【介绍】： 唐苏州吴人，字楚臣。陆希声父。家贫素。进士及第，累年未授官。能诗，才调宛丽。尤长咏物，播于人口。

生卒年不详。字楚臣，苏州吴县(今江苏苏州)人，一作义兴(今江苏宜兴)人，误。宰相陆希声父。翱少贫素，后登进士第，往游幕府，然终未受辟，无所成而卒。事迹见《金华子》卷上、《新唐书·宰相世系表三》。南唐刘崇远谓其诗虽“不甚高，而才调宛丽”，“题品物类亦绮美”(《金华子》卷上)。其所作赋鹦鹉、早莺、柳絮、燕子等诗当时即播于人口。《全唐诗》存诗2首。

【介绍】： 五代时僧。福州侯官人，俗姓刘。受石霜印记，化徒于筠州九峰。后住泐潭而终。吴杨溥时示寂，谥大觉禅师。

俗姓刘，福州侯官(今福建闽侯)人。唐末禅僧。嗣石霜庆诸。住筠州九峰，世称九峰和尚。后住氻潭宝峰禅院。卒谥大觉禅师。《祖堂集》卷九、《景德传灯录》卷一六有传，并存其诗偈2首，《全唐诗续拾》据之收入。

禅师名道虔。刘氏。福州侯官人也。容姿开豁明济。气压丛林。至霜华。诸禅师见之。谓人曰。此道人从上宗门爪牙也。诸殁时。虔作侍者。众请堂中第一座。嗣诸住持。方议次。虔犯众曰。未可。须明先师意旨。乃可耳。众曰。先师何意。虔曰。只如道。古庙香炉。一条白鍊如何会。第一座曰。是明一色边事。虔曰。果不会先师意。于是第一座者。起炷香誓曰。我若会先师意。香烟灭则我脱去。不然烟灭不能脱。言卒而脱去。虔拊其背曰。坐脱立亡不无。首座会先师意。即未也。庐于普会塔之旁。三年而去。经行于末山之下。住崇福寺。僧问无间中人。行什么行。曰。畜生行。曰。畜生复行什么行。曰。无间行。曰。此犹是长生路上人。曰。汝须知有不共命者。曰不共什么命。曰长生气不常。复曰。大众还得命么。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千波竞起。是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。其次借一句子。是指月。于中事是话月。从上宗门中事。如节度使符信。且如诸先德。未建许多名目。指陈已前。诸人约什么体格商量。这里不假三寸。试话会看。不假耳根试采听看。不假两眼试辨白看。所以道。声前抛不出。句后不藏形。尽乾坤都来。是汝当人个自体。向什么处。安眼耳鼻舌。莫向意根下。图度作解。尽未来际。亦未有休歇分。所以古人道。拟将心意学玄宗。大似西行却向东。先是马大师。殁于豫章开元寺。门弟子怀海智藏辈。葬舍利于海昏石门。海亦庐塔十馀年。乃沿冯川上车轮峰。逢司马头陀劝海留止。因不复还石门。虔自九峰往游焉。遂成法席。为泐潭第一世。继海遗踪也。吴顺义初。告众安坐而化。塔于寺之西。号圆寂。谥大觉禅师。得法上首殷禅师。

时石霜庆诸禅师归寂。众请首座继席。九峰曰。须明先师意始可。座曰。先师有甚意。峰曰。先师道。休去歇去。冷湫湫地去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练去。其馀即不问。如何是一条白练去。座曰。这个祇是明一色边事。峰曰。元来未会先师意在。座曰。你不肯我那。但装香来。香烟断处。若去不得。即不会先师意。遂焚香。香烟未断。座已脱去。峰拊座背曰。坐脱立亡。即不无先师意。未梦见在。

振中眷裴氏。见宰相世系表。

生卒年不详。与颜真卿、陆羽同时。《三长物斋丛书》本《颜鲁公文集》卷一二《竹山连句题潘氏书堂》诗后有黄本骥案语，谓修为前梁县尉，未详何据。其名亦见《新唐书·宰相世系表一上》。《全唐诗外编》补与颜真卿等联句1首。

