钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典.汉阳府部
钦定古今图书集成方舆汇编职方典
第一千一百三十二卷目录
汉阳府部艺文二
六先生祠记 明陈凤梧
重修汉阳府学记 王纪
写山室记 李维桢
南陔馆记 前人
汉川县开腾池口河记 尹大本
刘家隔记 黎淳
鼎建汉阳县儒学记 郭惟贤
王公堤记 郭正域
汤家山赋 朱衣
建三城楼记 前人
重修晴川阁记 姚弘谟
重修汉阳县学记 萧良有
石榴花塔碑记 黄一道
上刘太守议筑千湖泾书 李若愚
杨柳堤记 陈国儒
汉川县重建万魁台阁记 吴𦒎
六先生祠记 明陈凤梧
重修汉阳府学记 王纪
写山室记 李维桢
南陔馆记 前人
汉川县开腾池口河记 尹大本
刘家隔记 黎淳
鼎建汉阳县儒学记 郭惟贤
王公堤记 郭正域
汤家山赋 朱衣
建三城楼记 前人
重修晴川阁记 姚弘谟
重修汉阳县学记 萧良有
石榴花塔碑记 黄一道
上刘太守议筑千湖泾书 李若愚
杨柳堤记 陈国儒
汉川县重建万魁台阁记 吴𦒎
职方典第一千一百三十二卷
汉阳府部艺文二
《六先生祠记》明·陈凤梧
汉阳为郡，居江汉之会，地狭而民贫，然先贤名儒往往宦游其邦，而流风馀韵有存焉者。若宋游定夫先生，以程门高弟，尝知军事，临政之馀，日召群弟子，讲明道德性命。于是人知好学，而有士君子之风。其后，考亭高弟勉斋黄先生来守是邦，则益推而大之郡，旧无城堡，力请于朝宁，及达于制司，欲筑城，以备南北之冲其经。画精详可传诸久远，既而岁大饥籴，客米发常平，以赈之，分遣官属亲诣都鄙劳来备至。远近之民咸归，心焉暇。则亲诣于庠，为诸生讲论。有孟子要旨二十条。皆示人以为学之关键，又于凤栖山为屋，以馆四方之士，立周程游朱四先生祠。以风励之盖二程先生家于黄陂，与郡为邻，愬其源，则濂溪先生实家营道；究其派则考亭先生尝游石鼓，岳麓皆湖南之地，有不可遗者。而定夫先生则所谓常游宦者也，世变既久，祠宇荡然。弘治甲子，馀姚蔡君钦以工部郎中来知郡事，又明年，为正德丙寅政务就绪，乃按图志求祠。故址适在郡治之后，遂复为祠，而益勉斋先生、杨先生名曰六先生祠。丁卯春，凤梧适以巡学至郡，晋谒祠。上下叹慕者，久之嘉。蔡君之留心风化，而诸生之有所瞻依也。蔡君因以记为请属时校阅方殷未暇，缔思己。巳秋，知县段钦训导郝朝元、谭文、余鸿文炯辈，复申前请，凤梧窃惟孔孟而后，斯道失传者，千有馀年。至周程游朱四先生始昌大，休明有以续其不传之绪，而游黄二先生则嗣程朱之的派，皆有功于天下。后世不可诬者。今四先生已通祀于天下，列于学宫，而复有专祠，固不为黩。若二先生则尚未有以通祀之典，请于朝者，此而祀之。得非为他日之张，本耶近得，勉斋先生文集间令诸生录其遗书，义有关于是郡者，汇成一编，名汉阳政教录俾藏诸学宫，以垂示将来。夫记六先生祠而特详于勉斋先生者，本其所自也。若夫希圣希贤之，方则先生之记详矣，诸生其试思之。《重修汉阳府学记》王纪
