钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第一千五百十二卷目录

职方典第一千五百十二卷

永昌府部艺文一

《复永昌府治疏》明·何孟春

臣闻消变于未萌者，策之上。消变于将萌者，策之中。变成而后救，斯无策矣。切见云南地方俱有诸彝，然西至大理，东至临安，皆是府卫相参，事体有定则赋役有常制，故民虽未富犹得粗安。惟金齿一司，实古之哀牢郡，汉之永昌府，自元以上皆为府治，其后元务远略，创立大理金齿等处宣慰使司、都元帅府于银生崖甸，其地在白彝蒙乐山下，去今金齿司南千馀里，其彝没后金镶二齿而葬，故因得名。与永昌府绝无干涉，后元以其地不可守改为金齿卫，移入永昌府共治，元末道梗，流官多缺，止有土官、通判在任。洪武十五年，指挥王真处降附，十六年春，附近诸彝忿，王真立卫镇守不恤，众乃共推己退土官，知府高某引麓川思可发彝兵数万来攻，生擒王真，尽夷其城而去。本年十月，云南指挥李观请复立永昌府、金齿卫，招抚安辑。十七年闰十月，朝廷降到永昌府印，又续发南京各处军充实军伍，府卫相参，军民安堵。二十二年十二月，李观病故，后指挥胡渊以旧城夷毁改筑新城，因欲自尊，假以民少粮不及俸为名，于二十三年十二月初八日奉革永昌府，改卫为金齿军民指挥使，兼管军民。彼时渊以筑城有功，意在专制，又以指挥俱长单掌印，尚无考选军政，可使世世专有此土，却将永昌府之民并入永昌金齿二千户所，尚有附府良民，编立东西太和六军等里，径属本卫，原本府所属施甸等县续立镇彝等州，俱革为长官司，百夫长等衙门惟永平一县乃古，博南县民不可革，遂概隶指挥司统属。彼时，渊恃有功不欲与府颉颃，讫成私计。然亲承屠城之惨，深结彝民之心。故需索少而粮差额，轻军民和而调发事𥳑。又以府卫所有专供一司，故彝民安财足用。后来承之尽意贪剥，近城寨分已不如前，其后因麓川反叛，加以徵调，彝民渐困，及景泰末，都督毛胜因随征麓川，知金齿司指挥供给甚多，遂营干镇守。有内臣见毛胜得利，遂接踵前来，由是广占彝田以为官庄，大取彝财以供费用。然名目尚少，犹可支持。相承到今，日增月盛，典马、典军费以万计，磕头见面亦要数千，过江子粒等钱无时得了，白米马料等户无日不徵，加以跟官小人百样生事，害人积棍，一时纵横取索，椎髓剥肉，倡言不恤，彝民畏死，不敢不从，由是强者为盗，弱者远逃。如近城凤溪一长官目，今止数家，二代不袭，可见矣。比之宣德正统间，环城万里之彝民十亡八九，比之成化弘治初，二三百里之彝民亦减六七。所不能逃者赤身裸体，食草锄山，气息奄奄，死亡无数，而上下交征略不为异。如施甸彝民害极欲变，正德十年三月，城门曾昼闭矣，腾冲军士逼于拜见。正德十一年，太监曾被攻矣，及今木邦起兵夺占孟定府，又起兵入陇川、临芒市，又起兵入湾甸州，其州去永昌所老姚寨仅四十里矣。即今孟养又起兵过金沙江，凿山开道，由茶山直抵腾冲、猛密，又来要求宣慰矣。臣访于耆老，皆言自平麓川后，今经八十年并无彝人敢如此侵犯。良由、金腾二司附近彝民被害不过，各逃往彼处以诉其怨，彼各得招怀以益其强，既知二司之虚弊，又悉其贪残，且又年年下番哄诱宝石，月月设计欺骗金银。遂使远彝生陵侮之心，兴兵试作变之渐。若不早计，诚恐变生。盖附近彝民为二司藩篱，皆抱恨切骨则藩篱撤矣。附郭军民为地方根本，皆疾首痛心则根本病矣。藩篱根本皆隳，大变固应不远。臣叨授巡抚之寄，忧如焚灼，博采广询，共言惟是复府治，设流官以抚，安于内则外变自息。及考之前数年，巡抚官固有忧，先于臣具本二三次陈奏矣。缘该部只照常行云南，镇守衙门勘报，殊不知镇守衙门于近彝日取之财必千必万，于远彝岁通之利莫考莫稽。既图利身谁肯为国，一承行勘转加唬吓声言，治其妄告倒说为伊解释，各差官上寨逼要，不愿复府结状，更督令科派备礼，所以彝民则畏惧益深，蓄怨益切。二司则剥削愈肆，声势愈张，非徒无益于弭乱，更以促发其祸机。