对语合与

直令
仍为
遥闻
空教
休从
肯争
应知
定教
从无
端凭
非能
可教
似殊
难言
知从
方知
难同
何曾

何妨

合与→ 直令 → 未害 → 何妨

虽云

合与→ 直令 → 未害 → 虽云

真成

合与→ 仍为 → 未是 → 真成

难为

合与→ 仍为 → 未是 → 难为

不愁

合与→ 遥闻 → 且喜 → 不愁

休嗟

合与→ 遥闻 → 且喜 → 休嗟

空闻

合与→ 空教 → 不见 → 空闻

但闻

合与→ 空教 → 不见 → 但闻

莫将

合与→ 休从 → 且向 → 莫将

还从

合与→ 休从 → 且向 → 还从

可怜

合与→ 肯争 → 已分 → 可怜

却怜

合与→ 肯争 → 已分 → 却怜

应无

合与→ 应知 → 定有 → 应无

宁无

合与→ 应知 → 定有 → 宁无

还须

合与→ 定教 → 纵是 → 还须

真堪

合与→ 定教 → 纵是 → 真堪

何须

合与→ 从无 → 自有 → 何须

不须

合与→ 从无 → 自有 → 不须

频闻

合与→ 非能 → 尚苦 → 频闻

已微

合与→ 非能 → 尚苦 → 已微

岂无

合与→ 可教 → 知有 → 岂无

似无

合与→ 可教 → 知有 → 似无

应难

合与→ 难言 → 不易 → 应难

终难

合与→ 难言 → 不易 → 终难

已作

合与→ 知从 → 还为 → 已作

自是

合与→ 知从 → 还为 → 自是

犹疑

合与→ 方知 → 始觉 → 犹疑

忽闻

合与→ 方知 → 始觉 → 忽闻

请将

合与→ 难同 → 可比 → 请将

相看

合与→ 难同 → 可比 → 相看

由来

合与→ 何曾 → 本自 → 由来

何劳

合与→ 何曾 → 本自 → 何劳

不尽

合与→ 直令 → 何来 → 不尽

亲见

合与→ 直令 → 何来 → 亲见

聊从

合与→ 仍为 → 转作 → 聊从

初如

合与→ 仍为 → 转作 → 初如

时临

合与→ 遥闻 → 每傍 → 时临

更于

合与→ 遥闻 → 每傍 → 更于

可无

合与→ 空教 → 应有 → 可无

已无

合与→ 空教 → 应有 → 已无

未堪

合与→ 休从 → 且学 → 未堪

欲从

合与→ 休从 → 且学 → 欲从

双悬

合与→ 肯争 → 独守 → 双悬

还过

合与→ 肯争 → 独守 → 还过

元非

合与→ 应知 → 岂是 → 元非

都缘

合与→ 应知 → 岂是 → 都缘

今犹

合与→ 定教 → 久不 → 今犹

元无

合与→ 定教 → 久不 → 元无

更无

合与→ 从无 → 岂有 → 更无

曾无

合与→ 从无 → 岂有 → 曾无

真难

合与→ 非能 → 未易 → 真难

谁能

合与→ 非能 → 未易 → 谁能

且将

合与→ 可教 → 须及 → 且将

元随

合与→ 可教 → 须及 → 元随

那堪

合与→ 难言 → 可忍 → 那堪

堪嗟

合与→ 难言 → 可忍 → 堪嗟

更从

合与→ 知从 → 稍向 → 更从

未妨

合与→ 知从 → 稍向 → 未妨

只知

合与→ 方知 → 不觉 → 只知

贪看

合与→ 方知 → 不觉 → 贪看

何由

合与→ 何曾 → 不可 → 何由

犹堪

合与→ 何曾 → 不可 → 犹堪