弘治壬子冬，纪拜湖南提学之命。明年春，始莅任，是夏，巡汉阳循故事。谒先圣庙，谛观庙庑堂，斋号馔诸屋日就圮坏，规模且狭隘，非所以妥神灵、育人才地也。议欲重修，署学事训导曾谦牛祯等，且请于钦差御史洪洞韩文公。洛川田君𣽂二君子，惓惓以作，兴学校为心宪。长莆田林君俊，又从而赞之。皆允其请发公帑白金若干，为木植、灰石、砖瓦、工匠之费，知府秦阳张锐欣然从事。未几，锐官满去，命安陆州学正林启董其役。又明年，甲寅，扶风张文质来视府事。为之，益力委训导李洪诸生、赵亢、柳中伦、陈珏、彭楚豪、耆民任政，舒凤分理其事。而稽其成集材鸠工，先圣庙，次明伦堂，次两庑斋，又其次号馔庖溷，及诸廨宇。腐者易之，脱者整之，狭隘者拓之，规制焕然过旧观远甚郡之旄倪聿观厥成皆啧啧叹曰：百年之废，一朝而复。上之人所以化揉，吾人者德何厚也。曾谦具颠末，偕教授聂球等请记，按《汉阳志》：儒学在郡城凤栖山之阳，创自宋庆历中我朝洪武初鼎建焉。正统癸亥革，汉阳县学并入之。成化戊戌知府何淡修葺之始，备师生之数视各郡。其间废而修者，屡矣。虽莫之悉大抵皆不能及今日也。呜呼。圣贤道在万世，固不系于学之修与否。然百工居肆以成其事士子，非学何以精其业哉。纪剪薄被命，恒惧弗称，寝食靡宁，语寮寀曰，环视吾之中，无可足以称学政。陶范俊髦者，况湖南隶地甚广，学校甚多，惟勤以补拙，乃冲暑毒、冒风雪、昼夜兼程，期月馀荒州僻邑巡历粗遍。凡学校倾坏，辄命有司修之。韩公察其无他，请辄报许兹学已告成，而桂阳夷陵等州蕲水、武昌、大冶、黄冈、蒲圻、平江、郧西等县学，或迁、或拓、或修、皆渐就绪。士习虽未丕变假，以二三年一，再巡历而督责之。或庶几矣，第衰病迫人归志已决，固因请纪书于贞石，以俟后之君子共成之。如曰：我躬不阅，遑恤我后，则吾岂敢。谨记。《写山室记》李维桢
余尝见画记、画史、画录、画继、诸书所载善画，诸品百千人而孙氏殊少。李唐有仁贵，位遇赵。宋有梦卿怀悦，知微数人而已，独吴人孙叔美其父。桃溪翁以善画声，称籍甚。年踰九十而叔美与父齐名，若戴逵之勃，袁倩之质，姚昙度之惠，觉张僧繇之善，果李思训之昭，道矣。叔美游楚久，极为楚人所爱。重遂留家，汉阳构室而居之，颜其楣曰：写山画非一端，其独称山者，何也。则郭熙之说也。丘园养素，所常处也。泉石啸傲，所常乐也。渔樵隐逸，所常适也。猿鹤飞鸣，所常观也。尘嚣缰锁人情，所常厌也。烟霞仙圣人情，所常愿不得见也。故有可行，有可望，有可游，有可居。妙手出之不下堂筵，岂不快人意，获我心哉，其写于室，何也。则宗炳之说也。理绝于中古之上者，可意求于千载之下。旨微于言象之外者，可心取于书策之内。况身所盘桓，目所绸缪，以形写形，以色貌色也。老病俱至，恐名山难遍睹，凡所游履图之于室，抚琴动操，欲令众山皆响耳入其室，而审谛之。若山若非山，若写若非写者，则王微之说也。古人作画岂以案城，域辨方州，标镇阜划，漫流本乎。形者，融灵而动变者，心也。灵无所见，故所托不动。目有所极，故所见不到。于是以一管之笔，拟太虚之体。以判躯之状，画寸眸之明。曲以为嵩高，趣以为方丈，孤岩郁若吐云，纵横变化，此画之致也。披图按牒，效异山海，绿林扬风，白水激涧，岂独运诸指掌，亦以明神降之，此画之情也。