 → 若无

能同

空有→ 苦无 → 薄有 → 能同

半无

空有→ 寂无 → 微有 → 半无

何须

空有→ 曾无 → 自有 → 何须

更多

空有→ 独无 → 皆有 → 更多

不妨

空有→ 愧无 → 赖有 → 不妨

可能

空有→ 竟谁 → 元自 → 可能

谁怜

空有→ 绝无 → 只有 → 谁怜

故多

空有→ 却无 → 偏有 → 故多

嗟无

空有→ 惭无 → 幸有 → 嗟无

能无

空有→ 了无 → 剩有 → 能无

疑无

空有→ 原无 → 别有 → 疑无

不徒

空有→ 可无 → 曾有 → 不徒

未归

空有→ 杳无 → 空老 → 未归

漫劳

空有→ 应无 → 岂有 → 漫劳

何曾

空有→ 初无 → 自不 → 何曾

从来

空有→ 不堪 → 况复 → 从来

未闻

空有→ 不闻 → 但见 → 未闻

未须

空有→ 未能 → 聊复 → 未须

岂非

空有→ 定无 → 真有 → 岂非

自能

空有→ 不须 → 何用 → 自能

亦知

空有→ 不禁 → 无奈 → 亦知

已非

空有→ 未成 → 犹在 → 已非

方知

空有→ 尚无 → 那有 → 方知

自流

空有→ 尚留 → 何在 → 自流

不趋

空有→ 转无 → 都有 → 不趋

难为

空有→ 若为 → 不可 → 难为

人言

空有→ 谁知 → 自笑 → 人言

相逢

空有→ 可怜 → 不见 → 相逢

政思

空有→ 只馀 → 徒觉 → 政思

一般

空有→ 不同 → 相似 → 一般

犹存

空有→ 都无 → 尚有 → 犹存

不无

空有→ 故无 → 元有 → 不无

常嗟

空有→ 孰知 → 每叹 → 常嗟

世无

空有→ 静无 → 閒有 → 世无

真无

空有→ 浑无 → 似有 → 真无

向来

空有→ 向谁 → 从此 → 向来

穷无

空有→ 贫无 → 老有 → 穷无

未知

空有→ 总如 → 长似 → 未知

得无

空有→ 并无 → 虽有 → 得无

喜无

空有→ 恐无 → 知有 → 喜无

未经

空有→ 未忘 → 犹记 → 未经

未全

空有→ 便无 → 终有 → 未全

不离

空有→ 已成 → 俱是 → 不离

肯交

空有→ 定生 → 宁老 → 肯交

易忘

空有→ 始知 → 方觉 → 易忘

复谁

空有→ 复何 → 聊自 → 复谁

可堪

空有→ 那堪 → 已是 → 可堪

君能

空有→ 谁将 → 我欲 → 君能

由来

空有→ 已知 → 何必 → 由来

看来

空有→ 幸无 → 赢得 → 看来

共谁

空有→ 为谁 → 还自 → 共谁

已先

空有→ 更何 → 犹未 → 已先

叹无

空有→ 惜无 → 欣有 → 叹无

岂能

空有→ 竟难 → 终不 → 岂能

谁识

空有→ 谁为 → 自怜 → 谁识

已能

空有→ 又何 → 应不 → 已能

未为

空有→ 更谁 → 真自 → 未为

试看

空有→ 不如 → 何似 → 试看

何如

空有→ 依然 → 已矣 → 何如

深惭

空有→ 难将 → 自愧 → 深惭

何忧

空有→ 不辞 → 但得 → 何忧

处无

空有→ 永无 → 时有 → 处无

莫教

空有→ 祇留 → 宁可 → 莫教

真成

空有→ 拟将 → 况有 → 真成

每同

空有→ 讵应 → 曾共 → 每同

已看

空有→ 绝怜 → 更喜 → 已看

久忘

空有→ 要寻 → 真向 → 久忘

恰如

空有→ 宛如 → 浑似 → 恰如

一从

空有→ 一为 → 三见 → 一从

南来

空有→ 东归 → 北望 → 南来

虽存

空有→ 既无 → 安有 → 虽存

须知

空有→ 断无 → 尽有 → 须知

敢言

