分类有才

(1).有才艺或有道德。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者，有德者，使教焉。” 郑玄注：“道，多才艺者。”《史记·游侠列传序》：“昔者虞舜窘於井廪，伊尹负於鼎俎…… 仲尼畏匡，菜色陈蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”《后汉书·安帝纪》：“己巳，令公、卿、特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相，举有道之士各一人。” 唐韩愈《争臣论》：“或问諫议大夫阳城於愈，可以为有道之士乎哉？”
(2).指有才艺或有道德的人。《论语·学而》：“﹝君子﹞敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 何晏集解引孔安国曰：“有道，有道德者。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“招有道於侧陋，开敢諫之直言。” 薛综注：“举有道之士而用之也。” 清恽敬《上汪瑟庵侍郎书》：“ 敬五十之年，齗齗此事，不日进，则日退，惟得有道教正之，或可不为流俗人所限。”
(3).谓政治清明。《论语·卫灵公》：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” 汉班固《白虎通·号》：“天下有道，人皆乐也。”《金瓶梅词话》第四八回：“值圣明有道之世，老翁在家康健之时。”
(4).指政治清明之世。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》：“莫乱三上章，有道贫贱耻。”
(5).有办法。《管子·地数》：“吾欲陶天下而以为一家，为之有道乎？”
(6). 汉代选举科目之一。《后汉书·桓荣传》：“后举孝廉、有道、方正、茂才，三公并辟，皆不应。” 宋曾巩《徐孺子祠堂记》：“ 豫章太守陈蕃，太守黄琼辟皆不就，举有道，拜太原太守，安车备礼，召皆不至。”

1. 具备才艺或道德品行。例：有道君子，堪为世人表率。
2. 指有才艺、有道德的人。例：乡邻皆称其为有道，争相效仿其言行。
3. 形容政治清明、治理得当。例：有道之邦，法令修明，百姓和乐。
4. 指政治清明的时代。例：生逢有道，不必为乱世奔波。
5. 有办法、有门路。例：他自有道化解这场纠纷，不必忧心。
6. 汉代察举制中的选举科目之一（全称“有道科”），用以选拔有道德学问的人才。例：汉桓帝曾下诏察举有道之士入朝为官。
7. 旧时对道士的尊称。例：贫道愿随有道，修习上清法门。
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1.称有学问有道德的人。《礼记。礼器》：「昔先王尚有德，尊有道。」汉。张衡〈西京赋〉：「招有道于侧陋，开敢谏之直言。」
2.有学问道德。《周礼。春官宗伯。大司乐》：「凡有道者、有德者，使教焉。」《史记。卷一二四。游侠列传。序》：「此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？」
3.政治清明、天下太平。《论语。卫灵公》：「邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。」《金瓶梅》第四八回：「值圣明有道之世，老翁在家康健之时。」
4.汉代举士科目之一。《后汉书。卷六八。郭符许列传。郭太》：「司徒黄琼辟，太常赵典举有道。」
5.合理。如：「君子爱财，取之有道。」《公羊传。桓公十一年》：「行权有道，自贬损以行权，不害人以行权。」
6.书函中常用作对人的敬称。