钦定古今图书集成明伦汇编官常典

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官常典第六百六十一卷

广文部汇考

周

周诸侯国皆设师氏、保氏，为师儒之官。
按《周礼·天官》：大宰之职，以九两系邦国之民，三曰师，以贤得民。
〈订义〉郑康成曰：师诸侯师氏有德行以教民者。黄氏曰：师掌教之官卿大夫师氏、保氏也。吕氏曰：师言贤而不言道，身即道也。莫重于儒莫尊于道，至于师，而二名皆不立焉，师之任易乎哉。

四曰儒，以道得民。
〈订义〉郑康成曰：儒诸侯保氏有六艺以教民者。黄氏曰：儒学士也，通乎其下传道授业者。

汉

汉制郡国置文学掾。
按《杜氏·通典》：经学博士：汉郡国皆有文学掾。
武帝　　年，立天下郡国学校官。
按《汉书·武帝本纪》不载。按《文翁传》：武帝时，令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。
平帝元始三年，设学、校置经师一人。
按《汉书·平帝本纪》：元始三年，立学官。郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。乡曰庠，聚曰序。庠、序置孝经师一人。

北魏

献文帝天安元年，诏立乡学郡，置博士二人、助教二人。
按《魏书·献文帝本纪》：天安元年九月己酉，初立乡学，郡置博士二人、助教二人、学生六十人。按《高允传》：显祖诏允曰：庠序不建，道肆陵迟，朕纂承大业，欲置学官于郡国，使进修之业，有所津寄。卿宜与中、秘二省参议。允表请制大郡立博士二人、助教四人、学生一百人，次郡立博士二人、助教二人、学生八十人，中郡立博士一人、助教二人、学生六十人，下郡立博士一人、助教一人、学生四十人。其博士取博关经典、世履忠清、堪为人师者，年限四十以上。助教亦与博士同，年限三十以上。若道业夙成，才任教授，不拘年齿。学生取郡中清望、人行修谨、堪循名教者，先尽高门，次及中第。显祖从之。郡国立学，自此始也。

唐

唐制府郡置经学、博士各一人，掌以五经教授。按《杜氏·通典》：唐府郡置经学博士各一人，掌以五经教授学生，多寒门鄙儒为之。
〈注〉助教、学生各有差。

元宗开元二十六年，敕州县每乡各置一学，择师教授。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《文献通考》：唐开元二十六年，敕州县每乡之内各置一学，仍择师资令其教授。

