钦定古今图书集成明伦汇编家范典

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家范典第二十卷

父子部纪事三

《三国志·陈群传》：群子泰，字元伯。司马景王、文王皆与泰亲友，及沛国武陔亦与泰善。文王问陔曰：元伯何如其父司空也。陔曰：通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也；明统简至，立功立事，过之。
《贾诩传》：文帝为五官将，而临菑侯植才名方盛，各有党与，有夺宗之议。文帝使人问诩自固之术，诩曰：愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。文帝从之，深自砥砺。太祖又尝屏除左右问诩，诩嘿然不对。太祖曰：与卿言而不答，何也。诩曰：属适有所思，故不即对耳。太祖曰：何思。诩曰：思袁本初、刘景升父子也。太祖大笑，于是太子遂定。
《刘馥传》：馥为扬州刺史。恩化大行。扬州士民，以为虽董安于之守晋阳，不能过也。子靖，黄初中从黄门侍郎迁庐江太守，诏曰：卿父昔为彼州，今卿复据此郡，可谓克负荷者也。靖为政。初虽如碎密，终于百姓便之，有馥遗风。
《司马朗传》：朗九岁，人有道其父字者，朗曰：慢人亲者，不敬其亲者也。客谢之。
《陈武传》：武合肥战死。子修有武风。黄龙元年卒。弟表，字文奥，武庶子也，少知名。表以父死敌场，求用为将。以除国贼，报父之仇。
《孙坚传》：坚少为县吏。年十七，与父共载船至钱唐，会海贼胡玉等从匏里上掠取贾人财物，方于岸上分之，行旅皆住，船不敢进。坚谓父曰：此贼可击，请讨之。父曰：非尔所图也。坚行操刀上岸，以手东西指麾，若分部人兵以罗遮贼状。贼望见，以为官兵捕之，即委财物散走。坚追，斩得一级以还；父大惊。由是显闻。《臧霸传》：霸父戒，为县狱掾，据法不听太守欲所私杀。太守大怒，令收戒诣府，时送者百馀人。霸年十八，将客数十人径于费西山中要夺之，送者莫敢动，因与父俱亡命东海，由是以勇壮闻。
《阎温传》：张恭素有学行。黄初二年，拜西域戊己校尉。数岁徵还，将授以侍臣之位，而以子就代焉。父子著称于西州。
《任城威王彰传》：建安二十年，代郡乌桓反，以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之。彰所向皆破。北方悉平。太祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，太子谓彰曰：卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。彰到，如太子言，归功诸将。太祖喜，持彰须曰：黄须儿大奇也。
《陈思王植传》：植字子建。年十岁馀，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：汝倩人耶。植跪曰：言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人。时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。建安。二十二年。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。
《陈矫传》：太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周民父病，以牛祷，县结正弃市。矫曰：此孝子也。表赦之。
《常林传》：林字伯槐，河内温人也。年七岁，有父党造门，问林：伯先在否，汝何不拜。林曰：虽当下客，临子字父，何拜之有。于是咸共嘉之。
《韩暨传》：暨字公至，南阳堵阳人也。同县豪右陈茂，谮暨父兄，几致大辟。暨阳不以为言，庸赁积资，阴结死士，遂禽茂，以首祭父墓，由是显名。
《胡质传》：蒋济见太祖。太祖问曰：胡通达，长者也，宁有子孙不。济曰：有子曰质，规模大略不及于父，至于精良综事过之。太祖即召质为顿丘令。
《诸葛亮传》：亮子瞻字思远。建兴十三年，亮出武功，与兄瑾书曰：瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：葛侯之所为也。是以美声溢誉，有过其实。景耀。六年冬，魏邓艾，自阴平由景谷道傍入。瞻战大败。临陈死。瞻长子尚，与瞻俱没。
《凌统传》：统父操，从讨江夏，中流矢死。统年十五，左右多称述者，权亦以操死国事，拜统别部司马，行破贼都尉，使摄父兵。后从击山贼，统与督陈勤会饮酒，勤刚勇任气。詈统，及其父操，统流涕不答，众因罢出。勤乘酒凶悖，又于道路辱统。统不忍，引刀斫勤，数日死。权壮其果毅，使得以功赎罪。
《杨戏传赞注》：义阳傅肜，先主退军，断后拒战，兵人尽死，吴将语肜令降，肜骂曰：吴狗。何有汉将军降者。遂战死。拜子佥为左中郎，后为关中都督，景耀六年，又临危授命。论者嘉其父子奕世忠义。
程季然名畿，巴西阆中人也。刘璋时为汉昌长。县有賨人，种类刚猛，昔高祖以定关中。巴西太守庞羲以天下扰乱，郡宜有武卫，颇招合部曲。有谗于璋，说羲欲叛者，璋阴疑之。羲闻，甚惧，将谋自守，遣畿子郁宣旨，索兵自助。畿报曰：郡合部曲，本不为叛，虽有交构，要在尽诚；若必以惧，遂怀异志，非畿之所闻。并敕郁曰：我受州恩，当为州牧尽节。汝为郡吏，当为太守效力，不得以吾故有异志也。羲使人告畿曰：尔子在郡，不从太守，家将及祸。畿曰：乐羊为将，饮子之羹，非父子无恩，大义然也。今虽复羹子，吾必饮之。羲知畿必不为己，厚陈谢于璋以致无咎。
《诸葛瑾传》：瑾子恪，名盛当世，权深器异之。然瑾常嫌之，谓非保家之子，每以忧戚。