空有→ 遂成 → 真是 → 敢言

招来

空有→ 吹将 → 照彻 → 招来

元非

空有→ 应缘 → 岂是 → 元非

且凭

空有→ 欲观 → 难觅 → 且凭

偶然

空有→ 惟因 → 足以 → 偶然

理原

空有→ 每无 → 诚有 → 理原

独归

空有→ 又携 → 同作 → 独归

自荒

空有→ 尽悲 → 犹草 → 自荒

易生

空有→ 未承 → 难作 → 易生

乾坤

空有→ 是非 → 今古 → 乾坤

虽然

空有→ 应多 → 尚未 → 虽然

自知

空有→ 已惊 → 更觉 → 自知

且听

空有→ 难寻 → 莫问 → 且听

向传

空有→ 已亡 → 空覆 → 向传

犹能

空有→ 只堪 → 未可 → 犹能

未乾

空有→ 不除 → 如在 → 未乾

斜穿

空有→ 争依 → 乱入 → 斜穿

其如

空有→ 非无 → 亦有 → 其如

自将

空有→ 已同 → 不与 → 自将

似曾

空有→ 不能 → 无可 → 似曾

不回

空有→ 竟由 → 终去 → 不回

易为

空有→ 恰逢 → 难得 → 易为

何劳

空有→ 谁能 → 自可 → 何劳

忽相

空有→ 杳难 → 长不 → 忽相

安知

空有→ 分无 → 便作 → 安知

即是

空有→ 本非 → 真为 → 即是

不忧

空有→ 不加 → 无愧 → 不忧

喜相

空有→ 得重 → 难再 → 喜相

不飞

空有→ 不生 → 皆种 → 不飞

亦成

空有→ 奈无 → 原有 → 亦成

遂令

空有→ 忍将 → 岂为 → 遂令

何堪

空有→ 独伤 → 差慰 → 何堪

故相

空有→ 独多 → 元易 → 故相

谩留

空有→ 始通 → 重播 → 谩留

便思

空有→ 即无 → 每睹 → 便思

更报

空有→ 但传 → 真称 → 更报

不然

空有→ 却成 → 疑是 → 不然

自应

空有→ 自难 → 谁不 → 自应

道无

空有→ 似无 → 宜有 → 道无

归来

空有→ 信无 → 抛去 → 归来

不在

空有→ 半为 → 因知 → 不在

二三

空有→ 两三 → 千万 → 二三

自来

空有→ 孰非 → 须识 → 自来

尽为

空有→ 可归 → 犹作 → 尽为

岂云

空有→ 想应 → 故尔 → 岂云

故应

空有→ 每怜 → 还喜 → 故应

已欣

空有→ 曾将 → 更幸 → 已欣

漫言

空有→ 独存 → 堪托 → 漫言

已秋

空有→ 又来 → 将老 → 已秋

偏宜

空有→ 何妨 → 不厌 → 偏宜

而今

空有→ 正当 → 又是 → 而今

不穷

空有→ 不归 → 无尽 → 不穷

无心

空有→ 无由 → 有意 → 无心

真如

空有→ 宁无 → 信有 → 真如

几回

空有→ 敢忘 → 长忆 → 几回

难成

空有→ 难逢 → 易得 → 难成

更清

空有→ 旋随 → 才洒 → 更清

莫思

空有→ 羞为 → 甘作 → 莫思

至今

空有→ 岂堪 → 犹自 → 至今

只今

空有→ 尚馀 → 无复 → 只今

非关

空有→ 谁言 → 自是 → 非关

自惭

空有→ 又成 → 何补 → 自惭

无穷

空有→ 元无 → 未有 → 无穷

知无

空有→ 惭非 → 愧不 → 知无

新栽

空有→ 未陈 → 将见 → 新栽

未论

空有→ 休论 → 且看 → 未论

未眠

空有→ 未回 → 初落 → 未眠

几曾

空有→ 极知 → 终是 → 几曾

当年

空有→ 何年 → 此日 → 当年

重沾

空有→ 益增 → 兹报 → 重沾

行看

空有→ 曾传 → 已见 → 行看

应知

空有→ 遥知 → 定有 → 应知

不正

空有→ 遽传 → 将调 → 不正

