一宿觉
（一宿覺）
- 【佛學大辭典】
- （術語）稱永嘉玄覺禪師也。傳燈錄曰：「永嘉禪師詣曹溪，語契六祖。六祖歎曰：善哉善哉，少留一宿。時謂之一宿覺。」
- 【俗語佛源】
- 《二程全書》卷十八中有一段問答。問：「釋氏有一宿覺，言下覺之說，如何？」答：「古人云：听君一席話，勝讀十年書。若于言下即悟，何啻讀十年書！」這是理學家借用禪宗公案，謂迅速領悟。「一宿覺」出于《壇經·機緣品》。唐代有位精通天台宗止觀法門的玄覺禪師，誦《維摩詰經》有悟，到曹溪求六祖慧能大師印可。玄覺機鋒迭出，頗受慧能贊許。玄覺欲告辭，慧能更進一步，以雙關語問道：「返太速乎？」玄覺答道：「本自非動，豈有速耶！」謂就實相而言，事物原無動靜去來。(可參閱晉·僧肇《物不遷論》及《壇經》一段)于是，兩位高僧口吐蓮花，又展開了一番精彩的問答。當玄覺說出「分別亦非意」時，慧能嘆道：「善哉！」留玄覺住了一宿。這段故事，在叢林中流傳，被稱為「一宿覺」，成為禪宗「頓悟」的著名公案。 (李明權)