叔弟与叔美善闻余言，跃然曰：昔戴勃有九州名山图，今不传。而梁元帝之格，王维李成之诀，荆浩之赋，郭熙之训，郭思之论，韩纯全之集，其法具在。叔美所写，未知与勃图，何如以校诸家论著，可谓升堂入室，至伯兄所引三说进乎。技矣。夫山且有骞崩，时，余安能必叔美长，有此室而以伯兄言，方叔美于古人名且不朽，如山之寿踰其所，写无算。因次而书室之四壁。《南陔馆记》前人
汉川张茂才，永卿累世拥重赀，至其尊公太学，君中岁好道。杜门距跃，不交外事。永卿，既娴文辞知名，又好结客户，外屦常满则辟舍，南隙地为馆，以奉太学。君落成。永卿，问名于友人潘景升，景升名之曰南陔。而属不佞为之记。盖南陔之亡久矣。独诗序有之，孝子相戒以养也。夫养非一端而已，公西华之养亲也。若与朋友处曾参之养，亲也。若事严主烈，君是不同也。舜尊为天子，富有四海之内。仲由啜菽饮水，是不同也。凯风怨则不可矶，小弁不怨则愈疏，是不同也。食飨不为概，然而树木以时伐焉。禽兽以时杀焉，是不同也。不登高，不临深舟，不游道，不径在丑夷，不争然而战陈。无勇非孝也，是不同也。先意承志，谕父母于道，有过下气，怡色柔声，以谏。然而父有争子，则身不陷于不义，三谏不听，号泣而随之，是不同也。夔夔斋栗，不敢哕噫，嚏咳欠伸，跛倚睇视，不敢唾洟。袭搔袒撅，然而严威俨恪非，所以事亲，是不同也。干父之蛊，有子考，无咎。然而，善则称亲，过则称己，是不同也。永卿奚择焉，昔者，有鸟止于鲁郊，鲁君悦之，为具太牢以飨之。奏九韶以乐之鸟，忧悲眩视，不敢饮食，此无故以己养。养鸟也，若夫以鸟养，养鸟者，栖之深林，浮之，江湖食之，委蛇已耳。永卿之尊，人雅意乎。长生冲举之术，清净无为之业，而永卿为是馆以养之。是以己养养亲，非以亲养亲也，趋舍将无戾乎。且夫父子之亲，无所解于其心。孩提之童，无不知爱其亲者，岂待戒耶。戒而后养，非其至也。楚有直躬者，父窃羊而谒之上，上执而将诛之。直躬者请代之将诛矣。告吏曰：父窃羊而谒之，不亦信乎。父诛而代之，不亦孝乎。荆王闻之，不诛也。孔子曰：异哉。一父而载取名焉。永卿之以养亲，名馆也。谓何永卿怃然。曰：不肖。岂敢以养亲取名，盖吾友督，诲我也。先生之言，与家大人之道，广博而精微，小子所不能窥。然窃闻之，禹益之于舜，曰儆戒无虞，卫武公耄矣。作抑戒之，诗自古圣哲焉，能废戒。请以先生之言记，吾馆朝夕诵之，如临师保庶几，无失养于家大人，无负吾友命名之义，是诗教也。不佞曰：善哉。永卿之言，诗也，加束广微氏一等矣。《汉川县开腾池口河记》尹大本
川治濒江汉津众流之汇，其土易淤恒，多水患。按禹贡嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水，过三澨至大别入江，治汉之略也。故汉南郡江，有云梦陂泽之，官以分治焉。我朝郡若邑置官，专司水利，时命宪臣要其成慎广，民之生也。江流东经襄郢三澨之地，在昔圩，防未广溢，罔为厉。迩年，离奄夹峙，其崇如墉，是故湍流东注，每四五月之间暑雨之日，辄涨汉沔一壑岁。