钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

　第一百三十一卷目录

庶徵典第一百三十一卷

水灾部总论

《春秋四传》《庄公二十五年》

《春秋》：秋，大水，鼓用牲于社，于门。
《左传》：亦非常也。凡天灾，有币无牲，非日月之眚，不鼓。《公羊传》：其言于社于门何，于社，礼也。于门，非礼也。《谷梁传》：下有水灾，曰大水。既戒鼓而骇众，用牲可以已矣。救日以鼓兵，救水以鼓众。
〈大全〉张氏曰：比年大水，阴盛阳微之变极矣。庄公若思先王正厥事之意，谨内外之防，严夫妇之别，使阴沴无浸长之渐，则后日之祸，犹可及止也。徇其文而无实，徒以牲牷求免，不恐惧修省，以正其本，而礼文亦且缪戾，此鲁之所以乱也。

《王充·论衡》《顺鼓篇》

《春秋》之义，大水，鼓用牲于社。说者曰：鼓者，攻之也。或曰：胁之。胁则攻矣。阳胜，攻社以救之。或难曰：攻社谓得胜负之义，未可得顺义之节也。人君父事天，母事地。母之党类为害，可攻母以救之乎。以政令失道阴阳缪盩者，人君也。不自攻以复之，反逆节以犯尊，天地安肯济。使湛水害伤天，不以地害天，攻之可也。今湛水所伤，物也。万物于地，卑也。害犯至尊之体，于道违逆，论《春秋》者，曾不知难。案雨出于山，流入于川，湛水之类，山川是矣。大水之灾，不攻山川。社，土也。五行之性，水土不同。以水为害而攻土，土胜水。攻社之义，毋乃如今世工匠之用椎凿也。以椎击凿，令凿穿木。今傥攻土，令厌水乎。且夫攻社之义，以为攻阴之类也。甲为盗，伤害人民，甲在不亡，舍甲而攻乙之家，耐止甲乎。今雨者，水也。水在，不自攻水，而乃攻社。案天将雨，山先出云，云积为雨，雨流为水。然则山者，父母；水者子弟也。重罪刑及族属，罪父母子弟乎。罪其朋徒也。计山水与社，俱为雨类也，孰为亲者。社，土也。五行异气，相去远。殷大戊桑谷俱生。或曰高宗。恐骇，侧身行道，思索先王之政，兴灭国，继绝世，举逸民，明养老之义，桑谷消亡，享国长久。此说者《春秋》所共闻也。水灾与桑谷之变何以异。殷王改政，《春秋》攻社，道相违反，行之何从。周成王之时，天下雷雨，偃禾拔木，为害大矣。成王开金縢之书，求索行事周公之功，执书以泣遏，雨止风反，禾、大木复起。大雨久湛，其实一也。成王改过，《春秋》攻社，两经二义，行之如何。月令之家，虫食谷稼，取虫所类象之吏，笞击僇辱以灭其变。实论者谓之未必真是，然而为之，厌合人意。今致雨者，政也、吏也，不变其政，不罪其吏，而徒攻社，能何复塞。苟以为当攻其类，众阴之精，月也，方诸乡月，水自下来，月离于毕，出房北道，希有不雨。月中之兽，兔、蟾蜍也。其类在地，螺与蚄也。月毁于天，螺、蚄舀缺，同类明矣。雨久不霁，攻阴之类，宜捕斩兔、蟾蜍，椎被螺、蚄，为其得实。蝗虫时至，或飞或集。所集之地，谷草枯索。吏卒部民，堑道作埳，榜驱内于堑埳，杷蝗积聚以千斛数。正攻蝗之身，蝗犹不止。况徒攻阴之类，雨安肯霁。《尚书》《大传》曰：烟氛郊社不修，山川不祀，风雨不时，霜雪不降，责于天公。臣多弑主，孽多杀宗，五品不训，责于人公。城郭不缮，沟池不修，水泉不隆，水为民害，责于地公。王者三公，各有所主；卿大夫，各有分职。大水不责卿大夫而击鼓攻社，何知。不然，鲁国失礼，孔子作经，表以为戒也。公羊高不能实，董仲舒不能定，故攻社之义，至今复行之。使高尚生，仲舒未死，将难之曰：久雨湛水溢，谁致之者。使人君也，宜改政易行以复塞之。如人臣也，宜罪其人以过解天。如非君臣，阴阳之气偶时运也，击鼓攻社，而何救止。《春秋》说曰：人君亢阳致旱，沉溺致水。夫如是，水则为沉溺之行，旱则为亢阳之操，何乃攻社。攻社不解，朱丝萦之，亦复未晓。说者以为社阴、朱阳也，水阴也，以阳色萦之，助鼓为救。夫大山失火，灌以壅水，众知不能救之者，何也。火盛水少，热不能胜也。今国湛水，犹大山失火也；以若绳之丝，萦社为救，若以壅水灌大山也。原天心以人意，状天治以人事。人相攻击，气不相兼，兵不相负，不能取胜。今一国水，使直欲攻阳，以绝其气，悉发国人操刀把杖以击之，若岁终逐疫，然后为可。楚、汉之际，六国之时，兵革战攻，力彊则胜，弱劣则负。攻社一人击鼓，无兵革之威，安能救雨。夫一旸一雨，犹一昼一夜也；其遭若尧、汤之水旱，犹一冬一夏也。如或欲以人事祭祀复塞其变，冬求为夏，夜求为昼也。何以效之。久雨不霁，试使人君高枕安卧，雨犹自止。止久至于大旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。何则。阳极反阴，阴极反阳。故夫天地之有湛也，何以知不如人之有水病也。其有旱也，何以知不如人有瘅疾也。祷请求福，终不能愈，变操易行，终不能救；使医食药，冀可得愈；命尽期至，医药无效。尧遭洪水，《春秋》之大水也，圣君知之，不祷于神，不改乎政，使禹治之，百川东流。夫尧之使禹治水，犹病者之使医也。然则尧之洪水，天地之水病也；禹之治水，洪水之良医也。说者何以易之。攻社之义，于事不得。雨不霁，祭女娲，于礼何见。伏羲、女娲，俱圣者也。舍伏羲而祭女娲，《春秋》不言。董仲舒之议，其故何哉。夫《春秋经》但言鼓，岂言攻哉。说者见有鼓文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，说者用意异也。季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。孔子曰：非吾徒也，小子鸣鼓攻之，可也。攻者，责也，责让之也。六国兵革相攻，不得难此，此又非也。以卑而责尊，为逆矣。或据天责之也。王者母事地，母有过，子可据父以责之乎。下之于上，宜言谏。若事，臣子之礼也；责让，上之礼也。乖违礼意，行之如何。夫礼以鼓助号呼，鸣声响也。古者人君将出，撞钟击鼓，故警戒下也。必以伐鼓为攻此社，此则钟声鼓鸣攻击上也。大水用鼓，或时再告社，阴之太盛，雨湛不霁。阴盛阳微，非道之宜，口祝不副，以鼓自助，与日食鼓用牲于社，同一义也。俱为告急，彰阴盛也。事大而急者用钟鼓，小而缓者用铃荻，彰事告急，助口气也。大道难知，大水久湛，假令政治所致，犹先告急，乃斯政行。盗贼之发，与此同操。盗贼亦政所致，比求阙失，犹先发告。鼓用牲于社，发觉之也。社者，众阴之长，故伐鼓使社知之。说鼓者以为攻之，故攻母逆义之难，缘此而至。今言告以阴盛阳微，攻尊之难，奚从来哉。且告宜于用牲，用牲不宜于攻。告事用牲，礼也；攻之用牲，于礼何见。朱丝如绳，示在旸也。旸气实微，故用物微也。投一寸之针，布一丸之艾于血脉之蹊，笃病有瘳。朱丝如一寸之针、一丸之艾也。吴攻破楚，昭王亡走，申包胥间步赴秦，哭泣求救，卒得助兵，却吴而存楚。击鼓之人，伐如何耳；使诚若申包胥，一人击得。假令一人击鼓，将耐令社与秦王同感，以土胜水之威，却止云雨。云雨气得与吴同恐，消散入山，百姓被害者，得蒙霁晏，有楚国之安矣。迅雷风烈，君子必变，虽夜必兴，衣冠而坐，惧威变异也。夫水旱，犹雷风也，虽运气无妄，欲令人君高枕幄卧，以俟其时，无恻怛忧民之心。尧不用牲，或时上世质也。仓颉作书，奚仲作车，可以前代之时无书、车之事，非后世为之乎。时同作殊，事乃可难；异世易俗，相非如何。俗图画女娲之象为妇人之形，又其号曰女。仲舒之意，殆谓女娲古妇人帝王者也。男阳而女阴，阴气为害，故祭女娲求福祐也。传又言：共工与颛顼争为天子，不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。仲舒之祭女娲，殆见此传也。本有补苍天、立四极之神，天气不和，阳道不胜，傥女娲以精神助圣王止雨湛乎。