今幸皇上入承大统，圣誉昭升，率土普天更新，视听延颈企踵，想望太平。臣用敢罄竭愚诚，冀消祸变，伏愿圣明俯垂睿鉴，不惑群议，断自宸衷，免行镇守衙门勘报，乞查前后奏词，以察事机，将金齿司所属永昌、金齿二千户所彝民并附郭各里百姓仍旧复立永昌军民府统治，再乞敕吏部精选川湖贵州有守有为进士出身知府一员、举人出身通判一员、推官一员、经历司、经历、照磨所、照磨司、狱司、司狱各一员，令其领印，作急到任。其所辖历州县长官司合属衙门，俱候知府到日计。度人民户籍多寡，地里远近，照旧为州、为县、为长官等司。另行奏请铨官降印其腾冲司，亦原系府治，后改为腾越州腾冲守禦千户所，彼时州隶永昌府所隶金齿卫，后因比照金齿改为军民指挥使司，今其为害，亦与金齿相同，若金齿复为府卫，腾冲亦合复州，或为府，将司改为卫，军民相参管理，其大小事例亦比金齿次第举行。若其公廨房屋，臣已访得空閒官田房屋甚多，官至即备并无劳费，如此则近便彝民，可以自安。远地彝心自然畏服，而变可坐消矣。然不止潜消祸乱于将来，又可广垂利泽于永久。臣请略节陈之，原两司皆是指挥千百户等官，凡经收钱粮皆先取以阿奉权势，因而窃入私家花费，及至盘查则认借充盘，随后窃出花费。事发之后，监追至死无处赔纳，为此守巡官无法可治，将金腾官银多解大理府库收贮。今复府治则免贮库于大理，既可省五日护送又可以荅应紧急，其利一也。又凡承委抚彝，勘问词讼，徵收钱粮，各一事不知，一字不识，凡地方词讼，钱粮不能办集。今复府治则承委有人，诸事易办，其利二也。又驿课巡司缺官不报，各买求署掌，现今馆驿日日打乾二两而供应在外，税课徵商倍常而课程无闻。灾异常见不申呈，吏员久役不起送。今复府治则官无虚旷，馆驿可苏，税课可减，商贾可通，灾异可警，吏役可正，其利三也。凡元宵烟火料、丝灯皆于操处出银五十两制造。永昌所却又遍行科派彝寨。春牛芒神天下同制，今要多造两头承奉，分派彝民各坛祭祀，惟衣冠与祭有胙，今要买补二倍分送跟官、光棍、牢子等人。今复府治则此费自绝，其利四也。又金齿鱼利比之大理不及，然东湖各塘坝河池所出，市不缺买，南北河道竹木之来，岁不缺入，而渔课之徵，抽分之利通入私门，今复府治则财用自足，其利五也。往时官舍军民之家，有不得已乘丧嫁娶者皆在夜中，惟恐人觉，自今指挥等官禀过官府，任其嫁娶，或父母丧后三五日，或半年，白昼嫁娶，鼓乐喧阗，誇示市廛，众皆欣慕，纳贿请求以为荣耀，人心全泯，风俗尽移，今复府治则此弊可无，风俗还旧，其利六也。夫能消祸乱之大，创永久之计，如此适遇圣明在上，庶政维新，又如此倘又畏首畏尾，不一陈之，岂非天下后世之罪人哉。臣但恐欲专地方之权，以取利幸地方之变，以邀功曲加阻挠。臣请逐件折之。若曰永昌府系我太祖高皇帝时所革，只当遵守，不宜更复。则胡渊革府之时，府学亦革为足食仓矣。何自正统以来，列圣又因臣下之请复照府学事例，立学到今乎。若曰金腾地接外彝，规画已定，忽复府治恐兵弱不能控守。则现今临安接界于南安，比之诸彝之离金齿尤近，安南地尽于南，比各彝之宣慰更强，以临安府卫顾足以控制强大之安南，而金齿不然，正以司治贪污，是以起其欲变耳，若以永昌府卫相参，加以腾冲，有不能控制数宣慰司窎远之彝乎。若曰民少不勾佥一府之皂隶门库，粮少不勾供一府之官员俸粮。则查今隐占白米户之丁力足勾一府之皂隶门库，私纳白米之石数足勾一府官军俸粮矣。何况三十寨之秋粮，各民里之赋役乎。若曰未尝有例缓求其宜，则现今云南、大理、蒙化、景东、楚雄、临安、曲靖俱有府有卫，即其例矣，且内惟临安、大理二府土地、民户、财产、田亩与金腾等其馀府分远不及，况今彝民困极大变，将兴救焚拯溺，少或迟延则祸乱，必作救之不及矣。岂容缓乎。其馀区处细微事务曲折，非本内可悉者。臣已悉与布按二司官昼夜计算，经画停当，决可弭患于将萌，垂泽于永久，如或一有不效，臣甘万死以谢妄言之罪，伏望圣恩怜念俯赐允从，则地方幸甚，生民幸甚。

