对语本无

幸有

本无→ 元有 → 岂无 → 幸有

但觉

本无→ 如有 → 不知 → 但觉

时有

本无→ 宁有 → 自无 → 时有

剩有

本无→ 原有 → 竟无 → 剩有

尚有

本无→ 空有 → 已无 → 尚有

须有

本无→ 应有 → 可无 → 须有

偏有

本无→ 虽有 → 却无 → 偏有

祇有

本无→ 犹有 → 更无 → 祇有

兼有

本无→ 还有 → 亦无 → 兼有

且复

本无→ 曾有 → 未能 → 且复

敢别

本无→ 真有 → 定无 → 敢别

为有

本无→ 终有 → 便无 → 为有

未有

本无→ 非有 → 不无 → 未有

未许

本无→ 那有 → 空将 → 未许

不用

本无→ 自有 → 何须 → 不用

如许

本无→ 何所 → 不胜 → 如许

犹在

本无→ 知有 → 似无 → 犹在

况复

本无→ 那可 → 不堪 → 况复

今已

本无→ 诚有 → 竟何 → 今已

常在

本无→ 疑有 → 欲无 → 常在

不见

本无→ 殊有 → 空留 → 不见

犹自

本无→ 终不 → 岂能 → 犹自

频有

本无→ 皆有 → 独无 → 频有

谁复

本无→ 端有 → 更堪 → 谁复

新有

本无→ 惟有 → 久无 → 新有

别有

本无→ 长有 → 浑无 → 别有

犹是

本无→ 皆是 → 即为 → 犹是

喜有

本无→ 徒有 → 恨无 → 喜有

差可

本无→ 常有 → 总无 → 差可

定有

本无→ 仍有 → 应无 → 定有

从此

本无→ 空自 → 为谁 → 从此

似有

本无→ 岂有 → 曾无 → 似有

危樯

本无→ 终化 → 独骑 → 危樯

自是

本无→ 须信 → 莫言 → 自是

渐有

本无→ 但有 → 初无 → 渐有

今古

本无→ 何有 → 去来 → 今古

独有

本无→ 只有 → 都无 → 独有

已有

本无→ 赖有 → 虽无 → 已有

何必

本无→ 元不 → 自能 → 何必

不可

本无→ 自不 → 谁能 → 不可

何用

本无→ 还自 → 不须 → 何用

曾已

本无→ 知不 → 岂云 → 曾已

但使

本无→ 况有 → 不妨 → 但使

安可

本无→ 难有 → 早无 → 安可

全有

本无→ 微有 → 半无 → 全有

未必

本无→ 应不 → 可能 → 未必

随处

本无→ 那更 → 本来 → 随处

犹可

本无→ 元自 → 未应 → 犹可

惟我

本无→ 聊自 → 与谁 → 惟我

频见

本无→ 方有 → 忽无 → 频见

信有

本无→ 亦有 → 非无 → 信有

但见

本无→ 唯有 → 不闻 → 但见

自怜

本无→ 自知 → 谁道 → 自怜

不著

本无→ 虽假 → 皆空 → 不著

稍喜

本无→ 徒被 → 敢论 → 稍喜

更谁

本无→ 竟谁 → 真自 → 更谁

不作

本无→ 是不 → 能为 → 不作

难自

本无→ 终自 → 不相 → 难自

犹少

本无→ 当有 → 已多 → 犹少

来竟

本无→ 来已 → 去犹 → 来竟

频入

本无→ 能有 → 独兴 → 频入

怜我

本无→ 应自 → 许谁 → 怜我

更不

本无→ 若有 → 真无 → 更不

犹带

本无→ 应共 → 已随 → 犹带

不放

本无→ 真老 → 始思 → 不放

清作

本无→ 群作 → 字成 → 清作

三洗

本无→ 常见 → 九吞 → 三洗

犹壮

本无→ 方寄 → 已寒 → 犹壮

尽不

本无→ 缘有 → 为无 → 尽不

何在

本无→ 能作 → 不成 → 何在

真失

本无→ 俱有 → 两难 → 真失

第一