水灾部艺文一

《应诏上大水灾疏》宋务光
后王乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。乐闻过则下情通，下情通则政无缺，此所以兴也。拒谏则群议壅，群议壅则上孤立，此所以乱也。臣尝观天人相与之际，有感必应，其间甚密，是以教失于此，变生于彼。《易》曰：天垂象，见吉凶，圣人象之。窃见自夏以来，水气勃戾，天下多罹其灾，洛水暴涨，漂损百姓。《传》曰：简宗庙，废祠祀，则水不润下。夫王者即位，必郊天地，严配祖宗。自陛下御极，郊、庙、山川不时荐见。又水者阴类，臣妾之道，气盛则水泉溢，顷虹霓纷错，暑雨滞霳，阴胜之沴也。后庭近习或有离中馈之职以干外政，愿深思天变，杜绝其萌。又自春及夏，牛多病死，疫气浸淫。《传》曰：思之不睿，时则有牛祸。意者万几之事，陛下未躬亲乎。晁错曰：五帝其臣不及，则自亲之。今朝廷贤佐虽多，然莫能仰陛下清光。愿勤思法宫，凝就大化。以万方为念，不以声色为娱；以百姓为忧，不以犬马为乐。臣闻三五之君不能免淫亢，顾备禦存乎人耳。灾兴细微，安之不怪，及祸变已成，骇而图之，犹水决治防、病困求药，尚何救哉。夫塞变应天，实系人事。今霖雨即闭坊门，岂一坊一市能感发天道哉。必不然矣。故里人呼坊门为宰相，谓能节宣风雨。天工人代，乃为虚设。又年来，公私之竭，户口减耗，家无接新之储，国无俟荒之蓄。陛下近观朝市，则以为既庶且富；试践闾陌，则百姓衣马牛之衣，食犬彘之食，十室而九空，丁壮尽于边塞，嫞孤转于沟壑，猛吏奋毒，急政破资。马困斯佚，人穷斯诈。起为奸盗，从而刑之，良可叹也。今人贫而奢不息，法设而伪不止；长吏贪冒，选举以私；稼穑之人少，商旅之人众。愿坦然更化，以身先之。凋残之后，缓其力役；久弊之极，训以敦庞。十年之外，生聚方足。臣闻太子者，君之贰，国之本，所以守器承祧，养民赞业。愿择贤能，早建储副，安社稷，慰黎元。姻戚之间，谤议所集，积疑成患，凭宠生灾，爱之适以害之也。如武三思等，诚不宜任以机要，国家利器，庸可久假于人。秘书监郑普思、国子祭酒叶静能挟小道浅术，列朱紫，取银黄，干国经，悖天道。《书》曰：制治于未乱，保邦于未危。此诚治乱安危之秋也。愿陛下远佞人，亲有德，乳保之母、妃主之家，以时接见，无令媟黩。

《赈救诸道水灾德音》编制

敕：朕以寡德，临御万邦，宵旰忧勤，匪敢自暇。然仁未及物，诚不动天，阴阳失和，水潦为败，致兹灾沴，害及生灵，江淮之间，滁和尤甚，当宁轸惕，永言疚怀。其淮南道滁和两州，应水损，县据所申奏，漂溺人户处，委本道观察使，与本州刺史，子细检勘，全放今年秋税钱米，仍以义仓斛斗，逐便据户赈接。其浙西浙东宣歙，鄂岳江西鄜坊，山南东道，并委观察使，与所在长吏，据淹损田苗，漂坏庐舍，及虫螟所损，节级矜减，指实奏闻。如没溺甚处，亦以义仓，量事赈救。其京兆府、河南府所损县，即据顷亩，依常例检覆，分数蠲减。州县牧宰，各务抚安，必令均济，称朕意焉。

《遣使赈恤天下遭水百姓敕》编制

敕：王者钦若，天道惠绥，下人修己，以导其和。平推心以恤乎灾患，康时济理，何莫由斯。朕以薄德，托于人上，励精庶政，思致雍熙。而诚不动天，政或多阙，阴气作沴，暴风荐臻。自江淮而及于荆襄，历陈宋而施于河朔，其间郡邑，连有水灾，城郭多伤，公私为害，损害庐舍，浸败田苗，或亲戚漂沦，或资产沈溺。为之父母，所不忍闻，兴言疚怀，良深愧悯。夙夜祗畏，悼于厥心。用是寝不获安，食而忘味。特加轸恤，庶洽幽明。宜令中书舍人奚陟，往江陵府及襄郢，复随鄂申光蔡等州。左庶子姚齐梧，往陈许宋亳颍徐泗濠等州。秘书少监常咸，往恒冀德棣深赵等州。京兆尹常武，往扬楚庐滁润苏常等州。宣慰应诸州百姓，因水漂荡家业，淹损田苗，交至乏绝，不能自存者，委宜抚使量与赈给。沈溺死者，各加赐物。仍并以所在官中，两税钱物地税米充给。其溺死人，所在官为收敛埋瘗，用申恻隐，以慰幽魂。其田苗所损，亦与宣抚使、观察使、刺史，约所损多少，速具闻奏，于戏一夫不获，一物失所，刑罚不中，赋敛不均，皆可以损阴阳之和，致水旱之沴。其州县应有系囚，及狱讼久未决者，委所在长吏，即与疏理，务从宽简，使绝滞冤。贪官暴吏，倚法害公，特加惩肃，用明典宪。被灾之后，切在抚绥。咨尔方镇之臣，洎于州县守宰，咸知悉乃心，力设法救人，以恤凶灾，以补伤败。庶令安集，式副忧勤，宣布朕怀，使各知悉。