嘉靖庚申，大溢垫溺之虐，惟川为尤，钜意弗吊于天。七年，相仍民命不绝，如线都宪。万安刘公皇，皇犹己之溺，叶谋藩臬诸执政，捐帑金若干，委重府节。推少白吴公疏川之，上流竹筒河注县西之松湖，乃梗于谢陂，久湮。弗达于河水，田周围六十馀里，悉为巨浸，民益困。戊辰，邑侯瑱峰，张公至降观川源，廉得其状，恻然曰：厥陂泄水，从腾池口而下，则治矣。遂疏议当道乐相之费，取诸赎锾僦，诸乡闾之好义者，委义民郭本潮、刘春富、等督工。学谕河南刘兆冈，日往视，成不阅月，而工讫。凡八尺广，八丈有奇，直出腾池口，达于河，与涢水合流入江下逝。若奔民得平土居之，信道水之为惠也。但经始之初，工力未敷上流，因湖尾为河越。四年辛未，水复大溢，湖尾遂淤为平地，无复河迹矣。长计四百馀丈，人谓此而弗治，前工尽弃，适新侯屿川段，公继至目击。时艰深虑民患，兴衰救弊拯溺亨，屯之图。无所不至，即视此未成之工，以为己任。仍疏恳于当道，得羡金若干，委阴阳官张绅乡，约张绣金凤阳督工，开浚，侯偕学谕龚岳石提撕于上三子。奉公命惟谨敷土程，工遂成。长河事举于后，功增于前治河，始底绩也。士民袭石问，记于本。将以诏之后也。本惟禦灾捍患恒，由于相继之协心也。兹河之治，都宪刘公成之于上，张侯成之于始段，侯成之于终，犹周之治殷。然三后协心同底于道也，尝闻史起凿漳水于魏，郑国导泾水于秦，穿渠以苏民，而禾黍之咏，照耀简册。今侯决壅以导滞，上媲永赖之庥，而人文之责，又有以仰裨化成之猷，奚翅禾黍稻粱之咏，已耶是为记。《刘家隔记》黎淳
刘家隔为汉川县旧址，距今县三十里。相传宋知军事刘谊，隔岸种荻，因名。或云楚人称水滨为隔土，业为刘氏也。地卑下，每岁春涨逮，秋始涸，榛芜沮洳，人鲜居之。然地脉来自应城，蜿蜒起伏，衍为平原。周广四十里，而襄水、涢水、郢水、臼水、五派合流，环为一区。其初始，居民十数家。宣德正统间，商贾占集者，亿万计。生齿益繁贸，迁益众，遂成巨镇。今编民八里，驻节有馆送使，有舟可见，其人民之盛，巡抚南昌白公请于朝，设巡司都宪繁昌，吴公檄巡检高俊、刘伯刚、经营改作。辛卯三月，讫功都宪，吴公再登焉，叹曰：昔九州为壑，匪仗禹功，江汉何平。小别大别，春秋战国为必争之地，中间贤豪整顿，不知几更化矣。未有留心斯土者，天岂藏灵秘奇待，今日始发乎。《鼎建汉阳县儒学记》郭惟贤
万历壬辰，予奉天子玺书镇抚三楚。时当旱魃馀烈，五谷涌腾，予蒿目愁肠拮据，以援饥殍，惧无方救也。亡几何汉阳守，令众博士、诸生、状上汉，隔会城。盈盈一水台司教化。所先被者，而邑学久灾燬。先是戊子岁，汉冲萧。太史谋诸楚。当事者，以请礼部，上其事帝。曰：可遂创建之。惟时规模，经始堂庑未构，教迪无所，兹欲陶冶呰窳，而成翘秀。计当一鼎饬之，置樽候酌。县钟待扣学校，亦诸士之尊钟也。予曰：固也。救火之家，岂暇先言。夫人生死，礼义缓急之辨也。时诎而嬴，是务举乎二三。子姑少待焉。明年，年稍顺，成民萌渐辑，牧守令众博士诸生复申前请，且曰公帑之藏，诚不足赡，汉之乡先生为子弟，故将施于宜。邑有富人，子颇墆财守义，而说之可卒办一二也。