《腾越山川风土形势道里通论》吴宗尧

夫山川、风土、形势、道里，互相通涉，窃尝统论。腾之为州，仅弹丸黑子之地，江山阻绝，孤立西陲，四封之外群彝猬集。所以弥衅固圉者不先讲画，一旦有警奚遑措，置易谓设险守国，夫险之未足犹且设之，故浚隍崇堞圣人之所不废。况有自然之险，或以委之彝，或不知惩其阻，或鄙而外之，或以滋他族而窘我。封域承平不能无虞，即有妄动将若之。何所谓委之彝者，金沙江是也。金沙与澜潞皆源吐蕃，入南海，号南中径流。而金沙江之大且十倍澜潞。极边有此，固天之所以限彝夏也。沿江之内多有可砦可堡之所，如画江阻险而于江内有所建设，统之州卫，则界限以明，侵盗以遏，腾之形势不期重而自重矣。国初，重臣经画者谓：三江之外宜土不宜流，三江之内宜流不宜土。于此限断以别土流，以分内外，其辞严矣。然昔论江南形势者必得江北之地，而后江可守。筑三受降城者越河之外，而后河为用。况可以内地而委之彝乎。经曰：申画郊圻慎固封守内地，且然矧于边徼，腾之疆域所以申明画，固封守者似疏矣。东南北境虽亦彝落，然皆驯狎熟彝，接境伊迩未有混并，掩取之患惟西界。以荒远之故，久尔湮塞考之，里麻长官司溯金沙江而后达是腾所至，西曰里麻，则腾境。盖上于江之滨也。正统间兵克麓彝，驱之江外，惜师旋后，麓贼残孽仍据孟养江内之地，渐为侵据，循习既久，不复知金沙江昔为我界也。我地、我险彝得居之，圉卫单弱益与彝近，且缅酋洞吴熟于舟楫，沿江而上可抵茶山，倘有窃发潜师，蹑境奄忽而至，有不及知者矣。剥床以肤乌容缓视。或曰其地多瘴，非可以华人居也。夫宾川之牛井里，永昌之上江十五喧，皆瘴区也，皆彝氓也，编之里甲役之驿，传律以国法，官仪不闻，有违戾者如处置得宜，即其地。因其人宽其法，薄其赋，酋长举仍其旧，而惟汉署其名羁縻约束。总之州卫，彼且欢趋而竞至也，奚不可哉。所谓不知惩其阻者，潞江是也，麓彝之叛也，上江刀招汉为之腹心，严栅阻江为之阨守，王师进讨而屡失利，黔滇之先驱不前，方督之征旂不返，皆以潞为之限也。夫潞固多瘴，素为彝居。本朝仍其故俗不以宅，华人善也，仍其故俗终不知变，则善而未之尽也。何也。藩省郡邑犹人之四肢百骸，荣卫灌输然后脉络鬯而强。固臻潞界永腾之间，咽喉所寄，命脉所关，腾为永属，非此不达，永为腾援，非此不通。脱有非常一槊横江，扼险乘塞，遂孤绝于外，往以么么小丑如刀招汉者，助贼阻据，虽大军雄武不免于挫锐，今可不为之所哉。夫潞所以能为梗者，其地则瘴，其人则彝。长江汹涌足以依负，而高崙山复崇峙于其后，吾之征旅既不便于其地，又不狎于其人，欲长驱直捣，阻于江山之险，欲久住熟伺，困于暑湿之蒸，兵至于此，是谓陷地。而彝寇据之，则水土与之相习，种族与之相同，久而莫之变，是谓遗患况为西南之襟带哉。考滇西郡邑通衢之所经，由率皆华其人而汉其法，虽不无诸彝错杂，然皆僻处山谷，无有直当通衢者，惟云南县宾川州之间尚有爨蛮居于赤石崖等甸，永昌腾越之间尚有百彝者居。潞之沿江上下，经途喉舌之地，顾容侏离异类隔于其中，故二处所邻亦各攫其焉。麓寇拒命，则刀招汉为之驱使，安凤煽乱，则赤石彝四处劫掠。论徙戎者曰：非我族类则其心必异。非往迹之足惩乎。赤石崖等甸已于白崖置督捕府，患乃少息，又于宾川置督捕府，患可差弭，此可为处置得宜，为潞之计。虽仍彝其人，渐变其俗，须置一千户所于永腾卫中，分调金齿、腾冲二所，土伍城郭而守禦之，庶得其亲附于我，忘其为彝之陋，安于为夏之美而缓急有赖，若为彝不可变，则犍为、越巂终于彝而已矣。今之视昔何如哉。况境非遐壤，人非劲族。潞江安抚司原领于府，祝贺必至部按，必谒课办，必输驿传，必应族类。虽彝而驯服已久，可以令从禁止其鸟音，左服漆齿雕题之习，浸驯浸狎，潜消而默夺之矣。惜正统以来，不思变置，因循至今，夫变潞彝置官署，登惟腾赖之永昌，非此则有拊其背者，闻国初麓川屠永昌城，亦自潞江上江而入，盖永昌之东南施甸、凤溪诸彝，颇称骁悍，故麓寇之入不自东南而自西北经略。郡政者自筹之审矣。变潞彝之说岂待腾人发哉。所谓鄙而外之者，茶山里麻是也。二长官司额有岁办，州常遣人征之，视之若属久矣。被域于西北为腾后，倚地虽崎险无平原广甸，然重冈峻壁岩谷深阻易为依负。其人皆寻传蛮也，性柔而力健。柔则易制，健则可兵，以此之故，群彝虽强莫之敢犯。昔齐晋招徕，江黄臣服，姜戎卒收犄角之势，二司据金沙江上流，彝缅悉在其下，如抚之有道，用之有方，亦腾之劲辅也。四彝即欲妄动，虞彼之蹑其后也。非心亦且少戢，其可鄙而外之，以远彝例视，漫无声教之及哉。所谓滋他族而窘我封域者，南甸是也。以其接壤腾南仅二十里，故曰封域者。盖腾之一甸也，胜国时腾冲为府，南甸隶为州，乃腾旧属也。国初经画者为三宣抚司，与腾最近，屏翰赖之，其设官自宣抚而下，有同知，有副使，有经历，有把事，有驿丞，各有分地。而参抚其事皆以华人世官为之，有十夫长，有百夫长，各有分地，而称头目皆录彝人有功者为之。夫其副倅其首领，悉用华人分摄所部，散其权而少其力，既不得而自私，又不得而自肆，彼此相角，莫敢擅专。故可以指臂使之重臣，行部匍匐走谒。今同知而下尽以计灭。谓其有罪则有罪者诛矣，录其子孙可也。子孙若无录，其族姓可也。族姓或不当，用别有署置以代之可也。庶彝酋无以成其自擅之谋不失我，昔经画防闲之意，今千崖旧设属官，固自若也。独使南甸悉同知、副使、经历、把事之地而兼有之，何哉。兼而有之，权无所分，动无所制，得以专擅自制，故益骄恣而不可令，小有隙衅怒目相攻，薄闻谴让，掉臂长往，招之不来，谕之不听，微拂其意不为闭籴之说，即为阻兵之谋，夫地不崇朝判为彝壤割所旧属，而殊别之，巳不可以言知，昔之经画者，不得巳而为权宜之计，虽用彝酋宣抚，仍用华人为副，以参制之，犹之可也。今又并此而泯焉，邻壤异类，二十里外即威令不行，是尚可以为治乎。作事贵豫，用机贵密，有位君子慎图之。