本无→ 不二 → 无双 → 第一

自得

本无→ 自致 → 谁如 → 自得

半为

本无→ 乃觉 → 频逢 → 半为

未为

本无→ 亦堪 → 何足 → 未为

正好

本无→ 未歇 → 方深 → 正好

徒见

本无→ 底藉 → 未烦 → 徒见

苦忆

本无→ 常抱 → 久疏 → 苦忆

方命

本无→ 何太 → 忽相 → 方命

遂不

本无→ 岂误 → 非忘 → 遂不

谁不

本无→ 谁肯 → 自应 → 谁不

长作

本无→ 虽不 → 已成 → 长作

长忆

本无→ 终畏 → 每思 → 长忆

相似

本无→ 都有 → 不同 → 相似

大有

本无→ 底有 → 全无 → 大有

遂令

本无→ 殊不 → 岂为 → 遂令

浑似

本无→ 仍作 → 欲成 → 浑似

又见

本无→ 却道 → 曾闻 → 又见

时共

本无→ 常共 → 亦同 → 时共

还照

本无→ 能镇 → 总经 → 还照

遭世

本无→ 虽自 → 得人 → 遭世

有限

本无→ 不尽 → 无穷 → 有限

半虚

本无→ 常耐 → 几深 → 半虚

真幸

本无→ 端可 → 岂徒 → 真幸

多谢

本无→ 那忍 → 自惭 → 多谢

未觉

本无→ 难语 → 先知 → 未觉

有调

本无→ 还买 → 不弹 → 有调

不厌

本无→ 直可 → 何妨 → 不厌

可怜

本无→ 不禁 → 无奈 → 可怜

肥似

本无→ 元似 → 大于 → 肥似

虽亦

本无→ 终抱 → 讵忘 → 虽亦

如得

本无→ 聊寓 → 孰知 → 如得

浑欲

本无→ 全似 → 半成 → 浑欲

空费

本无→ 焉用 → 未成 → 空费

还念

本无→ 元未 → 莫轻 → 还念

常参

本无→ 偶成 → 最适 → 常参

归去

本无→ 如此 → 奈何 → 归去

遥接

本无→ 自着 → 齐迎 → 遥接

莫道

本无→ 莫问 → 须知 → 莫道

曾是

本无→ 那免 → 即当 → 曾是

半入

本无→ 过半 → 平分 → 半入

想见

本无→ 应念 → 遥知 → 想见

不改

本无→ 肯借 → 曾经 → 不改

如再

本无→ 终未 → 始应 → 如再

传有

本无→ 争有 → 说无 → 传有

正是

本无→ 聊有 → 可堪 → 正是

安用

本无→ 尤向 → 直须 → 安用

何得

本无→ 祗似 → 未存 → 何得

只自

本无→ 独此 → 终何 → 只自

屡问

本无→ 久养 → 空牵 → 屡问

不独

本无→ 差免 → 还应 → 不独

此去

本无→ 况是 → 从来 → 此去

不是

本无→ 但可 → 安能 → 不是

惊见

本无→ 敢恨 → 喜闻 → 惊见

岂易

本无→ 未易 → 终难 → 岂易

更喜

本无→ 真觉 → 已看 → 更喜

谁为

本无→ 但忆 → 已忘 → 谁为

相近

本无→ 难向 → 易从 → 相近

偶识

本无→ 终托 → 久嗟 → 偶识

坐有

本无→ 偶忝 → 才非 → 坐有

空苦

本无→ 犹习 → 未忧 → 空苦

预作

本无→ 元出 → 自超 → 预作

先觉

本无→ 先见 → 未知 → 先觉

真堪

本无→ 聊为 → 亦可 → 真堪

才见

本无→ 能受 → 不藏 → 才见

总是

本无→ 空作 → 真成 → 总是

只道

本无→ 已许 → 那知 → 只道

直欲

本无→ 要是 → 岂惟 → 直欲

易失

本无→ 且觅 → 难求 → 易失

渐觉

本无→ 误入 → 空惭 → 渐觉

从知

本无→ 休叹 → 会看 → 从知

尚虚

本无→ 终为 → 暂作 → 尚虚

今喜

本无→ 今见 → 昔闻 → 今喜

多有