予曰：葵犹能卫其足，予不能卫士致烦里中长，予耻焉。而下逮富人子，富人子辛苦久脱，有难色，适以訾士，非所以训士廉不可。乃命守藏按籍会稽，锾金如干，榷金如干，无名错如干，会诸司帑，会诸郡帑，又会诸县帑，金既具，乃命护作料。日月程土物，计徒佣，虑材用平版，翰设塓髹，书糇粮，故可缮缮之其未，构构之务式，于度始。事于癸巳八月已，事于甲午七月，明伦疏堂上，接凤栖尊，经峣榭，俯窥沧浪，文庙，绮寮光映，黄鹄戟门，軨轩辉凌大别下。及亭圃庑垣，号舍井，庖靡不一。一就理既落成矣。守令众博士诸生复状上，丐予一言，以为多士鹄。予谢不敏，请益力。予进多士，前而语曰：若知汉阳之学所自来乎。自有汉以来，官师其地者，不知几百千人，顾民心所讴吟，而思慕之社稷，而尸祝之，惟夏后氏，及游定夫黄直卿二先生。禹王之矶耑祠文，命凤栖之后，并祀二贤，盖亦谓禹见知于尧、舜。上绍精一之传，游与黄受业于朱程，而远翼孔氏，之宗也。则汉人士与闻此学也，渊源所从来远矣。禹贡曰：惟荆州江汉朝宗于海，道嶓冢至于荆山内，方至于大别。禹之往来于江汉，亦廑矣。志称定夫，知汉阳军召郡中士子，讲明理学。一郡风俗醇美，直卿知汉阳军郡治，后为屋馆四方。士有勉斋政教录，则二贤所以教汉人士，亦廑矣。予与汉守令维新邑校，州处多士之秀，而薪醮之也。即不敢望于一圣二贤，而其迹之廑良亦相肖。予何以勖多士。孟子曰：学则三代共之，皆所以明人伦也。宇内学宫堂名明伦，以此舍伦。无学舍明伦，无讲学。大禹克盖父，愆励力。虞廷略无一毫怨，雠其主之意，始勤于国，不顾涂山之娶。呱呱之子，终之地平，天成与子，以定万世。克勤克俭，不矜不伐，其于五伦之际，至矣，尽矣。定夫事亲无违，交朋友有信，莅官遇僚吏，有恩惠政在，民戴之。如父母直卿有言，君、臣、父子、夫妇、长幼，一失其序，天典不立，人道夷狄朋友道绝。则此四者，虽欲各居，其分其势焉得。由是言之，禹之所以学于夏，游黄之所以学于宋者，明此伦也。汉人士所尊且信者，在三圣贤尊信其名，而不尊信其学，是叶公之好，伪形睹真龙而失色也。多士之春秋，俎豆于三圣贤也，岂不慨然。慕祗台之风侈，游黄之义，顾其用具在，而就之若渴去之，若热以曾史之词，售其竖匠之心，则亦异乎。向之尊信者矣予，故就汉人士平日所尊且信者，躬行之。以求其尊且信之实也，不然剑镂七星绯图，五岳邑校，即饬何以异是，是役也。综理，则汉阳府知府胡笃，卿通判秦从周刘兆文推官毛一公分理则汉阳县知县陈尧钦董工，则经历郭维屏法得具书。《王公堤记》郭正域
记曰：由汉阳而北抵汉口，龙家湖水出焉。相去几里，馀舟楫不到，水涨为巨浸汉口，几万家朝夕于城，莫利往来。先是守兹土者，蔡公、盛公、孙公、创为堤。岁久尽圮。王公抵任之年，政理民和，问民疾苦，慨然曰：是诚在我，夫因财于官，官帑竭因力于民，民力疲即人劝，而户募之民且不应我，其用人乎。于是廉得。省祭官熊士奇等可使也，召之庭下，酌酒劳之，簪花束彩，阶下大作乐导之中门，而行名之曰：善人，太守不以相苦与。若等共功德事，尔子孙且食报于是。大众踊跃出曰：我等何敢负公。