宋

仁宗景祐四年，诏藩镇立学。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《职官志》：景祐四年，诏藩镇始立学，他州勿听。
宝元元年，令大郡立学。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《文献通考》：宝元元年，颍州守臣蔡齐请立学。时大郡始有学，而小郡犹未置也。
庆历三年五月丁亥，置武学。八月戊午，罢武学。
按《宋史·仁宗本纪》云云。按《职官志》：庆历三年，诏置武学于武成王庙，以阮逸为教授。八月，罢武学，以议者言古名将如诸葛亮、羊祜、杜预等，岂专学孙、吴故也。
庆历四年三月乙亥，诏天下州县立学。
按《宋史·仁宗本纪》云云。按《职官志》：庆历四年，诏诸路州、军、监各令立学，学者二百人以上，许更置县学。自是州郡无不有学。始置教授，以经术行义训导诸生，掌其课试之事，而纠正不如规者。委运司及长史于幕职、州县内荐，或本处举人有德艺者充。
神宗熙宁四年，置京东诸路学官。
按《宋史·神宗本纪》：熙宁四年二月丁巳朔，罢诗赋及明经诸科，以经义、论、策试进士。置京东西、陕西、河东、河北路学官，使之教导。
熙宁五年，诏复置武学于武成王庙。
按《宋史·神宗本纪》：熙宁五年六月乙亥，置武学。按《职官志》：熙宁五年，枢密院言：古者出师受成于学，文武张弛，其道一也，乞复置武学。诏于武成王庙置学。熙宁六年四月己未，诏置诸路学官。
按《宋史·神宗本纪》云云。按《职官志》：熙宁六年，诏诸路学官委中书门下选差，至是，始命于朝廷。
熙宁八年，令立教授试法。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《选举志》：初，内外学官多朝廷特注，后稍令国子监取其旧试艺等格优者用之。熙宁八年，始立教授试法，即舍人院召试大义五道。
元丰元年，令设州、府学官共五十三员，诸路惟大郡有之。军、监未尽置。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《职官志》云云。
元丰　年，令设小学，置职事教谕二人、学长二人、集正二人。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《职官志》：元丰官制，小学，置职事教谕二人，掌训导及考校责罚。学长二人，掌序齿位、纠不如仪者。集正二人，掌籍诸生名氏，纠程课不逮者。
元丰七年，令诸州无教官，长吏选在任官兼之。按《宋史·神宗本纪》不载。按《选举志》：元丰七年，令诸州无教官，则长吏选在任官上其名，而监学审其可者使兼之。
哲宗元祐元年，诏国子司业各举学官二人，自是列郡各置教官。
按《宋史·哲宗本纪》：元祐元年二月甲寅，诏侍从、御史、国子司业各举经明行修、可为学官者二人。按《职官志》：诏齐、庐、宿、常等州各置教授一员。自是列郡各置教官。
元祐　年，令罢试教官须命举则论荐。
按《宋史·哲宗本纪》不载。按《选举志》：元祐中，罢试法，已而论荐益众，乃诏须命举乃得奏。
绍圣二年，定州学制。
按《宋史·哲宗本纪》：绍圣二年五月乙巳，命蔡卞详定外州州学制。
绍圣　年，重定试教官法。
按《宋史·哲宗本纪》不载。按《选举志》：绍圣初，三省立格，中制科及进士甲第、礼部奏名在上三人、府监广文馆第一人、从太学上舍得第，皆不待试，馀召试两经大义各一道，合格则授教官。
元符元年七月丁卯，令学官试三经。
按《宋史·哲宗本纪》云云。
元符二年十一月乙未，诏诸州置教授者，依太学三舍法考选生徒升补。
按《宋史·哲宗本纪》云云。
徽宗大观元年十二月丁酉，置开封府府学。
按《宋史·徽宗本纪》云云。
大观四年八月丁亥，行内外学官选试法。
按《宋史·徽宗本纪》云云。
政和元年十一月壬戌，以上书邪等及曾经入籍人并不许试学官。
按《宋史·徽宗本纪》云云。
政和二年，令试教官十人取一人，以重其选。按《宋史·徽宗本纪》不载。按《选举志》：政和二年，臣僚言：元丰召试学官六十人，而所取四人，皆知名之士，故学者厌服。近试率三人取一，今欲十人始取一人，以重其选。从之。自是或如旧法，中书选注。又尝员外添置八行应格人为大藩教官，不以涖职，随废。或用元丰试法，更革无常。
政和八年，诏诸州教授兼用元丰法，仍止试一经。按《宋史·徽宗本纪》不载。按《职官志》云云。〈按《徽宗本纪》《政和纪元》只有七年。《职官志》作八年，当是重和未改元前之事也，仍《志》载之以备考。〉高宗建炎三年，令教授并罢。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《职官志》云云。
绍兴三年，令复置四十二州教官。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《文献通考》云云。
绍兴九年八月己酉，复淮南诸州学官。
按《宋史·高宗本纪》云云。
绍兴十二年，增修学宫，令吏部选差教授。
按《宋史·高宗本纪》：十二年二月丙戌，诏诸州修学宫。四月甲申，增修临安府学为太学。按《职官志》：十二年，诏无教授官州、军，令吏部申尚书省选差。
绍兴十三年，诏诸州军各置教授隶于礼部。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《文献通考》：绍兴十三年，诏诸州军，并各置教授，其礼部长贰正系所隶，合依崇宁大观格法。许按劾体量，及岁举改官从司业高阅之请也。
绍兴十五年，令试教官于《六经》中取二经，以贯穿该赡为合格。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《选举志》：绍兴十五年，从国子监丞文浩所言，于《六经》中取二经，各出两题，毋拘义式，以贯穿该赡为合格。
绍兴十六年，诏修建武学，置博谕以诲学者。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《职官志》：绍兴十六年，诏修建武学，武博、武谕以兵书、弓马、武艺诱诲学者。绍兴二十六年，诏武学博士、学谕各置一员，州军教授毋兼他职。
按《宋史·高宗本纪》：绍兴二十六年四月癸巳，置武学官及弟子员百人。五月丁未，诏州军教授毋兼他职。按《职官志》：绍兴二十六年，诏武学博士、学谕各置一员，内博士于文臣有出身或武举出身曾预高选充，其学谕差武举人，后又除文臣之有出身者。又诏州军教授，并不许兼他职。
绍兴　　　年，罢试教官。又复之。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《选举志》：高宗初年，复教官试。绍兴中，议者谓：欲为人师，而自献以求进，非礼也。乃罢试而自朝廷选差。已而又复之，凡有出身者许应，先具经义、诗、赋各三首赴礼部，乃下省闱，分两场试之。初任为诸州教官，由是为两学之选。
宁宗庆元五年，诏诸路州学置武士斋，选官按其武艺。
按《宋史·宁宗本纪》云云。

