关键词

钦定古今图书集成理学汇编文学典

 第一百八十九卷目录

 诗部汇考
  书经〈舜典〉
  周礼〈春官〉
  严羽沧浪诗话〈诗体〉
  陈绎曾诗谱〈古体 律体 绝句体 杂体 评诸家诗〉
  娱书堂诗话〈歌名〉
  王良枢诗牌谱〈牙牌式 平声字二百饰以殊 续增平声一百字 仄声字二百饰以墨 续增仄声一百字 分牌式 分韵式 立题式 用字式 借字式 较胜式 品第式 赓奇式 翻新式 和韵式 收残式 洗荒式 叠锦式 联珠式 合璧式 焕彩式〉

文学典第一百八十九卷

诗部汇考

《书经》《舜典》

诗言志。
〈蔡注〉心之所之,谓之志。心有所之,必形于言,故曰:诗言志。

《周礼》《春官》

大师教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。
〈订义〉王昭禹曰:一国之事,系一人之本,谓之风。言天下之事,形四方之风,谓之雅。美盛德之形容,以其成功告于神明,谓之颂。风出于德性,雅出于法度,颂出于功业,三者,诗之体也。直述其事而陈之,谓之赋。以其类而况之,谓之比。以其感发而比之,谓之兴。三者,诗之用也。即其章言之则曰六诗,即其理言之则曰六义。大师教之以乐章,故曰六诗。郑康成曰:风言圣贤治道之遗化也。雅言今之正者,以为后世法颂之言。诵也,容也,诵今之德广以美之。赋之言,铺直铺陈今之政教善恶。比见今之失,不敢斥言,取比类以言之。兴见今之美,嫌于媚谀,取善事以劝谕之。