不期月，堤成。长二百七十丈，横袤二丈，中为石桥，桥一孔。桥之上翼以石栏覆，以瓮堤左右，累石为基。如桥之长高二丈有奇，桥旁为祠宇者三堤，曰王公堤，桥曰王公桥，祠曰王公祠，志不忘王公也。王公捐餐钱若干，凡募得银若干两，工始于己巳岁仲冬月。落成于丙午岁仲冬月，而诸生熊士章，余友也，属余记之。余曰：王公以善养人矣，以善与人，人莫不为善。善人有为善之名，地方受为善之利，王公之善，莫大焉。堤成之日，其直如矢，荡荡平平，乘车荷担，昼往宵。行风雨晴霁渡，涛靡惊。夫宁独一堤以治天下可也。王公讳宗，本字世端，徽之休宁，人诸善人有功者，各勒名于碑阴。《汤家山赋》朱衣
步中峰以逍遥，考兴亡于今古。鉴往事之孔殷，怀隐忧于乡土，予独惜。夫汉鼎立而凌替，宋播迁而零丁义，勇奋于荆襄，武穆显于膻腥，是虽成功，囿于天命，而孤忠震乎。雷霆兹何年而早悲兮，妥王灵以庙貌。岂二王之遗烈兮，揽襄汉于户扃。抑先时而设警兮，遗乡人之典，则或后生而远契兮，依哲人以仪。刑彼生死之不能忘兮，业偏安而孱弱也。进伯颜于竺台兮，耻王仪于下庭也。纵还柄于典午兮，羌九锡之莫予追也。仰天戈之捣燕京兮，慨厓山之不忍聆也。于皇帝之诘戎兵兮，纷熊虎之奋扬也。斩楼兰于西北兮，擒杨么于洞庭也。愬振古之神武兮，岂今日之可匹也。匪往事之足畏兮，消将溃于未形也。遗畎亩之杞忧兮，偕兹山之永青也。尽元会以纪世兮，尚盟言之可订也。《建三城楼记》前人
太守真定贾公守郡，未期百废，咸举。乃复先事防守，以西南楼各圮坠，援朝宗故事，请于巡抚。侑溪中丞姜公巡，按南山侍御高公咸允之抡，委同知张子天衢指挥。沈子永督，楼工落成，贾君曰：闻先生记东楼，欲附西南。以无忘二公之功。曰：唯唯汉阳在楚，郡为小，其形胜，所关与荆襄并，而武昌诸郡或出其下。何尚之云通接梁雍。旧志云三国前皆要地，盖长江带，其东南沌沔环，其西广汉出，其北上接岷蜀，下通吴越，后受申梁之冲，前引匡蠡之险。勉斋云武昌唇齿，吴蜀咽喉，南人得之则恃为捍。蔽孙氏都武昌，使鲁肃守汉阳，是也。北人得之，则武昌不能自立，守臣李恕以舟师败鄂人，是也。由是观之，尚之所云：三国所守，黄先生所申请，固自有见。后世以承平，忘先事之策，视经国为迂缓之图，怡然处堂之燕雀，而不知煦煦者之非，真乐也。正德辛未，流盗刘六、刘七、攻城，当时，赖通判徐弼市买竹木，倚城瞰江为梁，以守。时盗舟十三，飓风偶作，七舟不得近，五舟为风损溺。惟一舟泊东楼下，此一舟者，并六舟之人，人皆骁悍，金衣削发，自江边发矢，如雨楼栋受矢。如猬守者，深避高者，眺楼上，以占盗虚实。下者候楼中以下矢，石已。而土兵至，相与战于城下，盗矢尽扬沙扑，我军风反沙扑盗。我军以药矢长鎗环攻之，盗溃。乘胜追逐，戮死沉江，相半七舟在洲外。后奔瓜洲，为边军所败。夫设险守，国先王之法。而楼橹者，法制之一也。郡之所遭乃目击，若是相赖以全城，若是而可以法制少之乎。苟吏于土者，曰：兹法制之一也，奚以先伏戎而后固圉，诚处堂之燕雀，以煦煦为真乐也。三公一君之功，曷其可忘，后之登楼者，于东怀朝宗之义，于南思江汉之纪，于西期鸣鸟之闻焉。审如是宁，惟不忘今日之功已也。《重修晴川阁记》姚弘谟