金

金制教授品级有差。
按《金史·百官志》：诸府教授一员，诸节镇教授一员，正八品。诸防禦州教授一员，从九品。

元

元制置诸路散府、上中、下州及蒙古教授学正等员。按《元史·百官志》：儒学教授一员，秩九品。诸路各设一员，及学正一员、学录一员。其散府、上中州，亦设教授一员，下州设学正一员。蒙古教授一员，正九品。
世祖至元七年夏四月壬午，设诸路蒙古字学教授。按《元史·世祖本纪》云云。
至元二十七年，令立各路教官。
按《元史·世祖本纪》：二十七年五月庚午，立各路教官，有精于艺者，岁贡各一人。
至元二十九年，令设云南诸路教官。
按《元史·世祖本纪》：二十九年夏四月辛卯，设云南诸路学校，其教官以蜀士充。
顺帝至正二十三年五月甲寅，诏授江南下第及后期举人为路、府、州儒学教授。
按《元史·顺帝本纪》云云。

明

太祖洪武　年，诏考学官，以立造士之法。
按《春明梦馀录》：明太祖初年，诏曰：惟致治在善俗，善俗视教化。教化行，虽闾阎可化为君子。教化废，中材不免于小人。近北方散乱，人鲜务学。其选太学诸生，中年长学优者，往各郡分教，使人务学而兴材之辍。翰林院修撰检讨为郡学官，已复令按察司，精考儒学官，不称者送部别调。又诏各布政司府州县官，举秀才人材，必会同境内耆宿长者，访求德行道艺著闻，州里之人以充。邻里保结，命有司验实。盖重荐举而先德行，俨然成周造士之法也。
洪武二年，诏天下府、州县立学校，学者专治一经，以礼乐、射御、书数设科分教。
按《明会典》云云。
洪武十六年，令教官见上司，一遵宪纲行礼，如违听巡按司官究问。
按《明会典》：洪武十六年，令教官生员见上司，一遵宪纲行礼。如有出郭迎送，及妄行跪礼，过为称呼者，听巡按御史、按察司官，依律究问。若上司故违宪纲者，亦行纠奏。
洪武十八年，令会试下第举人，俱授学正、教谕。按《明会典》云云。
洪武二十四年，命凡学官位于杂职之上。
按《明会典》云云。
洪武二十六年，定凡教官选用考覈之法。
按《明会典》：洪武二十六年，以监生年三十以上，能文章者，授教谕等官。训导有缺，以举人及考中监生，并通经儒士选用。又定各处府州县学训导，与教官一体，历俸九年考满，给由。其训导给由，到部出题考试，将所试文字，送翰林院批考。通经者，于县学教谕内叙用，若不通经者，本处复充训导。自来不通经者，量才别用，教官考覈称职，升一等。平常者，本等。用不称职者，黜降。不通经者，别用。又奏准以九年之内，科举取中生员名数为则，定拟升降县学额设生员二十名，教谕九年之内，科举取中生员三名，又考通经者，为称职，升用。若取中二名，又考通经者，为平常，本等用。若取中不及二名，又考不通经者，为不称职，降黜别用。州学额设生员三十名，学正九年之内，科举取中生员六名，又考通经者，为称职，升用。若取中三名，又考通经者，为平常，本等用。若取中不及三名，又考不通经者，为不称职，降黜别用。府学额设生员四十名，教授九年之内，科举取中生员九名，又考通经者，为称职，升用。若取中四名，又考通经者，为平常，本等用。若取中不及四名，又考不通经者，为不称职，降黜别用。府州县学训导，分教生员一十名，九年之内，科举取中生员三名，又考通经者，升教谕。若取中二名，或一名，又考通经，仍充训导。若科举全无取中，又考不通经，降黜别用。又奏准教谕科举，及数考不通经，有司内用。科举不及数，通经，降训导。
洪武三十五年，令教授考通经，任内止有举人三名者，降学正。
按《明会典》云云。
成祖永乐元年，定举人署教谕训导者，以任内有中式科举，岁贡名数方与实授。
按《明会典》：永乐元年，定举人署教谕事者，任内有科举中式一名。又有岁贡中式一名，署训导事者，有科举中式一名，或有岁贡中式一名，俱与实授。
永乐六年，令教官考满吏部同六科都给事，选有才识者考其高下用之。