延翰。宰相度从子。

【生卒】：887—959 【介绍】： 五代时庐陵人，居洪州。初字昭回，改字子嵩。好学工文，善术数，喜纵横之说。投李昪，助建南唐，任左丞相，以不得实权，心怀不平。出为镇南节度使。穷治第宅，民不堪命。李璟立，拜太保中书令，坐植党罢。再起为中书令，封楚国公。因好权利，矜功忌能，有言其谋篡者，乃放归九华山，自经死，谥丑缪。有文集《增补玉管照神经》。

【生卒】：887—959 初字超回，后改子嵩，庐陵(今江西吉安)人，少时居南昌(今属江西)。吴天祐九年(912)，依李昪为推官，后擢右司员外郎，累迁右谏议大夫、兵部侍郎。大和三年(931)，归葬父，隐九华山。寻为吴宰相。李昪出镇金陵，召为都统判官。南唐建国，以丞相同平章事。后出为镇南军节度使。中主保大时，复入相，寻坐陷周宗，出为镇海军节度使。旋乞归九华，赐号九华先生。后封卫国公，迁太傅。交泰元年(958)，以结党危国，放于青阳。次年，自缢死。生平见《江南野史》卷四、马令及陆游《南唐书》本传。齐丘工诗能文。所著颇多，有《化书》6卷、《祀玄集》3卷、《文传》13卷等，皆佚。《全唐诗》存诗3首、断句1联，卷八七九又录存酒令2句。《全唐诗续拾》补诗1首，断句3。

齐邱字子嵩。庐陵淦阳人。仕吴。累迁右谏议兵部侍郎。告归九华山。寻起。除中书侍郎。迁右仆射平章事。入南唐。进司徒同平章事。出为镇南军节度使。徙镇海军。复归九华山。赐号九华先生。封青阳公。起拜太传中书令。封魏国公。赐号国老。奉朝请。出镇洪州。周侵淮北。起为太师。领剑南东川节度使。进封楚国公。周显德五年。嗣主李璟诏放于青阳。自缢死。

【介绍】： 唐僧。晋阳人，俗姓张。幼出家于并州崇福寺。学该群籍，诏为翻译，并为河南佛授记寺兼京兆安国、荷恩、崇福等寺大德。晚住京兆荷恩寺。好修福事，设无遮会。年六十余，卒于本寺。

张氏晋阳人。幼依并州崇福寺薙落。学该群籍。教洽三乘。至若金版玉绳之录。龙韬象纬之文。莫不探循源委。采擢本枝。或将敷畅彤墀。揄扬黄阁。则福周蕃壤。恩被海隅。诏充翻译。兼佛授记安国荷恩崇福等寺大德。平生共设无遮大斋一百会。每遇斋。则阴云开霁。冻雪生春。其至诚所感。有如此者。

释文瓒。姓张氏。晋阳人也。天姿整恪。幼事师于并州崇福寺。学该群籍控带三乘。至若金版银绳之箓。龙韬象秘之文。罔不耰耘情田波涛口海。宣畅皇化对扬天休。一皆悦服。诏为翻译并河南佛授记寺兼京兆安国荷恩崇福等寺大德。好修福事。设无遮一百会。凡圣混淆一皆等施。纵风云连起及至斋日必晴明晏然。感动人祇福无唐设。春秋六十馀。卒于本院。境内苦雾如泣。数日不解焉。

【生卒】：888—947 【介绍】： 名或作煦。五代时涿州归义人，字耀远，一作日辉。美风仪，以文学知名。后唐庄宗时为翰林学士。明宗时入相，清泰初兼判三司，察明蠹敝，民间以为德。后晋高祖时，官至司空、同平章事。两朝均以宰相监修国史。开运二年，领衔进呈《唐书》，即今《旧唐书》。后为东都留守。契丹犯京师，以目疾罢为太保。

煦字耀远。州归义人。初为定州王处直观察推官。后唐庄宗朝累迁库部郎中。明宗即位。历户部侍郎端明殿学士。长兴中拜中书侍郎兼刑部侍郎同中书门下平章事。清泰初加吏部尚书门下侍郎。罢知政事。守右仆射。晋天福初诏为东都留守。迁太子太保兼左仆射。封谯国公。改太子太傅。开运初授司空平章事。契丹至。以目疾罢。守太保。卒年六十。

