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四事先苦后乐 (四事先苦後樂)
  • 【三藏法數】
  • (出增一阿含經)
    〔一、修習梵行先苦後樂〕,梵即淨也。謂人不辭勞苦,修習淨行,淨行既立,則能證於道果,而得涅槃之樂,故名修習梵行先苦後樂。(梵語涅槃,華言滅度。)
    〔二、誦習經文先苦後樂〕,謂人不辭勞苦,口誦經文,心習其義;其義習熟,則能如說修行,證於道果,而得涅槃之樂,故名誦習經文先苦後樂。
    〔三、坐禪念定先苦後樂〕,謂人不辭勞苦,坐禪念定,由禪定力,則能次第入諸三昧,證於道果,而得涅槃之樂,故名坐禪念定先苦後樂。(梵語三昧,華言正定。)
    〔四、數出入息先苦後樂〕,謂人不辭勞苦,數出入息,自然攝諸散亂,心得寂靜,安住正理,與定相應;由此證於道果,而得涅槃之樂,故名數出入息先苦後樂。