按《明会典》：永乐六年，令教官考满吏部同六科都给事中，选其有才识者留六科，理事一年后，从本科都给事中考其高下用之。
宣宗宣德五年，重定教授学正、教谕、训导以举人名数为升降。
按《明会典》：宣德五年，重定举人名数，教授五名为称职，三名为平常，不及三名为不称。学正三名为称职，二名为平常，不及二名为不称职。教谕二名为称职，一名为平常。训导一名为称职，不及者，皆为不称。称职者升，平常者本等用，不称者降。
英宗正统九年，定教官九年任满，无举人者，降调有差。
按《明会典》：正统九年，奏准教官九年任满，无举人者，试其学问果优，仍任教官。教授、学正、教谕俱降训导。训导调边远。其考不中者，仍降杂职。又奏准考试考满，教官初场考四书本经义各一篇，二场论策各一道，教授、学正、教谕俱本部定中否，训导送翰林院定中否，考不通经，系举人出身者，教授改吏目，学正等官改典史。监生儒士出身者，教授改税课司大使，学正等官降河泊所官。卫学并选贡衙门学正，考不通经，亦同前例。冒报举人者，送问。无府州县委官保结者，行查。云南各处教官，从选贡衙门例，亦不论举人。
景帝景泰元年，令岁贡生员，愿就教职者，从翰林院考中，除学正、教谕、训导。
按《明会典》云云。
宪宗成化元年，令岁贡及纳马、纳粟，四十五岁出身者，止除训导。后惟岁贡考除，馀不准进士。及内外见任官，科目出身，愿就教职者，听。
按《明会典》云云。
孝宗弘治二年，令九年考满教官，考通经、举人及数者升用。
按《明会典》：弘治二年，奏准九年考满教官，考通经，府州县举人，及数，方升卫学，并选贡衙门。虽无举人，亦升。若丁忧，复除者，论前后任多少。若任府州县学日多，从府州县学论，任卫学并选贡衙门。学日多，从卫学，并选贡衙门论。
弘治十八年，令举人出身教官，历俸六年以上，有才行出众者，取选科道等官。
按《明会典》云云。
武宗正德四年，准云贵并各边省卫学，及王府教授缺多，令愿告远方监生考选除补。
按《明会典》云云。
正德九年，令进士就教职者其俸，给照原中甲第品级关支。
按《明会典》云云。
世宗嘉靖四年，令诸学教官考不通经，有举人者，与无举人考通经，无过者，俱为选用。
按《明会典》：嘉靖四年，题准府州县学教官，考不通经，有举人者，仍照原职选用。又行都司儒学，及外卫儒学教官，考满，题准，除考通经，有举人及数，照例升用外。无举人，考通经，查无过者，俱本等选用。
嘉靖十年，令监生愿告卫学及王府教授者，听其选补。及岁贡生员，愿教职者，送翰林院考试，量授。按《明会典》：嘉靖十年，题准听选监生，愿告卫学及郡王府教授者，与愿告远方监生，一同补选。又令岁贡生员，愿就教职，送翰林院考试，文学优长居上等者，量授学正、教谕，其馀仍除训导。
嘉靖十四年，令教官内，升两京国子监监丞等官。按《明会典》：凡两京国子监监丞、博士、助教、学正、学录等官，嘉靖十四年，令于教官内升用。
嘉靖二十三年，令岁贡生员年老，不愿出仕者，许授学正、教谕职衔致仕。
按《明会典》云云。
嘉靖四十二年，令州县正官缺，将岁贡出身教官考语优者升补。
按《明会典》：凡教官，嘉靖四十二年，题准州县正官缺，将岁贡出身教官，曾经荐举，及考语优者，升补。嘉靖四十四年，令教官有贤能卓异者，抚按同提学御史保荐到部与进士、推官、知县一体优擢。
按《明会典》云云。
穆宗隆庆二年，令岁贡生员，已经廷试，不愿出仕者，俱遥授训导职衔。
按《明会典》云云。
神宗万历五年，令就教举人以廷试名次前后者，授职有差。
按《明会典》：万历五年，令乞恩就教举人，廷试名次在前者，授学正、教谕。在后者，授训导。如缺不敷，陆续候补，不许回籍。
万历十三年，令淑女父添注京学训导职衔，不得到任，如系廪生出身，方许实授。
按《明会典》：万历十三年，议准淑女父添注京学训导职衔，止许带俸，不得到任管事。如系廪生者，方得实授。有志应举，不愿就官者，听。愿回籍者，给文行，该地方给俸终身。

