台官虽令官长荐，然皆陛下召对以为可者，然后命之，取舍在陛下，不在所举。今欲回避，不过以为恩有所在矣。舍公义而怀私恩，此小人事利者之所为。今选为台官者，必以其忠信正直，足以备耳目之任，傥以区区之嫌，遂使回避，则是以事利之小人待陛下耳目之官，此尤义理之所不可者也。

昔欧阳公著《归田录》，范蜀公作《东斋记事》，皆在辞蝉舍冕后。盖前辈于文章翰墨，若饥食渴饮，未尝一日废，非有老壮之分，仕止之间也。密斋先生年六十有三，即弭节杜门，淡然无营，惟耽玩书史，远绍旁搜。今观《笔记》一书，如武库乍开，戈矛剑戟，犀利森列，使人毛发竦竖。非胸次千古，笔力万钧，畴克尔欤？其视欧、范二公风流蕴藉相似也。临川使君一日出示家集，且病旧板漫漶，字有脱误，将属太史王公是正之，别锓之梓。方动念间，忽梦密斋如平生，是知公于斯文，虽神游八极，未能忘情。呜呼，其精爽岂不可敬畏哉？汉韦贤父子以明经为宰相，时人为之语曰：「遗子黄金满籯，不如教子一经」。今密斋独以文印传子孙，而使君又克成先志，是亦韦氏一经之教。由此观之，君家之福未艾也。宝祐丙辰季夏朔日，通直郎、通判抚州军州兼管内劝农营田事成公策识。

淳熙丁酉，孝宗因观《文海》，下临安府，今委教官校正毕刊行。其年冬十一月，翰林学士周公必大夜直奏事，语次及之。因奏曰：「此书乃近时江佃类编，殊无伦理。书坊刊行可耳，今降旨校正刻板，事体则重，恐难传后。莫若委馆阁别加诠次，以成一代之书」。上大以为然。一日，参知政事王公淮、李公彦颖奏事，上顾两参，道周公前语，俾举其人。李公首以著作佐郎郑鉴为对，上默然，顾王公曰：「如何」？淮对：「以臣愚见，非秘书郎吕祖谦不可」。上以首肯之，曰：「卿可即宣谕朕意，且令专取有益治道者」。王公退如上旨，召太史宣谕。太史承命不辞，即关秘书集库所藏，及因昔所记忆，访求于外。所得文集凡八百家，搜检编集，手不停披，至次年十月书乃克成。未及上而属疾。上闻之，一日因王公奏事，问曰：「闻吕某得末疾，朕固忧其太肥。向令其编《文海》，今已成否」？王公对曰：「吕某虽病，此书编类极精，缮写将毕，方欲缴进，适值有疾，故未果」。上甚喜，曰：「朕欲见诸臣奏议，庶有益于治道。卿可谕令进来」。王公即使其从具宣圣谕，久之乃以其书缴申三省投进。书既奏御，上复谕辅臣曰：「朕尝观其奏议，甚有益治道，当与恩数。又闻其因此成病，朕当从内府厚锡之」。已而降旨：「吕某编类《文海》，采摭精详，与除直秘阁」。又宣赐银绢三百疋两。中书舍人陈骙再上缴章，上皆留中不行，骙寻罢去。既而赐名《皇朝文鉴》，且令周公必大为之序，下国子监板行。有媢者密奏云：「《文鉴》所取之诗，多言田里疾苦之事，是乃借旧作以刺今。又所载章疏，皆指祖宗过举，尤非所宜」。于是上亦以为邹浩《谏立刘后疏》语讦，别命他官有所修定，而锓板之议遂寝（太史之取邹公谏疏非他，昔邹公抗疏之后即遭远贬，其后还朝，徽宗劳苦之，且问谏草何在，邹公失于缴奏，同辈曰：「祸在此矣。」既而国论复变，蔡京令人伪撰邹公谏草，言既鄙俚，加以狂讦，腾播中外，流闻禁中，徽宗果怒，降诏有「奸人造言」之语。邹公遂再贬，太史得其初疏，故特载之。）。自太史以病归里，深知前日纷纷之由，遂绝口不道《文鉴》事，门人亦不敢请。故其去取之意，世罕知者。周益公既被旨作序，序成书来以封示太史，太史一读，命子弟藏之。盖其编次之曲折，益公亦未必知也。今间得于传闻，以为太史尝云：「国初文人尚少，故所取稍宽。仁庙以后，文士辈出，故所取稍严。如欧阳公、司马公、苏内翰、黄门诸公之文，俱自成一家，以文传世，今姑择其尤者，以备篇帙。或其人有闻于时，而其文不为后进所诵习，如李公择、孙莘老、李泰伯之类，亦搜求其文，以存其姓氏，使不湮没。或其尝仕于朝，不为清议所予，而其文自亦有可观，如吕惠卿之类，亦取其不悖于理者，而不以人废言。又尝谓本朝文士，比之唐人，正少韩退之、杜子美。如柳子厚、李太白则可与追逐者，如周美成《汴都赋》亦未能侈国家之盛，止是别无作者，不得已而取之。若断自渡江以前，盖以其年之已远，议论之已定，而无去取之嫌也」。其大略若此。太史既病，南轩以书与晦翁，以为编次《文鉴》无补治道，何益后学？而晦翁晚岁尝语学者，以为「此书编次篇篇有意。每卷卷首必取一大文字作压卷，如赋则取《五凤楼赋》之类。其所载奏议，皆系一代政治之大节，祖宗二百年规模与后来中变之意思，尽在其间。读者着眼便见，盖非《经济录》之比也（《经济录》，赵公丞相编次。赵丞相谓《文鉴》所取之略，故复编次此书。）」。岂南轩未见其成书，而朱公则尝深观之耶？临江刘公清之又以为此即删《诗》定《书》，官使众材之意，盖亦善观此书者。故备列之，以俟知者相与审订焉。从子乔年谨书。