《腾越州关隘论》前人

昔苏辙曰：西南徼外蛮彝为变，致攻城郭杀人民。纵横放肆不可救者，其情莫不由边徼利其货财而纳之于市，使边民受侮欺，慢而不之禁，穷志无聊结盟攻剽。丘浚曰：云南百彝之地，惟麓川最大且要。正统中，思任梗化即讨平之，大抵所以制驭之者，宜择要害地于腾冲、景东。严禁中国客商，不许擅入，其地则彼不知中国虚实，不为人所煽惑引诱。夫颖滨之论，原其变之故在攘彼利也。琼山之论，止其变之萌在禁商货也。彼利不攘，我利不入，欲激怒而奚由哉。闻父老言，昔麓贼之衅缘译于彼者，悦以艳女，遂尔犷侧致劳王师，吁可鉴矣。今商彝者多购奇货，以衒惑彝心期，售数倍之利。又嘉靖末年，采买之遣竟无宁岁，译役之从难免驿骚。然则禁客货，寝采买，岂非制驭之要哉。先年止守蛮哈山在干崖之外，去州治三百馀里，仍属南甸管辖，每岁春冬驱官兵同头目烈罕部下截把，后因岳罕搆衅请师平之，遂议蛮哈山添设守备一员，领兵五百名，常川戍守，而陇川一路亦设一守备，领兵五百名守平麓，五百名守陇川，五百名守箐口，俱属永腾。参将领兵一千名驻劄腾城，两处应援，虑似周矣。但昔年召集乌合俱系各省，虽骄悍难驭，尤习于战斗，今以岚瘴疾故，又皆本地军馀投充，殊无实用，反为彝人所轻。至如各险隘议设八关，平麓议设二堡二十四屯，皆抚彝漆文昌、参将吴显忠竭精竭力共成厥事。而永腾免籴运之苦，各兵称宿饱之便，始意非不美善，独计屯田者有虚名而无实益，其中家温饱稍赡，牛种力耕耨、办公籴者未尝无人，其积滑无耻者荒田亩，缺牛种，止借支公籴银两并家马口粮与营兵，乾折以完十分之一，而拖欠益多，至于有警而籴运尚苦小民，又何裨于国哉。创始者固善，今反生弊。耗财矣。至于彝路杂出非可以八关之设而禁止内入，一关设兵把隘不过二三十名，岂能禦蜂猬而闲以谢之，况有兵之名而无实哉。先年思正内奔瓦酋，追逐长驱而来，有一关当之否，又多安民单骑逃出，谁与阻之，且春冬防守，夏秋散处腾地焉。必彝人出没于春冬，而敛迹于秋夏也。虚耗月粮，乘轻策肥，徒滋若辈之温饱巳耳。倘若议减，尚可以为国家惜财耗也。