《赈恤遭水灾百姓敕》编制

敕：惠下恤人，先王之政典。视年制用，有国之恒规。故有出公粟以赈困穷，弛岁征以宽物力，救患之道，何莫由兹。顷以诸道水灾，遣使宣慰，中心是属，夕惕弥勤。省览条奏，载怀悯恻，用加救恤，以济吾人应。诸道遭水漂，荡家业，淹损田苗乏绝户，宜共赐米三十万石。所司各据州府乏绝户多少，速分配，每道合给米数，闻奏。并以度支见贮米充度支，即与本道节度观察使计费，各随便近支付。委本使差清干官，请受分送，合给州县，仍令县令及本曹官同付人户，务从简便，无至重扰，速分给讫，具状闻奏。其州府水损出苗及五六分者，今年税米及诸色官田租子，并减放一半。损七分以上，一切全放。其所减放米，如是支用数内，应令度支及本道，以诸色钱物充填，并委度支条件闻奏。其两税钱，所司准旧例处分。朕抚临兆庶，思致和平，理化未臻，良增寅畏。方镇守宰，职在亲人。所宜分忧，以救艰食。必躬必信，副朕意焉。贞元八年十二月。

《大水记》吕周任

《春秋左氏传》曰：天反时为妖，地反物为灾。其于水也，反利为害矣。在唐尧时，包山陵而浩滔天。在汉武时，浮齧桑而浸钜野。皆震荡上心，昏垫下人，其故何哉。天其或者警休明，而表忠诚也。皇唐贞元八年，岁在壬申，夏六月，上帝罚兹东土，浩淼长澜，周亘千里。请究其本而言之，是时山泐桐柏发谼，喷涌下注，淮渎平湍七丈，浮寿逾亳，下连沧波，东风驾海潮而上，溅涛倒流矗缩，回薄冲塞，淮泗积阴，骤雨河泻，汎逆不舍昼夜。至于浃旬，乾坤合怒，云雷为屯，以水济水，吞洲漂防。走不及窜，飞不及翔。连甍为河宫，噍类如鱼鳖。事出虑外，孰能图之。开府仪同三司、检校右散骑常侍兼御史大夫、泗州刺史、武当郡王张公伾，其始至也。聚邑都以访故，搴薪楗石，以禦之其渐盛也。运心术以驭事，维舟编桴以载之，遂连舳促橹，敛邑之茕嫠老弱，州之库藏图籍，官府之器，先置于远墅。军资甲楯，士女马牛，遽迁于水次。将健丁壮，任便而自安。公独与左右十数人，缆舟于郡城西东隅、女墙湿堵上，以当冲波之来。公之左右失色，同辞请移。公曰：伾，天子守土臣也。苟有难而违之，若君命何。且南山隔淮，几五六里，吾往别境，虽死不为公。于是使部内十驿，迁于虹城西鄙，傍南而东四百里，达淮扬之路，俾星邮无壅，又东北直渡，经下邳五百里，至于徐州。通廉察之问，又移淮南城，将令断扁舟往来，立标树信，以虞寇盗之变。公每端拱，对水而诉曰：伾奉圣主明诏，司牧此州。河公何为不仁，降此大沴，伾之罪也。厉声正色，阽危不挠。历再旬而水定，又再旬而水耗。自水始至及水耗，已六时矣。又一时而复流郊境之内，无平不陂，郛郭之间，无岸不谷。尺椽片瓦，荡然无有可异者。唯公之路寝与内寝，岿然存焉。斯则神仰公之仁，先庶物而遗己。赏公之忠，临大难而守节。高公之义，动适权以成务。故保其听政晏安之所，旌公之善也。昔召伯之理也，人爱甘棠而勿剪，方兹神灵扶持，不亦远乎。公乃舍车而徒，弃輴而泥，吊亡恤存，远轸圣虑。诏左庶子姚公吊而赈之。于是修府库，建城池，命有司计功而偿缗。立廛市，造井屋，申饬科程以贳贷。才逾年，而城邑复常矣。其缩板为垣，树柳为丽，端衢四达，廨宇双峙，双阙云耸，琼台中天。即公之新惠也。天灾流行，何代无之。逢昏即盛，遇贤即退。故刘昆反风而火灭，王尊临河而水止，盖忠诚之至也。公尝领羸兵守孤城，以百当万，俾国家全山东之地，名载青史。公即国之长城也。今以一苇之航，维于危堞之上，以当涨海之势，城颓而一块不倾，水溢而所济获全，公即国之贞臣也。固知贤主之委任于公也，皆感而通焉。周任不敏，学于旧史氏，借古以喻公，谨述而纪之。

《救沈志》刘禹锡

贞元季年夏，大水，熊武五溪𩰚泆于沈突旧防，毁民家，跻高望之溟滓，范华山腹，为坻林端，如莎湍道驶，悍不风而怒。崱嶷前迈，浸淫旁掩。柔者靡之，固者脱之，规者旋环之，矩者颠倒之，轻而汎者硠磕之，重而高大者前却之。生者力音，殪者施形，蔽流而东，若木柹然。有僧愀焉，担于路曰：浮图之慈悲，救生最大，能援彼于溺。我当为魁里中儿，愿从三四辈，皆狎川勇游者，相与乘坚舟，挟善器，维以修于崇丘，水当洄洑，人易寘力，凝矑执用，俟可而拯大。凡室处之类，穴居之汇，在牧之群，在豢之驯，上罗黔首，下逮毛物，拔乎洪澜，致诸生地者，数十百焉。适有挚兽如鸱，夷而前攫，持流蘖者，用不陷隅，目旁睨其姿，弭然甚如六扰之附人者，其徒将取焉。僧趣诃之曰：弟无济是为目之可里，所而不能有所持矣。舟中之人曰：吾闻浮图之教贵空，空生普，普生慈。不求报施之谓空，不择善恶之谓普，不逆穷困之谓慈。向也生必救，而今也穷见废，无乃计善恶而忘普与慈乎。僧曰：甚矣，问之迷且妄也。吾之教，恶乎无善恶哉。六尘者，在身之不善也。佛以贼视之，末伽声闻者，在彼之未寤也。佛以邪目之，佛恶乎无善恶耶。吾向也，所援而出，死地者众矣。形乾气还，各复本状。蹄者踯躅然，羽者翘萧然，而言者諓諓然。随其所之，吾不尸其施也。不得吾则已焉，能害为彼形之乾，髬髵之姿也。彼气之迁，暴悖之用也。是必反噬而齿甘最灵，是必肉吾属矣。庸能踯躅諓諓之比欤。夫虎之不可使知恩，犹人之不可使为虎也。非吾自遗患焉。尔且将遗患于众多，吾罪大矣。子刘子曰：余闻善人在患，不救不祥。恶人在位，不去亦不祥。僧之言，远矣。故志之。

《哀溺》〈并序〉柳宗元

永之氓，咸善游。一日水暴甚，有五六氓，乘小船，绝湘水中。济船破，皆游，其一氓尽力而不能，寻常其侣曰：汝，善游最也。今何后为。曰：吾腰千钱重，是以后。曰：何不去之。不应，摇其首。有顷，益怠已。济者立岸上，呼且号曰：汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为。又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎。于是作哀溺文：