陛下即位未三月，策免宰相，迁易台谏，悉出内批，非治世事也。崇宁、大观间事出御批，遂成北狩之祸。杜衍为相，常积内降十数封还。今宰相不敢封纳，台谏不敢弹奏，此岂可久之道？

罗日愿纠合为变，谓下人谋上。敌脩好增币而犹觖望，谓戎马内侵。内批数出，谓左右干政。谏官无故出省，谓小人间君子。皆谓之僭，一僭也已足以致天变，况兼而有之哉！宰相职在燮理阴阳，而不雨久，于汉法当策免。乞令弥远终丧，择公正无私者置左右，引王吕蔡秦之覆辙为戒。

西昌主簿之餐菊，花满松庭；秋浦少府之树桃，瓜香葵戍。行矣执弓刀而徼逻，庶乎裨符檄之勿稽。联事为荣，通名为谨。惟君世绵石葛，家住霞城。神尧子一十八人，时维帝胄；天台山万八千丈，钟此地灵。温然白璧之无瑕，直若朱弦而不挠。高第既同于唐李，擢进士科；清官盍比于汉刘，望天禄阁。尚烦麟族，以重鸾栖。簿领有是人，其愿为金濑徘徊之地；贵池壮哉县，恐难留玉林潇洒之贤。高士且不屑之，大贤岂久郁者。證以我朝典故，张商英由通州而擢寺丞；参之前代姓家，赵宗儒去陆浑而登宰相。况为龙种，式傒凤泥。次焱趑趄嗫嚅而拙有馀，牢漉仃儜而贫愈甚。熊丸教切，粗识一丁；乌哺恩深，妄谋三釜。我固倖牛溲马勃之见取，人或笑獐头鼠目而求封。母线儿衣，得与圜桥之冠带；君恩御墨，遂抛利市之襕衫。乃以东鲁之儒，而作南昌之尉。将营甘旨，岂较酸寒。切庇管辖之司，庶安巡捕之职。诣习凿齿，悔三十年之徒劳，识韩荆州，虽万户侯而不愿。同僚幸甚，临楮跃然。谨奉启事，专人捧诣。