今犹

空有→ 何由 → 久已 → 今犹

宁为

空有→ 犹为 → 不作 → 宁为

先知

空有→ 元知 → 未觉 → 先知

朝宗

空有→ 知余 → 送子 → 朝宗

几人

空有→ 永违 → 多梦 → 几人

终何

空有→ 方多 → 敢自 → 终何

疾如

空有→ 定将 → 横对 → 疾如

频移

空有→ 犹趋 → 不下 → 频移

曾闻

空有→ 独怜 → 又见 → 曾闻

多于

空有→ 犹如 → 不似 → 多于

尚封

空有→ 漫誇 → 将就 → 尚封

斩新

空有→ 悄然 → 依旧 → 斩新

閒看

空有→ 遥看 → 静听 → 閒看

更看

空有→ 更逢 → 最喜 → 更看

何当

空有→ 聊存 → 几欲 → 何当

难回

空有→ 渐忧 → 可悟 → 难回

不是

空有→ 不为 → 何缘 → 不是

月当

空有→ 自矜 → 人恨 → 月当

自缘

空有→ 只缘 → 非为 → 自缘

尚能

空有→ 徒增 → 谁使 → 尚能

半皆

空有→ 并将 → 多已 → 半皆

偏多

空有→ 但馀 → 未少 → 偏多

醉呼

空有→ 每留 → 频说 → 醉呼

即为

空有→ 尚存 → 犹是 → 即为

固知

空有→ 也知 → 其奈 → 固知

徒言

空有→ 若非 → 定是 → 徒言

常思

空有→ 谁于 → 几见 → 常思

潸然

空有→ 如何 → 若此 → 潸然

堪怜

空有→ 难防 → 可爱 → 堪怜

即今

空有→ 自今 → 从古 → 即今

俄惊

空有→ 忽惊 → 方喜 → 俄惊

长伴

空有→ 偏为 → 不随 → 长伴

昔年

空有→ 几时 → 今日 → 昔年

正宜

空有→ 幸馀 → 都作 → 正宜

遥随

空有→ 全成 → 倒入 → 遥随

等闲

空有→ 苦多 → 容易 → 等闲

同人

空有→ 全无 → 大有 → 同人

官无

空有→ 老无 → 贫有 → 官无

地同

空有→ 漫争 → 方苦 → 地同

悄无

空有→ 只闻 → 微辨 → 悄无

独难

空有→ 却难 → 何易 → 独难

不负

空有→ 未得 → 难忘 → 不负

遽如

空有→ 信难 → 安可 → 遽如

自宽

空有→ 暗伤 → 偏健 → 自宽

不缘

空有→ 不因 → 那得 → 不缘

懒深

空有→ 岂难 → 多妙 → 懒深

又新

空有→ 已多 → 如昨 → 又新

昔闻

空有→ 旧知 → 今见 → 昔闻

还应

空有→ 谩劳 → 未许 → 还应

不关

空有→ 不通 → 常在 → 不关

奈何

空有→ 自然 → 如此 → 奈何

可馀

空有→ 莫能 → 然后 → 可馀

已为

空有→ 自堪 → 谁更 → 已为

忽长

空有→ 自忘 → 常独 → 忽长

不违

空有→ 总成 → 浑是 → 不违

强能

空有→ 实无 → 宁足 → 强能

最难

空有→ 最无 → 绝不 → 最难

无非

空有→ 岂须 → 但有 → 无非

二难

空有→ 一闻 → 双美 → 二难

拟投

空有→ 难登 → 欲挂 → 拟投

定为

空有→ 最关 → 方得 → 定为

真堪

空有→ 只凭 → 不用 → 真堪

老来

空有→ 愁馀 → 病后 → 老来

难禁

空有→ 难酬 → 易感 → 难禁

所希

空有→ 独知 → 皆仰 → 所希

于今

空有→ 在今 → 自古 → 于今

应思

空有→ 忽经 → 正忆 → 应思

莫相

空有→ 且为 → 聊作 → 莫相

岂宜

空有→ 那能 → 只合 → 岂宜

却疑

空有→ 尚如 → 真似 → 却疑

亦如

空有→ 不宜 → 还似 → 亦如

徒劳

空有→ 易成 → 难托 → 徒劳

夜无

空有→ 淡无 → 寒有 → 夜无

