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《尚书》卷十〈商书·说命下〉～4～
王曰：「来，汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遁于荒野入宅于河。」旧题汉·孔安国传：「学先王之道。甘盘，殷贤臣，有道德者。」唐·孔颖达疏：「甘盘于高宗时有大功也。」
《孔丛子》卷下〈独治〉～63～2～
子鱼生于战国之世、长于兵戎之间、然独乐先王之道讲习不倦、季则谓子鱼曰、丈夫不生则巳生则有云为于世者也。今先生淡泊世务脩无用之业。当身不蒙其荣。百姓不获其利。窃为先生不取也。子鱼曰不如子之言也。武者可以进取。文者可以守成。今天下将扰扰焉。终必有所定。子脩武以助之取。吾脩文以助之守。不亦可乎。且吾不才。无军旅之任。徒能保其祖业。优游以卒岁者也。
《孔子家语》卷五〈子路初见〉～49～
孔子相鲁，齐人患其将霸，欲败其政，乃选好女子八十人，衣以文饰而舞容玑，及文马四十驷，以遗鲁君，陈女乐，列文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观之再三，将受焉，告鲁君为周道游观，观之终日，怠于政事。子路言于孔子曰：「夫子可以行矣。」孔子曰：「鲁今且郊，若致膰于大夫，是则未废其常，吾犹可以止也。」桓子既受女乐，君臣淫荒，三日不听国政，郊又不致膰俎，孔子遂行。宿于郭，屯师以送曰：「夫子非罪也。」孔子曰：「吾歌可乎？歌曰：『彼妇人之口，可以出走，彼妇人之请，可以死败。优哉游哉，聊以卒岁。』」