吾哀溺者之死，货兮惟大。氓之为忧，泄涛鼓以风涌兮，浩滉荡而无舟。不让禄以辞富兮，又旁窥而诡求。手足乱而无如兮，负重踰乎崇丘。既浮颐而灭膂兮，不忍释利而离。尤呼号者之莫救兮，愈摇首以沉流。发披鬤以舞澜兮，魂伥伥而焉游。龟鼋互进以争食兮，鱼鲔族而为羞。始贪赢以啬厚兮，终负祸而怀雠。前既没而后不知惩兮，更揽取而无时休。哀兹氓之蔽愚兮，反贼己而从雠。不量多以自谏兮，姑指幸者而为谋。夫人固灵于鸟鱼兮，胡昧罻而蒙钩。大者死大兮，小者死小。善游虽最兮，卒以道夭。与害偕行兮，以死自绕。推今而鉴古兮，鲜克以保。其生衣宝焚纣兮，专利灭荣。豺狼死而犹饿兮，牛腹尸而不盈。民既贸贸而无知兮，故与彼咸谥为氓。死者不足哀兮，冀中人之为余再更噫。

《再论水灾状》宋·欧阳修

右臣伏睹，近降手诏，以水灾为变，上轸圣忧。既一人形罪己之言，宜百辟无遑安之意。而应诏言事者，犹少亦未闻有所施行，岂言不足采欤。将遂无人言矣，岂有言不能用欤。然则上有诏而下不言，下有言而上不用，皆空言也。臣闻语曰：应天以实不以文，动民以行不以言。臣近有实封应诏，窃谓水入国门，大臣奔走，渰浸社稷，破坏都城，此天地之大变也。恐非小有所为，可以消弭。因为陛下陈一二大计，而言狂计，愚不足以感动听览。臣日夜思维，方今之弊，纪纲之坏，非一日政事之失，非一端水灾至大。天谴至深，亦非一事之所致。灾谴如此，而祸患所应于后者，又非一言而可测。是则已往而当救之弊甚众，将来而可忧之患无涯。亦非独责二三大臣所能取济。况自古天下之治，必与众贤共之也。《诗》曰：济济多士，文王以宁。书载尧舜之朝，一时同列者，夔龙稷契之徒二十馀人，此特其大者尔。其百工在位，莫不皆贤也。今欲救大弊，弭大患，如臣前所陈，一二大计既未果为，而又不思众贤以济庶务，则天变何以塞，人事何以修。故臣复敢进用贤之说也。臣材识愚暗，不能知人，然众人所知者，臣亦知之。伏见龙图阁直学士、知池州包拯，清节美行，著自贫贱，谠言正论，闻于朝廷。自列侍从，良多补益。方今天灾人事，非贤罔乂之时，拯以小故弃之遐远，此议者之所惜也。祠部员外郎、直史馆知襄州张瑰，静默端直，外柔内刚，学问通达，似不能言者。至其见义必为，可谓仁者之勇，此朝廷之臣，非州郡之才也。祠部员外郎、崇文院检讨吕公著，故相夷简之子，清静寡欲，生长富贵，而淡于荣利，识虑深远，文学优长，皆可过人，而喜自晦默。此左右顾问之臣也。太常博士、群牧判官王安石，学问文章，知名当世，守道不苟，自重其身，论议通明，兼有时才之用，所谓无施不可者。凡此四臣者，难得之士也。拯以小过弃之其三人者，进退与众人无异，此皆为世所知者犹如此，臣故知天下之广贤才，沦没于无闻者，不少也。此四臣者，名迹已著。伏乞更广询采，亟加进擢，置之左右，必有裨补。凡臣所言者，乃愿陛下听其言，用其才，以济时艰尔，非为其人私计也。若量沾恩泽，稍升差遣之类，适足以为其人累耳，亦非臣荐贤报国之本心也。臣伏见近年变异，非止水灾，谴告丁宁，无所不有。董仲舒曰：国家将有失道之败，而天乃先出灾以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。斯言极矣。伏惟陛下，切诏大臣，深图治乱，广引贤俊，与共谋议。未有众贤并进，而天下不治者。此亦救灾弭患一端之大者。臣又窃见京东、京西，皆有大水，并常存恤，而独河北遣使安抚，两路遂不差人。或云：就委转运使。此则但虚为行遣尔。两路运司，只见河北遣使，便认朝廷之意，有所轻重，以为不遣使路，分非朝廷忧恤之急者，兼又放税赈救，皆耗运司钱物，于彼不便。兼又运使未必皆得人，其才未必能救灾恤患。又其一司自有常行职事，亦岂能专意抚绥。故臣以为虚作行遣尔。伏乞各差一使，于此两路安抚。虽未能大段有物赈济，至于兴利除害，临时措置，更易官吏，询求疾苦，事既专一，必有所得，与就委运司，其利百倍也。又闻：两浙大旱，赤地千里。国家运米，仰在东南。今年灾伤，若不赈济，则来年不惟民饥，国家之物亦自阙供。此不可不留心也。窃闻三司，今岁京师粮米，已有二年备准，外犹有三百五十万馀，未漕之物。今年东南既旱，则来年少纳上供，此未漕之米，诚不可不惜。然少辍以济急时，亦未有所阙。欲下三司勘会，若实如臣所闻，则乞量辍五七十万石，物与两浙一路，令及时赈救一十三州，只作借贷，他时米熟，不妨还官。然所利甚溥也。此非弭灾之术，亦救灾之一端也。臣愚狂妄，伏望圣慈，特赐裁择。