殊无

空有→ 仍无 → 若有 → 殊无

未残

空有→ 欲成 → 初过 → 未残

耻言

空有→ 怅无 → 知未 → 耻言

最多

空有→ 尚多 → 偏少 → 最多

行将

空有→ 何无 → 亦已 → 行将

尽成

空有→ 可容 → 都是 → 尽成

自非

空有→ 固先 → 安得 → 自非

独行

空有→ 还倾 → 同坐 → 独行

初来

空有→ 欲安 → 暂辍 → 初来

避人

空有→ 怅离 → 惊客 → 避人

不患

空有→ 那胜 → 惟忧 → 不患

宁知

空有→ 岂知 → 只道 → 宁知

欲话

空有→ 独于 → 若论 → 欲话

长随

空有→ 常连 → 自到 → 长随

任时

空有→ 更堪 → 须自 → 任时

只知

空有→ 又逢 → 不觉 → 只知

初生

空有→ 未登 → 已到 → 初生

恰当

空有→ 动经 → 宁计 → 恰当

地来

空有→ 莽无 → 空落 → 地来

欲生

空有→ 可谁 → 初解 → 欲生

愧非

空有→ 浩无 → 先有 → 愧非

月来

空有→ 转成 → 年在 → 月来

敢云

空有→ 无从 → 何以 → 敢云

日行

空有→ 自生 → 时堕 → 日行

应难

空有→ 愁无 → 恨不 → 应难

已作

空有→ 忍为 → 终期 → 已作

可摩

空有→ 欲销 → 难解 → 可摩

可攀

空有→ 欲埋 → 难问 → 可攀

清无

空有→ 独何 → 重有 → 清无

美无

空有→ 净无 → 清有 → 美无

共忘

空有→ 独忘 → 频入 → 共忘

犹涵

空有→ 渐无 → 仍有 → 犹涵

更相

空有→ 不曾 → 常自 → 更相

居然

空有→ 遂无 → 忽有 → 居然

去来

空有→ 亦无 → 何有 → 去来

未平

空有→ 却凭 → 终在 → 未平

少于

空有→ 渐同 → 多似 → 少于

何求

空有→ 休教 → 自足 → 何求

翻教

空有→ 难凭 → 早与 → 翻教

祗闻

空有→ 惟馀 → 可有 → 祗闻

偏能

空有→ 终无 → 本自 → 偏能

浑如

空有→ 终非 → 总是 → 浑如

更当

空有→ 偏逢 → 正值 → 更当

未宜

空有→ 自相 → 那可 → 未宜

论交

空有→ 强登 → 因使 → 论交

不愁

空有→ 不嫌 → 且喜 → 不愁

少能

空有→ 久生 → 多不 → 少能

不休

空有→ 且论 → 还发 → 不休

竟为

空有→ 正无 → 初有 → 竟为

游非

空有→ 愿无 → 心亦 → 游非

自宜

空有→ 每能 → 谁肯 → 自宜

讳穷

空有→ 不长 → 藏老 → 讳穷

唯知

空有→ 但闻 → 不识 → 唯知

不断

空有→ 不尽 → 无边 → 不断

尚疑

空有→ 已如 → 犹似 → 尚疑

宁愁

空有→ 又无 → 自觉 → 宁愁

本来

空有→ 故难 → 原不 → 本来

且无

空有→ 乃无 → 须有 → 且无

是何

空有→ 是谁 → 非我 → 是何

真能

空有→ 果何 → 端自 → 真能

乍回

空有→ 又登 → 才散 → 乍回

尚含

空有→ 漫多 → 犹带 → 尚含

别来

空有→ 倘来 → 归去 → 别来

还惊

空有→ 即看 → 已觉 → 还惊

亦堪

空有→ 久成 → 真可 → 亦堪

讵能

空有→ 未应 → 犹可 → 讵能

渐知

空有→ 每惊 → 偏觉 → 渐知

今无

空有→ 不劳 → 复有 → 今无

十年

空有→ 半分 → 千里 → 十年

三修

空有→ 更停 → 重秉 → 三修

犹疑

空有→ 忽闻 → 始觉 → 犹疑

莫如

空有→ 已无 → 唯有 → 莫如

未尝

