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571223
应得
101
对语
74
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对语
“应得”对语参考
据历代律诗自动整理
未能
最怜
自能
不妨
已能
不劳
直愁
喜迎
欲教
自堪
定为
始能
或堪
若教
固知
莫能
不回
政宽
忽闻
不能
未闻
想难
昔曾
已教
岂惟
何妨
近逢
秖缘
也知
偶从
遥闻
尽从
几将
不消
孰知
岂论
独能
尚迷
更留
自为
独哀
岂思
不烦
已迟
竟如
莫论
自生
更寒
故人
难从
渐知
还看
底堪
能留
犹存
未休
转增
亦非
任教
岂如
可沾
不归
岂忘
似无
莫留
亦蒙
总知
必生
始通
不前
每流
莫羞
定非
相传
“应得”拓展对语参考
据对语树自动整理
不须
应得→
未能
→
聊复
→
不须
每思
应得→
最怜
→
长忆
→
每思
由来
应得→
自能
→
何必
→
由来
何须
应得→
不妨
→
但使
→
何须
至今
应得→
已能
→
犹自
→
至今
宁无
应得→
不劳
→
自有
→
宁无
试看
应得→
直愁
→
兼恐
→
试看
何求
应得→
喜迎
→
笑学
→
何求
真成
应得→
欲教
→
未是
→
真成
自知
应得→
自堪
→
谁更
→
自知
可为
应得→
定为
→
堪作
→
可为
从来
应得→
始能
→
原本
→
从来
徒为
应得→
或堪
→
亦偶
→
徒为
何曾
应得→
若教
→
未必
→
何曾
自怜
应得→
固知
→
何幸
→
自怜
谁家
应得→
莫能
→
何处
→
谁家
自流
应得→
不回
→
何在
→
自流
兴长
应得→
政宽
→
情远
→
兴长
方知
应得→
忽闻
→
始觉
→
方知
为谁
应得→
不能
→
空自
→
为谁
不知
应得→
未闻
→
但见
→
不知
有馀
应得→
想难
→
无尽
→
有馀
竟何
应得→
昔曾
→
今已
→
竟何
谁能
应得→
已教
→
未许
→
谁能
非关
应得→
岂惟
→
自是
→
非关
偏宜
应得→
何妨
→
不厌
→
偏宜
不作
应得→
近逢
→
宁为
→
不作
正怜
应得→
秖缘
→
应怪
→
正怜
亦知
应得→
也知
→
其奈
→
亦知
不从
应得→
偶从
→
便向
→
不从
不愁
应得→
遥闻
→
且喜
→
不愁
本来
应得→
尽从
→
元自
→
本来
向来
应得→
几将
→
从此
→
向来
未归
应得→
不消
→
空老
→
未归
已非
应得→
孰知
→
犹在
→
已非
古来
应得→
岂论
→
今在
→
古来
此身
应得→
独能
→
何事
→
此身
却随
应得→
尚迷
→
先向
→
却随
不嫌
应得→
更留
→
偏爱
→
不嫌
不堪
应得→
自为
→
谁与
→
不堪
谁怜
应得→
独哀
→
自惜
→
谁怜
莫教
应得→
岂思
→
但愿
→
莫教
岂能
应得→
不烦
→
真欲
→
岂能
未还
应得→
已迟
→
何晚
→
未还
更何
应得→
竟如
→
殊未
→
更何
不关
应得→
莫论
→
聊慰
→
不关
岂无
应得→
自生
→
应有
→
岂无
春风
应得→
更寒
→
夜雨
→
春风
美人
应得→
故人
→
游子
→
美人
翻成
应得→
难从
→
易向
→
翻成
浑疑
应得→
渐知
→
转觉
→
浑疑
即看
应得→
还看
→
已觉
→
即看
难忘
应得→
能留
→
不负
→
难忘
虽无
应得→
犹存
→
尚有
→
虽无
奈何
应得→
未休
→
如此
→
奈何
可期
应得→
转增
→
无及
→
可期
可怜
应得→
亦非
→
还是
→
可怜
已知
应得→
任教
→
何用
→
已知
居然
应得→
岂如
→
何止
→
居然
易沾
应得→
可沾
→
堪著
→
易沾
已陈
应得→
不归
→
空在
→
已陈
本无
应得→