【介绍】： 唐人。生长韩魏间。猛悍多力。少年时偷鸡杀狗，州里甚苦之。后折节事李愬，为愬前驱。韩愈撰《平淮西碑》，多归功丞相裴度。孝忠熟视大怒，推去其碑。吏执诣狱，又以枷尾拉杀一吏。宪宗怒，亲讯之。孝忠具述愬战绩，请就刑。帝多其义，赦之，命曰烈士。诏更碑文。

【介绍】： 唐僧。太宗贞观时人。天台山国清寺丰干禅师游松径，见一十余岁儿童，遂引至寺，付库院。经三纪，令知食堂。与寒山友，状类颠狂。闾丘胤出守台州，入寺见寒山、拾得二人，拜之，二人连臂走出，沈迹无所。胤复往寒岩谒问，便缩入岩穴中入灭。寻其遗物，唯于林间并村墅屋壁得诗三百余篇。

诗僧。字里不详。与丰干、寒山同时，约于玄宗至代宗间在世。旧说为太宗贞观间人，实误。据云数岁时被遗弃赤城道旁，为台州(今浙江临海)国清寺僧丰干拾归，就养于寺中，遂以拾得为名。后为国清寺苦行僧。与寒山友善，二人交谈，听者多不能解。或传其为菩萨应身，时人尊为贤士。《宋高僧传》卷一九、《景德传灯录》卷二七有传。喜作诗，多宣扬佛教义理，以劝谕世人，亦有吟咏山林风景及隐逸情趣之作。诗风浅显通俗，与寒山诗风相似。其诗由僧道翘编次为1卷，共50余首，附收于《寒山子诗集》之末。今人钱学烈有《寒山拾得诗校评》。《全唐诗》存诗1卷。《宗镜录》中另存其诗2首，《全唐诗续拾》据之收入。

拾得，生卒年不详，本为赤城（在今浙江天台境）孤儿，天台国清寺僧丰干漫步赤城道上，拾而养之，故名拾得，旧传贞观时人，据近人考证，约玄宗时在世。与寒山为友，亦能诗。后人辑寒山集，附其诗于集中。《全唐诗》编诗一卷。

拾得者。封干禅师先是偶山行至赤城道侧。仍闻儿啼遂寻之见一子可数岁已来。初谓牧牛之竖。委问端倪云。无舍孤弃于此。封干携至国清寺付与典座僧。或人来认必可还之。后沙门灵熠摄受之令知食堂香灯。忽于一日见其登座与像对槃而餐。复呼憍陈如曰小果声闻。傍若无人执箸大笑。僧乃驱之。灵熠咨尊宿等罢其堂任。且令厨内涤器。洗濯才毕澄滤食滓。以筒盛之。寒山来必负而去。又护伽蓝神庙每日僧厨下食。为乌鸟所取狼藉。拾得以杖扑土偶三二下骂曰。汝食不能护。安护伽蓝乎。是夕神附梦与阖寺僧曰。拾得打我。明日诸僧说梦符同。一寺纷然始知非常人也。时牒申州县。郡符下云。贤士隐遁菩萨应身。宜用旌之。号拾得为贤士。又于寺庄牧牛。歌咏呼天。当其寺僧布萨时。拾得驱牛至僧集堂前倚门抚掌。大笑曰。悠悠者聚头。时持律首座咄曰。风人何以喧碍说戒。拾得曰。我不放牛也。此群牛者多是此寺知僧事人也。拾得各呼亡僧法号。牛各应声而过。举众错愕。咸思改往修来感菩萨垂迹度脱。时道翘纂录寒山文句。于寺土地神庙壁。见拾得偈词。附寒山集中。