《水灾疏》前人

臣伏睹近降诏书，以雨水为灾，许中外臣寮，上封言事，有以见陛下畏天爱人，恐惧修省之意也。窃以雨水为患，自古有之。然未有水入国门，大臣奔走，渰浸社稷，破坏都城者。此盖天地之变也。至于王城京邑，浩如陂湖，冲溺奔逃，号呼昼夜，人畜死者，不知其数，其幸而免者，屋宇摧塌，无以容身，缚筏露居，上雨下水，累累老幼，狼藉于天街之中。又闻城外坟冢，亦被浸注，棺椁浮出，骸骨漂流。此皆闻之可伤，见之可悯，生者既不安其室，死者又不得其藏。此亦近世水灾，未有若斯之甚者。此外，四方奏报，无日不来。或云闭塞城门，或云冲破市邑，或云河口决，千百步阔，或云水头高三四丈馀，道路隔绝，田苗荡尽。是则大川小水，皆出为灾。远方近畿，无不被害。此陛下所以惊惧莫大之变，隐恻至仁之心，广为咨询，冀以消复。窃以天人之际，影响不差，未有不召而自至之灾，亦未有已出而无应之变。其变既大，则其忧亦深。臣愚谓非小小有为，可以塞此大异也。必当思宗庙社稷之重，察安危祸福之机，追已往之阙失，防未萌之患害。如此等事，不过一二而已。自古人君，必有储副，所以承宗庙社稷之重，而不可阙者也。陛下临御三十馀年，而储嗣未立，此久阙之典也。近闻臣寮，多以此事为言，大臣亦尝进议。陛下圣意，久而未决。而庸臣愚士，知小忠而不知大体者，因以为异事。遂生嫌疑之论，此不思之甚也。且自古帝王，有子至二三十人者甚多，材高年长，罗列于朝者亦众。然为其君父者，莫不皆享无穷之安，岂有所嫌而斥其子耶。若陛下鄂王、豫王皆在，至今则储宫之建久矣。世之庸人，偶见陛下久无皇子，忽闻此议，遂以云云尔。且礼曰：一有元良，万国以正。盖谓定天下之根本，上承宗庙之重，亦所以绝臣下之邪谋。自古储嗣所以安人主也。若果如庸人嫌疑之论，则是常无储嗣则人主安。有储嗣则人主危。此臣所谓不思之甚也。臣又见，自古帝王建立储嗣，既以承宗庙之重，又以为国家美庆之事。故每立太子，则不敢专享其美，必大赦天下。凡为人父，后者皆被恩泽，所以与天下同其庆喜，然则非恶事也。汉文帝初即位之明年，群臣再三请立太子，文帝再三谦让，而后从之。当时群臣，不自疑而敢请，汉文帝亦不疑其臣有二心者，臣主之情通故也。五代之主，多出武人。如后唐明宗，尤恶人言太子事。群臣莫敢正言。有何泽者，尝上书乞立太子。明宗大怒，谓其子从荣曰：群臣欲以汝为太子，我将归老于河东。由是臣下更不敢言。然而文帝立太子之后，享国长久，为汉太宗，是则何害其为明主也。后唐明宗储嗣不早定，而秦王从荣后以群兵窥觊，陷于大祸，后唐遂乱。此前世之事也。况闻臣寮所请，但欲择宗室为皇子尔，未即以为储贰也。伏惟陛下，神圣聪明，洞鉴今古，必谓此事国家大计，当重慎而不可轻发，所以迟之耳。非恶人言而不欲为也。然朝廷大议，中外巳闻，不宜久而不决。昨自春首以来，陛下服药于内，大臣早夜不敢归家。饮食医药，侍于左右，如人子之侍父。自古君臣，未有若此之亲者也。下至群臣士庶，妇女婴孩，昼夜祷祈，填咽道路，发于至诚，不可禁止。以此见臣民尽忠，蒙陛下之德厚，爱陛下之意深，故为陛下之虑远也。今之所请，天下臣民所以为爱君计也。陛下何疑而不从乎。中外之臣，既喜陛下圣躬康复，又欲见皇子出入宫中，朝夕问安，侍膳于左右。然后文武群臣，奉表章，为陛下贺。词人墨客，称述本支之盛，为陛下歌之颂之，岂不美哉。伏愿陛下，出于圣断，择宗室之贤者，依古礼文，且以为子未用，立为储副也。既可以徐察其贤否，亦可以俟皇子之生。臣又见枢密使狄青，出自行伍，遂掌枢密，如初议者，已为不可，今三四年间，外虽未见过失，而不幸有得军情之名。且武臣掌国机密而得军情，岂是国家之利臣。前有封奏，其说甚详。具述青未是奇材，但于今世将率中，稍可称耳。虽其心不为恶，不幸为军士所喜，深恐因此陷青以祸，而为国家生事。欲乞且罢青枢务，任以一州，既以保全青，亦为国家消未萌之患。盖缘军中士卒，及闾巷人民，以至士大夫间，未有不以此事为言者。惟陛下未之知尔。臣之前奏，乞留中而出自圣断。若陛下犹以臣言为疑，乞出臣前奏，使执政大臣公议。此二者，当今之急务也。凡所谓五行异之学，臣虽不深知，然其大意，可推而见也。《五行传》曰：简宗庙，则水为灾。陛下严奉祭祀，可谓至矣。惟未立储贰。《易》曰：主器莫若长子。殆此之警戒乎。至于水者，阴也，兵亦阴也，武臣亦阴也。此推类而易见者，天之谴告，苟不虚发。惟陛下深思而早决，庶几可以消弭灾患，而转为福应也。臣伏睹诏书，曰：悉心以陈，无有所讳。故臣敢及之。若其他时政之失，必有群臣应诏，为陛下言者。臣言狂计愚，惟陛下裁择。

《汝水涨溢说》秦观

汝南风物甚美，但入夏以来，水潦为患，异时道路，化为陂池。汝水涨溢，城堞危险，湿气薰蒸，殆与吴越间不异。郡人岁岁如此。《汉书》称：汝南有鸿隙陂。翟方进为相，始奏罢之。郡人怨之，窃意鸿隙陂者，非特灌溉之利，茭芡蒲鱼之饶，实一郡潴水处也。大陂既废，水无归宿，则自然散漫为害。又《水经》称：汝水至汝南郡西北枝，左别出一枝，又屈而东转，南形如垂瓠，故号悬瓠城。今汝水故道已亡，惟存别枝，水潦暴降，则有泛溢之患，亦其势然也。在汉时，为豫州刺史，治之诸邑，皆春秋时沈江道柏之国，事迹甚多，未睱为作记，文字可检。

《论都城积水疏》李纲

臣伏睹，陛下以积水暴集，淹浸民居，迫近都城，累降御笔，处分遣官，固护堤防，拯济漂溺。仰见陛下圣虑焦劳，曲尽防患之理。臣窃谓：国家都汴，百有六十馀年，未尝有变故。今事起仓卒，远迩惊骇，诚大异也。臣尝躬谒郊外，窃见积水之来，自都城以西，漫为巨浸，东拒汴堤，停蓄深广，湍悍浚激，东南而流，其势未已。以宗庙社稷之灵，恃雉堞防守之固，万无他虞。然或浸淹旬时，因以风雨，有不可不虑者。此诚陛下寅畏天戒，博询众谋之时，而群臣竭智效力，捐躯报国之秋也。累日以来，倾耳以听，缺然未闻，臣窃怪之。夫变异不虚发，必有感召之繇。灾害非易禦，必有销去之策。周官于国危则有大询之礼，臣愚，伏望陛下断自渊衷，特诏廷臣，各具所见以闻，择其可采者，非时赐对，特加施行。因众智，协众力，济危图安，上以答天地之戒，下以慰亿兆之心。天下不胜幸甚。臣仰荷陛下天地父母之恩，亲加识擢，得侍清光，常思奋不顾身，以徇国家之急。辄有己见，急切利害事，须面奏。伏望圣慈，降旨閤门，许臣来日，因侍立次，直前奏事。庶几得尽狂瞽，仰裨圣意之万一。

《答林择之》朱熹

熹以崇安水灾，被诸司檄来，与县官议赈恤事。因为之遍走山谷间，十日而后返。大率今时肉食者，漠然无意于民，直是难与图事。不知此个，端绪何故。汨没得如此不见头影，因知若所学不明，天下事决无可为之理。王丞文字，足罢去，因力荐何叔京摄其事，若得此人来，将来检放一段事，须有条理。但只恐才不足，然终是胜今日诸公耳。此水所及不甚广，但发源处皆是高山，裂石涌水，川原田亩，无复东西，皆为巨石之积，死伤几百人，行村落间，视其漂荡之路，听其冤号之声，殆不复能为怀。