沔口重镇也，环荆郡以千计，而汉阳要。环汉而峙以白计，而大别奇压，大别而庙者，禹王肘。禹王而阁者，晴川雄据上游，实与会城。望江诸楼相表里。异时创者，盖容有石画焉。岁多而圮，久不事修葺。郡典大缺，粤岁壬申，中丞汝南赵公侍御江右。舒公继至驯振方夏，百废具兴。明年，上初颁元两公，宣德意采民风，輶车周览殆遍，湖湘间矣。暇则相与登黄鹤之楼，吟白云之什。遥望阁址，鞫为丘莽，爰命下执事图之会楚，有大豪犯法赀入。县官甲第，云构命撤，而从事。太守新安程侯肩其任，不费官帑不烦民力，三阅月成。飞甍绮疏，层轩曲楯，弘敞骞峙，盖三楚巨丽之观也。程侯以举坠弘美徵记，以诏来者，予少读。崔君诗窃，尝寤寐。其间寻抱铅椠陆沉，史局无因入楚，以舒眺听古今。景物同异，未悉。嗣客零陵，领湖南郡。岁时，以职事走会同酬应，仓卒倏来旋往，则武汉之胜亦莫得。而恣其观游焉，已奉命督全楚学，挈家鄂渚守官盖。三年，所历历之，树凄凄之。洲凡诸景物揽撷，几尽而束发读诗，遂赫赫。若昨日事，岂非快哉。若乃眄瞰城闉襟咽，江汉左嶓冢，右洞庭云梦，沧浪渚湘汇焉。引秦梁枕吴蜀江，黄祁郢罗焉。俯瞩则鹦鹉出没于惊，湍黄鹤回翔于矶。澨而金沙。南浦绮错于瀁灏，瀇莽之间，旅客居人，毂击肩摩负者，行者，渡者，浣者，网而鱼者，若在几鸟之下神览，则下薄日月，傍摘星辰。南眺衡岳，北眄匡庐偃，仰赤壁上下天门。浮光袭人，万顷澄练，信生平大观也。方其风雨晦冥，八极混合，波涛涌而江水立。鱼龙啸而帆樯摧，使人魂悸魄动，长叹太息，悼风波于世路，思道岸之先登少焉。浓云收晴景，出兀坐观化，舒幽思干大圜，托冥契于元宰。此身若与烟波相吐纳，而不复问其乡关之何在也。嗟夫。江山临眺则信美矣，乃两公惓惓于兹阁也。独无意乎。夫辅车相依，则维藩之势。固桑土预设，则折冲之谋。远汉之为郡，以全楚较之，何啻弹丸。然会城非汉，即靡所依，屏蔽孤矣。矧楚故多，寇寇之生也。恒起自洞庭，放于彭蠡，连艘饱帆逻者，睥睨莫敢谁何。一出九江，如鱼纵鸥没踪，迹不可究。诘往往为畿辅，患顾。其从洞庭来也，鹄矶则一隘也，自兹阁重建。若增高于山，浚深于川，金汤之胜于是乎。在且华阁相峙重关，并巩崤函百二庶，足拟其雄也。即有寇从西来桓，桓之臣倚飞楼，临伟阁，谈笑樽俎，可使徼。卒截流坐殪，狐鼠不即声势，联络彼不逞辈。业不能飞渡，已先褫魄夺气，敢扬帆东下，如曩时哉。今国运鼎盛，江不扬波，如川之方晴，景物明媚，无足忧矣。夫阴晴何常之有，脱无知赤子弄兵，潢池会城，所恃为屏辅者，惟汉阳。汉阳所恃以隘塞者，惟沔口，则兹阁也。谓若中流一壶，非欤两公重建，意盖在此。若美亭榭纵观游，与墨客卿流连赋诗而已，则非两公长虑，却顾同心共济，本谋也。两公弘美独举，坠一节已哉。其可以不记，又敢以不文辞，是阁也。始创者为前守范侯之箴，若干年而废。废若干年，而两公命今守程侯金再成之规制，视旧宏丽，盖十之七云。《重修汉阳县学记》萧良有