皇清

顺治元年
《大清会典》：顺治元年，置顺天府所属衙门儒学教授
一员，训导一员。〈训导，初设六员。顺治三年，裁四员。康熙四年，悉裁。十五年，复设一员〉京卫武学教授一员，训导一员。〈训导，初设二员。顺治二年裁。康熙十五年，复设一员〉
顺治五年

《大清会典》：顺治初，辽东十五学，寄设永平，置三教官，
统之于都司。学设官一员，兼管自在、沈阳、铁岭、开原四学，于宁远学设官一员，兼管前屯、锦州、义州、右屯四学，于广宁学设官一员，兼管永宁、盖州、海州、定辽、右卫四学。五年，改为辽学，置教官一员。〈其十五学名色俱裁〉
顺治十四年

《大清会典》：顺治十四年，置奉天府所属衙门儒学教
授一员，训导一员。
康熙七年
《大清会典》：康熙七年，定各府所属衙门儒学教授一
员，训导一员。各州所属衙门儒学学正一员，训导一员。各县所属衙门儒学教谕一员，训导一员。
康熙九年

《大清会典》：国初，各官品级满汉各有不同。康熙九年，
改归画一。从九品：京府儒学教授、京卫武学教授、各府儒学教授、各卫儒学教授。未入流：各州儒学学正、各县儒学教谕、各卫武学训导、各府州县儒学训导。

广文部总论

《图书编》

《教职》

问：教之为官也，可以寄士养哉。曰：今天下势官，谓可苟具，无所系重轻焉。莫教职。若以其实论之，庶官之贤不贤，其由教职之懋不懋始耳。天下教官，几三千员。注铨者，以御末才举人乙榜，令就教。洪武十八年例也。而今故以眊钝居乙榜以应之。正统八年，令副榜，限年非三十不除，盖惜之也。岁贡令就教，景泰元年例也。而贡至景泰，非衰敝不能与。纳马纳粟，四十五岁，令就教。成化元年例也。而其意固将以备杂流矣。弘治间，惩其大，甚一切革，不准除正，令举人岁贡及进士内外见任官，科目出身，愿就者，听。弘治十五年，许教官如宪纲例，入御史选。然不能实崇之，使得尽职，抑末矣。今之部使劾有司不职，则曰堪以任教。夫模范不立，乃欲责士以行，岂不甚难矣乎。今欲尊师寮，覈士养，虑于贡员未澄，欲并用三途，虑于贡法无制，古乡举里选以得士，而今独不可行乎。若科甲之外，依古荐举，而充岁贡之额。严其法，必得真才而并用以为教，岂不为养士之望哉。

广文部名臣列传

宋

胡瑗

按《宋史·儒林传》：瑗，字翼之，泰州海陵人。以经术教授吴中，年四十馀。范仲淹荐授试秘书省校书郎。仲淹经略陕西，辟丹州推官。以保宁节度推官教授湖州。瑗教人有法，科条纤悉备具，以身先之。虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼。视诸生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄，从之游者常数百人。庆历中，兴太学，取其法，著为令。授国子监直讲，瑗既居太学，其徒益众，太学至不能容，取旁宫舍处之。礼部所得士，瑗弟子十常居四五，既而以太常博士致仕，归老于家。

舒璘

按《宋史本传》：璘字元质，一字元宾，奉化人。补入太学。举乾道八年进士，两授郡教授，不赴。继为江西转运使干办公事。或忌璘所学，望风心议，及与璘处，了无疑间。为徽州教授，徽习顿异。《诗》、《礼》久不预贡士，学几无传，璘作《诗礼讲解》，家传人习，自是其学浸盛。丞相留正称璘为当今第一教官，司业汪逵首欲荐璘，或谓璘举员已足，逵曰：吾职当举教官，舍斯人其谁先。卒剡荐之。知平阳县。