《南金沙江源流考》张机

按大金沙江发源昆崙山西北吐蕃地，即夏禹所导黑水也，虽与云南小金沙江及澜沧潞江皆发源吐蕃，然大金沙江之源较三江最荒远，且其源于三江源邈不相近，其下流亦十倍小金沙江及沧潞三江之外。按禹贡华阳，黑水惟梁州黑水西河。惟雍州周文安辩疑录云：《甘肃志》甘州之西十里有黑水流入居延海，肃州之西北有黑水东流，遐远莫穷所之是其源，入雍州之西，流入梁州之西南，其正西别流绕西极之外而无所据。见地势西北最高，故能经西而西南也。《云南志》载：金沙江出西番，流至缅甸，其广五里，径趋南海，得非黑水，源出张掖流入南海者乎。河源在中州西南，直四川马湖蛮邦之正西三千馀里，云南丽江宣抚司之西北一千五百馀里，愚观黄河源近云南地，则大金沙江源自番雍之地，南入缅海。论雍梁间水，惟此大耳，此水为黑水无足辩矣，朱子云：天下有三大水，曰黄河，曰长江，曰鸭绿江。此语无怪也。宋初斧画云南，南渡又偏安一隅，朱子又从何知有此江之长广于江河哉。黄真元又云：考大金沙江、澜潞三水，虽皆入南海，大小远近迥不同，澜仅潞四分之一，大金沙倍于澜潞，澜潞所出地名在鹿石山，在雍望俱可穷源，上流亦狭。大金沙江之源则远出番域，上流已阔，澄若重溟，黝然深碧，夏秋涨溢，江色不变。若比于杨子，浪沧一小溪。即诗语大金沙江之长广又可知矣。其注云，傍多松，有琥珀。自孟养地来孟养，正在金沙江之滨。今澜沧不闻有琥珀。《大理志》指澜沧为黑水亦不深考耳，相传大金沙江上源近大宛国，自里麻、茶山、孟养极北，不闻有所往，号赤发野人境，峭壁不可梯绳，弱水不任舟楫，土人惟远见川，外隐隐有人马形，似殆西羌之域也。今始略其源，惟自其经流支派入海，可见者言之，水流至孟养，陆阻地有二：大水自西北来，一名大居江，或云大车江，一名槟榔江，二水至此合流，又名大盈江，今腾越州人总甸内诸水，亦曰大盈江，殆窃侈其名也。江流至此，彝人方名其为金沙江。江中产绿玉、黄金、钿子、金精、石墨、玉、水晶、间出白玉，滨江山下出琥珀。《旧志》以琥珀、绿玉出在澜沧江者，谬矣。昔年王靖远、蒋定西追麓川叛贼思机发、思卜发弟兄，造船飞渡孟养，及复与思禄盟誓江乾石烂，乃许其过江者，皆此江也。滇人相传名大金沙江，若以别丽江北胜武定马湖之小金沙江耳，自此南流经宦猛、莫啖莫即至猛掌，有一江西来入大金沙江，又南下，昔朴怕、鲊猛、莫猛外经蛮莫，有一江源自腾越大盈，经镇彝南甸干崖，受展西茶山古勇诸水，伏流南牙山麓，出经蛮莫，入大金沙江，江又经蛮法、鲁勒、孟拱、遮鳌、管屯、大菖蒲山峡、小菖蒲山峡、课马、孟养、怕崩山峡、户董、鬼哭山、戛撒。昔年缅人攻孟养，以船运兵饷到戛撒，为孟养所败者，此江也。正统中，蒋雄率兵追思机发，为缅人所压杀于江中，亦此江也。大约江自蛮莫以上山耸水陡。正统中，郭登自贡章顺流，不十日至缅甸者，亦此江也。下流经温板，有一江源自腾越陇川江，经界尾、高黎、共山、陇川、猛乃、猛密、所部莫勒江，至太公城、江头城入于金沙江。下流又经猛吉、准古、温板，又名温板江，温板又名流沙河，皆金沙江也。猛戛、马哒喇至江头城，江中有大山秀耸，山有大寺，又有一江源自猛辨洗母戛，南来入大金沙江，又经止即龙、大马、革底马、撒跻马，入南海。其江至蛮莫以下地势平衍，阔可十五馀里。《旧志》云：五里者，非也。经南江益宽，流益慢，缅人善舟又善泅水，操橹楫者如涉平地，至是江海之水潴为一色矣。文选载佛经云，拔提河为黑水者尤非也，要之出张掖者为是，文安之说如此，而《大理志》则是以澜津为黑水，窃考澜、潞、金沙三水虽皆入南海，大小远近则迥不同，澜仅潞四分之一，金沙又三倍于潞，澜潞所出地名鹿石山，在雍望俱可穷源。上流甚狭。金沙江之源则远自番域，上流已阔，澄若重溟，黝然深碧，夏秋涨溢之时，澜潞变色，金沙自如。若比于杨子，浪沧一小溪，诗人小澜水而咏如此，况在汉仅以津名，其形势狭隘不足匹江，河界州域居然可见。又注云：其旁多松，故有琥珀。今琥珀自孟养彝中来孟养，腾人号为迤西，正在金沙江滨而浪沧不闻有琥珀田，此不可诬也。由周文安公之论，参以腾人耳目所见，金沙江为黑水无疑矣。《大理志》曰：潞与金沙蜿蜒缅中，内外皆彝，惟浪沧内华人而外彝落，窃谓不然。夫三江皆源西北而之东南，惟金沙之外皆彝，若澜若潞，彝夏所界惟可以上下论，不可以内外论，澜水仅自云龙州、蒙化所界，正在永昌城中，为华人所宅，其自云龙而上至于吐蕃，自顺宁而下至于交趾，尽皆彝落。永昌郡正在浪沧之外，一名金沙池，脱履金沙，云云，金沙江亦名拔提河矣。今再考《蒙化府志》，澜沧江与漾濞江蒙人谓之大小二江，合西洱河、胜备河，至顺蒙交界处，土人谓之罗擦，聚日出水光荡射可观不二十馀日，至锦龙江即水下流，海客船多会易于此，渐渐至南海。《永昌府志》潞江一名怒江，《水经注》云：漏江，杨慎云漏江，今讹为潞江，源出吐蕃，流经芒市，至木邦地，名喳哩江，又流经八百、车里地，至摆古，东入南海，自木邦以下即可通舟楫，昔年龙川多士宁潜往摆古见莽瑞体，皆由此江顺流而下也。旧传潞江流至洪门、车里、沙碛、浸散，与《近腾越志》以为入大金沙江，皆非是愚，尝谓三江皆可舟可航，彝人欲据险隐塞，不使通行，岂知天地设此三江，正为朝廷制驭西南，缅甸诸彝设当事者诚不可忽而不讲求也，异日圣天子问缅甸诸彝久不朝贡之罪，则此三江者固汉家楼船下番禺，出奇制粤之牂牁江也。