本无→ 偶有 → 绝无 → 多有

空见

本无→ 犹记 → 尚留 → 空见

故傍

本无→ 虚过 → 乱随 → 故傍

空读

本无→ 刚道 → 又传 → 空读

自信

本无→ 自笑 → 谁怜 → 自信

不耐

本无→ 已是 → 那堪 → 不耐

自觉

本无→ 却有 → 谁知 → 自觉

岂不

本无→ 纵有 → 其如 → 岂不

去不

本无→ 空复 → 今何 → 去不

自来

本无→ 强有 → 都为 → 自来

久已

本无→ 胡不 → 何烦 → 久已

聊慰

本无→ 只作 → 不关 → 聊慰

依旧

本无→ 长见 → 几经 → 依旧

倍费

本无→ 自枉 → 那容 → 倍费

更有

本无→ 漫有 → 元无 → 更有

一笑

本无→ 同是 → 相看 → 一笑

方试

本无→ 久觉 → 自翻 → 方试

谁和

本无→ 谁问 → 自看 → 谁和

强半

本无→ 终竟 → 大都 → 强半

疑不

本无→ 寻有 → 到无 → 疑不

不足

本无→ 岂见 → 徒能 → 不足

每忆

本无→ 久厌 → 常思 → 每忆

那得

本无→ 端为 → 不缘 → 那得

不觉

本无→ 全仗 → 久悬 → 不觉

浑不

本无→ 诚可 → 自相 → 浑不

非福

本无→ 非实 → 不情 → 非福

思有

本无→ 欣有 → 愧无 → 思有

能著

本无→ 宜自 → 莫令 → 能著

真是

本无→ 犹得 → 敢言 → 真是

各有

本无→ 敢有 → 皆无 → 各有

成梦

本无→ 难恃 → 可疑 → 成梦

才半

本无→ 应未 → 已全 → 才半

遏密

本无→ 历数 → 讴歌 → 遏密

还出

本无→ 难掩 → 自高 → 还出

都负

本无→ 难怪 → 总凭 → 都负

香积

本无→ 不借 → 军持 → 香积

试问

本无→ 未减 → 何如 → 试问

难寒

本无→ 初绝 → 乍醒 → 难寒

又一

本无→ 有几 → 无多 → 又一

才试

本无→ 敢尚 → 未交 → 才试

聊尔

本无→ 聊复 → 偶然 → 聊尔

合有

本无→ 尽有 → 宁无 → 合有

曾因

本无→ 终到 → 更为 → 曾因

宁复

本无→ 岂惜 → 终当 → 宁复

已自

本无→ 也有 → 能无 → 已自

已把

本无→ 徒以 → 更将 → 已把

只是

本无→ 亦不 → 何曾 → 只是

偶尔

本无→ 遂与 → 因之 → 偶尔

须上

本无→ 堪对 → 要观 → 须上

方觉

本无→ 都自 → 始知 → 方觉

且读

本无→ 差恨 → 敢争 → 且读

各占

本无→ 须及 → 元随 → 各占

时密

本无→ 非过 → 既优 → 时密

未可

本无→ 都似 → 只堪 → 未可

所望

本无→ 良有 → 固无 → 所望

已厌

本无→ 直取 → 久拚 → 已厌

仍兼

本无→ 兼将 → 不但 → 仍兼

都住

本无→ 频说 → 每留 → 都住

更唱

本无→ 犹共 → 且倾 → 更唱

虽未

本无→ 犹未 → 已先 → 虽未

饶有

本无→ 祗有 → 那无 → 饶有

应见

本无→ 虚设 → 尚馀 → 应见

难寻

本无→ 自成 → 不出 → 难寻

难作

本无→ 常似 → 易生 → 难作

未厌

本无→ 宁独 → 已教 → 未厌

难再

本无→ 难得 → 易为 → 难再

内有

本无→ 中有 → 外无 → 内有

今复

本无→ 今更 → 昔曾 → 今复

岂是

本无→ 可是 → 元非 → 岂是

且喜

本无→ 多附 → 莫从 → 且喜

已觉

本无→ 翻恨 → 能令 → 已觉

期有

本无→ 知未 → 怅无 → 期有