《庚申大水赋》熊炽

嗟哉，鄂渚之水也。浍楚蜀之巨浸，溯吴越之上游。会三江之宗派，汇七泽之洪浟。数间稔而一涨，孰若今岁之横流。始媚涸而荐至，历秋夏而浮浮。溢诸两崖之上，泛诸三事之丘。黄云沉而焯焯，蝉鸣寂而浏浏。国计委诸鲫鳄，民天殒诸。尔乃渐渍乎冈阜，沮洳乎门窦，浸淫乎，灌溉乎苑囿。蜎伊威蛸蛩于松桷，奚猫鼠蜗鼓于堂构。牣鲦鲤鰋于锜釜，漾菱芡苔萏于廷厩。栖积羊犬豖于瓦砾，浴鸿凫鹜雁于屋漏。尔乃历乎仲谋之殿，泛滥乎熊红之城，涾乎庾公之馆，㴸乎漫叟之门，淫液乎邹尉之井，混沌乎武子之庭。其行则艎艇桴筏，䒀橹，相渡，蚁而纷纭。其业则丝缗缧，络縸纲纪，相与渔钓，乎其丝纶。其事则扶老携幼，濡首洗足。相衙衙乎水陆以潘腾，朝騣迈乎博原而夕隰。昨跨跻乎隑，而今漘东防土，陀云盖之，为谷西捐，白鹿白马之为滨南怮，金牛石鼓之就溺北隐。渡石盘石之粼粼，懮鞋山乎望夫而难倚，冲剑石之焦渚而难凭，穹鄂境之东山而詷慒狼狈，思濯足乎弱水，而散发乎昆崙。阓闭至而不易，辎轙投辖而弗啍。党阈劘而不睦，烟爩煨烬而掇飧。疑淮扬之闸道而无饷吏，疑苏杭之水市而无贸缗。顿惊乎登州之开海市，胡为乎其在市程。予乃圜居桑梓之故寝，处江濊之宅。滊乎台阶，抚鱼鳖乎臧获能渔，招乎伉俪群鸥鹭乎，簪列览院宇乎，水晶迹廛，肆乎水国。靡靡乎不可徜徉，蹙蹙乎不可历越。予乃登九曲以摛郁，陟樊巅以肆观润泽。匪宾乎陆海道体，畴偶乎在川流恶。岂并乎汾涧感孝，孰侔于醴泉。尔乃长江泛其北，洋湖溃其南，七湖溪沼，又纵横千百，浩汗于其间。灏溔潢洋，滭沸沄洒，茫茫乎如冯虚之御，封疆如雨河之连。碧海濞涆涫，淢潝滵汨。滔滔乎鱼龙所不能居，骐骥所不能及。灌潫湷，瀜冲浏沕，泓泓乎其瓦砾之所当浮，丈人之所不沐。瀑𤃫氻湱，湾沆沸濍，潺潺乎如荐雷之霆雷霹雳，如狂风之旋空。予乃误江湖为溟海，山岳为蓬峰，城郭为舟楫，烟树为帆踪。阳侯鼓沴涛于寰宇，风师驾飓飘于崆峒。冯夷侈吞噬于尘世，河伯沉溺于城。决啮沟洫，冲割垣墉，鱼鳖骸骨，沟壑疲癃，劙裂胼胝，汨没赀悰。尔乃朱门之议，横瓠决之筹，骏曀隤之渝，乘我来之书。振新鬼，守狐丘，而号月。商旅失津溢而望云，官司弛征榷而瞻汉，黔庶束高阜而待薨。嗟嗟上帝不康，天吴降戮，合窳厉膴。商羊虺毒，几见于麟经，迭降于末俗。从古恫之今，何踵乎此躅。既不获禹于江汉，又无借贾乎江浔。精卫不来西山以起土，女娲不更积芦以禦淫。左慈不禁气以速逆，苻坚不投鞕以潴停。虽若呵而奚裨，命神禹之空盈。欲呼桄而靡骋，设布囊之何昏。非一釜之激暴，仰三策之谁陈。岂建武之烈已湮，王尊之翊已没。想像丁罕之伟功，山斗萧瞻之感谷。日夜谢麟之石障，梦寐大中之引。噫噫，匪苍昊之不慵，羌若人之不谷。安得元狩之令颁，俾一路以不哭。

《水灾请蠲疏》明·欧阳东凤

臣惟：君有民，犹父有子，相依为命；犹元首有四肢，相待而存。故一指痛，则元首岑岑若弊；一子病，则父母皇皇靡宁。况痛而多于一指，病而滨于死亡，则其痿痹仓皇之状，又当何如矣。兴化一邑，僻在海隅，视万重天阍，诚邈然不相及。而以当于一指一子之义，谅亦皇上所甚隐也。顷者，大水困城，闾阎骚然，十去九死。赖皇上从诸臣之请，霈然下蠲赈之诏，视他处尤加。然蠲旧逋矣，而新租未除。宽存留矣，而起运如故。臣亦知秋灾，现在勘议，皇上非常之恩，或有所待。顾小民身处汤火，以日为岁，望皇上拯援，如望上天膏泽。日复一日，恨不旦暮遇之。此何等情状，而尚可以揖让雍容处之也。臣又知江北州邑被水者众，何独喋喋以自干斧钺。顾他邑或有丰年，而兴化则永为歉岁。他邑犹存高原，而兴化则尽为洿池。他邑仅存阡陌，而兴化则殃及庐舍。他邑之水，旬日可消，而兴化则汇为巨浸，即今受水三月所矣。遍观乡村周遭，二百馀里，竟成湖海。而横目之民，悉为鱼鳖。即有仅存孑遗，或移居城头，或借栖佛舍，或结葑水面，而叫号波涛之中，或系舟树杪，而薰蒸风日之下。欲刈草而无草可刈，欲罟鱼而无鱼可罟，欲卖儿而谁买其儿，欲鬻田而谁受其田。有屋者拆屋卖其薪，有牛者杀牛卖其肉。医疮剜肉，苟延旦夕。今日如此，明日何以为策。今月如此，来月何以为生。妇子相泣，莫必其命。此何等光景，而尚可他邑例之也。臣奉皇上德意，非不孜孜矻矻，救死扶伤。然平粜而所粜几何，劝借而所借几何，发稻而所发几何，赈粥而所赈几何。疮痍何时可起，流亡何时可复，沮洳何时可远，耕艺何时可兴。早夜维思，黔驴之技已竭。臣惟有官民相安无事，则见在遗黎，或可须臾勿致流徙。若复追并钱粮，则输纳后期，不足为异，逃亡接踵，不足为忧。臣所大恐者，绿林、赤眉、黄巾、黑山之徒，自何而有，皆此频遭饥馑，复疲税敛，困穷无聊之众耳。万一东啸西聚，日滋月蔓，乃始劳心安集，不亦难哉。臣查十九年至二十一年，止拖欠漕折凤阳军饷草马四司等银，凡一万五千馀两。以丰年尚不能供之全税，而取盈于大祲之凶岁，臣知其必不能也。即今漕米三万二千八百有奇，无论本色，亦无论改折七钱，即以五钱计之，便当折银一万六千有馀。以大州大邑，所不能当之重赋，而诛求于弹丸之穷邑。臣又知必不能也。臣愚以为，军饷草马四司凤阳等银，无论旧逋新租，存留起运，凡未完者，似当尽行蠲免。其漕折银两，虽不可尽蠲，亦当宽假三五年之后，俟疮痍已起，或值丰收，始量力带徵。不然，则有隆庆二三年抵借事例可援，是在司国计者一查议之耳。且兴化非独苦水也，又苦粮重。夫扬州一府，为州县者十，而兴化特居其一，是疆域之大小不侔也。一府凡七百馀里，而兴化仅六十二里，是户口之殷耗不侔也。一府共田一十三万三千三百顷，而兴化仅二万顷，是田地之多寡不侔也。九州县俱处上游，而兴化独居釜底，是等则之上下不侔也。使则壤而赋，则民犹可支，乃概府升科，每顷不过六斗，而兴化独至二石二斗。，概府额粮，不过二十万六千石有零，而兴化则五万二千石有馀。概府漕米，不过九万七千石有零，而兴化则三万二千有馀。是总论额粮，则居一府四之一。专论漕粮，则居一府三之一矣。倒行而倍取，欲勿困，得乎。先是，今提督抚臣李戴知兴化时，目击民艰，具奏均摊，并请抵换。不意牵于成法，竟尔寝阁。臣今就中，酌量议均摊，则开分扰之门。议抵换，则滋聚讼之端。不得已，而求黄叶止啼之术，则惟有归复协济而已。盖兴化僻处一隅，虽免迎接夫马之苦，然而钱粮偏重，则其苦已十倍于江仪高宝等处，不翅相当而已。乃复派协济各驿馆支水夫等银一千四百馀两，是本县无冲要之名，而有冲要之实。然则本县偏重之粮，其谁协济之。臣愚以为，各驿协济银两，宜尽免派。协济江仪者，即派于江仪。协济高宝者，即派于高宝。以各州县应徵之银，还之各州县，此不过与各州县求其平，非欲兴化独享其逸，于理甚顺，于情甚安，固今日所当急议者也。至于宣泄水患，则石䃮口其趋海之门，近虽议开，而旁邑不无挠阻之计。芒稻河为入江之路，亦有成议而当事难为无米之炊。阖邑士民，引领此举，有如饥渴。此臣所为痛心疾首，欲默不能者也。伏乞皇上，俯念垂亡赤子，敕下该部，破格勘议。仍乞正臣位卑言高之罪，冒干天威，不胜望阙叩祷之至。

