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合用
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对语
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对语
“合用”对语参考
据历代律诗自动整理
难教
谁传
真成
休教
应无
休辞
不辞
仍知
堪为
未惊
空惭
终将
更徵
徒闻
须知
“合用”拓展对语参考
据对语树自动整理
何曾
合用→
难教
→
不解
→
何曾
何妨
合用→
难教
→
不解
→
何妨
谁遗
合用→
谁传
→
自写
→
谁遗
强标
合用→
谁传
→
自写
→
强标
宁为
合用→
真成
→
不作
→
宁为
聊为
合用→
真成
→
不作
→
聊为
何须
合用→
休教
→
自足
→
何须
何求
合用→
休教
→
自足
→
何求
宁无
合用→
应无
→
自有
→
宁无
不须
合用→
应无
→
自有
→
不须
非关
合用→
休辞
→
自是
→
非关
谁知
合用→
休辞
→
自是
→
谁知
不妨
合用→
不辞
→
但得
→
不妨
何忧
合用→
不辞
→
但得
→
何忧
当年
合用→
仍知
→
此日
→
当年
当时
合用→
仍知
→
此日
→
当时
相从
合用→
堪为
→
可作
→
相从
能令
合用→
堪为
→
可作
→
能令
更深
合用→
未惊
→
初暗
→
更深
已陈
合用→
未惊
→
初暗
→
已陈
方知
合用→
空惭
→
渐觉
→
方知
忽惊
合用→
空惭
→
渐觉
→
忽惊
休将
合用→
终将
→
直以
→
休将
不劳
合用→
终将
→
直以
→
不劳
空闻
合用→
徒闻
→
不见
→
空闻
但闻
合用→
徒闻
→
不见
→
但闻
应知
合用→
须知
→
莫道
→
应知
从来
合用→
须知
→
莫道
→
从来
元非
合用→
难教
→
不是
→
元非
如何
合用→
难教
→
不是
→
如何
谁怜
合用→
谁传
→
自惜
→
谁怜
谁论
合用→
谁传
→
自惜
→
谁论
无非
合用→
真成
→
总是
→
无非
浑如
合用→
真成
→
总是
→
浑如
不容
合用→
休教
→
只许
→
不容
曾无
合用→
休教
→
只许
→
曾无
更无
合用→
应无
→
岂有
→
更无
元无
合用→
应无
→
岂有
→
元无
方求
合用→
休辞
→
莫讳
→
方求
尚堪
合用→
不辞
→
聊欲
→
尚堪
谁能
合用→
不辞
→
聊欲
→
谁能
宜遭
合用→
仍知
→
最识
→
宜遭
从夸
合用→
仍知
→
最识
→
从夸
难为
合用→
堪为
→
好作
→
难为
休嗟
合用→
堪为
→
好作
→
休嗟
为谁
合用→
未惊
→
还自
→
为谁
有谁
合用→
未惊
→
还自
→
有谁
犹惭
合用→
空惭
→
误入
→
犹惭
只收
合用→
空惭
→
误入
→
只收
若为
合用→
终将
→
应可
→
若为
未能
合用→
终将
→
应可
→
未能
相逢
合用→
徒闻
→
未见
→
相逢
先闻
合用→
徒闻
→
未见
→
先闻
极知
合用→
须知
→
莫谓
→
极知
绝怜
合用→
须知
→
莫谓
→
绝怜
对语树