以六德为之本,以六律为之音。
黄氏曰:以六德为之本,故虽变犹止乎礼义。以六律为之音,则书所谓声依永律和声也。

《严羽·沧浪诗话》《诗体》

风雅颂既亡,一变而为离骚,再变而为西汉五言,三变而为歌行杂体,四变而为沈宋律诗。五言起于李陵苏武;〈或云枚乘〉七言起于汉武柏梁;四言起于汉楚王傅韦孟;六言起于汉司农谷永;三言起于晋夏侯湛;九言起于高贵乡公。以时而论则有。
建安体 汉末年,号曹子建父子及邺中七子之诗。黄初体 魏年号与建安相接其体一也。
正始体 魏年号嵇阮诸公之诗。
太康体 晋年号左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗。元嘉体 宋年号颜鲍谢诸公之诗。
永明体 齐年号齐诸公之诗。
齐梁体 通两朝而言之。
南北朝体 通魏周而言之,与齐梁体一也。
唐初体 唐初犹袭陈隋之体。
盛唐体 景云以后,开元、天宝诸公之诗。
大历体 大历十才子之诗。
元和体 元白诸公。
晚唐体
本朝体 通前后而言之。
元祐体 苏黄陈诸公。
江西宗派体 山谷为之宗。 以人而论则有。苏李体 李陵苏武也。
曹刘体 子建公干也。
陶体 渊明也。
谢体 灵运也。
徐庾体 徐陵庾信也。
沈宋体 佺期之问也。
陈拾遗体 陈子昂也。
王杨卢骆体 王勃杨炯卢照邻骆宾王也。
张曲江体 始兴文献公九龄也。
少陵体
太白体
高达夫体 高常侍适也。
孟浩然体
岑嘉州体 岑参也。
王右丞体 王维也。韦苏州体 韦应物也。
韩昌黎体
柳子厚体
韦柳体 苏州与仪曹合言之。
李长吉体
李商隐体 即西昆体也。
卢仝体
白乐天体
元白体 微之乐天其体一也。
杜牧之体
张籍王建体 谓乐府之体同也。
贾浪仙体
孟东野体
杜荀鹤体
东坡体
山谷体
后山体 后山本学杜,其语似之者但数篇,他或似而不全,又其他则本其自体耳。
王荆公体 公绝句最高,其得意处高出苏黄陈之上,而与唐人尚隔一关。
邵康节体
陈简斋体 陈去非与义也,亦江西之派而小异。杨诚斋体 其初学半山后山,最后亦学绝句于唐人,已而尽去诸家之体,而别出机杼,盖其自序如此。选体 选诗时代不同,体制随异。今人例谓五言古诗为选体,非也。
柏梁体 汉武帝与群臣共赋七言,每句用韵,后人谓此体为柏梁体。
玉台体 《玉台集》:乃徐陵所序,汉魏六朝之诗皆有之,或者但谓纤艳者为玉台体,其实则不然。
西昆体 即李商隐体,然兼温庭筠及本朝杨刘诸公而名之也。
香奁体 韩偓之诗皆裾裙脂粉之语,有《香奁集》。宫体 梁简文伤于轻靡,时号宫体。其他体制尚或不一,然大概不出此耳。
有古诗
有近体 即律诗也。
有绝句
有杂言
有三五七言 自三言而终以七言,隋郑世翼有此诗。秋风清,秋月明落叶,聚还散寒鸦栖复。惊相思,相见知何日,此时此夜难为情。
有半五六言 晋傅元鸿雁生塞北之篇是也。有一字至七字 唐张南史雪月花草等篇是也。又隋人应诏有三十字,凡三句七言,一句九言,不足为法,故不列于此也。
有三句之歌 高祖大风歌是也。古华山畿二十五首多三句之辞,其他古人诗多如此者。
有两句之歌 荆卿易水歌是也。又古诗有青骢白马,共戏乐女儿子之类,皆两句之辞也。
有一句之歌 汉书枹鼓不鸣董少年,一句之歌也。又汉童谣千乘万骑上北邙,梁童谣青丝白马寿阳来,皆一句也。
有口号 或四句或八句。
有歌行 古有鞠歌行,放歌行,长歌行,短歌行,又有单以歌名者,行名者,不可枚述。
有乐府 汉武帝定郊祀,立乐府,采齐楚赵魏之声,以入乐府。以其音词可被于弦歌也,乐府俱被众体,兼统众名也。
有楚词 屈原以下仿楚词者,皆谓之楚词。
有琴操 古有水仙操辛德源所作,别鹤操高陵牧子所作。
有谣 沈炯有独酌谣,王昌龄有箜篌谣,《穆天子之传》有白云谣也。
曰吟 古词有陇头吟,孔明有梁父吟,相如有白头吟。
曰词 选有汉武秋风词,乐府有木兰词。
曰引 古曲有霹雳引,走马引,飞龙引。
曰咏 选有五君咏,唐储光羲有群鸿咏。
曰曲 古有大堤曲,梁简文有乌栖曲。
曰篇 选有名都篇,京洛篇,白马篇。
曰唱 魏武帝有气出唱。
曰弄 古乐府有江南弄。
曰长调
曰短调
有四声 四声设于周颙。
有八病 八病严于沈约,八病谓平头,上尾,蜂腰,鹤膝,大韵,小韵,旁纽,正纽之辨,作诗正不必拘此蔽法,不足据也。
又有以叹名者 古词有楚妃叹明君叹。
以愁名者 文选有四愁,乐府有独处悉。以哀名者 选有七哀,少陵有八哀。
以怨名者 古词有寒夜怨,玉阶怨。