空有→ 竟无 → 元不 → 未尝

纵无

空有→ 更无 → 祇有 → 纵无

君今

空有→ 不成 → 谁与 → 君今

信能

空有→ 岂无 → 端有 → 信能

同吟

空有→ 久无 → 频有 → 同吟

是无

空有→ 本无 → 非有 → 是无

自伤

空有→ 恨无 → 空羡 → 自伤

不逢

空有→ 不知 → 惟见 → 不逢

昔曾

空有→ 竟何 → 今已 → 昔曾

多情

空有→ 不胜 → 无赖 → 多情

忽无

空有→ 自无 → 方有 → 忽无

欲流

空有→ 欲无 → 如染 → 欲流

多无

空有→ 总无 → 长有 → 多无

久荒

空有→ 苦无 → 偶有 → 久荒

地须

空有→ 寂无 → 功已 → 地须

旋添

空有→ 曾无 → 更有 → 旋添

两亡

空有→ 独无 → 俱有 → 两亡

情无

空有→ 愧无 → 思有 → 情无

定谁

空有→ 竟谁 → 徒自 → 定谁

贵无

空有→ 绝无 → 多有 → 贵无

忽成

空有→ 却无 → 浑有 → 忽成

徒怜

空有→ 惭无 → 欲效 → 徒怜

唯将

空有→ 了无 → 纵有 → 唯将

宁论

空有→ 原无 → 不待 → 宁论

才闻

空有→ 可无 → 已有 → 才闻

远浮

空有→ 杳无 → 空入 → 远浮

伤多

空有→ 应无 → 合有 → 伤多

犹无

空有→ 初无 → 渐有 → 犹无

更应

空有→ 不堪 → 况是 → 更应

夜闻

空有→ 不闻 → 时见 → 夜闻

还须

空有→ 未能 → 且复 → 还须

莫将

空有→ 定无 → 但把 → 莫将

许谁

空有→ 不须 → 能自 → 许谁

虽云

空有→ 不禁 → 那免 → 虽云

笔如

空有→ 未成 → 才有 → 笔如

却能

空有→ 尚无 → 兼有 → 却能

已随

空有→ 尚留 → 空见 → 已随

未休

空有→ 转无 → 何所 → 未休

几何

空有→ 若为 → 如许 → 几何

谁云

空有→ 谁知 → 自信 → 谁云

不来

空有→ 可怜 → 无恙 → 不来

不分

空有→ 不同 → 难辨 → 不分

谁无

空有→ 都无 → 独有 → 谁无

翻如

空有→ 故无 → 巧作 → 翻如

泪无

空有→ 静无 → 香有 → 泪无

偏无

空有→ 浑无 → 却有 → 偏无

未醒

空有→ 未同 → 应返 → 未醒

笑人

空有→ 向谁 → 容我 → 笑人

生疏

空有→ 贫无 → 富有 → 生疏

不持

空有→ 总如 → 长挂 → 不持

犹稀

空有→ 并无 → 尚少 → 犹稀

总堪

空有→ 恐无 → 真不 → 总堪

最知

空有→ 未忘 → 先得 → 最知

静闻

空有→ 便无 → 遥见 → 静闻

得还

空有→ 已成 → 长作 → 得还

罢吹

空有→ 定生 → 还索 → 罢吹

早知

空有→ 始知 → 方见 → 早知

渐能

空有→ 复何 → 犹不 → 渐能

犹堪

空有→ 那堪 → 不耐 → 犹堪

更披

空有→ 谁将 → 独把 → 更披

只言

空有→ 已知 → 谁信 → 只言

已应

空有→ 幸无 → 时复 → 已应

好谁

空有→ 为谁 → 应自 → 好谁

不容

空有→ 更何 → 无所 → 不容

亦尝

空有→ 竟难 → 终莫 → 亦尝

长留

空有→ 谁为 → 自作 → 长留

未曾

空有→ 又何 → 虽已 → 未曾

与君

空有→ 更谁 → 惟我 → 与君

倒悬

空有→ 不如 → 相映 → 倒悬

归欤

空有→ 依然 → 老矣 → 归欤

也胜

空有→ 难将 → 纵使 → 也胜

尚堪

空有→ 不辞 → 聊欲 → 尚堪

苦谋

空有→ 永无 → 甘与 → 苦谋