《诸葛恪传》：恪父瑾面长似驴，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：乞请笔益两字。因听与笔，恪续其下曰之驴。举坐欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰：卿父与叔父孰贤。对曰：臣父为优。权问其故，对曰：臣父知所事，叔父不知，以是为优。权又大噱。权欲试以事。恪以丹阳山险，民多果劲，虽前发兵，徒得外县平民而已，其馀深远，莫能尽禽，屡自求乞为官出之，三年可得甲士四万。众议。皆以为难。恪父瑾闻之，亦以事终不逮，叹曰：恪不大兴吾家，将大赤吾族也。
《公孙度传》：故河内太守李敏，郡中知名，恶度所为，恐为所害，乃将家属入于海。度大怒，掘其父冢，剖棺焚尸，诛其宗族。
《全琮传》：琮字子璜，吴郡钱唐人也。父柔。孙权为车骑将军，以柔为长史，徙桂阳太守。柔尝使琮赍米数千斛到吴，有所市易。琮至，皆散用，空船而还。柔大怒，琮顿首曰：愚以所市非急，而士大夫方有倒县之患，故便振赡，不及启报。柔更以奇之。
《邓哀王冲传》：冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，或莫能出其理。冲曰：置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。太祖大悦，即施行焉。时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所齧，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：待三日中，然后自归。冲于是以刀穿单衣，如鼠齧者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：世俗以为鼠齧衣者，其主者不吉。今单衣见齧，是以忧戚。太祖曰：此妄言耳，无所苦也。俄而库吏以齧鞍闻，太祖笑曰：儿衣在侧，尚齧，况鞍县柱乎。一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戮，而为冲微所辨理，赖以济宥者，前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。年十三，建安十三年疾病，太祖亲为请命。及亡，哀甚。文帝宽喻太祖，太祖曰：此我之不幸，而汝曹之幸也。言则流涕，为娉甄氏亡女与合葬，赠骑都尉印绶，命宛侯据子琮奉冲后。
《陆逊传》：逊次子抗字幼节，孙策外孙也。逊卒时，年二十，拜建武校尉，领逊众五千人送葬东还，诣都谢恩。孙权以杨竺所白逊二十事问抗，禁绝宾客，中使临诘，抗无所顾问，事事条答，权意渐解。赤乌九年，迁立节中郎将。太元元年，就都治病。病差当还，权涕泣与别，谓曰：吾前听用谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。前后所问，一焚灭之，莫令人见也。
《典略》：张猛父奂为武威太守时，猛方在孕。母梦带奂印绶，登楼而歌，旦以告奂。奂讯占梦者，曰：夫人方生男，后当复临此郡，其必死官乎。及猛被攻，自知必死，曰：使死者无知则巳矣，若有知，岂使吾头东过华阴历先君之墓乎。乃登楼自烧而死。
《魏末传》：明帝常从文帝猎，见子母鹿。文帝射杀鹿母，使明帝射鹿子，明帝不从，曰：陛下已杀其母，臣不忍复杀其子。因涕泣。文帝即放弓箭，以此深奇之，而树立之意定。
《吴书》：顾悌父向历四县令，年老致仕，悌每得父书，常洒埽，整衣服，更设几筵，舒书其上，拜跪读之，每句应诺，毕，后再拜。若父有疾耗之问至，则临书垂涕，声语哽咽。父以寿终，悌饮浆不入口五日。权为作布衣一袭，皆摩絮著之，强令悌释服。悌虽以公议自割，犹以不见父丧，常画壁作棺柩象，设神座于下，每对之哭泣，服未阕而卒。
诸葛瑾为大将军，二子恪、融皆典戎马，督领将帅，天下荣之。《江表传》：诸葛恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对，权见而奇之，谓瑾曰：蓝田生玉，真不虚也。《魏略》：太祖在汉中，而刘备栖于山头，使刘封下挑战。太祖骂曰：卖履舍儿，长使假子拒汝公乎。待呼我黄须来，令击之。乃召彰。彰晨夜进道，西到长安而太祖已还，从汉中而归。彰须黄，故以呼之。
黄朗字文达，沛郡人也。为人弘通有性实。父为本县卒，朗感其如此。为君长，自以父故，常忌不呼铃下伍伯，而呼其姓字，至于忿怒，亦终不言。
王思正始中，为大司农，年老目瞑，瞋怒无度，下吏嗷然不知何据。时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：世有思妇病母者。岂谓此乎。遂不与假。吏父明日死，思无恨意。其为刻薄类如此。李丰字安国，故卫尉李义子也。黄初中，以父任召随军。始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。后随军在许昌，声称日隆。其父不愿其然，遂令闭门，敕使断客。
初刘备在小沛，不意曹公卒至，遑遽弃家属，后奔荆州。禅时年数岁，窜匿，随人西入汉中，为人所卖。及建安十六年，关中破乱，扶风人刘括避乱入汉中，买得禅，问知其良家子，遂养为子，与娶妇，生一子。初禅与备相失，识其父字元德。比舍人有姓简者，及备得益州而简为将军，备遣简到汉中，舍都邸。禅乃诣简，简相检讯，事皆符验。简喜，以语张鲁，鲁乃洗沐送诣益州，备乃立以为太子。初备以诸葛亮为太子太傅，及禅立，以亮为丞相，委以诸事，谓亮曰：政由葛氏，祭则寡人。亮亦以禅未闲于政，遂总内外。　臣松之案：《二妃子传》曰后主生于荆州，《后主传》云初即帝位，年十七，则建安十二年生也。十三年败于长阪，备弃妻子走，《赵云传》曰云身抱弱子以免，即后主也。如此，备与禅未尝相失也。又诸葛亮以禅立之明年领益州牧，其年与主簿杜微书曰朝廷今年十八，与禅传相应，理当非虚。而鱼豢云备败于小沛，禅时年始生，及奔荆州，能识其父字元德，计当五六岁。备则败于小沛时，建安五年也，至禅初立，首尾二十四年，禅应过三十矣。以事相验，理不得然。此则《魏略》之妄说，乃至二百馀言，异也。又案诸书记及《诸葛亮集》，亮亦不为太子太傅。