王炎泽

按《金华府志》：炎泽，字威仲，义乌人。少嗜书。稍长，治举子业，有声乡邦。闭门授徒，绝口不言仕进者。久之，部使者起为东阳、常山二县教谕，迁石峡书院山长。所至，以善教称。已而弃官归隐于家，学者尊为南棱先生。炎泽待人一本于诚，言论磊落，无所隐蔽，莫不敬服。为诸生讲说，务推明大义，不事支离穿凿。为文简质，而主于理。诗极浑厚，而间出奇语。不屑以雕刻求工。所著有《南棱类槁》二十卷。二子，良玉，常山教谕。良珉，义乌训导。

元

余岳

按《瑞州府志》：岳，号泗滨，上饶人。至元间，为本路教授。学行修饬，多士向风。尝建仰高堂于学后，购置官书贮堂中，仍严课试之，条重小学之法，而又考订丧服之制，釐正从祀之牌，置具祭乐等器用。学政为之一新。

虞荐发

按《无锡县志》：荐发，字君瑞，其先丹阳人。性孝友，处约而好施，口未尝言利。宋德祐中，避地无锡，乐其风土，因家焉。无锡学久废，强起荐发为师，招诸生讲说义理。士皆闻风而至。时士人有田籍者，官俾给驿传，荐发极言于上官，得免。为乡校官十馀年，未尝受廪禄。当路交辟，不就，归，自号薇山学者，因称薇山先生。延祐甲寅初，行科举，左丞许某董试江浙，徵之，乃曰：吾所避者，利禄耳。今幸无是，遂应命。经拟问忠恕，或引天地忠恕以对，阅者谓天地有忠恕耶，乙其处，荐发曰：此程子之说。于是黜而复取者数人。

明

徐原

按《金华府志》：原，字均善。少从吴礼部游，与吴沉、童梓为友，博览群书，以诗文名世。所著有《五经讲义》《强学斋文集》数卷。洪武初，取婺州，与吴沉同命为训导。历主福建、江西考试，考之《皇明政要》及《元纲目》云。太祖改婺州为宁越府，命知府王宗显开郡学，延儒士，叶仪、宋濂为五经师，戴良为学正，吴沉、徐原为训导。时丧乱之馀，学校久废。至是始闻弦诵之声。

赵谦

按《明外史本传》：谦，字撝谦，馀姚人。早岁孤贫，寄食山寺，即励志圣学。闻金华郑四表学有根源，往师之。寻考亭坠绪归，而兀坐坞山万里阁，博览经史，尤精六书之学。洪武十二年，诏儒臣修正韵，谦应聘入都，年甫二十八。诸儒嫉其立异，以年少毁之，乃授中都国子典簿学士。宋濂深惜之，遣二子与游，然亦莫能留也。明年，又与僚友论事不合，罢归。家居十年。侍郎侯庸奏荐之，太祖曰：朕知之久矣，将老其才而大用之。庸又言于皇太子，太子曰：吾识其人，宋先生尝称之。然其所著书，非静处不能就，可令为教官。会有忌谦者，乃以为琼山教谕。琼山在南海外，声教所不及。谦至，作琼台布所，著学范，慨然以兴起斯文为己任。虽将门子弟，及蛮中荷戈之徒，皆知向学。由是文教大兴。居二年，因进香入觐，上其所著书，诏下翰林看详，竟为寝阁。寻卒于官，年四十五。四方学者，莫不宗之，称之为考古先生。

袁时亿

按《绍兴府志》：时亿，东安人。洪武末，掌教诸暨。先是，学官多辟用乡儒，至时亿，始从铨选，具冠带，备儒官之仪，而时亿深经术，善文章，喜诱进诸生，孜孜不倦。时国法严峻，人皆以田里为安，驱之就学，辄逃匿。及时亿至，乃乐从之游。时亿著《忠臣孝子》《辅相守令》等篇，与子弟论说，谓得其义，谨行之天下，国家可几而理云。

曹端

按《明外史本传》：端，字正夫，渑池人。自幼不妄言动，师事宜阳马子才、太原彭宗古，远有端绪。举永乐六年乡试。明年，以会试副榜，授山西霍州学正。善训诱，诸生翕然从化。上官不敢以属吏临之。居九年，丧父服阕。调蒲州学正，考绩至京，蒲人、霍人交章请复任。以霍人奏先至，得允。宣德九年正月，卒于官，年五十九。州人为罢市巷哭，端所著有《四书详说》、《大极图通书》《西铭》释文、《孝经述解》、《儒家宗统谱》、《家规辑要》、《存疑录》诸书。学者称月川先生。明世，北方理学，实自端倡之。