应少

空有→ 祇留 → 亦收 → 应少

移来

空有→ 拟将 → 换取 → 移来

明知

空有→ 讵应 → 犹道 → 明知

最怜

空有→ 绝怜 → 更爱 → 最怜

倦登

空有→ 要寻 → 堪过 → 倦登

乱同

空有→ 宛如 → 纷若 → 乱同

次第

空有→ 一为 → 相将 → 次第

东来

空有→ 东归 → 西望 → 东来

堪传

空有→ 既无 → 浪得 → 堪传

每逢

空有→ 断无 → 颇有 → 每逢

苦思

空有→ 遂成 → 还作 → 苦思

散成

空有→ 吹将 → 摇入 → 散成

新磨

空有→ 欲观 → 迥接 → 新磨

从教

空有→ 惟因 → 莫遣 → 从教

当添

空有→ 每无 → 曾历 → 当添

可曾

空有→ 又携 → 早有 → 可曾

愿依

空有→ 尽悲 → 堪继 → 愿依

与收

空有→ 未承 → 先许 → 与收

死生

空有→ 是非 → 荣辱 → 死生

何能

空有→ 应多 → 只是 → 何能

此身

空有→ 已惊 → 何事 → 此身

难收

空有→ 难寻 → 易断 → 难收

偏誇

空有→ 已亡 → 犹托 → 偏誇

何时

空有→ 只堪 → 不拟 → 何时

高排

空有→ 争依 → 强挽 → 高排

不应

空有→ 非无 → 会有 → 不应

定从

空有→ 已同 → 疑在 → 定从

若遭

空有→ 向无 → 安见 → 若遭

更须

空有→ 不能 → 何足 → 更须

经横

空有→ 竟由 → 方在 → 经横

还同

空有→ 恰逢 → 应共 → 还同

君应

空有→ 谁能 → 我自 → 君应

亦难

空有→ 杳难 → 还易 → 亦难

曾经

空有→ 分无 → 尚想 → 曾经

半成

空有→ 本非 → 原是 → 半成

未妨

空有→ 不加 → 犹喜 → 未妨

善藏

空有→ 不生 → 甘死 → 善藏

无家

空有→ 奈无 → 聊借 → 无家

先成

空有→ 忍将 → 苦乏 → 先成

宜凉

空有→ 独伤 → 所重 → 宜凉

与论

空有→ 独多 → 将至 → 与论

厌观

空有→ 始通 → 将入 → 厌观

我留

空有→ 即无 → 常有 → 我留

能倾

空有→ 但传 → 肯载 → 能倾

报难

空有→ 却成 → 还又 → 报难

今何

空有→ 自难 → 空复 → 今何

岂愁

空有→ 似无 → 唯恐 → 岂愁

义无

空有→ 信无 → 恩有 → 义无

我非

空有→ 半为 → 谁是 → 我非

三千

空有→ 两三 → 四五 → 三千

固非

空有→ 孰非 → 俱不 → 固非

竟沈

空有→ 可归 → 空怅 → 竟沈

惟应

空有→ 想应 → 未必 → 惟应

自惊

空有→ 每怜 → 偏恨 → 自惊

却怜

空有→ 曾将 → 已分 → 却怜

可行

空有→ 独存 → 何去 → 可行

未到

空有→ 又来 → 已过 → 未到

何嫌

空有→ 何妨 → 但使 → 何嫌

还从

空有→ 正当 → 多在 → 还从

已陈

空有→ 不归 → 空在 → 已陈

终难

空有→ 无由 → 不易 → 终难

曾蒙

空有→ 宁无 → 固有 → 曾蒙

敢轻

空有→ 敢忘 → 惟益 → 敢轻

相催

空有→ 难逢 → 易散 → 相催

仍含

空有→ 旋随 → 乍作 → 仍含

欲烦

空有→ 羞为 → 敢负 → 欲烦

每惭

空有→ 岂堪 → 终欲 → 每惭

终归

空有→ 尚馀 → 不改 → 终归

堪哀

空有→ 谁言 → 自喜 → 堪哀

未投

空有→ 又成 → 还却 → 未投

皆无

空有→ 元无 → 各有 → 皆无

自经

空有→ 惭非 → 欲问 → 自经

乍惊

空有→ 未陈 → 空倚 → 乍惊