裴潜父茂，仕灵帝时，封列侯。潜少不修细行，由此为父所不礼。
《晋阳秋》：河内太守李敏将家属入海。敏子追求敏，出塞，越二十馀年不娶。州里徐邈责之曰：不孝莫大于无后，何可终身不娶乎。乃娶妻，生子引而遣妻，常如居丧之礼，不胜忧，而卒。引生不识父母，及有识，蔬食哀戚亦如三年之丧。以祖父不知存亡，设主奉之。由是知名。
《世说新语》：钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：酒以成礼，不敢不拜。又问会何以不拜，会曰：偷本非礼，所以不拜。
豫章太守顾卲，雍之子也。在郡卒。雍时盛集宾客，自与客棋，而信至无儿书，虽神色不变，而心了其故，以爪搯掌，流血沾襟。客散，方叹：已无延陵之高，岂有丧明之痛。于是豁然，神气自若。
《世语》：刘晔以先进见幸，因谮陈矫专权。矫惧，以问长子本，本不知所出。次子骞曰：主上明圣，大人大臣，今若不合，不过不作公耳。后数日，帝见矫，矫又问二子，骞曰：陛下意解，故见大人也。
《小名录》：孙休，权第六子。即位立子，𩅦为太子，乃下诏曰：人之有名，以相纪别，长为作字，惮其名矣。礼，名子欲令难犯易避。今为四子作名字，太子名𩅦，字；次名，字；次名壾，字温；次名〈阙〉，字焚。此都不与世所用同，故钞旧文。今造此字，既不相配，又字但一，庶易避，也普告天下，咸使闻知。
《孔帖》：魏司马朗。父防，整肃自守。诸子虽冠成人，不命进不敢进，不命坐不敢坐，不指所问不敢言，父子之间严肃如此。
《法苑珠林》：魏文帝不信南方有火浣布，云：火能铄石销金，何为不烧其布文。帝既崩，至太子明帝时，西国有献火浣布袈裟。明帝初依父语不信，以火试之，久烧不坏，始知有徵言不虚也。文帝前已著史籍上有不信火浣布之文者，并私改之。
《晋书·景帝纪》：宣帝之将诛曹爽，深谋秘策，独与帝潜画，文帝弗之知也，将发夕乃告之。既而使人觇之，帝寝如常，而文帝不能安席。晨会兵司马门，镇静内外，置阵甚整。宣帝曰：此子竟可也。
《明帝纪》：帝讳绍，元皇帝长子也，幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，帝曰：汝谓日与长安孰远。对曰：长安近。不闻人从日边来，居然可知也。元帝异之。明日，宴群寮，又问之。对曰：日近。元帝失色，曰：何乃异间者之言乎。对曰：举目则见日，不见长安。由是益奇之。
《简文帝纪》：帝讳昱，元帝之少子也。幼而岐嶷，为元帝所爱。
《礼志》：褚太后临朝时，议褚裒进见之典。蔡谟、王彪之并以：虞舜、汉高祖犹执子道，况后乎。王者父无拜礼。尚书八座议以为：纯子则王道缺，纯臣则孝道亏。谓公庭如臣，私觌则严父为允。
《王沉传》：沉子浚字彭祖。母赵氏妇，良家女也，贫贱，出入沉家，遂生浚，沉初不齿之。年十五，沉薨，无子，亲戚共立浚为嗣。
《贾充传》：充字公闾。父逵。晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。
《贺循传》：元帝为安东将军，上循为吴国内史，与循言及吴时事，因问曰：孙皓尝烧锯截一贺头，是谁耶。循未及言，帝悟曰：是贺邵也。循流涕曰：先父遭遇无道，循创巨痛深，无以上答。帝甚愧之，三日不出。
《王裒传》：裒父仪，为文帝司马。东关之役，帝问于众曰：近日之事，谁任其咎。仪对曰：责在元帅。帝怒曰：司马欲委罪于孤邪。遂引出斩之。裒，痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三徵七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。及读诗至哀哀父母，生我劬劳，未尝不三复流涕，门人受业者并废蓼莪之篇。
《刁协传》：王敦搆逆协行。至江乘，为人所杀，送首于敦。协子彝。少遭家难。敦诛后，彝斩雠人党，以首祭父墓，诣廷尉请罪，朝廷特宥之，由是知名。
《陈頵传》：頵少好学，有文义。父䜣立宅起门，頵曰：当使容马车。䜣笑而从之。
《叶延传》：叶延十岁，其父为羌酋姜聪所害，每旦缚草为姜聪之象，哭而射之，中之则号泣，不中则瞋目大呼。其母谓曰：姜聪，诸将已屠鲙之矣，汝何为如此。叶延泣曰：诚知射草人不益于先雠，以申罔极志耳。《视连传》：视连既立，以父忧卒，不知政事，不饮酒游田。临终，谓其子视熊曰：我高祖吐谷浑公尝言子孙必有兴者，永为中国之西藩，庆流百世。吾已不及，汝亦不见，当在汝之子孙辈耳。
《王戎传》：戎字浚冲。父浑。阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：浚冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。
《慕容垂载记》：垂字道明，皝之第五子也。少岐嶷有器度，身长七尺四寸，手垂过膝。皝甚宠之，常目而谓诸弟曰：此儿阔达好奇，终能破人家，或能成人家。故名霸，字道业，恩遇踰于世子俊，故俊不能平之。寻，以垂为名焉。
《曹志传》：志字允恭，魏陈思王植之孽子也。少好学，以才行称，夷简有大度，兼善骑射。植曰：此保家主也。立以为嗣。咸宁初。帝尝阅六代论，问志曰：是卿先王所作邪。志对曰：先王有手所作目录，请归寻按。还奏曰：按录无此。帝曰：谁作。志曰：以臣所闻，是臣族父囧所作。以先王文高名著，欲令书传于后，是以假托。帝曰：古来亦多有是。顾谓公卿曰：父子證明，足以为审。自今已后，可无复疑。
《桓温传》：温字元子，宣城太守彝之子也。生未期而太原温峤见之，曰：此儿有奇骨，可试使啼。及闻其声，曰：真英物也。彝以峤所赏，故遂名之曰温。峤笑曰：果尔，后将易吾姓也。彝为韩晃所害，泾令江播豫焉。温时年十五，枕戈泣血，志在复雠。至年十八，会播已终，子彪兄弟三人居丧，置刃杖中，以为温备。温诡称吊宾，得进，刃彪于庐中，并追二弟杀之，时人称焉。
