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善知治已更不动发
第三人,没已即出,出更不没
五更
【佛學大辭典】
(雜語)依顏氏家訓,漏刻之法,漢魏以來自昏至曉之一夜,分為五刻。或謂之為甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜,或曰一鼓二鼓三鼓四鼓五鼓,或曰一更二更三更四更五更。更者歷也,經也。經歷五時,則曰五更。