《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉~2004~
吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰「焦尾琴」焉。
简释
- 焦琴
- 美称琴,或喻人才遭到埋没。宋王禹偁《秋居幽兴》之二:“幽兴将何遣,焦琴贳酒杯。”
例句
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。张又新吹台山
焦尾何人听,凉宵对月弹。李咸用山居
三尺焦桐七条线,子期师旷两沉沉。李山甫赠弹琴李处士
不因将入爨,谁谓作鸣琴。李峤桐
谁能事音律,焦尾蔡邕家。李颀题僧房双桐
马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。白居易江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗辄叙鄙诚用伸感谢
剑锋缺折难冲斗,桐尾烧焦岂望琴。白居易除忠州寄谢崔相公
那令杂繁手,出假求焦尾。窦庠留守府酬皇甫曙侍御弹琴之什
破屋常持伞,无薪欲爨琴。苏轼次韵朱光庭喜雨
愿倾肺肠事,尽入焦梧桐。贾岛投孟郊
未经良匠材虽散,待得知音尾已焦。陈标焦桐树
但埋酆狱气,未发爨桐音。韦庄同旧韵
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。韩愈题木居士二首之二
此琴等焦尾,此鹤方胎生。顾况谢王郎中见赠琴鹤
惟君知我苦,何异爨桐鸣。顾非熊冬日寄蔡先辈校书京