至今

本无→ 更何 → 如昨 → 至今

如在

本无→ 先变 → 已空 → 如在

空老

本无→ 可有 → 惟馀 → 空老

共道

本无→ 忽现 → 岂知 → 共道

不得

本无→ 何损 → 难留 → 不得

多是

本无→ 颇以 → 可曾 → 多是

未见

本无→ 便著 → 难行 → 未见

不复

本无→ 休问 → 但知 → 不复

更觉

本无→ 宁在 → 已知 → 更觉

可更

本无→ 竟有 → 将无 → 可更

长怕

本无→ 惊逐 → 久惭 → 长怕

犹乐

本无→ 仍见 → 已誇 → 犹乐

肯言

本无→ 将有 → 最无 → 肯言

知几

本无→ 能几 → 不多 → 知几

初起

本无→ 初动 → 未收 → 初起

空倚

本无→ 今有 → 古无 → 空倚

非我

本无→ 还此 → 是何 → 非我

还如

本无→ 还同 → 正似 → 还如

如见

本无→ 如对 → 似逢 → 如见

偏爱

本无→ 惟愿 → 不嫌 → 偏爱

还易

本无→ 长不 → 杳难 → 还易

未免

本无→ 原不 → 何尝 → 未免

新句

本无→ 新得 → 旧题 → 新句

艰难

本无→ 苦多 → 容易 → 艰难

忽起

本无→ 初有 → 正无 → 忽起

今始

本无→ 常自 → 不曾 → 今始

过午

本无→ 歌永 → 话生 → 过午

仍肃

本无→ 原在 → 正行 → 仍肃

尚可

本无→ 不易 → 应难 → 尚可

已矣

本无→ 能不 → 居然 → 已矣

殊未

本无→ 曾不 → 欲如 → 殊未

几处

本无→ 何处 → 谁家 → 几处

期不

本无→ 甘自 → 苦难 → 期不

已非

本无→ 亦非 → 还是 → 已非

长伴

本无→ 长与 → 不随 → 长伴

还就

本无→ 非假 → 自闲 → 还就

何日

本无→ 徒自 → 有谁 → 何日

何事

本无→ 谁可 → 自然 → 何事

有馀

本无→ 不到 → 无尽 → 有馀

非复

本无→ 真似 → 尚如 → 非复

惟是

本无→ 真可 → 底须 → 惟是

谁与

本无→ 原是 → 若为 → 谁与

可通

本无→ 岂同 → 堪并 → 可通

可容

本无→ 果何 → 端自 → 可容

愧不

本无→ 为不 → 缘多 → 愧不

于今

本无→ 即逢 → 自此 → 于今

今如

本无→ 真难 → 了不 → 今如

虽可

本无→ 还可 → 却堪 → 虽可

高会

本无→ 今远 → 旧逢 → 高会

如何

本无→ 还未 → 似欲 → 如何

冻合

本无→ 寒欲 → 暖生 → 冻合

何论

本无→ 元是 → 纵非 → 何论

又何

本无→ 未全 → 虽已 → 又何

空馀

本无→ 不能 → 无复 → 空馀

但是

本无→ 那在 → 都堪 → 但是

还带

本无→ 原得 → 已留 → 还带

何似

本无→ 都是 → 不如 → 何似

久别

本无→ 俱是 → 相逢 → 久别

能脱

本无→ 甘负 → 不沾 → 能脱

开到

本无→ 空似 → 结成 → 开到

讵有

本无→ 斯有 → 诚无 → 讵有

多却

本无→ 多似 → 少于 → 多却

坐对

本无→ 何故 → 转看 → 坐对

犹胜

本无→ 容有 → 莫辞 → 犹胜

自适

本无→ 自丧 → 谁同 → 自适

疑是

本无→ 虽异 → 本同 → 疑是

犹苦

本无→ 皆自 → 更难 → 犹苦

休将

本无→ 聊作 → 且为 → 休将

俱可

本无→ 真不 → 总堪 → 俱可

还从

本无→ 自将 → 不与 → 还从

常不

本无→ 殊可 → 竟如 → 常不

有时

本无→ 更多 → 无数 → 有时