《苻坚载记》：坚遣苻洛讨代王涉翼犍。翼犍战败，遁于弱水。苻洛逐之，势窘迫，退还阴山。其子翼圭缚父请降，洛等振旅而还。坚以翼犍荒俗，未参仁义，令入太学习礼。以翼圭执父不孝，迁之于蜀。
初，石季龙末，清河崔悦为新平相，为郡人所杀。悦子液后仕坚，为尚书郎，自表父仇不同天地，请还冀州。坚悯之，禁锢新平人，缺其城郭以耻之。
《山涛传》：涛少子简字季伦。性温雅，有父风，年二十馀，涛不之知。简叹曰：吾年几三十，而不为家公所知。《胡毋辅之传》：辅之子谦之字子光。才学不及父，而傲纵过之。至酣醉，常呼其父字，辅之亦不以介意，谈者以为狂。辅之正酣饮，谦之窥而厉声曰：彦国年老，不得为尔。将令我尻背东壁。辅之欢笑，呼入与共饮。其所为如此。
《桓元传》：元温之孽子也。年二十三，始拜太子洗马，时谓温有不臣之迹，故折元兄弟而为素官。太元末，出补义兴太守，郁郁不得志。尝登高望震泽，叹曰：父为九州伯，儿为五湖长。弃官归国。
《王衍传》：衍尝丧幼子，山简吊之。衍悲不自胜，简曰：孩抱中物，何至于此。衍曰：圣人忘情，最下不及于情。然则情之所钟，正在我辈。简服其言，更为之恸。《王述传》：述字怀祖。迁散骑常侍、尚书令，将军如故。述每受职，不为虚让，其有所辞，必于不受。至是，子坦之谏，以为故事应让。述曰：汝谓我不堪邪。坦之曰：非也。但克让自美事耳。述曰：既云堪，何为复让。人言汝胜我，定不及也。坦之为桓温长史。温欲为子求婚于坦之。及还家省父，而述爱坦之，虽长大，犹抱置膝上。坦之因言温意。述大怒，遽排下，曰：汝竟痴邪。讵可畏温面而以女妻兵也。坦之乃辞以他故。温曰：此尊君不肯耳。遂止。
《王羲之传》：羲之字逸少，司徒导之从子也。时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。既而内怀愧叹，谓其诸子曰：吾不减怀祖，而位遇悬邈，当由汝等不及坦之故耶。羲之卒，赠金紫光禄大夫。诸子遵父先旨，固让不受。有七子，知名者五人。元之、凝之、徽之、操之、献之、凝之工草隶、献之。工草隶，善丹青。七八岁时学书，羲之密从后掣其笔不得，叹曰：此儿后当复有大名。尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。谢安甚钦爱之。问曰：君书何如君家尊。答曰：故当不同。安曰：外论不尔。答曰：人那得知。时议者以为羲之草隶，江左中朝莫有及者，献之骨力远不及父，而颇有媚趣。桓元雅爱其父子书，各为一帙，置左右以玩之。
《谢夫人传》：夫人名玖。家本贫贱，父以屠羊为业。玖清惠贞正而有淑姿，选入后庭为才人。惠帝在东宫，将纳妃。武帝虑太子尚幼，未知帷房之事，乃遣往东宫侍寝，由是得幸有身。贾后妒忌之，玖求还西宫，遂生悯怀太子，年三四岁，惠帝不知也。入朝，见悯怀与诸皇子共戏，执其手，武帝曰：是汝儿也。
《谢安传》：安神识沉敏，风宇条畅。弱冠，诣王濛清言良久，比去，濛子修曰：向客何如大人。濛曰：此客亹亹，为来逼人。
《谢琰传》：孙恩作乱，诏琰，讨恩。至千秋亭，败绩。琰帐下都督张猛于后斫琰马，琰堕地，与二子肇、峻俱被害。后刘裕左里之捷，生擒猛，送琰小子混，混刳肝生食之。诏以琰父子陨于君亲，忠孝萃于一门，赠琰侍中、司空，谥曰忠肃。子：肇，散骑常侍。峻，散骑侍郎。
《谢石传》：淮肥之役，石，与兄子元、琰破苻坚。先是，童谣云：谁谓尔坚石打碎。故桓豁皆以石名子，以邀功焉。《庾衮传》：衮字叔褒，明穆皇后伯父也。初，衮父诫衮以酒，每醉，辄自责曰：余废先父之诫，其何以训人。乃于父墓前自杖三十。
《王导传》：导子悦字长豫，弱冠有高名，事亲色养，导甚爱之。导尝共悦奕棋，争道，导笑曰：相与有瓜葛，那得为尔邪。导性俭节，帐下甘果烂败，令弃之，云：勿使大郎知。悦少侍讲东宫，历吴王友、中书侍郎，先导卒，谥贞世子。先是，导梦人以百万钱买悦，潜为祈祷者备矣。寻掘地，得钱百万，意甚恶之，一皆藏闭。及悦疾笃，导忧念特至，不食积日。忽见一人形状甚伟，被甲持刀，导问：君是何人。曰：仆蒋侯也。公儿不佳，欲为请命，故来耳。公勿复忧。因求食，遂啖数升。食毕，勃然谓导曰：中书患，非可救者。言讫不见，悦亦殒绝。悦与导语，恒以慎密为端。导还台，及行，悦未尝不送至车后。《韦謏传》：謏性不严重。尝谓子伯阳曰：我高我曾重光累徽，我祖我考父父子子，汝为我对，正值恶抵。伯阳曰：伯阳之不肖，诚如尊教，尊亦正值软抵耳。謏惭无言。时人传之以为嗤笑。
《魏舒传》：舒子混字延广，清惠有才行，为太子舍人。年二十七，先舒卒，朝野咸为舒悲惜。舒每哀恸，退而叹曰：吾不及庄生远矣，岂以无益自损乎。于是终服不复哭。诏曰：舒唯一子，薄命短折。舒告老之年，处穷独之苦，每念怛然，为之嗟悼。思所以散愁养气，可更增滋味品物。仍给赐阳燧四望繐窗户皂轮车牛一乘，庶出入观望，或足散忧也。
《陈敏传》：敏以功为广陵相。时惠帝幸长安，四方交争，敏遂有割据江东之志。其父闻之，怒曰：灭我门者，必此儿也。父亡，去职。
《索靖传》：靖子綝最知名。綝字巨秀，少有逸群之量，靖每曰：綝廊庙之才，非简札之用，州郡吏不足污吾儿也。
《刘寔传》：初，寔妻卢氏生子跻而卒，华氏将以女妻之。寔弟智谏曰：华家类贪，必破门户。辞之不得，竟婚华氏而生子夏。寔竟坐夏受赂，免官。顷之为大司农，又以夏罪免。寔每还州里，乡人载酒肉以候之。寔难逆其意，辄共啖而返其馀。或谓寔曰：君行高一世，而诸子不能遵。何不旦夕切磋，使知过而自改邪。寔曰：吾之所行，是所闻见，不相祖习，岂复教诲之所得乎。世以寔言为当。
《阮籍传》：籍子浑，字长成，有父风。少慕通达，不饰小节。籍谓曰：仲容已豫吾此流，汝不得复尔。《伏滔传》：滔太元中，拜著作郎，专掌国史，领本州大中正。孝武帝尝会于西堂，滔豫坐，还，下车先呼子系之谓曰：百人高会，天子先问伏滔在坐不，此故未易得。为人作父如此，定何如也。