《水患疏》宣国柱

兵科给事中宣国柱题，为东南水患异常，皖地罹灾独苦。仰祈圣旨，亟敕抚按覈实以救遗黎，以靖乱萌事。窃照安庆一府，屏蔽陪京，壤连楚豫，频年中寇，民不聊生。丙子之冬，丁丑之春，焚杀蹂躝，积骸遍野，鸡犬断绝，望无炊烟。戊寅己卯年，贼骑去来无常，人心风鹤不定，庐舍强半毁弃，田园强半荒芜，而民之流徙四方者，又不知几何已。仰皇上恩赐蠲恤，获以更生，兼以抚道捍卫于外，郡县安辑于内，近来流亡稍复，疮痍稍苏，竭力称贷以耕，所望穑事有秋。不料今四五月间，淫霖不止，江水暴涨，乘舟入市，滨水田禾，俱成巨浸。即高田之不被淹没者，当含华擢穗之时，伤于多雨，亦复萎败成秕。其被水诸民，有舟居露处，蒸湿成病者。有不及移徙，枕藉溺死者。有糊口无计，卖儿鬻女者。往年犹赖大小二麦，接旧续乏。今则正值麦秋尽遭漂没，以故米价腾贵。小民或并日一飧，或枵腹待毙。菜色鸠形，触目堪涕。臣乡人来者，传闻若此，况又有传闻所不尽者乎。夫水患泛滥，江南北所同，而至于兵燹之馀，遭此荼毒，则安庆府所独。历稽臣乡水患，惟万历三十六年，彼时干戈无警，物力犹充。然犹请改折，请带徵，企望皇仁，获延民命。今兹十室九空之时，正不知国课从何取办，而饥寒所迫，挺而走险，且皖地新设督抚，军士杂遝，以嗷嗷待哺之民，当虎视耽耽之侣，一不足以给其求，即脱巾之呼。或亦有出于意外者，臣恐所忧不独在水患也。在地方诸臣，谅必绘图入告。臣职在言路，仰体皇上救民水火之仁，不敢不为溺人一呼吁耳。伏乞皇上，亟敕抚按，实覈被灾分数，作何蠲赈。臣乡幸甚，臣愚幸甚。

水灾部艺文二〈诗〉

《东平路中遇大水》唐·高适
天灾自古有，昏垫弥今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田畴。指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。傍沿钜野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，黾声啾啾。仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚著，野老生殷忧。圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。

《王泽岭遭洪水》孔德绍

地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。思得乘槎便，萧然河汉游。

《汉堤诗》〈并序〉卢肇

上元年秋，汉水大溢，齧襄堤以入。既沈汉郛，遂灭岘趾栋榱，且流压溺无算。襄之城，仅以门免。三日水去，陷为大涂。馀民栖于楚山，号不敢下。馁踬相挽，其能全者，什六七。上大忧，曰：襄惟东南，实脰荆海。若气不息，吾躬曷瘳。今天下灾于有汉，庭垣尽潴，胔骼在淖。有婴坠井，母实号之。今襄人尽坠，吾号尚及哉。咨乃卿士，畴能振之以易吾乱，咸以地官范阳公旧理南粤，岛裔率化，甘于民心。俾践于襄，必克底。又上俞：以往公既至省汉之溺，由旧防之不固，几五十载。又询之汉水之不犯襄郛，惟是甚灾。既鱼士庶，灾或能嗣。孰以遏之。募民新汉之堤，食敌其功，资三其食，因故堤之址，广倍之，高再
倍之。距襄之郊缭半百里。明年春，堤成，公具以疏。上大欢，复襄之疲民一祀赈谷十万斛。民既保宁，讴歌怡愉。既而舒苏，不知曩之灾也。昔狄败卫侯于荥泽，齐桓公帅诸侯，城缘陵以居之，而卫国忘亡。君子是以称桓公之德。今公之为是堤也，襄有卫人之思焉。而况宣天子之慈，以生厥民，曷齐桓之尚哉。噫，五材之生沴也，必极于物。物之既极，天必资明哲以苏之，理之常也。古之人，有力保一邑，勇禦一寇，谓之有功，尚以金石载之。况捍大灾，救大患，其美若是，岂得无称焉。是宜以声诗播之，登于乐府。惟汉亦有瓠子之歌，是可类之。谨按正考甫作商诗，公子奚斯命太史，克请于周，作鲁诗，皆其国之公族也。肇于公为族孙，幸力于文，所不宜默，惟岘之碑曰：羊公惟堤之诗。曰：卢公是古今之相光昭也。其谁曰不然。诗曰：

阴沴奸阳，来暴于襄。洎入大郛，波端若铓。触厚摧高，不知其防。骇溃颠委，万室皆毁。灶登蛟鼍，堂集鳣鲔。惟恩若雠，母不能子。洪溃既涸，闬闳其虚。以隳我堵，以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀氓，饥伤喘呼。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。我公用谐，苴茅杖节。来视襄人，喔咻提挈。不日不月，咍乎抃悦。乃泳故堤，陷于沙泥。缺落坳圯，由东讫西。公曰呜呼，汉之有堤。实命襄人，不力乃力。则及乃身，具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，分之卒伍。令以麾鼓，寻尺既度。日月可数，登登嶪嶪。周旋上下，披岘斲楚。飞石挽土，举筑殷雷。骇汗霏雨，疲癃鳏独。奋有筋膂，呀吁来助。提筐负筥，不劳其劳。杂沓笑语，咸曰卢公。来赐我生，斯堤既成。蜿蜿而平，确尔山固。屹如云横，汉流虽狂。坚不可蚀，代千年亿。与天无极，惟公之堤。昔在人心，既筑既成。横之于南，萌渚不峻。此门不深，今复在兹。于汉之阴，斯堤已崇。兹民护祐，齯童相庆。室以完富，贻于襄人。愿保厥寿，繄公之功。赫焉如昼，捍此巨灾。崒若京阜，天子赐之。百姓载之，族孙作诗。昭示厥后。