益惟

本无→ 亦云 → 虽曰 → 益惟

只合

本无→ 宁假 → 了无 → 只合

易老

本无→ 已老 → 空流 → 易老

巧作

本无→ 元有 → 故无 → 巧作

归有

本无→ 如有 → 转无 → 归有

须自

本无→ 宁有 → 恐无 → 须自

宜有

本无→ 原有 → 乃无 → 宜有

薄有

本无→ 空有 → 苦无 → 薄有

还远

本无→ 应有 → 奈无 → 还远

仍似

本无→ 虽有 → 并无 → 仍似

方见

本无→ 犹有 → 渐无 → 方见

偏少

本无→ 还有 → 太无 → 偏少

兼是

本无→ 曾有 → 不徒 → 兼是

应似

本无→ 真有 → 岂非 → 应似

俱已

本无→ 终有 → 永无 → 俱已

固有

本无→ 非有 → 是无 → 固有

先有

本无→ 那有 → 尚无 → 先有

不待

本无→ 自有 → 原无 → 不待

嗟未

本无→ 何所 → 竟难 → 嗟未

徒羡

本无→ 知有 → 惜无 → 徒羡

终见

本无→ 那可 → 故难 → 终见

聊藉

本无→ 诚有 → 总教 → 聊藉

初上

本无→ 疑有 → 欲生 → 初上

相忆

本无→ 殊有 → 共看 → 相忆

还解

本无→ 终不 → 尚能 → 还解

为际

本无→ 皆有 → 尽无 → 为际

山遍

本无→ 端有 → 点无 → 山遍

最是

本无→ 惟有 → 无如 → 最是

几度

本无→ 长有 → 一回 → 几度

非关

本无→ 皆是 → 不为 → 非关

忽有

本无→ 徒有 → 遂无 → 忽有

惭有

本无→ 常有 → 叹无 → 惭有

但喜

本无→ 仍有 → 不忧 → 但喜

如我

本无→ 空自 → 向谁 → 如我

敢谓

本无→ 岂有 → 漫劳 → 敢谓

浑是

本无→ 终化 → 总成 → 浑是

其奈

本无→ 须信 → 也知 → 其奈

老不

本无→ 但有 → 终无 → 老不

先已

本无→ 何有 → 未曾 → 先已

又几

本无→ 只有 → 知何 → 又几

欲效

本无→ 赖有 → 惭无 → 欲效

竟许

本无→ 元不 → 未尝 → 竟许

未足

本无→ 自不 → 犹堪 → 未足

知我

本无→ 还自 → 复谁 → 知我

清入

本无→ 知不 → 巧成 → 清入

复道

本无→ 况有 → 已闻 → 复道

已贮

本无→ 难有 → 复留 → 已贮

寒有

本无→ 微有 → 寂无 → 寒有

且可

本无→ 应不 → 未须 → 且可

只许

本无→ 那更 → 不容 → 只许

有如

本无→ 元自 → 尽堪 → 有如

犹不

本无→ 聊自 → 复何 → 犹不

又悔

本无→ 方有 → 竟成 → 又悔

更少

本无→ 亦有 → 元多 → 更少

多因

本无→ 唯有 → 强为 → 多因

共知

本无→ 自知 → 谁识 → 共知

故相

本无→ 竟谁 → 那自 → 故相

不自

本无→ 是不 → 难相 → 不自

烦见

本无→ 终自 → 复相 → 烦见

皆作

本无→ 当有 → 莫闻 → 皆作

吹不

本无→ 来已 → 去偏 → 吹不

何益

本无→ 能有 → 太多 → 何益

堪自

本无→ 应自 → 好谁 → 堪自

觉有

本无→ 若有 → 疑无 → 觉有

始信

本无→ 应共 → 谁云 → 始信

堪作

本无→ 真老 → 可为 → 堪作

偏觉

本无→ 常见 → 每惊 → 偏觉

方共

本无→ 方寄 → 忽同 → 方共

何遽

本无→ 缘有 → 始堪 → 何遽

清似

本无→ 能作 → 化为 → 清似

几尽

本无→ 俱有 → 两亡 → 几尽

丈六

