十二支
- 【佛學大辭典】
- （術語）十二因緣也。
- 【佛學常見辭匯】
- 十二因緣。
- 【佛學次第統編】
- 前敘六因四緣，辨因緣生法。茲敘十二支，辨緣起次第。十二支者，舊譯作十二因緣，新作十二緣起，是眾生涉三世而輪迴於六道次第之緣起也。一無明、二行、三識、四名色、五六處、六觸、七受、八愛、九取、十有、十一生、十二老死。
一、無明 為過去世無始之煩惱也。
二、行 依過去世之煩惱，所作善惡之行業也。
三、識 依過去世之業，而受現世受胎之一念也。
四、名色 在胎中漸有心身發育之位，名為心法。心法不能以體示之，但以名詮之，則為名。色者即眼等之身也。
五、六處 六處即六根。為六根具足，將為出胎之位也。
六、觸 由入對塵，情塵識合。出胎後根塵觸接之位也。
七、受 為自六七歲後，漸次對於事物，有識別苦樂感受之位也。
八、愛 為值十四五歲後，生有種種強盛愛欲之位也。
九、取 為成人以後，愛欲愈盛，馳驅諸境，取求所欲之位也。
十、有 為因愛取之煩惱，作種種之業，招未來之果之位也。又為有業，有業能招來世之果，故名為有。
十一、生 即依現在之業，受生未來之位也。
十二、老死 為於來世老死之位。