《冈脊黑水辨》史秉信

按《禹贡》：华阳，黑水惟梁州黑水西河，惟雍州导黑水至于三危，入于南海，凡三见滇古梁州域也，昔辨黑水者，有如聚讼，或问。余曰：黑水地志出犍为，谬矣。水经出张掖，至燉煌，过三危，入南海。燉煌，瓜州也。实未尝有此水跨越诸山入南海。武彝熊氏之说详矣。唐樊绰又指丽水为黑水，丽水，金沙江也。金沙果黑水乎。余曰：金沙出吐蕃，经丽江、鹤庆、姚安、武定，入马湖，会岷江，入东海。此为黑水所谓入于南海何居。或又曰：程氏以丽水狭，不足界二州，西洱河与汉叶榆泽相贯，广可二十里，其流正趋南海，西洱今大理海也。西洱果黑水乎。余曰：西洱源一发于鹤庆分水岭，一发于浪穹罢谷。此为黑水所谓惟雍州者何居。或又曰：西远彝方有大金沙江，发源昆崙西北吐蕃地，广五里，产黄金、绿玉、琥珀、水晶，其流正趋南海，西南惟此水为大，张机曾有考。然则大金沙为黑水乎。余曰：洱水之西为澜沧，再西为潞江，又再西为大金沙，大金沙者长广三倍于澜、潞，远出番域，上流已阔，澄若重冥，黝然深碧，夏秋涨溢，江色不变，腾越黄贞元言之甚悉第，此水去梁荒远，此为黑水所谓华阳者何居。所谓至于三危者又何居。检李仁甫黑水辨以澜沧江为黑水，云陇蜀滇三省鼎立，陇西南斜长入蜀，滇西北斜长近陇，蜀则尖长入滇，滇陇之间如三足幡。然黑水源正在幡头，故雍以黑水为西界，以山论丽雪山与蜀松州诸山相接，松去雍不远，计澜沧之源当在雍之西，元张立道使交趾，由黑水入三崇山澜沧，经其麓地有黑水祠，仁甫考究不无据。又《大理志》云龙州有三崇山，顶列三峰，高万仞，下环澜沧，即古三危。樊绰云，三危临峙，其上玩禹贡至于二字，皆水行而经历之词，邹氏指三危为燉煌，程氏指为宕昌，去水经行之道远，则三崇为三危之说，亦或可信。如历山有二，崆峒有三，岂三危必三苗之叙者耶，诸说难尽非之，但余鹤居滇上游，金沙出左，澜沧居右，西洱汇前，生斯长斯，日游于斯，而不察，可怪也。考蔡注云，梁雍二州皆以黑水为界，黑水自雍西北直出梁西南，中国山势冈脊，皆自西北来，积石西倾，岷山冈脊以东之水既入于河汉，岷山冈脊以西之水入于南海，即为黑水，此说广而有据。何也。鹤之山皆自西北来，凡脊以东之水皆归东海，金沙江是也。脊以西之水皆归南海，澜沧江是也。则此中为冈脊，畴能易之，如鹤走榆，经山神哨，旧名分水岭，草间湍出，尽乱流耳，北流者入漾弓，会金沙归东海。南流者合浪穹水汇为西洱，归南海。夫咫尺间分水东南海之异于冈脊之说，诚有吻合者人自不察耳，如鹤距剑一脊耳，脊西之水如清水江，入剑湖，由点苍皆合洱水，澜沧归南海，清水江脊以东之水，或流山谷为涧，或潴山麓为潭，或入漾弓合金沙归东海，由剑而愬之，老君山水流之，丽则归金沙入东海，流之兰则入澜沧归南海，无不然者。又自洱西达滇孔道，遥从南北指点之赵州礼社江，定西岭赤水江，云南县溪沟，诸水皆合澜沧归南海也。宾川大河、姚安蜻蛉河、阳瓜大姚河合金沙归东海者也。镇南水南入元江者为马龙江，北入金沙者，沙桥之水发源为楚雄龙川江，广通之罗绳河则流黑井入金沙，舍资河则出南安达元江，迤西至武定之水，发源为舍资河，入元江，元谋应元溪、禄劝普渡河，又北入金沙矣，罗次、禄丰、安宁、易门、三泊皆犄角，于会城西南罗次之星宿河，由禄丰而南出元江，安宁之水乃滇池末流，北出富民入金沙，三泊资利河北注滇池，又有丁癸江南流矣。易门之九渡河亦南入元江，由此而昆阳、晋宁、归化、呈贡、宜良及澄江，府州县皆环会城而居南，居东者昆阳渠滥川、晋宁大堡河、归化之交七浦、呈贡之洛龙河皆注滇池，如澄江、新兴大溪河、江川星云湖、澄江、抚仙湖、路南兴宁溪、阳宗明湖、大冲河皆南入盘河，与滇池了无涉矣。至新兴西北七十里，习蒙山顶分晋宁界，晋宁之大堡河实发源于新兴江川北叠翠山，山半泉涌三派，西流入滇池，东南入抚仙、星云二湖，与鹤分水岭，咫尺分东南海者无以异此间，顾非冈脊而何谓大水，既分小水亦必从之，其间俱有，如山神哨叠翠山者第，龙有起伏，经折居其间者当自得之，由澄江而北宜良之盘江、大城江。马龙水发源为曲靖之潇湘江，平彝之十里河皆入南海者也。寻甸水发源为东川府之牛栏江，又水之东入海者也，又沾益南为交河入盘江，沾益西东翁江入金沙，又有南盘、北盘二水分流各千馀里，诸水分东南海者皆由源以穷之，非愬流漫不知其源者也。由是观之，所谓冈脊者，西倾积石岷山脊之巅也。鹤西岭以及姚安、楚雄、武定、昆明、澄江、曲靖、寻甸之间，脊之腰，络也。由此而出黔蜀，如《地理书》所称南干龙，或发节生枝水之分，咸有若是焉者乎。故云冈脊之说有吻合者，或曰信。斯言脊以西之水皆黑水，澜沧也，西洱也，大金沙也，皆黑水矣。郦道元谓西洱叶榆积渍所成，谓之黑水，岂冈脊以西皆榆乎。余曰：脊以西虽不必皆榆，然西南之山干霄翳地，随刊未施，时山水积渍成渠，何必榆始黑也。朱子云，黑水从雍梁西界入南海，不经中国，知言哉。《山海西山经》云：昆崙之丘西流于大杆，轩辕之丘洵水出焉，南流注于黑水，所指皆西南，是黑水实不入中国也。或又曰：顾野王《舆地志》：黑水由僰道入江。余曰：僰道，乌蒙地也，入南海者曰入江，可为喷饭。若夫辽东黑河趋东海，肃州有黑水，无跨河越脊理，若水名黑水，即北金沙，入东海，皆非禹贡之黑水，不足辩矣，沿革有时更，山川千古不易，山脊水源具在，使宋诸贤复生，履滇鹤之域而指顾之，必不易吾言也，夫迩诸葛元声滇史亦举冈脊一说，惜不得于李仁甫草黑水辩，张机作大金沙考，时以大全冈脊之说一诘之。