岂忘
→
终有
→
本无
自无
应得→
似无
→
如有
→
自无
漫垂
应得→
莫留
→
应入
→
漫垂
极知
应得→
总知
→
争奈
→
极知
不闻
应得→
必生
→
常见
→
不闻
未收
应得→
始通
→
初动
→
未收
不来
应得→
不前
→
难寄
→
不来
堪怜
应得→
每流
→
常想
→
堪怜
半成
应得→
莫羞
→
全似
→
半成
岂非
应得→
定非
→
真是
→
岂非
无边
应得→
相传
→
有喜
→
无边
偶因
应得→
未能
→
何敢
→
偶因
但悲
应得→
最怜
→
不恨
→
但悲
自相
应得→
自能
→
元不
→
自相
不辞
应得→
不妨
→
但得
→
不辞
未容
应得→
已能
→
宁复
→
未容
未全
应得→
不劳
→
犹可
→
未全
谁知
应得→
直愁
→
故作
→
谁知
不论
应得→
喜迎
→
皆好
→
不论
岂知
应得→
欲教
→
不与
→
岂知
自从
应得→
自堪
→
谁复
→
自从
几怀
应得→
定为
→
应伴
→
几怀
更分
应得→
始能
→
偏自
→
更分
向谁
应得→
或堪
→
难再
→
向谁
须知
应得→
若教
→
未信
→
须知
共知
应得→
固知
→
谁识
→
共知
难为
应得→
莫能
→
不可
→
难为
不离
应得→
不回
→
长在
→
不离
人多
应得→
政宽
→
赋重
→
人多
曾闻
应得→
忽闻
→
又见
→
曾闻
不如
应得→
不能
→
无可
→
不如
空闻
应得→
未闻
→
谁见
→
空闻
徒能
应得→
想难
→
那易
→
徒能
旧曾
应得→
昔曾
→
今复
→
旧曾
何尝
应得→
已教
→
未免
→
何尝
岂伊
应得→
岂惟
→
曾是
→
岂伊
何劳
应得→
何妨
→
不用
→
何劳
乍瞻
应得→
近逢
→
重睹
→
乍瞻
何缘
应得→
秖缘
→
不为
→
何缘
不胜
应得→
也知
→
无奈
→
不胜
那知
应得→
偶从
→
谩向
→
那知
时临
应得→
遥闻
→
每傍
→
时临
谁从
应得→
尽从
→
肯向
→
谁从
还伤
应得→
几将
→
似惜
→
还伤
最宜
应得→
不消
→
常讶
→
最宜
已无
应得→
孰知
→
空有
→
已无
难因
应得→
独能
→
全不
→
难因
有丝
应得→
尚迷
→
空锁
→
有丝
复回
应得→
更留
→
兼醉
→
复回
知何
应得→
自为
→
不记
→
知何
已违
应得→
独哀
→
方少
→
已违
不尽
应得→
不烦
→
聊为
→
不尽
莫追
应得→
已迟
→
何及
→
莫追
空馀
应得→
竟如
→
无复
→
空馀
可无
应得→
莫论
→
须有
→
可无
但闻
应得→
自生
→
不见
→
但闻
不分
应得→
更寒
→
如失
→
不分
老臣
应得→
故人
→
明主
→
老臣
已如
应得→
难从
→
合向
→
已如
始知
应得→
渐知
→
偏觉
→
始知
行看
应得→
还看
→
已见
→
行看
多情
应得→
能留
→
有待
→
多情
依然
应得→
犹存
→
不改
→
依然
已成
应得→
未休
→
方壮
→
已成
未穷
应得→
转增
→
难已
→
未穷
虽云
应得→
亦非
→
犹是
→
虽云
从教
应得→
任教
→
莫遣
→
从教
但矜
应得→
岂如
→
宁似
→
但矜
未阑
应得→
可沾
→
犹满
→
未阑
易销
应得→
不归
→
难尽
→
易销
愿随
应得→
岂忘
→
长念
→
愿随
更无
应得→
似无
→
知有
→
更无
已孤
应得→
莫留
→
何暮
→
已孤
实堪
应得→
总知
→
尤见
→
实堪
无情
应得→
必生
→
须死
→
无情
不通
应得→
始通
→
皆置
→
不通
已穷
应得→
不前
→
何后
→
已穷
处无
应得→
每流
→
时有
→
处无
且开
应得→
莫羞
→
须放
→
且开
莫须
应得→
定非
→
要在
→
莫须
何人
应得→
相传
→
此地
→
何人
对语树