本无→ 不二 → 前三 → 丈六

一去

本无→ 自致 → 重来 → 一去

岂意

本无→ 乃觉 → 忽然 → 岂意

正看

本无→ 亦堪 → 安足 → 正看

欲尽

本无→ 未歇 → 方酣 → 欲尽

便是

本无→ 底藉 → 常为 → 便是

同见

本无→ 常抱 → 暂舒 → 同见

犹能

本无→ 何太 → 苦不 → 犹能

欲断

本无→ 岂误 → 堪垂 → 欲断

人共

本无→ 谁肯 → 众皆 → 人共

不谓

本无→ 虽不 → 却能 → 不谓

遥似

本无→ 终畏 → 谩疑 → 遥似

能识

本无→ 聊隐 → 屡挥 → 能识

为一

本无→ 都有 → 也无 → 为一

多自

本无→ 殊不 → 最相 → 多自

何但

本无→ 仍作 → 乍从 → 何但

人羡

本无→ 却道 → 自誇 → 人羡

同把

本无→ 常共 → 各分 → 同把

肯与

本无→ 虽自 → 愿依 → 肯与

不断

本无→ 不尽 → 无边 → 不断

但得

本无→ 常耐 → 不辞 → 但得

安得

本无→ 端可 → 岂堪 → 安得

可奈

本无→ 那忍 → 亦知 → 可奈

多映

本无→ 难语 → 饱经 → 多映

聊可

本无→ 还买 → 岂辞 → 聊可

可作

本无→ 直可 → 非徒 → 可作

有情

本无→ 不禁 → 无定 → 有情

非旧

本无→ 元似 → 不宜 → 非旧

俱似

本无→ 终抱 → 各成 → 俱似

高卧

本无→ 聊寓 → 独吟 → 高卧

馀几

本无→ 全似 → 盛于 → 馀几

浑被

本无→ 焉用 → 尚蒙 → 浑被

空花

本无→ 当不 → 实相 → 空花

几曾

本无→ 元未 → 端不 → 几曾

忽惊

本无→ 偶成 → 却忆 → 忽惊

谁在

本无→ 如此 → 若何 → 谁在

更幸

本无→ 自着 → 曾将 → 更幸

未看

本无→ 莫问 → 且听 → 未看

还因

本无→ 那免 → 已为 → 还因

初下

本无→ 过半 → 正中 → 初下

和亲

本无→ 应念 → 定分 → 和亲

却赖

本无→ 肯借 → 从抛 → 却赖

何堪

本无→ 终未 → 不忍 → 何堪

忽讶

本无→ 争有 → 共言 → 忽讶

曾见

本无→ 聊有 → 得无 → 曾见

偏向

本无→ 尤向 → 每于 → 偏向

望见

本无→ 祗似 → 仍非 → 望见

与道

本无→ 独此 → 缘时 → 与道

忽觉

本无→ 久养 → 初因 → 忽觉

久向

本无→ 差免 → 懒从 → 久向

自古

本无→ 况是 → 由来 → 自古

自谓

本无→ 但可 → 宁知 → 自谓

那复

本无→ 敢恨 → 但思 → 那复

不有

本无→ 未易 → 何由 → 不有

绝胜

本无→ 真觉 → 恍疑 → 绝胜

是故

本无→ 但忆 → 成知 → 是故

谁见

本无→ 难向 → 空闻 → 谁见

自形

本无→ 终托 → 偶经 → 自形

愁看

本无→ 犹习 → 忍听 → 愁看

先压

本无→ 元出 → 欲侵 → 先压

更著

本无→ 先见 → 早惊 → 更著

未信

本无→ 聊为 → 定知 → 未信

寒映

本无→ 能受 → 久随 → 寒映

好把

本无→ 空作 → 莫将 → 好把

只恨

本无→ 已许 → 宁嫌 → 只恨

何幸

本无→ 要是 → 固知 → 何幸

已分

本无→ 且觅 → 还思 → 已分

老去

本无→ 误入 → 看来 → 老去

翻惊

本无→ 休叹 → 正劳 → 翻惊

宁非

本无→ 终为 → 本是 → 宁非

新著

本无→ 今见 → 旧闻 → 新著

未改

本无→ 未学 → 难追 → 未改

新构