浑疑

空有→ 休论 → 绝胜 → 浑疑

易侵

空有→ 未回 → 难到 → 易侵

数看

空有→ 极知 → 深愧 → 数看

何人

空有→ 何年 → 此地 → 何人

旧题

空有→ 曾传 → 新得 → 旧题

况当

空有→ 遥知 → 正是 → 况当

无人

空有→ 何由 → 只自 → 无人

先参

空有→ 犹为 → 未授 → 先参

可知

空有→ 元知 → 竟是 → 可知

得吾

空有→ 知余 → 及尔 → 得吾

无期

空有→ 永违 → 已老 → 无期

翻疑

空有→ 方多 → 苦忆 → 翻疑

岂徒

空有→ 定将 → 焉有 → 岂徒

能回

空有→ 犹趋 → 未返 → 能回

翻嫌

空有→ 独怜 → 却笑 → 翻嫌

诚堪

空有→ 犹如 → 更可 → 诚堪

仍多

空有→ 漫誇 → 别是 → 仍多

暗香

空有→ 悄然 → 清影 → 暗香

相看

空有→ 遥看 → 渐觉 → 相看

还怜

空有→ 更逢 → 最爱 → 还怜

每勤

空有→ 聊存 → 讵为 → 每勤

敢矜

空有→ 渐忧 → 差喜 → 敢矜

可是

空有→ 不为 → 岂因 → 可是

且安

空有→ 自矜 → 莫羡 → 且安

翻成

空有→ 只缘 → 岂谓 → 翻成

常推

空有→ 徒增 → 谬忝 → 常推

初离

空有→ 但馀 → 正在 → 初离

便应

空有→ 每留 → 未遣 → 便应

未华

空有→ 尚存 → 犹壮 → 未华

但知

空有→ 也知 → 不信 → 但知

故教

空有→ 若非 → 应是 → 故教

无端

空有→ 谁于 → 犹幸 → 无端

何为

空有→ 如何 → 复尔 → 何为

每寻

空有→ 难防 → 空著 → 每寻

如今

空有→ 自今 → 从昔 → 如今

偶因

空有→ 忽惊 → 却忆 → 偶因

犹怀

空有→ 偏为 → 已与 → 犹怀

此时

空有→ 几时 → 何日 → 此时

漫从

空有→ 幸馀 → 偏到 → 漫从

几无

空有→ 全成 → 尽到 → 几无

可探

空有→ 苦多 → 当取 → 可探

才归

空有→ 全无 → 仅有 → 才归

至如

空有→ 老无 → 闲有 → 至如

翻怜

空有→ 漫争 → 犹觉 → 翻怜

自从

空有→ 只闻 → 俱失 → 自从

已传

空有→ 却难 → 能用 → 已传

未遂

空有→ 未得 → 空怀 → 未遂

又残

空有→ 信难 → 愁易 → 又残

几经

空有→ 暗伤 → 遥隔 → 几经

却饶

空有→ 不因 → 那识 → 却饶

未看

空有→ 岂难 → 先喜 → 未看

任卑

空有→ 已多 → 虽少 → 任卑

客路

空有→ 旧知 → 故园 → 客路

竟忘

空有→ 谩劳 → 聊寄 → 竟忘

自浮

空有→ 不通 → 俱寂 → 自浮

但能

空有→ 自然 → 不必 → 但能

祗疑

空有→ 莫能 → 那解 → 祗疑

只应

空有→ 自堪 → 谁复 → 只应

将残

空有→ 自忘 → 如写 → 将残

自为

空有→ 总成 → 谁作 → 自为

赖收

空有→ 实无 → 谁奉 → 赖收

此间

空有→ 最无 → 大好 → 此间

直须

空有→ 岂须 → 安用 → 直须

忆持

空有→ 一闻 → 更捧 → 忆持

难专

空有→ 难登 → 乍夺 → 难专

复生

空有→ 最关 → 还起 → 复生

正依

空有→ 只凭 → 全藉 → 正依

尊前

空有→ 愁馀 → 别后 → 尊前

须留

空有→ 难酬 → 易别 → 须留

后凋

空有→ 独知 → 先觉 → 后凋

残年

空有→ 在今 → 多故 → 残年

相望

空有→ 忽经 → 只隔 → 相望

直以