饶政

按《安庆府志》：政，字文质，登永乐乙未进士。明年，奉敕运江西粮。三年，竣役，还朝。同事十三人，分别授御史佥事。政性高澹，不乐仕进。上章自陈曰：臣粗通章句，冒窃科名，才识迂疏，不堪持宪。愿授教职，训诲生徒。上可其请。先后四任寿昌、肃藩、罗山、德安，学博二十年，竟不迁官。一时名臣如总宪张灿、徐廷璋、台省杨瓒、何𤣱、熊麟、部郎陈善，皆立雪政门者。年八十，归里德安。士林思之，崇祀名宦。

冯芳

按《宁波府志》：芳，字德秀，善属文，通五经。举永乐十五年乡试。仁宣朝，始谒选。时以皇太后命写《楞严经》千卷，择贡生善书者任之。制云：经完，当与进士。芳与焉。上章自劾曰：臣以佛经授美官，是以异端进也。如名教，何昧死辞。上笑曰：腐举人，与教职去。遂授长寿训导，转洛阳教谕。前后十八年，竟不得迁。尝自题其像曰：维岁戊申四十有六，钦授师儒，敬修弥笃，正道自持，邪说罔惑。程朱训垂，幸以自淑。所著有《尚书补注》《易传发明》，烬于火。学者称为长寿先生，从官号也。

朱旻

按《苏州府志》：旻，字希仁，璲子。年十九，登正统甲子乡荐，将上春官，别母，母曰：儿必顶进贤冠见吾。旻跪受教。比试，中乙榜，念母命，不冠不敢归。遂谒选，授诸暨训导，历浮梁，迁昌平教谕。天顺末，围猎近郊，前驱将逼陵寝，旻上疏谏，以天寿诸陵，列圣神灵式，临法宜安静，而负羽之徒，时有驰骤，不无震摇。上愕然，戒有司勿猎，著为令。后迁临川石首，谕于山东、河南、陕西，三典文衡，得人甚盛。其门人王约，按吴，为立坊表之。

刘琯

按《广西通志》：琯，海阳人，举人。成化八年，任横州学正。持身端谨，训诲有方，士皆督。入号舍，每日授书讲解不怠，率五鼓升堂，背书至夜，锁舍暗察其惰者而扑之。二鼓尽，乃就寝。诸生有梗教者，系之明伦堂，以示惩。时州守何尧中，修学日，亲至视工，诸生曰：盍去迎之。琯曰：修学有司职也，各尽其职而已，何迎焉。坐讲不辍，一时文教大异。捷秋试者辈出，诸生贽礼，不苟受，亦不苟辞。积颇赢，则遣人赍至广州市铜锡祭器，归酬于学。在任八年，归。学者咸称之。

应璋

按《明外史·李沧传》：应璋，字德夫。由岁贡生历罗源教谕启迪有方，年九十卒，学者称东白先生。

梁以蘅

按《绍兴府志》：以蘅，字仲芳，新会人。嘉靖丁未，自庐陵谕，迁绍兴教授。为人美丰仪，寡言笑，动止必有礼，居常恂恂，若无能者。及道义所关，毅然必往。即贲育弗能挠也。教诸生，务敦实行，颁示科条，令中人皆可遵。诸生有窭甚不能婚丧者，辄捐助之。或抱冤抑，必奋往力救。然约束甚严，稍有违犯，即高等贵胄，必加诃让，不少假。倘其知改，又辄煦煦进之，无终疾也。以是诸生得其喜，则欣然以为荣。得其怒，则赧然不胜耻。其持身甚介，一毫不妄取。主试山东，供帐馈赆，一无所受。当路知其贤，檄署县事，亦坚辞不往。曰：越俎代庖，吾不能也。每以母老乞归养。当路不许。久之，迁知连城。甫阅岁，竟弃官奉母。人益高之。去越三十年，诸生追思不已，为勒石颂德焉。

王栋

按《济南府志》：栋，泰州人，师事姚江门人王心斋，得正学。嘉靖乙丑，由乡贡训导泰安。日以濂洛关闽之学，启迪诸生。诸生久泥制举，初不甚解。因出所著《古大学解》及《一庵会语》十二卷，命诸生昕夕体验。不数月，咸悦服。佥曰：庶不枉过此生。岱下人士，至今知言理学者，自栋始。