以思名者 太白有静夜思。
以乐名者 齐武帝有估客乐,宋臧质有石城乐。以别名者 子美有无家别,垂老别,新婚别。
有全篇双声叠韵者 东坡经字韵诗是也。
有全篇字皆平声者 天随子夏日诗四十字,皆是平。又有一句全平,一句全仄者。
有全篇字皆仄声者 梅圣俞酌酒与妇饮之诗,是也。
有律诗上下句双用韵者 第一句,第三五七句押一仄韵,第二句第四六八句押一平韵者,唐章碣有此体,不足为法。谩列于此,以备其体耳。又有四句平入之体,四句仄入之体,无关诗道,今皆不取。
有辘轳韵者 双出双入。
有进有退韵者 一进一退。
有古诗一韵两用者 《文选》:曹子建美女篇有两难字。谢康乐述祖德诗有两人字,后多有之。
有古诗一韵三用者 《文选》:任彦升哭范仆射诗,三用情字也。
有古诗三韵六七用者 古焦仲卿妻诗是也。有古诗重用二十许韵者 焦仲卿妻诗是也。有古诗旁取六七许韵者 韩退之此日足可惜篇,是也。凡杂用东冬江阳庚青六韵,欧阳公谓退之遇宽韵,则故旁入他韵,非也。此乃用古韵耳,于集韵自见之。
有古诗全不押韵者 古采莲曲是也。
有律诗至百五十韵者 少陵有古韵律诗,白乐天亦有之。而本朝王黄州有百五十韵五言律。
有律诗止三韵者 唐人有六句五言律,如李益诗。汉家今上郡,秦塞古长城。有日云常惨,无风沙自惊。当今天子圣,不战四方平。是也。
有律诗彻首尾对者 少陵多此体,不可概举。有律诗彻首尾不对者 盛唐诸公有此体,如孟浩然诗,挂席东南望,青山水国遥。轴轳争利涉,来往接风潮。问我今何适,天台访石桥。坐看霞色晚,疑是石城标。又水国无边际之篇,又太白牛渚西江夜之篇,皆文从字顺,音韵铿锵,八句皆无对偶。
有后章字接前章者 曹子建赠白马王彪之诗,是也。
有四句通义者 如少陵神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。是也。
有绝句折腰者。
有八句折腰者。
有拟古
有连句
有集句
有分题 古人分题,或各赋一物。如云送某人分题得某物也,或曰探题。
有分韵
有用韵
有和韵
有借韵 如押七之韵,可借八微,或十二齐韵是也。有协韵 楚词及选诗多用协韵。
有今韵
有古韵 如退之此日足可惜诗,用古韵也,盖选诗多如此。
有古律 陈子昂及盛唐诸公多此体。
有今律
有颔联
有颈联
有发端
有落句 结句也。
有十字对 刘慎虚沧浪千万里,日夜一孤舟。有十字句 常建一径通幽处,禅房花木深等是也。有十四字对 刘长卿江客不堪频北望,塞鸿何事又南飞是也。
有十四字句 崔颢黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。又太白鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青是也。
有扇对 又谓之隔句对,如郑都官昔年共照松溪影,松折碑荒僧已无。今日还思锦城事,雪消花谢梦何如是也。盖以第一句对第三句,第二句对第四句。有借对 孟浩然厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。太白水舂云母碓,风扫石楠花。少陵竹叶于人既无分,菊花从此不须开是也。
有就句对 又曰:当句有对,如少陵小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。李嘉祐孤云独鸟川光暮,万里千山海气秋是也。前辈于文亦多此体,如王勃龙光射牛斗之墟,徐孺下陈蕃之榻,乃就对也。
论杂体则有风人 上句述其语,下句释其义。如古子夜歌,续曲歌之类,则多用此体。
槁砧 古乐府槁砧今何在山,上复安山,何当大刀头,破镜飞上天,僻词隐语也。
五杂俎 见乐府。
两头纤纤 亦见乐府。
盘中 《玉台集》:有此诗,苏伯玉妻作,写之盘中,屈曲成文也。
回文 起于窦滔之妻,织锦以寄其夫也。
反覆 举一字而诵皆成句,无不押韵,反覆成文也。李公诗格有此二十一字诗。
离合 字相拆合成文,孔融渔父屈节之诗是也。虽不关诗之重轻,其体制亦古。
建除 鲍明远有建除诗,每句首冠以建除平定等字,其诗虽佳。盖鲍本工诗,非因建除之体而佳也。字谜
人名
卦名
数名
药名
州名 如此等诗,只成戏谑,不足法也。
又有六甲十属之类。
藏头歇后等体 今皆削之,近世有李公诗格泛而不备,惠洪天厨禁脔,最为误人。今此卷有旁参二书者,盖其是处不可易也。