《郤愔传》：愔子超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度。愔事天师道，而超奉佛。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽。其任心独诣，皆此类也。愔在北府，徐州人多劲悍，温尝云京口酒可饮，兵可用，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞閒地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。超常谓其父名公之子，位遇应在谢安右，而安入掌机权，愔优游而已，恒怀愤愤，发言慷慨，由是与谢氏不睦。安亦深恨之。年四十二，先愔卒。初，超虽实党桓氏，以愔忠于王室，不令知之。将亡，出一箱书，付门生曰：本欲焚之恐公年尊，必以伤悯为弊。我亡后，若大损眠食，可呈此箱。不尔，便烧之。愔后果哀悼成疾，门生依旨呈之，则悉与温往反密计。愔于是大怒曰：小子死恨晚矣。更不复哭。
《嵇绍传》：绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：康诰有言：父子罪不相及。嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。帝谓涛曰：如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。乃发诏徵之，起家为秘书丞。绍始入洛，或谓王戎曰：昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然如野鹤之在鸡群。戎曰：君复未见其父耳。
《王祥传》：祥有五子。烈、芬并幼知名，为祥所爱。二子亦同时而亡。将死，烈欲还葬旧土，芬欲留葬京邑。祥流涕曰：不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。惟仁与达，吾二子有焉。
《石苞传》：苞子崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。少敏惠，勇而有谋。苞临终，分财物与诸子，独不及崇。其母以为言，苞曰：此儿虽小，后自能得。
《邓攸传》：攸为河东太守。永嘉末没于石勒。勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼，掠其牛马，步走，担其儿及其弟子绥。度不能两全，乃谓其妻曰：吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。妻泣而从之，乃弃之。其子朝弃而暮及。明日，故系之于树而去。攸弃子之后，妻不复孕。过江，纳妾，甚宠之，讯其家属，说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，闻之感恨，遂不复畜妾，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰：天道无知，使邓伯道无儿。弟子绥服攸丧三年。
《刘殷传》：殷字长盛，新兴人也。有七子，五子各授一经，一子授太史公，一子授汉书，一门之内，七业俱兴，北州之学，殷门为盛。
《卞壸传》：壸字望之，济阴冤句人也。壸与庾亮对直省中，共参机要。时召南阳乐谟为郡中正，颍川庾怡为廷尉评。谟、怡各称父命不就。壸奏曰：人无非父而生，职无非事而立。有父必有命，居职必有悔。有家各私其子，此为王者无人，职不轨物，官不立政。如此则先圣之言废，五教之训塞，君臣之道散，上下之化替矣。乐广以平夷称，庾珉以忠笃显，受宠圣世，身非己有，况及后嗣而可专哉。所居之职若顺夫群心，则战戍者之父母皆当以命子，不以处也。若顺谟父之意，则人皆不为郡中正，人伦废矣。顺怡父之意，人皆不为狱官，则刑辟息矣。凡如是者，其可听欤。若不可听，何以许谟、怡之得称父命乎。此为谟以名父子可以亏法，怡是亲戚可以自专。以此二涂服人示世，臣所未悟也。宜一切班下，不得以私废公。绝其表疏，以为永制。朝议以为然。谟、怡不得已，各居所职。
苏峻为乱称兵，壸都督大桁东诸军事，与峻大战，为峻所破。死之。二子眕、盱见父没，相随赴贼，同时见害。峻平，朝议赠壸左光禄大夫，加散骑常侍。尚书郎弘讷议以为死事之臣古今所重，卞令忠贞之节，当书于竹帛。今之追赠，实未副众望，谓宜加鼎司之号，以旌忠烈之勋。司徒王导见议，进赠骠骑将军，加侍中。讷重议曰：夫事亲莫大于孝，事君莫尚于忠。唯孝也，故能尽敬竭诚；唯忠也，故能见危授命。此在三之大节，臣子之极行也。案壸委质三朝，尽规翼亮，遭世险难，存亡以之。受顾托之重，居端右之任，拥卫至尊，则有保傅之恩；正色在朝，则有匪躬之节。贼峻造逆，戮力致讨，身当矢旝，再对贼锋，父子并命，可谓破家为国，守死勤事。昔许男疾终，犹蒙二等之赠，况壸仗节国难者乎。夫赏疑从重，况在不疑。可谓上准许穆，下同嵇绍，则允合典谟，克厌众望。于是改赠壸侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥曰忠贞，祠以太牢。赠世子眕散骑侍郎，眕弟盱奉车都尉。眕母裴氏抚二子尸哭曰：父为忠臣，汝为孝子，夫何恨乎。徵士翟汤闻之叹曰：父死于君，子死于父，忠孝之道，萃于一门。《武陵庄王澹传》：澹性忌害。弟繇有令名，父母爱之，澹恶之如雠，谮废徙之。妻郭氏，无礼于澹母。澹母表澹不孝，乞还繇，由是澹与妻子徙辽东。其子禧年五岁，不肯随去，曰：要当为父求还，无为俱徙。陈诉历年，太妃薨，繇被害，然后得还。