拾得者。丰干禅师偶山行至赤城道侧。闻儿啼。遂寻之见一子可数岁。初谓牧牛之竖。委问端倪云。无舍孤弃于此。丰干携至国清寺。付与典座僧曰。或人来认可还之。后沙门灵熠摄受之令知食堂香灯。忽于一日见其登座与像对盘而餐。复呼憍陈如曰。小果声闻。傍若无人执箸大笑。僧乃驱之。灵熠咨尊宿等罢其堂任。且令厨内涤器。洗濯才毕澄滤食滓。以筒盛之。寒山来必负而去。又护伽蓝神庙每日僧厨下食。为乌鸟所取狼藉。拾得以杖扑土偶三二下骂曰。汝食不能护。安护伽蓝乎。是夕神附梦与阖寺僧曰。拾得打我。明日诸僧说梦符同。一寺纷然始知非常人也。时牒申州县。郡符下云。贤士隐道菩萨应身。宜用旌之。号拾得为贤士。又于寺庄牧牛。歌咏呼天。当其寺僧布萨时。拾驱牛至僧集堂前。倚门抚掌大笑曰。悠悠者聚头。时持律首座咄曰。风人何以喧碍说戒。拾得曰。我不放牛也。此群牛者多是此寺知僧事人也。拾得各呼亡僧法号。牛各应声而过。举众错愕。咸思改往修来。感菩萨垂迹度脱。时道翘纂录寒山文句。于寺土地神庙壁。见拾得偈词。附寒山集中。

丰干禅师。先是偶山行。至赤城道侧。闻儿啼。遂寻之。见一子可数岁已来。初谓牧牛之竖。委问端倪。云无舍孤弃。丰干携至国清寺。付与典座僧。或人来认。必可还之。后沙门灵熠摄受之。令知食堂香灯。忽于一旦。见其登座与像对槃而餐。复呼憍陈如曰。小果声闻。傍若无人。执箸大笑。僧乃驱之。灵熠咨尊宿等。罢其堂任。且令厨内涤器。洗濯才毕。澄滤食滓。以筒盛滓。俾寒山来负去。又护伽蓝神庙。每日僧厨下食。为乌鸟所取。狼藉拾得以杖朴土偶。三二下。骂曰。汝食不能护。安护伽蓝乎。是夕神附梦与阖寺僧曰。拾得打我。明日诸僧说梦符同。一寺纷然。始知非常人也。时牒中州县郡。符下云。贤士隐遁。菩萨应身。宜用旌之。号拾得为贤士。又于寺庄牧牛。歌咏呼天。当其寺僧布萨时。拾得驱牛。至僧集堂前。倚门抚掌大笑曰。悠悠者聚头。时持律首座咄曰。风人何以喧碍说戒。拾得曰。我不放牛也。此群牛者。多是此寺。知僧事人也。拾得各。呼亡僧法号。牛各应声而过。举众错愕。咸思改往修来。感菩萨垂迹度脱。时道翘纂录寒山文句。于寺土地神庙壁。见拾得偈词。附寒山集中。

（寒山诗）云：“一为书剑客，三遇圣明君。东守文不赏，西征武不勋。学文兼学武，学武兼学文。今日既老矣，馀生不足云。”拾得诗云：“少年学书剑，叱驭到京州。闻伐匈奴尽，娑婆无处游。归来翠岩下，席草枕清流。”则二人固挟文武材，有意世用，不得志而逃于禅也。其诗近偈语为多。

【生卒】：891—944 【介绍】： 五代时侯官人，字涣文。性正直而强记，能书，得欧、虞笔法。仕吴越。钱镠时为观察押牙。钱元瓘时，署镇海军掌书记，位至丞相。谥贞献。有《吴江应用集》。

【生卒】：?—950 籍贯不详。李善夷子。后唐同光初，楚武穆王马殷为江南诸道都统，宏皋由营道令累迁为都统掌书记。后晋天福四年(939)，楚文昭王马希范开天策府，宏皋与廖匡图、徐仲雅等18人均为学士。后官至刑部侍郎。后汉乾祐三年(950)与其弟宏节并为恭孝王马萼所杀。事迹散见《诗话总龟》卷四、卷一五，《十国春秋》本传。宏皋善诗文，与诸学士更唱迭和，俱以文藻知名。所为表奏至京，词臣叹服，宰相李嵩亦颇称许。其《题桃源》诗尤佳，盛为人称诵。宋僧文莹则称其文“皆胼枝章句，虽龌龊者亦能道”(《玉壶清话》卷七)。曾著杂文10卷，已佚。《全唐诗》存诗2首。