陛下更化三年，而言事官去者五人：倪思、傅伯成既去，其后蔡幼学、邹应龙相继而出，今许奕复蹈前辙。此五臣者，四为给事，一为谏大夫，两年之间，尽听其去。或谓此皆宰相意，自古未有大臣因给舍论事而去之者，是大臣误陛下也，将恐成孤立之势。

志以言而章，言以文而远，文以叙而传，叙以德而久。古太史氏职采民谣，缉为歌诗，以献于王，王以知其才而见其志，于是乎伸之。及古道废阙，英才埋没，往往托之著述比兴以自见者多矣，然非得当世闻人表而出之，则亦无以取信于后世。先君子平生以直道行己，动与物忤，志不获骋，终老林下，遗文颇富，未克流于世，而遭䂬子之火，独《诗话》十卷仅存。大丞相陈公妙年，以文章先多士，为天子名宰，望重德隆，不轻许可。载览遗藁，叹惜不遇，慨然以盛文序于首，正声劲气，端庄典雅，遂使积年暧昧，一旦光明，相与传久，可谓立言而不朽者。次年七月甲子，廓敬书于后，以示子孙，无忘盛德焉。

伏以四槐障日，千竹输风，惟君仰佐凫仙，平立鹜吏，政一简静，神百撝呵，台候动止万福。某惟少府之于赞府也，分焉有严，则书焉不敢不敬。夭剡藤以为贽，告齐瓜之已香，照以岩电，幸矣。次焱尝学《月令》矣，「日长至，阴阳争」，谓阳盛而阴遇也。君子扶阳抑阴，则何以哉。敢再拜告于饔人曰，薄滋味所以抑阴；又加拜告于御人曰，处高明所以扶阳。佥书文檄之暇，幸留意焉。次焱读曼倩传，未尝不慨想高门之盛，而丞相、御史，驷马高车，赫然照耀人耳目，阴德之报未艾，其子孙虽去之百世，宜必有兴者。索之当今，蔓衍于湖。尝欲登青山寻谢公宅，陟白纻窥桓公井，退而访西平侯之故家，庶几文献之足徵也。筮仕尉督，乃发矞云，匪伊当拜瞻光霁于松厅下矣，临楮精爽飞越。次焱仰惟天门、龙山，铁瓮、石头，姑孰一伟观，往往流峙，不能秘其奇，则必磅礴郁种，钟为巨人，而长吏实当其会。人物九苞凤，问学五总龟，十八学士登瀛洲，祖风故无恙也，何蓄之厚而取之廉耶？肯为花县作《师说》，复来蓝田读《璧记》，何州县徒劳，而屑屑为之耶？圣朝收外府，皆是九天除，四辈趣召，幸勿曰子姑去，予方有公事。次焱闻之，尉为贱官，故位卑而难展布；又为𦂳官，故责重易于旷败。傥非长吏庇之万间，何以令始而善后？次焱天赋甚拙，鬼笑其穷。慈亲熊丸教育，眼粗识丁。猥以六馆诸生叨奉常第，尘埃捶楚，非吾志也，顾欲为毛义之喜耳。然而贵池地大人稠，徼巡匪易，儒腐初筮，凛乎负蚊。退惟丞贰一邑，无所不当问，宽辔策以来之，宏陂量以容之，庶乎免矣。参觌有日，此祷其真。某恭想暇日吟哦，与松风除水相清越，食烟火语，不当唐突其间，然骈俪通名，礼也，嗫嚅遣荷，惠徼宽掷。某遥望方壶、员峤，隔弱水之万里，福英禄萃，天畀安愈，何问之敢。借有沿途驱役，敢问其目。