《乐广传》：广少与弘农杨准相善。准之二子曰乔曰髦，皆知名于世。准使先诣裴頠，頠性弘方，爱乔有高韵。谓准曰：乔当及卿，髦少减也。又使诣广，广性清淳，爱髦有神检。谓准曰：乔自及卿，然髦亦清出。准笑曰：我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣也。论者以为乔虽有高韵，而神检不足，乐为得之矣。
《武陔传》：陔字元夏。父周，魏卫尉。陔沈敏有器量，早获时誉，与二弟韶叔夏、茂季夏并总角知名。同郡刘公荣有知人之鉴，尝造周，周见其三子焉。公荣曰：皆国士也。元夏最优，有公辅之才，陈力就列，可谓亚公。叔夏、季夏不减常伯、纳言也。茂以德素称，名亚于陔。《庾冰传》：冰天性清慎，常以俭约自居。中子袭常贷官绢十匹，冰怒，捶之，市绢还官。
《范坚传》：坚字子常。博学善属文。子启，字荣期，虽经学不及坚，而以才义显于当世。父子并有文笔传世。《陆纳传》：纳徙吏部尚书。以爱子长生有疾，求解官营视。长生小佳，喻还摄职。
《司马彪传》：彪字绍统，高阳王睦之长子也。出后宣帝弟敏。少笃学不倦，然好色薄行，为睦所责，故不得为嗣，虽名出继，实废之也。彪由此不交人事，而专精学习，得博览群籍，终其缀集之务。
《王隐传》：隐字处叔，陈郡陈人也。世寒素。父铨，历阳令，少好学，有著述之志，每私录晋事及功臣行状，未就而卒。隐以儒素自守，不交势援，博学多闻，受父遗业，西都旧事多所谙究。祖纳上疏荐隐。元帝以草创务殷，未遑史官，遂寝不报。太兴初，典章稍备，召隐，令撰晋史。后以虞预谤黜。贫无资用，书遂不就，乃依征西将军庾亮于武昌。亮供其纸笔，乃得成，诣阙上之。隐虽好著述，而文辞鄙拙，芜舛不伦。其书次第可观者，皆其父所撰；文体混漫义不可解者，隐之作也。《孙盛传》：盛笃学不倦，自少至老，手不释卷。著魏氏春秋、晋阳秋。晋阳秋词直而理正，咸称良史焉。既而桓温见之，怒谓盛子曰：枋头诚为失利，何至乃如尊君所说。若此史遂行，自是关君门户事。其子遽拜谢，谓请删改之。时盛年老还家，性方严有轨宪，虽子孙斑白，而庭训愈峻。至此，诸子乃共号泣稽颡，请为百口切计。盛大怒。诸子遂窃改之。盛写两定本，寄于慕容㒞。太元中，孝武帝博求异闻，始于辽东得之，以相考校，多有不同，遂两存。
《邓粲传》：粲以父骞有忠信言而世无知者，乃著元明纪十篇，注老子，并行于世。
《江灌传》：灌子绩字仲元，有志气。以父与谢氏不穆，故谢安之世辟召无所从，论者多之。
《王恭传》：恭初见执，遇故吏戴耆之为湖孰令，恭私告之曰：我有庶儿未举，在乳母家，卿为我送寄桓南郡。耆之遂送之于夏口。桓元抚养之，为立丧庭吊祭焉。《刘敬宣传》：敬宣，牢之长子也。智略不及父，而技艺过之。孙恩之乱，随父征讨，所向有功。
《殷仲堪传》：桂阳人黄钦生父没已久，诈服衰麻，言迎父丧。府曹先依律诈取父母卒弃市，仲堪乃曰：律诈取父母宁依殴詈法弃市。原此之旨，当以二亲生存而横言死没，情事悖逆，忍所不当，故同之殴詈之科，正以大辟之刑。今钦生父实终没，墓在旧邦，积年久远，方诈服迎丧，以此为大妄耳。比之于父存言亡，相殊远矣。遂活之。后桓元讨杨。佺期仲堪召。佺期，济江击元，为元所败，走还襄阳。仲堪出奔酂城，为元追兵所获，逼令自杀。子简之，载丧下都，葬于丹徒，遂居墓侧。义旗建，率私僮客随义军蹑桓元。元死，简之食其肉。弟旷之，有父风。
《潘京传》：京字世长，到洛。尚书令乐广，共谈累日，深叹其才，谓京曰：君天才过人，恨不学耳。若学，必为一代谈宗。京感其言，遂勤学不倦。时武陵太守戴昌亦善谈论，与京共谈，京假借之，昌以为不如己，笑而遣之，令过其子若思，京方极其言论。昌窃听之，乃叹服曰：才不可假。遂父子俱屈焉。
《左思传》：思父雍，以能擢授殿中侍御史。思少学钟、胡书及鼓琴，并不成。雍谓友人曰：思所晓解，不及我少时。思遂感激勤学。
《赵至传》：至，诣师受业。闻父耕叱牛声，投书而泣。师怪问之，至曰：我小未能荣养，使老父不免勤苦。师甚异之。
《何准传》：准高尚寡欲，散带衡门，不及人事。徵拜，不起。年四十七卒。升平元年，追赠金紫光禄大夫，封晋兴县侯。子惔以父素行高絜，表让不受。
《王濛传》：濛父讷。濛少时放纵不羁。善姿容，尝览镜自照，称其父字曰：王文开生如此儿邪。《范粲传》：齐王芳被废。粲因阳狂不言，寝所乘车，足不履地。三十六载，终于寝车。长子乔。与二弟并弃学业，绝人事，侍疾家庭，至粲没，足不出邑里。
《黄泓传》：泓父沈，善天文秘术。泓从父受业，精妙踰深。《刘驎之传》：驎之字子骥。车骑将军桓冲闻其名，请为长史，驎之固辞不受。冲尝到其家，驎之于树条桑，使者致命，驎之曰：使君既枉驾光临，宜先诣家君。冲闻大愧，于是乃造其父。父命驎之，然后方还，拂裋褐与冲言话，父使驎之于内自持浊酒蔬菜供宾，冲敕人代驎之斟酌，父辞曰：若使从者，非野人之意也。冲慨然，至昏乃退。
《袁宏传》：宏为东征赋，赋末列称过江诸名德，而独不载桓彝。时伏滔先在温府，又与宏善，苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿，而惮宏一时文宗，不欲令人显问。后游青山饮归，命宏同载，众为之惧。行数里，问宏云：闻君作东征赋，多称先贤，何故不及家君。宏答曰：尊公称谓非下官敢专，既未遑启，不敢显之耳。温疑不实，乃曰：君欲为何辞。宏即答云：风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可陨，宣城之节，信义为允也。温泫然而止。宏赋又不及陶侃，侃子胡奴尝于曲室抽刃问宏曰：家君勋迹如此，君赋云何相忽。宏窘急，答曰：我已盛述尊公，何乃言无。因曰：精金百汰，在割能断，功以济时，职思静乱，长沙之勋，为史所赞。胡奴乃止。《焉耆国传》：焉耆国，王龙安世子。会少而勇杰，安病笃，谓会曰：我尝为龟兹王白山所辱，不忘于心。汝能雪之，乃吾子也。及会立，袭灭白山，遂据其国。