《高崙冈證讹》郑邦诘

腾有山峙州东百里许，旧名高黎贡，俗呼为高良工。攒峰百出，削壁悬崖，莫可殚述。岚烟静则天山一色，小阴雨则雪霰满巅，又名雪山，高大为南中第一。蒙氏时，僭封西岳。其冈自东转西北，约五七百里。经马面关，抵大茶山，达赤发野人陆阻地，直接昆崙大荒。父老相传，冈尽处崖断路绝，俯视川流无力不任舟楫。川外隐隐有人马形，莫窥其际。嘉靖三十八年，遥闻洞吴警，乃于冈隘设分水岭关，掘土得石碑，云重修高崙冈记。元至正时，云南诸路儒学副提举止斋，王某撰，惜残缺无全文，始知此冈脉衍昆崙，故特名高崙，前三呼皆误。窃按鱼龙河图云，昆崙山，天中柱，又《史记本纪》言：其高三千五百馀里。《神异经》言：其广万一千里。《水经》言：其远去嵩高五万里。《搜神记》曰：昆崙，地首也。惟帝下都，其水绝弱。郭璞赞昆崙在西羌之宇。《博物志》称：昆崙东南水流入中国，名为河丘。文庄河源考，昆崙直马湖正西三千馀里，《大荒西经》曰：赤水之后，黑水之前有大山，名昆崙之丘，夫言天柱，言地首，言帝都，虽据诸书似涉虚诞，但以地里考之，其曰去嵩高五万里，其曰直马湖正西三千馀里，此一證也。以水道言之，其曰在赤水后，黑水前，其曰东南水，流入中国为河，此又一證也。夫马湖去嵩高不万里，而昆崙去马湖直三千馀里，则云五万里者，误矣。黄河自星宿海发源，星宿海实在昆崙东南，黑水在昆崙西北，流入大居为金沙江，独赤水未详。今考袁崧宜都记称，夷道县西南九十里，望州山出涌泉，天欲雨辄浮赤气，名曰丹水，则去腾五千馀里，又马湖亦有赤煎水，北彝道虽近亦小，惟属贵竹建卫者近似，然三水皆在昆崙前，由是观之，高崙东面赤水，西背黑水，其接脉昆崙也审矣。况国人所谓川流不任舟楫者，焉知非其水绝弱乎，川外隐隐有人马形，焉知非西羌之宇乎，且龙潞二江夹冈西腋，绵亘千里，下至木缅、支陇、散漫、交布彝甸，势据上游诚哉，天设之险实以壮我永腾者也，故为證讹。

《还定六慰后说》陈用宾

天下之事有其机甚微，而其实甚要者，握其机而图之，故力不劳而功易，举否则难成，夫六慰者乃国家西南之极际也，其实腾永之外藩，轮广八九千里，上古无论，自汉唐宋以后咸不能有之，我朝威德无往不被，乃编置为六宣慰，曰木邦、曰缅甸、曰八百、曰车里、曰老挝、曰孟养，一宣抚曰猛密，咸为之正疆界明爵级，二百年来，酋长安其位，彝民安其生，奈何莽瑞体鸣狐持挺于洞吾，建标立赤，计灭得楞之兄弟，东破老挝之揽掌，攻打景迈，服车里、孟艮，囚孟养之思筒，陷木邦之罕拔，计服猛密，号召三宣雄长海上，三宣之外尺地咸为窃据若兹丑也。将度幕轻赍，出塞数千里兴问罪之师乎。将传檄掉三寸舌解纷救斗乎。是入万仞渊取骊龙颔下之珠也。向使伏穴守巢，戢翼敛喙，亦听其游魂假息焉。耳讵群丑，相讧仗缅，声援凭缅，藉资者指不胜屈。万历九年以来，滇民服甲枕戈，行赍居送，如孟养、孟拱、景迈、雍会、猛乃、夕波、落著及雍罕冗墨等贼，为莽奔走，或犯蛮莫，扰三宣，岁无虚日，故欲慷慨一当贼，以扫穴而犁庭，然不毛非用武之地，绝域无远讨之理，欲慎重于兹廑廑，谕国威信抚之，则若辈喜人怒兽也，难养易坏，朝抚夕叛，徒示弱也。察其势而权低昂计，惟远攻，远攻又必以彝攻，彝非暹罗无以得志者，因遣一介之使持盈尺之檄檄之，暹罗象以颐指大举兵加之，而缅丑遂大狼狈，故以势合者，势败则分，缅兼六慰兼之势也，非拊之德也。昔缘乌合，今必瓜分。抚谕招来，以其时考之则可矣。乃会按镇差官将命分道并进，因势利导赏谕之，六慰传檄而定，故罕钦首先贡象，景迈遣使求通，孟养、孟拱先贽继贡。车里、老挝叩关贡象而稽颡，夕波、猛乃、雍会、落著等丑偕数十万叛缅之众，咸系颈而来归。将命者因地顺势置之，以安反侧之心，亦无徙戎之患，夫以数十年已失之物，一旦完璧归之，故府以数十万众，百万糗粮取之而不克，今复之于伐谋，不遗馀力，此非低昂轻重，因势决机之明效大验哉。今而后狼烟红息，塞草绿抽，虽滇人厚幸实，朝廷威灵远鬯也，语曰：善师者不阵，善阵者不战，谅夫蒲苴子之巧也，弱弓纤缴乘风振之，连双鸧于青霄之际，决机审哉。顾决机者我也连双鸧，则在缴矣。