《陈绎·曾诗谱》《古体》

周南 不离日用,间有福天下万世意。
召南 至诚谆恪,秋毫不犯。
𨚍风 君子处变,渊静自守。齐风 翩翩有侠气。
唐风 忧思深远。
秦风 秋声朝气。
豳风 深知民情,而真体之。
小雅 忠厚。
宣王小雅 振刷精神。
大雅 深远。
宣王大雅 铺张事业。
周颂 天心布声。
鲁颂 谨守礼法。
商颂 天威大声。

凡读三百篇,要会其情不足性有馀处,情不足故寓之景,性有馀故见乎情。
凡读骚,要见情有馀处。
凡读汉诗,先真实后文华。
凡读建安诗,于文华中取真实。
三国六朝乐府犹有真意,胜于当时文人之诗。凡读文选诗,分三节。东都以下主情,建安以下主意,三谢以下主辞。齐梁诸家五言未成律体,七言乃多古制。韵度犹出盛唐人上一等。但理不胜情,气不胜辞耳。
《律体》沈约 吴均 何逊 王筠 任昉 阴铿 徐陵 薛道衡 江总

右诸家律诗之源,而尤近古者。视唐律虽宽,而风度远矣。

《绝句体》

古乐府 浑然有大篇气象。
六朝诸人 语绝意不绝。

《杂体》

晋傅咸作七经诗,其毛诗一篇。略曰:聿修厥德,令终有淑。勉尔遁思,我言维服。盗言孔甘,其何能淑。谗人罔极,有腼面目。此乃集句诗之始,或谓集句起于王安石,非也。
张衡
寄兴高远,遣辞自妙。
唐山夫人

安世歌质古文雅。
蔡琰

真情极切,自然成文。
《汉郊祀歌》
锻意刻酷,炼字神奇。
《汉乐府》
真情自然,但不能中节尔,累度乃是好景。
《古诗十九首》
情真,景真,事真,意真。澄至清,发至情。
陈思王