宏皋事楚武穆王。由营道令累迁都统。掌书记。文昭王开天策府。与十八学士之列。王薨。宏皋定议立废王为嗣。恭孝王争立。执宏皋脔杀之。

【介绍】： 五代时越州山阴人，字正臣。吴越主钱镠时，历授检校户部员外郎，尚镠女。至钱弘倧时，累迁威武军节度使。钱弘俶乾祐三年，程密示援闽诸军方略，获南唐将查文徽，归与元德昭同为丞相。后周世宗攻江南，征吴越兵西击南唐。出师前，程与德昭有隙，致将相不和，及与唐战，程大败。弘俶怒，夺程官。

【生卒】：890—967 【介绍】： 抚州临川人，后徙馀杭，本姓危，字明远。仕吴越为丞相，赐姓元。后从吴越王钱俶内附。卒谥贞正。

【生卒】：891—968 字明远，一作名远，抚州南城(今江西南城)人。本姓危，其父危仔倡奔杭州投吴越王钱镠，遂改姓。德昭初为吴越镇东节度巡官、钱塘县令。累授睦州军事判官，知台州新亭监。文穆王钱元瓘时，掌文翰机密事。忠逊王钱弘佐时，拜宰相。宋开宝元年(968)卒，赠太保，谥贞正。生平事迹散见《资治通鉴》卷二八七、卷二九二、《新五代史》卷六七、《十国春秋》本传。《全唐诗》存断句1联。

【生卒】：?—948 【介绍】： 五代常山人。本姓刘。赵德钧养子。姿貌妍柔，稍涉书史。仕后唐为枢密使，末帝令北伐，降契丹，乃导诱蕃戎，蚕食河朔。契丹封其为燕王，进大丞相。契丹主死，称权知南朝军国事，后为兀欲所执，卒于契丹。

【生卒】：?—948 常山(今河北正定)人。本姓刘，后为赵德钧养子，遂改姓。尚后唐明宗女兴平公主，为汴州司马。历汝州刺史、河阳、宋州节度使，累迁枢密使。长兴三年(932)，加同平章事。出为宣武、忠武两镇节度使。后晋天福元年(936)兵败，为契丹所获，遂事契丹，为幽州节度使，封燕王。十二年，授中京留守、大丞相。辽天禄二年(948)遭禁锢而卒。生平见《旧五代史》本传、《太平广记》卷二〇〇、《十国春秋·赵匡赞传》附。延寿幼习武略，亦以篇什为意，善状边塞景致。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：891—968 【介绍】： 五代时抚州南城人，字明远。钱镠赐姓元。为人厚重多谋，临事果断。仕吴越。起家镇东节度巡官。钱元瓘命掌文翰机密。弘倧时，官至丞相。卒谥贞正。

【介绍】： 五代时歙州人，徙临平。曹圭子。本名弘达，以避讳改。仁厚好施，食不兼味。仕吴越。初为镇东军押牙。钱镠奇其貌，以妹许之。累授台、处二州刺史。钱元瓘即位，拜丞相。卒年六十二，谥安成。(《咸淳临安志》卷六〇《十国春秋》卷八六)

【介绍】： 唐京兆武功人，字廷言。苏颋弟。举贤良方正高第，补汾阴尉。历右司郎中、给事中，出为徐州刺史，有治绩。

诜字廷言。雍州武功人。宰相瑰子。举贤良方正高第。补汾阴尉。迁秘书详正学士。累转给事中。出为徐州刺史。卒赠礼部侍郎。

【生卒】：?—953 【介绍】： 五代时相州安阳人，字秀峰。幼慧黠善歌，事后梁节度使张筠。后汉高祖时累迁宣徽北院使。郭威起兵，峻绸缪帷幄，居首功。威建后周为太祖，以峻为枢密使兼宰相。峻自谓有佐命功，奏对不逊。贬商州司马，卒。

【介绍】： 唐人。习堪舆家言，历览洪都诸山。一日，至奉新参百丈禅师，告湖南见一山，乃一千五百善知识所居之地。百丈问可住否，答以和尚骨相非彼山主。时华林觉为首座，询之亦不许。一见典坐灵祐(沩山)，谓为山主人。后果如其言。