二烦恼
（二煩惱）
- 【佛學大辭典】
- （名數）二種之煩惱。(參見：煩惱)
- 【佛學大辭典】
- （名數）一，根本煩惱，貪瞋痴慢疑惡見之六大煩惱，為一切諸煩惱生起之本，故名為根本煩惱。二，隨煩惱，忿恨覆等二十之煩惱，以前之根本煩惱為體，或為由此流出者，故名為隨煩惱。是唯識之法相也。見唯識論六，百法問答鈔二。【又】一，分別起煩惱，依邪師邪教邪思惟之緣而起之我見邊見等理惑，謂之分別起煩惱。於見道一時斷之。二，俱生起煩惱，依無始以來之熏習力，與自身俱生之貪瞋等事惑，謂為俱生起之煩惱。入於修道，漸漸斷之。見百法問答鈔四。【又】（名數）一，大煩惱地法，無明，放逸，懈怠，不信，惛沈，掉舉之六惑。常與一切之染心相應，故名之為大煩惱地法。二，小煩惱地法，忿，覆，慳等之十惑，唯為俱生迷事之惑，故唯為修道斷，不通於見道斷，又唯起於意識，不通於餘識，又十惑各別而起，無俱起者，故名之為小煩惱地法。是俱舍之法相也。見俱舍論隨眠品。【又】一，數行煩惱，如貪欲瞋恚，不斷而起之煩惱也。二，猛利煩惱，如因果撥無之邪見，上品之煩惱也。見俱舍論十七。
- 【佛學常見辭匯】
- 根本煩惱和隨煩惱。根本煩惱即貪瞋痴慢疑惡見等六種大煩惱，因為是一切煩惱生起的根本，故名根本煩惱；隨煩惱即忿恨覆等二十種小煩惱，因為是隨逐六種根本煩惱而生起的枝末煩惱，故名隨煩惱。
- 【佛學次第統編】
- 二煩惱者：
一、根本煩惱 貪、瞋、痴、慢、疑、惡見之六大煩惱為一切諸煩惱生起之本。
二、隨煩惱 忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳、無慚、無愧、不信、懈怠、放逸、惛沉、掉舉、失念、不正知、散亂等二十之煩惱，以前之根本煩惱為體，或為由此流出者，故名為隨煩惱。 - 【三藏法數】
- （出瑜伽師地論）
〔一、根本煩惱〕，根本煩惱者，即無明惑也。謂此根本無明之惑，能出生一切煩惱也。
〔二、隨煩惱〕，隨煩惱者，即見、思二惑也。謂此見、思二惑，隨於一切違順境上，起貪瞋癡等煩惱，隨逐不捨也。 - 【三藏法數】
- （出大智度論）
〔一、內著煩惱〕，謂身見、邊見等諸煩惱，於內心不了而起執著，故名內著煩惱。（身見者，謂眾生妄執色受想行識之五陰為自身也。邊見者，妄於身見中，或執為斷，或執為常，各執一邊，名邊見也。）
〔二、外著煩惱〕，謂貪瞋癡等煩惱，於外境不了而起貪蓍，故名外著煩惱。 - 【三藏法數】
- （出華嚴經疏）
〔一、隨眠煩惱〕，依附不捨曰隨，五情暗冥曰眠。謂無明煩惱種子，潛伏第八藏識之中，能生一切妄惑，是名隨眠煩惱也。（五情者，即眼耳鼻舌身五根也。）
〔二、現行煩惱〕，謂六根對六塵境現起貪瞋癡等煩惱，是名現行煩惱也。（六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵也。）