斲削精洁,自然沈健。
王粲 刘桢

真实有馀,澄滤不足。
思健功圆。
嵇康
人品胸次高,自然流出。阮籍

天识清虚,礼法疏短。
张华

气清虚思颇率。
傅元

思切清古,失之太工。
潘岳

安仁质胜于文,有古意,但澄汰未精耳。
陆机

士衡才思有馀,但胸中书太多所拟,能痛割舍乃佳耳。
束晢

全篇锻炼首尾有法。
张协

逐句煅炼,辞工制率。
郭璞

搆思险怪而造语精圆,三谢皆出于此。杜李精奇处皆取此,本出自淮南小山。
刘琨 卢谌

忠义之气自然形见,非有意于诗也。杜子美以此为根本。
陶渊明

心存忠义,身处闲逸。情真,景真,事真,意真。几于十九首矣。但气差缓耳。至其工夫精密,天然无斧凿痕迹。又有出于十九首之表者,盛唐诸家风韵皆出此。
谢瞻

景至清虚,甚有古文。
谢灵运

以险为主,以自然为工,李杜深处多取此。
谢惠连

酌取险怪自然之中,而句句为之。
鲍照

六朝文气衰缓,唯刘越石鲍明远有西汉气骨,李杜筋取此。
谢朓

藏险怪于意外,发自然于句中。齐梁以下,造语皆出此。
沈约

佳处斲削,清瘦可爱,自拘声病,气骨薾然。唐诸家声律皆出此。
江淹

善观古作,曲尽心手之妙。其自作乃不能尔,故君子贵自立,不可随流俗也。

《娱书堂诗话》《歌名》

姜尧章云守法度曰诗,载始末曰引,体如行书曰行。放情曰歌,行间之曰歌行,悲如蛩螀曰吟,通乎风俗曰谣,委曲尽情曰曲。

《王良枢·诗牌谱》《牙牌式》

牌六百扇广六分,厚一分,以一面刻字,一面空白。其字声平仄,以朱墨别之。桩牌一扇长准,诗牌二刻曰诗伯。
《平声字二百饰以朱》
天 风 云 烟 霞 霄 霜 晴 阴 明泉 山 峰 坡 湖 沙 波 川 溪 江堤 矶 汀 池 园 村 阶 家 洲 岩涯 峦 滨 田 郊 丘 皋 方 尘 东西 南 流 春 秋 寒 凉 时 光 阳年 晴 和 凄 宵 昏 花 梅 松 桃梧 桐 城 蘋 枝 芳 萝 枯 荷 林苔 芦 香 苍 莲 华 葩 兰 茅 英筇 茶 笙 人 君 仙 翁 僧 童 樵宾 渔 情 怀 心 神 头 思 襟 愁亭 台 窗 桥 楼 庭 斋 居 门 扉扄 轩 庐 阑 堂 邻 菲 扶 皆 能因 亲 陈 安 难 观 元 然 偏 何过 藏 长 相 忘 空 沉 生 扬 疏横 开 斜 离 忧 临 携 归 眠 还题 游 当 迎 閒 吟 歌 来 寻 堪悲 如 侵 黄 清 红 声 浮 轻 茫残 成 令 深 边 平 中 高 低 前孤 双 飘 摇 多 随 痕 连 新 留倾 凭 凝 分 穷 容 重 从 微 挥

《续增平声一百字》

迟 馀 穿 移 回 丛 鸣 垂 收 闻敲 翻 同 无 含 通 悠 休 求 飞鸡 啼 〈阙二字〉 鱼 禽 莺 蜂 鸿 舟帆 帘 灯 琴 樽 棋 杯 屏 衣 蓑诗 钟 壶 砧 觞 裳 弦 车 卮 书文 巾 瓯 醪 浓 辉 稀 芬 频 群喧 繁 怜 妍 悬 翩 稍 纷 狂 依青 乘 投 惊 登 笼 层 柔 稠 舒音 三 鲜 初 虚 凄 萧 娇 遥 楼佳 吹 宽 环 班 攀 间 千 欢 终

《仄声字二百饰以墨》

有 对 兴 畔 紫 凤 久 喜 侣 渚聚 户 酒 友 海 采 蚤 坐 夏 响此 境 岭 杏 迥 萼 锦 渐 积 媚未 曙 朗 北 桂 丽 剑 袅 爱 峻纵 万 玩 面 宿 乍 净 盛 郭 岫袖 覆 茂 荫 艳 逐 倏 玉 列 拂发 忽 结 酌 薄 陌 隔 合 杂 旧已 得 许 处 阁 是 倚 舣 耳 理子 举 五 解 每 载 待 引 浅 遣少 皓 雅 斝 把 寡 两 仰 想 赏往 久 九 首 后 览 掩 送 凤 弄哢 寄 遂 事 味 遇 最 慨 碍 恨叹 恋 羡 啸 意 口 屋 啭 向 怅濯 逸 发 渴 阔 绝 阅 说 寺 馆燕 棹 槛 枕 榻 酒 席 笛 带 钓曲 艇 鹭 雁 鹤 鸟 蝶 雪 雾 日露 水 月 院 洞 苑 涧 浪 路 石坞 壑 径 野 谷 岸 地 沼 砌 小一 赏 听 奏 古 不 半 笑 饮 吐卧 欲 杖 达 短 起 眺 老 遍 绿

《续增仄声一百字》

映 照 里 叠 独 点 数 寂 几 共趣 片 泛 乱 落 访 影 度 藓 浸冷 出 舞 断 上 白 淡 梦 尽 翠应 放 外 满 入 望 碧 近 远 拥下 醉 立 咏 傍 去 爽 更 色 乐静 渺 韵 似 绕 到 散 坠 若 急在 正 好 耸 隐 见 气 动 暗 胜接 转 破 秀 捲 唱 谢 细 夕 雨景 暮 夜 午 暖 晚 晓 昼 霁 款聚〈此下阙九字〉