空有→ 且为 → 休将 → 直以

安能

空有→ 那能 → 乍可 → 安能

既如

空有→ 尚如 → 应已 → 既如

正新

空有→ 不宜 → 非旧 → 正新

易醒

空有→ 易成 → 难寄 → 易醒

老方

空有→ 淡无 → 寒不 → 老方

难过

空有→ 仍无 → 不满 → 难过

失平

空有→ 欲成 → 疑落 → 失平

已疏

空有→ 尚多 → 虽在 → 已疏

元相

空有→ 何无 → 也可 → 元相

读书

空有→ 可容 → 闻道 → 读书

同题

空有→ 还倾 → 共按 → 同题

古人

空有→ 怅离 → 同调 → 古人

还成

空有→ 那胜 → 不上 → 还成

得非

空有→ 岂知 → 将谓 → 得非

时于

空有→ 独于 → 每向 → 时于

谁同

空有→ 常连 → 忽隔 → 谁同

欲忘

空有→ 更堪 → 尤可 → 欲忘

不迷

空有→ 又逢 → 长在 → 不迷

开筵

空有→ 未登 → 临发 → 开筵

不惊

空有→ 动经 → 难驻 → 不惊

从渠

空有→ 可谁 → 自我 → 从渠

白如

空有→ 浩无 → 青未 → 白如

倩谁

空有→ 转成 → 先自 → 倩谁

无求

空有→ 无从 → 有得 → 无求

自明

空有→ 自生 → 初上 → 自明

惊看

空有→ 愁无 → 喜得 → 惊看

益伤

空有→ 忍为 → 何负 → 益伤

未消

空有→ 欲销 → 难了 → 未消

先观

空有→ 欲埋 → 常着 → 先观

已宜

空有→ 独何 → 原可 → 已宜

润沾

空有→ 净无 → 清彻 → 润沾

本是

空有→ 独忘 → 宁非 → 本是

顿看

空有→ 渐无 → 犹洒 → 顿看

每从

空有→ 不曾 → 长自 → 每从

似堪

空有→ 遂无 → 虽不 → 似堪

欲同

空有→ 亦无 → 皆可 → 欲同

故将

空有→ 却凭 → 独向 → 故将

惟闻

空有→ 渐同 → 愈觉 → 惟闻

岂容

空有→ 休教 → 只许 → 岂容

正沉

空有→ 难凭 → 虚忆 → 正沉

更怜

空有→ 惟馀 → 可惜 → 更怜

宁辞

空有→ 终无 → 便有 → 宁辞

可偿

空有→ 终非 → 相托 → 可偿

初见

空有→ 偏逢 → 常听 → 初见

最先

空有→ 自相 → 浑不 → 最先

故投

空有→ 强登 → 羞把 → 故投

最宜

空有→ 不嫌 → 偏爱 → 最宜

归何

空有→ 久生 → 去不 → 归何

拟学

空有→ 且论 → 思投 → 拟学

犹期

空有→ 正无 → 还不 → 犹期

民腾

空有→ 愿无 → 官有 → 民腾

已驰

空有→ 每能 → 当有 → 已驰

知何

空有→ 不长 → 亦可 → 知何

徒闻

空有→ 但闻 → 未见 → 徒闻

第一

空有→ 不尽 → 无多 → 第一

已闻

空有→ 已如 → 那复 → 已闻

自甘

空有→ 又无 → 既有 → 自甘

乍从

空有→ 巳无 → 仍作 → 乍从

昔怜

空有→ 故难 → 今喜 → 昔怜

打乖

空有→ 乃无 → 真一 → 打乖

无僧

空有→ 是谁 → 有客 → 无僧

世情

空有→ 果何 → 生计 → 世情

只容

空有→ 又登 → 才满 → 只容

不多

空有→ 漫多 → 能几 → 不多

难消

空有→ 倘来 → 未了 → 难消

生憎

空有→ 即看 → 无那 → 生憎

昔尝

空有→ 久成 → 今尚 → 昔尝

未容

空有→ 未应 → 宁许 → 未容

岂惟

空有→ 每惊 → 常见 → 岂惟

端能

空有→ 不劳 → 未肯 → 端能

百年

空有→ 半分 → 一日 → 百年

才惊

空有→ 忽闻 → 便觉 → 才惊