《姚兴载记》：兴立其子泓为皇太子。立其昭仪张氏为皇后，封子懿、弼、洸、宣、谌、愔、璞、质、逵、裕、国儿皆为公。天水人姜纪，吕氏之叛臣，阿谄奸诈，好间人之亲戚。兴子弼有宠千兴，纪遂倾心附之。弼时为雍州刺史，镇安定，与密谋还朝，令倾心事常山公显，树党左右。至是，兴以弼为尚书令、侍中、大将军。既居将相，虚襟引纳，收结朝士，势倾东宫，遂有夺嫡之谋矣。弼宠爱方隆，所欲施行，无不信纳。乃以嬖人尹冲为给事黄门侍郎，唐盛为治书侍御史，左右机要，皆其党人，渐欲广树爪牙，弥缝其阙。右仆射梁喜、侍中任谦、京兆尹尹昭承间言于兴曰：父子之际，人罕得而言。然君臣亦犹父子，臣等理不容默。并后匹嫡，未始不倾国乱家。广平公弼奸凶无状，潜有陵夺之志，陛下宠之不道，假其威权，倾险无赖之徒，莫不鳞凑其侧。市巷讽议，皆言陛下欲有废立之意。诚如此者，臣等有死而已，不敢奉诏。兴曰：安有此乎。昭等曰：若无废立之事，陛下爱弼，适所以祸之，愿去其左右，减其威权。非但弼有太山之安，宗庙社稷亦有磐石之固矣。兴默然。兴寝疾，其太子泓屯兵于东华门，侍疾于咨议堂。姚弼潜谋为乱，招集数千人，被甲伏于其第。抚军姚绍及侍中任谦、右仆射梁喜、冠军姚赞、京兆尹尹昭、辅国敛曼嵬并典禁兵，宿卫于内。姚裕遣使告姚懿于蒲坂，并密信诸藩，论弼逆状。懿流涕以告将士曰：上今寝疾，臣子所宜冠履不整。而广平公弼拥兵私第，不以忠于储宫，正是孤徇仁义亡身之日。诸君皆忠烈之士，亦当同孤徇斯举也。将士无不奋怒攘袂曰：惟殿下所为，死生不敢贰。于是尽赦囚徒，散布帛数万匹以赐其将士，建牙誓众，将赴长安。镇东、豫州牧姚洸起兵洛阳，平西姚谌起兵于雍，将以赴泓之难。兴疾瘳，朝其群臣，征虏刘羌泣谓兴曰：陛下寝疾数旬，奈何忽有斯事。兴曰：朕过庭无训，使诸子不穆，愧于四海。卿等各陈所怀，以安社稷。尹昭曰：广平公弼恃宠不虔，阻兵怀贰，自宜寘之刑书，以明典宪。陛下若含忍未便加法者，且可削夺威权，使散居藩国，以纾窥𨵦之祸，全天性之恩。兴谓梁喜曰：卿以为何如。喜曰：臣之愚见，如昭所陈。兴以弼才兼文武，未忍致法，免其尚书令，以将军、公就第。懿等闻兴疾瘳，各罢兵还镇。懿、恢及弟谌等皆抗表罪弼，请致之刑法，兴弗许。时姚懿、姚洸、姚宣、姚谌来朝，使姚裕言于兴曰：懿等今悉在外，欲有所陈。兴曰：汝等正欲道弼事耳，吾已知之。裕曰：弼苟有可论，陛下所宜垂听。若懿等言违大义，便当肆之刑辟，奈何距之。于是引见咨议堂。宣流涕曰：先帝以大圣起基，陛下以神武定业，方隆七百之祚，为万世之美，安可使弼谋倾社稷。宜委之有司，肃明刑宪。臣等敢以死请。兴曰：吾自处之，非汝等所忧。先是，大司农窦温、司徒左长史王弼皆有密表，劝兴废立。兴虽不从，亦不以为责。抚军东曹属姜虬上疏曰：广平公弼怀奸积年，谋祸有岁，倾陷群竖为之画足，衅成逆著，取嗤戎裔。文王之化，刑于寡妻；圣朝之乱，起自爱子。今虽欲含忍其瑕，掩蔽其罪，而逆党犹繁，扇惑不已，弼之乱心其可革耶。宜斥散凶徒，以绝祸始。兴以虬表示梁喜曰：天下之人莫不以吾儿为口实，将何以处之。喜曰：信如虬言，陛下宜早裁决。兴默然。太子詹事王周亦虚襟引士，树党东宫。弼恶之，每规陷害周。周抗志确然，不为之屈。兴嘉其守正，以周为中书监。弼恨姚宣之毁己，遂谮宣于兴。会宣司马权丕至长安，兴责丕以无匡辅之益，将戮之。丕性倾巧，因诬宣罪状。兴大怒，遂收宣于杏城，下狱，而使弼将三万人镇秦州。尹昭言于兴曰：广平公与皇太子不平，握彊兵于外，陛下一旦不讳，恐社稷必危。小不忍以致大乱者，陛下之谓也。兴弗纳。时白虹贯日，有术人言于兴曰：将有不祥之事，终当自消。时兴药动，姚弼称疾不朝，集兵于第。兴闻之怒甚，收其党殿中侍御史唐盛、孙元等杀之。泓言于兴曰：臣诚不肖，不能训谐于弟，致弼构造是非，仰惭天日。陛下若以臣为社稷之忧，除臣而国宁，亦家之福也。若垂天性之恩，不忍加臣刑戮者，乞听臣守藩。兴惨然改容，召姚赞、梁喜、尹昭、敛曼嵬于咨议堂，密谋收弼。时姚绍屯兵雍城，驰遣告之，数日不决。弼党凶惧。兴虑其为变，乃收弼，囚之中曹，穷责党与，将杀之。泓流涕固请之，乃止。兴谓梁喜曰：泓天心平和，性少猜忌，必能容养群贤，保全吾子。于是皆赦弼党。兴如华阴，以泓监国，入居西宫。因疾笃，还长安。泓欲出迎，其宫臣曰：今主上疾笃，奸臣在侧，广平公每希觊非常，变故难测。今殿下若出，进则不得见主上，退则有弼等之祸，安所归乎。自宜深抑情礼，以宁宗社。泓从之，乃拜迎于黄龙门樽下。弼党见兴升舆，咸怀危惧。尹冲等先谋欲因泓出迎害之，尚书姚沙弥曰：若太子有备，不来迎侍，当奉乘舆直趋公第。宿卫者闻上在此，自当来奔，谁与太子守乎。吾等以广平公之故，陷身逆节。今以乘舆南幸，自当是仗义之理，匪但救广平之祸，足可以申雪前愆。冲等不从，欲随兴入殿中作乱，复未知兴之存亡，疑而不发。兴命泓录尚书事，使姚绍、胡翼度典兵禁中，防制内外，遣敛曼嵬收弼第中甲仗，内之武库。兴疾转笃，兴妹伪南安长公主问疾，不应。兴少子耕儿出告其兄愔曰：上已崩矣，宜速决计。于是愔与其属率甲士攻端门，殿中上将军敛曼嵬勒兵距战，右卫胡翼度率禁兵闭四门。愔等遣壮士登门，缘屋而入，及于马道。泓时侍疾于咨议堂，遣敛曼嵬率殿中兵登武库距战，太子右卫率姚和都率东宫兵入屯马道南。愔等既不得进，遂烧端门。兴力疾临前殿，赐弼死。禁兵见兴，喜跃，贯甲赴贼，贼众骇扰。和都勒东宫兵自后击之，愔等奔溃，逃于骊山，愔党吕隆奔雍，尹冲等奔于京师。兴引绍及赞、梁喜、尹昭、敛曼嵬入内寝，受遗辅政。义熙十二年，兴死，时年五十一。
