《吕氏春秋》卷十四《孝行览·本味》
伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太山,钟子期曰:「善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。」少选之间,而志在流水,钟子期又曰:「善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。」钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御之不善,骥不自千里也。
《列子集释》卷五〈汤问篇〉~78~
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:「善哉!峨峨兮若泰山!」志在流水。钟子期曰:「善哉!洋洋兮若江河!」伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:「善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?」
简释
- 高山流水
- 指对音乐精通或知心好友。唐牟融《写意二首》之一:“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。”
例句
预弹山水调,终拟从钟期。上官婉儿游长宁公主流杯池二十五首
潘岳闲居赋,钟期流水琴。储光羲同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园
迢遰亲灵榇,顾予悲绝弦。储光羲同王十三维哭殷遥
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。元孚送李四校书
樽酒空如在,弦琴肯重闻。刘长卿哭魏兼遂
不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。司马逸客雅琴篇
吾见尹仙翁,伯牙今复存。吴筠听尹炼师弹琴
送君竟此曲,从兹长绝弦。乔知之拟古赠陈子昂
众音何其繁,伯牙独不喧。孟浩然示孟郊
钟期一见知,山水千秋闻。孟浩然示孟郊
不遇钟期听,谁知鸾凤声。孟浩然赠道士参寥
始知知音稀,千载一绝弦。孟郊哭秘书包大监
琴弦绿水绝,诗句青山存。孟郊悼吴兴汤衡评事
良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。崔珏哭李商隐
即今流水曲,何处俗人知。崔融哭蒋詹事俨
何必钟期耳,高闲自可亲。常建听琴秋夜赠寇尊师
莫言山水间,幽意在鸣琴。张说别灉湖
自惜同声处,从今遂绝弦。张说右丞相苏公挽歌二首
伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。李咸用览友生古风
三尺焦桐七条线,子期师旷两沉沉。李山甫赠弹琴李处士
子期如可听,山水响馀哀。李峤琴
愧非流水韵,叨入伯牙弦。李白春日归山寄孟浩然
钟期久已没,世上无知音。李白月夜听卢子顺弹琴
我有幽兰曲,因君遂绝弦。李群玉伤友
绝弦罢流水,闻笛同山阳。权德舆从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然
感游值商日,绝弦留此词。沈佺期伤王学士
罢琴明月夜,留剑白云天。沈佺期哭苏眉州崔司业二公
闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。温庭筠哭王元裕
高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。牟融写意二首之一
惠死庄杜口,钟殁师废琴。白居易哭崔韦侍晦叔
却怪钟期耳,唯听水与山。白居易郡中夜听李山人弹三乐
犹倚披沙鉴,长歌向子期。皎然酬薛员外谊见戏一首
庄周高论伯牙琴,閒夜思量泪满襟。罗隐重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。薛涛寄张元夫
伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。薛能春日书怀
周醪忽同醉,牙弦乃共挥。许敬宗冬日宴于庶子宅各赋一字得归
新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。子期去不返,浩浩良不悲。贯休偶作二首
几拟以黄金,铸作钟子期。贯休古意九首
深情托瑶瑟,弦断不成章。贾至长门怨
坐来山水操,玄断吊遗埃。郑浣和李德裕房公旧竹亭闻琴
钟期不可遇,谁辨曲中心。释彪宝琴
伯牙道丧来,弦绝无人续。钱起美杨侍御清文见示
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。韦庄赠峨嵋山弹琴李处士
独此琴台夜,流水为谁弹。骆宾王冬日过故人任处士书斋
成风郢匠斲,流水伯牙弦。骆宾王夏日游德州赠高四
独嗟流水引,长掩伯牙弦。骆宾王乐大夫挽词五首之五
莫将流水引,空向俗人弹。骆宾王咏怀