汉阳县之续，有学也。盖肇于万历乙酉，语在学田记中。然而规制虽创，未备也。又十五年，岁在己亥，南安傅使君来守，是邦甫下车，谒孔庙。徘徊久之，作而慨然，命博士及弟子员具阙状，以请。是时，福州陈学谕适，至拜命。唯唯退而具牍。上曰：大哉孔子畴，钟厥灵实。惟启圣煌煌，笃生不祠之务，葺而湮没。榛莽缺孰甚焉。则又曰学畔氓庐，隔不数武，霪霖为虐涨，及堂宇。不以此时筑垣浚渠，用防水患于计，得乎。则又曰，礼门义路，由兹升堂，不有具瞻，孰示周行。而门故距南关才十数武，而近仅用栅蔽，市嚣諠沓非所以严体，貌肃听睹也。诸琐细不具举，举其巨者，使君览牍复慨。然起曰于建是乎。何有常俸之盈，吾何爱焉。谋于冯，别驾殷司理两大夫，暨黄邑侯佥曰，善乃命幕张经历，董厥事议经费，鸠工作。以次授工。于是垒土为基，创启圣祠于堂左。腋亡何祠成。于是凿涧为渠，以通水道，深二尺。有咫阔，称是自明伦堂上直下折，而会于大成门。前渠从东入江，复筑垣，垣高九尺，长倍之。附垣为堤树以木，而污涨无复。如昔患者，于是伐木治坊堂前。坊以龙门名撤，故所治栅，而蔽以墙。行李市廛俨然外望矣。盖至是负者，行者过而趋者，巾绅而鼓箧者，靡不啧啧谓是役也。虽重修乎，何啻鼎建。然而又工，则公胥民无与值，则公廪民无与前，此未睹也。既竣，役使君则命博士暨二三弟子员，诣不佞丐记，以示来者。不佞乐观厥成也。不敢以不敏辞，记曰：往圣天子，广厉学，官申功令责成郡邑。长吏甚具。然大率创所未有，不得不尔则。然苟可因陋宁议，更新徵之。辄以时诎为口，实其孰有加意学校，而又不烦役，不淹期。如使君之为孳，孳者哉，所加惠后学，意良殷且厚尔诸生，幸甚。虽然弗可弗勉矣，夫学舍维新，良吏责也。君子以日新其德，而旧染夺之，甘心焉。士能无恧颜乎哉。今夫修之业，后传注而先老庄著之，文卑平正而尚奇诡持之。论崇元渺而忽彝常禔之，躬艳趺宕而遗惇笃彼。固自谓能新似之，而非者也。书则六经，事则六行，养则喜怒哀乐，用则均齐治平，是万古常新之道也。两者若楹与筳，而世顾为彼不为此者，俗渐靡使然耳。今江汉间人事谓不尽染于旧，吾不敢知其尚韨濯藻雪。自今伊始，而使学校有真儒国家得实用，所裨益匪浅，不然而第徼利禄，猎声华负贤，使君所为，作新至意岂可哉。诸生知勉矣。工肇于二十七年闰四月二十八日。傅使君名道统闽人，万历丙戌进士。顷岁中珰，出榷多方捍，禦焦劳特甚。当别有纪，冯别驾名𦙌蜀人，选贡殷司理多才，蜀人乡进士，黄邑令名思新。闽人乡进士张经历，名懋中。梁人岁贡陈学谕，名阳和。闽人乡进士解司训，名鹤龄。黔人岁贡，而弟子员随博士来丐，文者朱宇袁楫也。始陈学谕至斋舍就圮，分守陈少参命葺之。黄邑侯佐之，并捐俸皆义举，可风也。得附书，今既记之，使系以辞，辞曰：惟素王之故宫兮，属规恢而未理。廑使君之顾瞻兮，容戚然而有泚。订先甲于三日兮，缔旁午于百垒。斥公廪之嬴羡兮，匪闾阎之脂。髓迈蜀郡之骏声兮，轶鲁侯之燕。喜讵先圣式宠临兮，乃循良其遐。轨愿多士之勉旃兮，曰瞿然而奋起。戈一挥而回光兮，革三就以更。始罔静言以庸违兮，爰释回而增美江。汉流而尝新兮，鼎彝著而不毁。余作辞以诏来兮，繄斯文之在此。