《分牌式》

凡分牌均为四分,每一百扇以一人为诗伯,执桩牌内取一扇,以字画数到某人,次第取用以纸笔,令诗伯掌之。各人所得之韵,所立之题,即先附录防换,诗成录之,然后细评优劣。

《分韵式》

如四牌既分,诗伯信手取牌二扇,每人与一扇,作韵先用平字,平字既孤,却用仄字,仄字又孤,傍坐人就于诗伯分内,信手换取一扇作韵,若再孤,再换,若三得韵孤者,准荒牌。

《立题式》

凡立题,先将自己所得之牌,通察字意。其中多山峰、洞石、涧壑之类,则立山景题,或多江蘋、湖草、烟浦、渔矶,则立水村钓题。其他或林泉、田野、城市、楼台、春秋、晓暮之类,通宜辩体详意。立题后,告令诗伯。录讫,然后铺牌。

《用字式》

凡遇一字两音,其平仄可兼用者,任意。如欲用重叠字者,但下一牌留一空,以下一字读作二字。或如古诗云休教枝上啼,啼时惊妾梦。又如树头树底觅残红,一片西飞一片东之意,愚意下一片二字留二空是也。

《借字式》

借字可否,俱听诗伯。字有三借。一曰借音,如清作青,半作泮畔之义。音同形近者方许。二曰加减,如铺作金,莲作车,西作洒,水作冰。止许用大加减小,不可用小加减大。三曰匀和。如花柳风月等字,人皆好用,未铺之前,说过。俱许通借某字一个或二三个,留空写补。

《较胜式》

诗既成矣。待诗伯录讫,然后众人徐议次第,不许强分妍丑,偏任己以,伤斯文之会。

《品第式》

诗有四等,七言、六言、五言、四言也。有三品,上中下也。上品者贴题贯理,联句切当,成于一气。中品者,语句清奇,首尾贯串,全无俗俚句字。下品者,题体不失,平仄和畅,意味平平。其他事实杂乱,首尾断续,虽声可诵,亦作荒牌。

《赓奇式》

凡诗已成,胜负已毕。有能将自己前牌搅乱,更立题名,仍用前韵。诗成虽十数首,皆依格得赏,不许盗用前诗,相连三字,否则以荒牌论。

《翻新式》

且如甲乙诗成,赏罚已毕。丙丁看出甲乙牌内诗意未尽,即能代彼铺出好诗者,其赏罚止较甲乙丙丁不预诗伯。

《和韵式》

如赏罚已讫,看彼牌内题韵与我牌内字意相协者,令诗伯将他题韵录记。明白借来,将我牌依他题韵辏成诗者,依格赏罚。或二人竞欲交题换韵者,听诗伯不预。

《收残式》

若四人之诗已成,馀零牌通及一副,有能铺出诗者,赏罚亦同,赏格题韵,许随手立意。

《洗荒式》

若其中一人之牌已荒,有能代彼铺成者,本人该罚荒牌之筹,尽与代铺之人,诗伯不预。

《叠锦式》

各人牌内看详有韵若干,俱尽报录,若隐藏。被人看出,就作荒牌。其中若有十韵,或七八韵,俱要成诗。但许随意成题,不必先报,亦以品格多少,详其胜负。

《联珠式》

四牌既分,不用诗伯。分数一人先出,或五言、四言,仄句一句。次坐者联之,就出仄句一句,又及次坐者。周而复始。其韵以四句一换,牌尽为终。一人不就,次坐者代之,不就者罚,代之者受焉。

《合璧式》

如二人作对,较胜不用诗伯。此出句三次,彼对句三次。对毕,彼却出三次,此亦对三次。一次出十五言,隔对一句,三言一句。二出十一言。隔句一句,五言一句。三出九言,隔句一句。七言一句。对亦如之。能者胜,不能者负。

《焕彩式》

如二人较胜,以三百扇为一句,期成八句诗,亦用四等二级。或为漫词、古风、歌行、长短,或欲铺长篇词赋,成套曲调,则用全牌一副,轮流铺之,其赏罚当自定焉。
予得是谱藏之旧矣,小峰先生一见而奇之。先生性不饮,然多饮兴。谓近世觞政繁俗,宜归于雅。乃刻而传焉。夫嘉宾式宴导乐宣和,即不如唐人擅场,而适趣远矣。吴兴庚阳王良枢跋。