《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉～52～
南朝梁·刘孝标注引《晋安帝纪》曰：「隐之既有至性，加以廉洁，奉禄颁九族，冬月无被。桓玄欲革岭南之弊，以为广州刺史。去州二十里有贪泉，世传饮之者其心无厌。隐之乃至水上，酌而饮之，因赋诗曰：『石门有贪泉，一歃重千金。试使夷、齐饮，终当不易心。』为卢循所攻，还京师。历尚书、领军将军。」
《晋书》卷九十《良吏传·吴隐之传》
广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，然多瘴疫，人情惮焉。唯贫窭不能自立者，求补长史，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，隆安中，以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：「不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。」乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：「古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。」及在州，清操踰厉，常食不过菜及乾鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。帐下人进鱼，每剔去骨存肉，隐之觉其用意，罚而黜焉。元兴初，诏曰：「夫孝行笃于闺门，清节厉乎风霜，实立人之所难，而君子之美致也。龙骧将军、广州刺史吴隐之孝友过人，禄均九族，菲己洁素，俭愈鱼飧。夫处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服，革奢务啬，南域改观，朕有嘉焉。可进号前将军，赐钱五十万、谷千斛。」
《晋书》卷九十〈良吏列传·吴隐之〉～234～
广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，然多瘴疫，人情惮焉。唯贫窭不能自立者，求补长史，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，隆安中，以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：「不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。」乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：「古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。」及在州，清操踰厉，常食不过菜及乾鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。
- 贪泉
- 喻为人节操高尚，光明正大。唐张枯《寄迁客》：“瘴海须求药，贪泉莫举瓢。”