许效贤

按《绍兴府志》：效贤，字子官，莆田人。嘉靖中，为新昌训导。喜诵说仁义，论难经旨，辨注疏异同，津津不厌口。未尝言利。视诸生贫者，尤加意恤之。岁时馈遗，辄弗受。诸生有终丧，而以币见者，叹曰：吾闻礼尚赗赙哀有丧也。吾未之能行，而又有受于子乎。亟麾去署县事，乃以赎金置学田若干亩，其律己甚严，而与人甚恕。人称长者。去之日，为立碑志思云。

吴俸

按《济南府志》：俸，字廉夫，浙江黄岩人。由选贡，嘉靖间，为淄川教谕。设为科条，口授心印，以造多士。魏都宪注公考云：达材成德，有人立白雪之门。鱼跃鸢飞，无物缀红炉之点。士之乐育以成者，则有张仪部敬、王大理晓、王太常教诸人。创纂邑乘，省制祭器，修葺庙庑，购置书史。暇则与邑荐绅赓，烟和月兴，会磅礡若弗知身之落落下僚者。任满，致政归。年八十许，精神不衰。一日，语子姓曰：我有德在淄，其身后之桐乡乎。遂端坐以逝。淄人士闻之，祀俸名宦祠中。

李汝桂

按《济南府志》：汝桂，泰安人。总角笃志圣贤之学，继闻王阳明、邹东廓良知慎独之旨，久之有悟。应隆庆己巳贡，训导广德，迁安教谕，献县士子，皆瞿然顾化。七十解组，而證修益力。所著有《教言讲馀录》《训民俚言》。八十，无疾而逝。鹾院题其墓曰：明理学名儒泰山还朴李先生墓。

蒋仕

按《祁阳县志》：仕，萧县人。由明经，任武昌府司训，厉冰檗之操，矩矱弘笃，引翼士类。隆庆庚午，迁祁学教谕。至即勤课诸生，尤训以礼，一切规例，悉屏之。所居布袍蔬茹，萧然物外。客至，或弟子横经，必治具，妻阎氏躬自理之，志与其夫冰壶相对，体无完衣，拮据中馈，无怨言。明伦堂后崇冈相传，宜种树，仕至即捐赀筑墙若干丈，召人多植，人亦翕然从之。守宪毛汝贤闻而嘉奖，令立碑以纪其事。祭器未营，仕议欲贸铜铸之，悉所有不能办，力与令张照言，得助，遂成祭器若干。士之贫困，不能自立者，捐俸金赈之。又为请于学台，岁得支学田租若干石，以周贫乏。癸酉春，督学姚公试儒童，取充弟子员几五十人，例谒师，有常礼。仕绝口不言，但顺僚友意，俟两司训纳贽如数，即命迎送释奠先师，登堂画卯之。明日，汇诸生贽仪，逐一散还。闻者叹服。太守褒之。寻迁南京武学教授。

杨以任

按《江宁府志》：以任，号维节，江西人。辛未成进士。自以学仕未优，请改应天教授，接引诸生，实行月课，一二高年知名者，忘分引交，绝不以师长尊行自居。诸生贽礼，尽为谢绝。有序应补廪而贫者，具券以往。以任挥去之，立为申请，绝不受谢。日手一编，咿吾讽咏，不分昼夜。遂成瘵疾，卒于南雍。

杨文伟

按《广东通志》：文伟，南海人。万历十一年，以贡训长乐，诚正端介。诸生贫者，捐俸济之。有冤抑不平，代白有司。委盘仓役从误，持升斗秣马，责追还之。卒于任，贫不能贸棺。诸生醵赙，仍请于直指汪原恤之。

曾以诚

按《广西通志》：以诚，字惟豫，苍梧人。性严毅，读书博涉，讲业不倦。万历岁，荐授平乐府训导。以造就人才为任，选诸生英俊者，辟别馆处之，月分俸资其膏火。程士先德行，后文艺，讲业课文，寒暑不辍。偶一生素无学行，岁试倖列优等，白督学，竟不准饩，以是人知砥砺。五年，迁象州学正。造士一如平乐。

徐应亨

按《广东通志》：应亨，字伯阳，兰溪人。崇祯二年，由举人，署增城教谕。性笃孝奉母。之官甫入署，母忽思家，遂上书求去。诸生诣其母前，群相慰留，乃止。居常问寝视膳，虽公事不废。其教人以孝为本，阐明经学，多前人所未发。来学者，辄却其脩脯，又尝出餐钱，以脩祭器，并补《邑志》之缺。暇则集缙绅及诸生之能诗者，日相倡和，于声利泊如也。在增，著有《罗浮集》《南越集》，人传诵之。稍迁巴州守，卒。