本无→ 偶有 → 久荒 → 新构

相对

本无→ 犹记 → 未忘 → 相对

初发

本无→ 虚过 → 独倾 → 初发

今独

本无→ 刚道 → 似同 → 今独

我爱

本无→ 自笑 → 人言 → 我爱

已遣

本无→ 已是 → 更教 → 已遣

始欲

本无→ 却有 → 翻无 → 始欲

未了

本无→ 纵有 → 难收 → 未了

有约

本无→ 空复 → 无因 → 有约

谁惜

本无→ 胡不 → 自甘 → 谁惜

须记

本无→ 只作 → 为言 → 须记

偏称

本无→ 长见 → 最宜 → 偏称

欲借

本无→ 自枉 → 虚惭 → 欲借

尚忆

本无→ 漫有 → 空传 → 尚忆

谁是

本无→ 同是 → 孰为 → 谁是

始觉

本无→ 久觉 → 方知 → 始觉

空羡

本无→ 谁问 → 自伤 → 空羡

如可

本无→ 终竟 → 早须 → 如可

流不

本无→ 寻有 → 浩无 → 流不

那识

本无→ 岂见 → 不因 → 那识

如听

本无→ 久厌 → 聊观 → 如听

犹恨

本无→ 端为 → 久知 → 犹恨

休放

本无→ 全仗 → 适逢 → 休放

人自

本无→ 诚可 → 孰能 → 人自

将老

本无→ 非实 → 总虚 → 将老

赢得

本无→ 欣有 → 幸无 → 赢得

犹似

本无→ 宜自 → 已如 → 犹似

犹忆

本无→ 犹得 → 偶来 → 犹忆

虚负

本无→ 敢有 → 长怀 → 虚负

人道

本无→ 难恃 → 我知 → 人道

才欲

本无→ 应未 → 已堪 → 才欲

日月

本无→ 历数 → 山河 → 日月

难到

本无→ 难掩 → 易侵 → 难到

自可

本无→ 不借 → 何劳 → 自可

便拟

本无→ 未减 → 多留 → 便拟

相应

本无→ 初绝 → 自归 → 相应

有数

本无→ 有几 → 无馀 → 有数

遂以

本无→ 敢尚 → 久曾 → 遂以

今好

本无→ 聊复 → 故依 → 今好

即有

本无→ 尽有 → 断无 → 即有

真易

本无→ 终到 → 最难 → 真易

不信

本无→ 岂惜 → 回思 → 不信

转失

本无→ 也有 → 只嫌 → 转失

终是

本无→ 徒以 → 虽然 → 终是

且莫

本无→ 亦不 → 虽堪 → 且莫

五见

本无→ 遂与 → 一从 → 五见

犹动

本无→ 堪对 → 欲飞 → 犹动

更向

本无→ 都自 → 偏从 → 更向

且要

本无→ 差恨 → 未言 → 且要

相待

本无→ 须及 → 莫缘 → 相待

复尔

本无→ 非过 → 何为 → 复尔

重有

本无→ 都似 → 正同 → 重有

难共

本无→ 良有 → 莫相 → 难共

别取

本无→ 直取 → 巧当 → 别取

作客

本无→ 兼将 → 为农 → 作客

尚记

本无→ 频说 → 犹思 → 尚记

非子

本无→ 犹共 → 且归 → 非子

时复

本无→ 犹未 → 尚堪 → 时复

自一

本无→ 祗有 → 应多 → 自一

同酌

本无→ 虚设 → 可忘 → 同酌

欲通

本无→ 自成 → 真入 → 欲通

随分

本无→ 常似 → 等闲 → 随分

自在

本无→ 宁独 → 相仍 → 自在

难托

本无→ 难得 → 易成 → 难托

内不

本无→ 中有 → 外何 → 内不

愁莫

本无→ 今更 → 喜犹 → 愁莫

终拟

本无→ 可是 → 不应 → 终拟

空噪

本无→ 多附 → 不栖 → 空噪

谁谓

本无→ 翻恨 → 共怜 → 谁谓

微辨

本无→ 知未 → 只闻 → 微辨

固可

本无→ 更何 → 惟此 → 固可

全白

本无→ 先变 → 欲青 → 全白

谁把

