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571229
犹然
72
对语
64
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对语
“犹然”对语参考
据历代律诗自动整理
自是
忽尔
已自
已是
况复
不复
恍若
政尔
固未
渐以
不改
渐不
分外
大抵
岂止
几个
乃得
尚可
底事
再见
岂有
所以
频梦
虽尔
虽是
即此
暂得
不异
何用
未敢
未肯
偶尔
未得
纵得
时复
几逐
枉自
那不
何处
似已
无那
久矣
何计
莫信
幸尔
曾见
安得
何必
稍度
欣以
无碍
空自
不藉
全不
乍可
早是
更复
宛复
误矣
岂是
直欲
谩道
原不
不用
“犹然”拓展对语参考
据对语树自动整理
不为
犹然→
自是
→
非关
→
不为
已矣
犹然→
忽尔
→
居然
→
已矣
自有
犹然→
已自
→
何须
→
自有
不耐
犹然→
已是
→
那堪
→
不耐
那得
犹然→
况复
→
不堪
→
那得
我欲
犹然→
不复
→
谁能
→
我欲
初讶
犹然→
恍若
→
还疑
→
初讶
如此
犹然→
政尔
→
偶然
→
如此
未必
犹然→
固未
→
惟应
→
未必
只有
犹然→
渐以
→
都无
→
只有
老矣
犹然→
不改
→
依然
→
老矣
不似
犹然→
渐不
→
犹如
→
不似
自在
犹然→
分外
→
天然
→
自在
此去
犹然→
大抵
→
从来
→
此去
遂使
犹然→
岂止
→
果然
→
遂使
千里
犹然→
几个
→
一年
→
千里
况值
犹然→
乃得
→
幸逢
→
况值
不易
犹然→
尚可
→
应难
→
不易
有客
犹然→
底事
→
何人
→
有客
一去
犹然→
再见
→
重来
→
一去
惟有
犹然→
岂有
→
更无
→
惟有
如许
犹然→
所以
→
奈何
→
如许
仍是
犹然→
频梦
→
久为
→
仍是
无奈
犹然→
虽是
→
可知
→
无奈
自古
犹然→
即此
→
由来
→
自古
不见
犹然→
暂得
→
如闻
→
不见
信有
犹然→
不异
→
元同
→
信有
聊复
犹然→
何用
→
不须
→
聊复
便合
犹然→
未敢
→
应须
→
便合
本自
犹然→
未肯
→
何曾
→
本自
莞尔
犹然→
偶尔
→
悠然
→
莞尔
若此
犹然→
未得
→
如何
→
若此
不尽
犹然→
纵得
→
无边
→
不尽
行复
犹然→
时复
→
已应
→
行复
尽醉
犹然→
几逐
→
重论
→
尽醉
只合
犹然→
枉自
→
何堪
→
只合
终是
犹然→
那不
→
虽然
→
终是
几处
犹然→
何处
→
谁家
→
几处
其奈
犹然→
无那
→
亦知
→
其奈
终矣
犹然→
久矣
→
萧然
→
终矣
有待
犹然→
何计
→
无因
→
有待
莫道
犹然→
莫信
→
须知
→
莫道
岂意
犹然→
幸尔
→
忽然
→
岂意
今见
犹然→
曾见
→
已闻
→
今见
那识
犹然→
安得
→
不因
→
那识
但使
犹然→
何必
→
不妨
→
但使
真作
犹然→
欣以
→
足为
→
真作
无分
犹然→
无碍
→
有缘
→
无分
还自
犹然→
空自
→
为谁
→
还自
不厌
犹然→
不藉
→
偏宜
→
不厌
聊醉
犹然→
全不
→
难因
→
聊醉
自可
犹然→
乍可
→
何妨
→
自可
正是
犹然→
早是
→
可堪
→
正是
安用
犹然→
更复
→
直须
→
安用
日者
犹然→
误矣
→
时乎
→
日者
不是
犹然→
岂是
→
元非
→
不是
不可
犹然→
直欲
→
犹能
→
不可
不独
犹然→
谩道
→
还应
→
不独
终不
犹然→
原不
→
岂能
→
终不
久已
犹然→
不用
→
何劳
→
久已
自笑
犹然→
自是
→
谁知
→
自笑
复尔
犹然→
忽尔
→
茫然
→
复尔
已喜
犹然→
已自
→
无劳
→
已喜
元自
犹然→
已是
→
更堪
→
元自
更喜
犹然→
况复
→
已知
→
更喜
谁复
犹然→
不复
→
自从
→
谁复
顿觉
犹然→
恍若
→
乍疑
→
顿觉
可惜
犹然→
政尔
→
终然
→
可惜
亦足
犹然→
固未
→
虽云
→
亦足
不隐
犹然→
渐以
→
迟归
→
不隐
有限
犹然→
不改
→
无穷
→
有限
昔已
犹然→
渐不
→
长无
→
昔已
静里
犹然→
分外
→
閒中
→
静里
咫尺
犹然→
大抵
→
寻常
→
咫尺
不作
犹然→
岂止
→
真成
→
不作
有几
犹然→
几个
→
无多
→
有几
都幻
犹然→
乃得
→
虽凭
→
都幻
未易
犹然→
尚可
→
终难
→
未易
有意
犹然→
底事
→
无端
→
有意
每见
犹然→
再见
→
频闻
→
每见
尚有
犹然→
岂有
→
应无
→
尚有
是以
犹然→
所以
→
惟其
→
是以
尚道
犹然→
频梦
→
同悲
→
尚道
岂不
犹然→
虽是
→
其如
→
岂不
去不
犹然→
即此
→
今何
→
去不
恰有
犹然→
暂得
→
便教
→
恰有
未散
犹然→
不异
→
曾过
→
未散
元不
犹然→
何用
→
自能
→
元不
宁复
犹然→
未敢
→
不应
→
宁复
况是
犹然→
未肯
→
极知
→
况是
廓尔
犹然→
偶尔
→
翛然
→
廓尔
只是
犹然→
未得
→
何能
→
只是
未免
犹然→
纵得
→
犹思
→
未免
不借
犹然→
时复
→
每教
→
不借
三过
犹然→
几逐
→
一伤
→
三过
似有
犹然→
枉自
→
真无
→
似有
无限
犹然→
那不
→
自然
→
无限
今日
犹然→
何处
→
几时
→
今日
复有
犹然→
似已
→
不劳
→
复有
无事
犹然→
无那
→
有怀
→
无事
正尔
犹然→
久矣
→
胡然
→
正尔
不道
犹然→
何计
→
只愁
→
不道
无复
犹然→
莫信
→
应闻
→
无复
至此
犹然→
幸尔
→
如斯
→
至此
但见
犹然→
曾见
→
未闻
→
但见
定是
犹然→
安得
→
若非
→
定是
不必
犹然→
何必
→
但能
→
不必
无语
犹然→
无碍
→
有情
→
无语
从此
犹然→
空自
→
向谁
→
从此
谁并
犹然→
不藉
→
共推
→
谁并
多在
犹然→
全不
→
每逢
→
多在
只自
犹然→
乍可
→
那能
→
只自
始觉
犹然→
早是
→
忽闻
→
始觉
那复
犹然→
更复
→
又看
→
那复
甚矣
犹然→
误矣
→
伤哉
→
甚矣
莫讶
犹然→
岂是
→
都缘
→
莫讶
曾是
犹然→
直欲
→
岂惟
→
曾是
谁道
犹然→
谩道
→
自知
→
谁道
谁不
犹然→
原不
→
自应
→
谁不
亦可
犹然→
不用
→
真堪
→
亦可
对语树