《秃发乌孤载记》：乌孤思复鞬之子也。乌孤死。弟利鹿孤立。利鹿孤死。弟傉檀嗣。傉檀少机警，有才略。其父奇之，谓诸子曰：傉檀明识干艺，非汝等辈也。是以诸兄不以授子，欲传之于傉檀。《刘曜载记》：初，靳准之乱，曜世子引没于黑匿郁鞠部，至是，引自言，郁鞠大惊，资给衣马，遣子送之。曜对引悲恸，嘉郁鞠忠款，署使持节、散骑常侍、忠义大将军、左贤王。引字义孙，美姿貌，善机对，年十岁，身长七尺五寸，眉鬓如画。聪奇之，谓曜曰：此儿神气岂同义真乎。固当应为卿之冢嫡，卿可思文王废伯邑考立武王之意也。曜曰：臣之藩国，仅能守祭祀便足矣，不可以乱长幼之伦也。聪曰：卿勋格天地，国兼百城，当世祚太师，受耑征之任，五侯九伯得耑征之者，卿之子孙，奈何言同诸藩国也。义真既不能远追太伯高让之风，吾不过为卿封之以一国。义真，曜子俭之字也。于是封俭为临海王，立引为世子。引虽少离屯难，流踬殊荒，而风骨俊茂，爽朗卓然。身长八尺三寸，发与身齐，多力善射，骁捷如风云，曜因以重之，其朝臣亦属意焉。曜于是顾谓群下曰：义孙可谓岁寒而不凋，涅而不淄者矣。义光虽先已树立，然冲幼儒谨，恐难乎为今之储贰也，惧非所以上固社稷，下爱义光。义孙年长明德，又先世子也，朕欲远追周文，近踪光武，使宗庙有太山之安，义光飨无疆之福，于诸卿意如何。其太傅呼延晏等咸曰：陛下远拟周汉，为国家无穷之计，岂惟臣等赖之，实亦宗庙四海之庆。左光禄卜泰、太子太保韩广等进曰：陛下若以废立为是也，则不应降日月之明，垂访群下。若以为疑也，固思闻臣等异同之言，窃以诚废太子非也。何则。昔周文以未建之前，择圣表而超树之可也。光武缘母色而废立，岂足为圣朝之模范。光武诚以东海纂统，何必不如明帝。皇子引文武才略，神度弘远，信独绝一时，足以拟踪周发；然太子孝友仁慈，志尚冲雅，亦足以堂负圣基，为承平之贤主。何况储宫者，六合人神所系望也，不可轻以废易。陛下诚实尔者，臣等有死而已，未敢奉诏。曜默然。引前泣曰：慈父之于子也，当务存尸鸠之仁，何可替熙而立臣也。陛下谬恩乃尔者，臣请死于此，以明赤心。且陛下若爱忘其丑，以臣微堪指授，亦当能辅导义光，仰遵圣轨。因歔欷流涕，悲感朝臣。曜亦以太子羊氏所生，羊有宠，哀之不忍废，乃止。追谥前妻卜氏为元悼皇后，引之母也。卜泰，引之舅，曜嘉之，拜上光禄大夫、仪同三司、领太子太傅。封引为安平王，署侍中、卫大将军、都督二宫禁卫诸军事、开府仪同三司，领太子太傅，号曰皇子。
《慕容皝载记》：慕容恪字元恭，皝之第四子也。幼而谨厚，沉深有大度。母高氏无宠，皝未之奇也。年十五，身长八尺七寸，容貌魁杰，雄毅严重，每所言及，辄经纶世务，皝始异焉，乃授之以兵。数从皝征伐，临机多奇策。使镇辽东，甚有威惠，高句丽惮之，不敢为寇。皝使恪与隽俱伐夫馀，隽居中指授而已，恪身当矢石，摧锋而进，所向辄溃。皝将终，谓隽曰：今中原未一，方建大事，恪智勇俱济，汝其委之。及隽嗣位，弥加亲任。累战有大功，封太原王，拜侍中、假节、大都督、录尚书。《慕容德载记》：德字元明，皝之少子也。德寝疾，其兄子超于长安，至。德夜梦其父曰：汝既无子，何不早立超为太子。不尔，恶人生心。寤而告其妻曰：先帝神明所敕，观此梦意，吾将死矣。乃下书以超为皇太子。《续博物志》：有一狠子，生平多逆父旨。父临死嘱曰：必葬我水中。意其逆命得葬土中。至是狠子曰：生平逆父命，今死不敢违旨也。破冢筑沙潭水心以葬。《吴录纪》：骘字子上，景皇时，骘父亮为尚书令，骘为中书。每朝会诏，以屏风隔其坐。
《晋阳秋》：胡威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之，家贫，无车马僮仆，威自驱驴单行。拜见父，停厩中十馀日。告归，临辞，质赐其绢一匹为道路粮。威跪曰：大人清白，不审于何得此绢。质曰：是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道。往还如是。质帐下都督素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里，要之因与为伴，每事佐助。经营之，又少进饮食。行数百里，威疑之密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢，答谢而遣之。后因他信具以白质，质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻。历位宰牧，晋武帝赐见论边事，语及平生，常叹其父清，谓威曰：卿清孰与父清。威对曰：臣不如也。帝曰：以何为不如。对曰：臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。威弟熊，字季象，征南将军。威子奕，字次孙，平东将军，并以洁行垂名。
《世说新语》：司马景王东征，取上党李喜，以为从事中郎。因问曰：昔先公辟君不就，今孤召君，何以来。喜对曰：先公以礼见待，故得以礼进退；明公以法见绳，喜畏法而至耳。
中朝有小儿，父病，行乞药。主人问病，曰：患疟也。曰：尊侯明德君子，何以病疟。答曰：来病君子，所以为疟耳。王劭风姿似其父导。桓温曰：大奴固自有凤毛。《小名录》：庾翼字稚恭，为荆州。临终自表以子园客自代。
石季龙立子邃为太子，邃字大渊，少而雄慧，帝深爱之。及为嗣，每顾左右曰：马家父子兄弟自为残灭，若其不然，吾岂有今日。如我当有杀阿理乎。鐁邃小字及邃，总百揆荒耽，酒色骄恣，无道不堪。储嗣乃废为庶人。邃及张妃，男女共六人，其夜赐死，合一棺埋之。
后燕慕容农字厚，小字恶奴，垂第三子也。年九岁问太史黄曰：俗称参辰相见，万人相食，各自一宿，何为如是。曰：昔高辛氏有二子，长曰伯阏主辰，次曰实沉主参。日寻干戈，自相征讨。后帝不臧，使伯阏主辰实沉，主参别而离之，相见则争。故代传言然。农曰：天有定宿，以人甄之而成憎。爱二子之前，参辰云何不能对。垂深奇之。桓元字敬道，一字名灵宝。元南郡，被召作洗马。泊船荻渚王，大服散已小醉，往看桓元为设酒。王大能饮顾左右，令温酒来。元以手巾掩泪，王求去因谓王曰：犯我家讳，何预卿事。王叹曰：灵宝故自达。
《书断》：晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：尔何来窃吾所秘。羲之笑而不答。父见其小，恐不能秘之语。羲之曰：待尔成人，吾授也。羲之拜请，今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。