本无→ 可有 → 祗闻 → 谁把

时借

本无→ 忽现 → 久传 → 时借

如应

本无→ 何损 → 总非 → 如应

相问

本无→ 便著 → 莫投 → 相问

莫向

本无→ 休问 → 且寻 → 莫向

偏好

本无→ 宁在 → 更工 → 偏好

处远

本无→ 竟有 → 来多 → 处远

不敢

本无→ 仍见 → 每闻 → 不敢

常得

本无→ 将有 → 久忘 → 常得

才一

本无→ 能几 → 又三 → 才一

如画

本无→ 初动 → 欲浮 → 如画

今享

本无→ 今有 → 昔无 → 今享

非故

本无→ 还此 → 又今 → 非故

应随

本无→ 还同 → 不共 → 应随

来访

本无→ 如对 → 忽传 → 来访

每觉

本无→ 惟愿 → 何知 → 每觉

偏得

本无→ 长不 → 转应 → 偏得

非少

本无→ 原不 → 亦多 → 非少

新梦

本无→ 新得 → 旧盟 → 新梦

可探

本无→ 苦多 → 当取 → 可探

谁彻

本无→ 初有 → 竟为 → 谁彻

皆我

本无→ 常自 → 是谁 → 皆我

敢入

本无→ 歌永 → 胜常 → 敢入

已见

本无→ 原在 → 未闻 → 已见

因借

本无→ 那待 → 偶乘 → 因借

惜未

本无→ 不易 → 知难 → 惜未

须尽

本无→ 能不 → 敢辞 → 须尽

终欲

本无→ 曾不 → 讵能 → 终欲

今日

本无→ 何处 → 几时 → 今日

随日

本无→ 甘自 → 与时 → 随日

定应

本无→ 亦非 → 初不 → 定应

正对

本无→ 长与 → 渐随 → 正对

莫厌

本无→ 非假 → 必求 → 莫厌

知自

本无→ 徒自 → 定谁 → 知自

岂必

本无→ 谁可 → 惟应 → 岂必

有影

本无→ 不到 → 无声 → 有影

还似

本无→ 真似 → 却如 → 还似

更欲

本无→ 真可 → 已能 → 更欲

真为

本无→ 原是 → 本非 → 真为

可题

本无→ 岂同 → 堪入 → 可题

有何

本无→ 果何 → 将底 → 有何

会有

本无→ 为不 → 知无 → 会有

偏宜

本无→ 即逢 → 不碍 → 偏宜

难为

本无→ 真难 → 未是 → 难为

方好

本无→ 还可 → 更宜 → 方好

非远

本无→ 今远 → 自迟 → 非远

先学

本无→ 还未 → 拟同 → 先学

潜被

本无→ 寒欲 → 暗将 → 潜被

到处

本无→ 元是 → 岂须 → 到处

岂缘

本无→ 岂忧 → 惟以 → 岂缘

遥从

本无→ 未全 → 忽自 → 遥从

亦须

本无→ 不能 → 无可 → 亦须

安问

本无→ 那在 → 但祈 → 安问

多感

本无→ 原得 → 可同 → 多感

初放

本无→ 都是 → 尽成 → 初放

长在

本无→ 俱是 → 不离 → 长在

曾住

本无→ 甘负 → 不谋 → 曾住

不似

本无→ 空似 → 犹如 → 不似

每睹

本无→ 斯有 → 即无 → 每睹

平似

本无→ 多似 → 小如 → 平似

坐使

本无→ 何故 → 谁令 → 坐使

飞尽

本无→ 容有 → 不来 → 飞尽

不减

本无→ 虽异 → 幸同 → 不减

为政

本无→ 皆自 → 与民 → 为政

难著

本无→ 聊作 → 岂容 → 难著

谁更

本无→ 真不 → 自堪 → 谁更

即从

本无→ 自将 → 仍以 → 即从

寒不

本无→ 殊可 → 迥堪 → 寒不

不惊

本无→ 更多 → 如欲 → 不惊

好闲

本无→ 亦云 → 难重 → 好闲

愁隔

本无→ 宁假 → 自消 → 愁隔

有日

本无→ 已老 → 无期 → 有日