《大水》薛逢

暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。

《汉水伤稼》〈并序〉许浑

此郡虽自夏无雨，江边多穑，油然可观。秋八月，天清日朗，汉水泛滥，人实为灾。轸念疲羸，因赋四韵。

西北楼开四望通，残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水，泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万廒空。才微分薄忧何益，却欲回心学钓翁。

《水旱吟》宋·邵雍

尧水九年，汤旱七载。调燮之功，此时安在。
九年洪水，七年大旱。非尧与汤，民死过半。

《江亭侯施倅醇翁阻水涨作诗寄之》王庭圭

夜雨涨溪碧，天明望归舟。飞帆出木梢，浩荡兀中流。洪崖仙人姿，谓落沧海游。兴尽却回棹，待此霖潦收。抱琴出竹迎，倒披翠云裘。风涛正可久，烟波生暮愁。

《戊子大水二首》〈录一首〉唐庚

踏歌喧喧杂铙鼓，潭边呼龙令作雨。龙嗔挥水十馀丈，千村万落几为鱼。寄谢龙神且安处，熟睡深潭不惊汝。

《河防行》金·刘迎

南州一雨六十日，所至川源皆汎溢。黄河适及秋水时，夜来决破陈河堤。河神凭陵雨师借，晚未及晴昏复下。传闻一百五十村，荡尽田园及卢舍。我闻禹时播河为九河，一河既满还之他，川平地迥势随弱。安流是以无惊波，祗今茫茫馀故迹。未易区区议疏辟。三山桥坏势益南，所过泥沙若山积。大梁今世为陪京，财赋百万资甲兵。高谈泥古不须尔，且要筑堤三百里。郑为头，汴为尾，准备他时涨河水。

《观浙江涨》〈浙水今在郧阳见水经注非浙江也〉元好问

一旱千里赤，一雨垣屋败。浙故以江名，暴与众壑会。初惊沙石卷，稍觉川谷隘。雷风入先驱，大块供一噫。千帆鼓前浪，万马接后派。崩崖不暇顾，拔木无留碍。凭陵如藉势，洄洑各有态。平分乍舒徐，怒触忽碎坏。云蒸楚树杪，雪映商岭背。彷佛千丈潮，恍与海门对。佽飞𩰚蛟鳄，燃犀出鳞介。阳侯富阴族，万首露光怪。翠蕤淡偃蹇，钲鼓乱𥔀磕。永怀疏凿力，重叹神禹大。乾坤海为壑，未碍变横溃。纳污非无处，流恶聊自快。投诗与龙盟，涤荡烦一再。

《新堤谣》〈并序〉元·葛逻禄乃贤

近岁河决白茅，东北泛滥千馀里。始建行都水监于郓城，以专治之。少监蒲从善筑堤建祠，病民可念。予闻而哀之，乃为作歌。〈黄河决道时，有清水先流至，名曰渐水。曹濮之人，见此水，皆迁居高丘预避〉
老人家住黄河边，黄茅缚屋三四椽。有牛一具田一
顷，艺麻种谷终残年。年来河流失故道，垫溺村墟决城堡。人家坟墓无处寻，千里放船行树杪。朝廷忧民恐为鱼，诏蠲徭役除田租。大臣杂议拜都水，设官开府临青徐。分监来时当十月，河冰塞川天雨雪。调夫十万筑新堤，手足血流肌肉裂。监官号令如雷风，天寒日短难为功。南村家家卖儿女，要与河伯营祠宫。陌上逢人相向哭，渐水漫漫及曹濮。流离冻饿何足论，只恐新堤要重筑。昨朝移家上高丘，水来不到丘上头。但愿皇天念赤子，河清海晏三千秋。

《行水灾郊外》张养浩

云驳疏阴漏日华，昽昽晨色散林鸦。马前怪底犹明月，路转满川荞麦花。

《涿州道中录野人语》明·程敏政

我行范阳道，水次遇老叟。时当孟冬尽，破褐露两肘。邂逅一咨诹，向我再三剖。哭言水为沴，天意苦难究。今年六月间，一日夜当丑。山水从西来，声若万雷吼。水头高十丈，没我堤上柳。手指官路旁，瓦砾半榛莽。昔有十数家，青帘市村酒。人物与屋庐，平明荡无有。水面沈沈来，忽见铁枢牖。数日得传闻，水蚀紫荆口。老稚随波流，积尸比山阜。远近皆汤汤，昏垫弗可救。如此数月馀，乃可辨疆亩。下田尽沮洳，高田剩稂莠。农家一岁计，不复望升斗。官府当秋来，催租不容后。嗟嗟下小民，命在令与守。更有观风使，仰若大父母。见此如不闻，恐或坐其咎。我民千馀人，血首当道叩。始获免三分，有若释重负。奈何急馀征，日日事鞭殴。夫征又百出，一一尽豪取。悲哉一村中，窜者已八九。老夫家无妻，一儿并一妇。两孙方提携，尽可慰衰朽。岂期天不吊，一旦遂穷疚。一儿水中没，一妇嫁邻某。两孙鬻他人，偿官尚难勾。老身自执役，有气孰敢抖。反羡死者安，苦恨生多寿。诏书开赈济，奉者有贤否。终为吏所欺，此食亦难就。与其馁填壑，不若举身走。一饱死即休，宁复念丘首。呼天一何高，呼地一何厚。我闻老叟言，垂涕者良久。恭惟天子圣，化泽被寰囿。声色勿自御，游田敢谁诱。稼穑深所知，真如古明后。庶徵岂不谙，一变故非偶。无乃诸皋夔，此责当敬受。谁谓斯民痛，不可事焫灸。亦既食人禄，深惭结朱绶。岂无致泽心，无地司藉手。立马野踟蹰，悲风动林薮。

《答费鹅湖水灾歌》郑毅

忽听扣门声，呼童进来问。问童客何如，云客头已白。衣裳半泥沙，面貌浑菜色。自言昔遭兵，今又逢水厄。家业付东流，世味吞黄檗。欲死已无棺，求生又无策。乡邦有仁人，扶筇诉艰棘。我一闻此言，寸心真怵惕。仓皇为披衣，相见坐以席。亟欲问其详，未语泪先滴。云今岁庚辰，六月当九日。雷鼓震天鸣，电旗翻地赤。风雨蓦然来，天地都昏黑。高嶂起惊涛，层峦崩巨石。溪石山上浮，山石田中积。水涨高如山，莫计寻与尺。低田尽为溪，高地皆成碛。或谓起山蛟，或云腾蜥蜴。突然到吾庐，浸没墙与壁。大儿亟升木，顾妇已无迹。少妇牵孤儿，登楼梯已失。两弟逐猪牛，一去无消息。夫妻子母情，悠悠竟何极。哀哀鸿雁群，今作鱼龙食。老父岂前知，预办登山屐。馀生幸苟存，晚计何能画。屋破基已荒，沙砾难为拾。灶沈仓则浮，米粟无遗粒。呼天天已倾，呼地地已坼。官衙似海沈，门屏多遮隔。妻子诉衷情，三见三遭斥。乡人似予家，不止二三百。欲语气不充，欲行脚无力。无田尚有粮，无丁犹有役。里胥肆徵求，鸡犬无宁夕。倘念同一乡，幸为施阴德。嗟我无官守，嗟我无言责。虽济杖无钱，欲赈舟无麦。汝饥由我饥，汝溺由我溺。官若听我言，我岂为汝惜。相送泪盈把，不但青衫湿。