永昌府部艺文二〈诗〉

《兰沧江》元·毛铉

两山高插云，岿然若天岸。草树绿相缪，仰视天一线。中有一长江，江流急于箭。乱石龃其中，喷激成飞霰。客子何问津，鸡鸣夜将旦。仆夫相顾愁，舟楫恐失援。天明设此险，永作边城翰。
《题金齿安边定远楼》〈并序〉明·王景常
既平云南之明年，群蛮蠢动，同日煽乱，所在逐官守屠城郭，永昌受害为剧，既数月次第，复平之，致其酋帅于京师，天子以为教化，未加罪，不在蛮一，置之不问，且即其酋帅而任之重悯，永昌之惨于荡覆也。以元左丞李公忠，谨可属命佥云南指挥，事往抚之，公至，宣朝廷德意，招徕反侧，一年始定，乃城其故址建楼东南之冲，名曰安边定远。遵古制也，夫边远非一楼可安定也，而安定之功，楼与城或有助焉。且邑之有城，城之有楼，古先圣王所以限封守，固民心也然，非以为恃也，况永昌壤地与八百、缅、车里、犬牙相制，诸蕃人面兽心，窥伺我势，非威不畏，是非可植表限仁义化也。则城守楼橹之备，尤不可缓。昔张仁愿筑三受降城于河外，虏至必败于其下，是必有道矣。不然城费、城朔、城东何以并列于经哉。盖言城之不可无而备之，不可弛也。楼安得已乎。虽然封疆不足以界域，河山不足以险固。虽百楼何补，又必有道矣。曰：在得人前永昌文学，掾夏百通嘉，李公能恢前业，率其徒歌以美之，命临安寄客王景常序之，诗曰：

巨灵凿开混沌壳，洪濛肇分六鳌膊，翕乾簸坤奠光岳。茫茫星野才一粟，缭以寰瀛函地角。化化生生天所鞠，圣神无为尚元朴。一视同仁乃于穆，力强众郡始相搏。不周山摧地维缩，共工殄天天不剭。女娲炼石真一谑，三五绳绳圣智凿。神父启宇建城郭，斯民永康咸戬谷。守国设险臣所告，夏王敷土声教渥。五服相维翕联络，有商继世肇造亳。姬旦营周始城洛，城东城朔壮前躅。南仲召虎芳汗竹，汉关哀牢开沫若。况有博望相驰逐，孟获七擒雍闿僇。千载天威此徼福，宋闭河渡限南服。不有圣君何以勖，我皇恩泽融渗漉。拓开重关奠光轴，朱雀南飞象天宿。西南万里一正朔，永昌旧是南诏督。析壤已入犬羊腹，将军受诏作南牧。安集诸蕃事耕稑，时和岁丰归乐育。处士如云令行速，仡仡新城树戎幄。宝刀在帐弓在箙，南楼翚飞与山矗。雕甍粉署照平陆，龙蛇大篆炫丹雘。战格连云盱骇瞩，鼓角呜呜起寥廓。北来雄藩森剑槊，南控风沙是天竺。皇恩远被闳以博，定远安边此其襮。声流刁斗无亡镞，田野每每生意沃。土毛被野蔼苍绿，雨风时若膏霢霂。帕首雕题俨祗肃，举头一睹胆已落。相顾嗢咿更错愕，讵知将军盛威略。制治剸繁若龟卜，不战屈人功欻㸌。何用长驱追卫霍，有时酾酒牲用犦。鼓舞诸酋纵行乐，吴歈北绽杂胡乐。高悬宝珠代明烛，酒酣渐离击鸣筑。拍阑应节岸巾幅，要将忠义励士族。丈夫功成愿方足，东瞻五云香扑扑。阑干影转旄头纛，知是扶桑散清旭。

《镇南楼》邓子龙

丈夫生世间，岂为儿女谋。纲常七尺躯，何不觅封侯。仗剑眼空天下事，浩然之气凌青霄。百战身披数十痕，手开双石三夺槊。义胆忠肝格鬼神，叱咤咆哮走雷电。醉来解带大树眠，诗成落笔扬雄辩。君不见滇南财竭苦用兵，遐天耳目遥金殿。永平夫少妇运多，腾阳米贵彝金贱。潞江初瘴鸟不飞，猛林旧垒乌欲啼。晓传露布晚报警，平民疲困何时醒。愿将一战百蛮空，笑谭颠倒乾坤整。

《送胡桤轩还永昌》沐昂

有客乘骖过洱西，平原春草正萋萋。人烟迢递连金齿，山势逶迤拱碧鸡。流水小桥杨柳绿，落花微雨鹧鸪啼。遥知别后相思处，云树苍茫梦欲迷。

《渡潞江叹》刘节

山高高，石齿齿，细雨寒风江瀰瀰。黄芽短树啼鹧鸪，岁晚行人行不止。吁嗟乎，平生志愿百不酬，归去来兮吾老矣。

《蒲缥驿》林俊

草亭动孤酌，日敛瘴烟昏。老屋因风捲，清溪带雨浑。桴鼓新声在，山瓯古意存。荜门通细火，渔唱起江村。

《沙木河》黄中

屈曲天南路，今来过几盘。猿声烟外急，风色马头寒。
悬石临回磴，飞流下激湍。亦知愁九折，王事敢辞难。

永昌府部纪事

《府志》：武帝元狩元年，开西南彝，始通博南，置不韦县，属益州郡，益州在今昆明，常璩志曰：孝武时通博南山，渡兰津溪，置隽唐、不韦二县，徙南越相吕嘉子孙宗族实之，因名不韦，以彰其先人之恶。光武建武九年，西南彝栋蚕反，杀长吏，诏威武将军刘尚讨之，追至不韦斩栋蚕，是后，其王贤栗等率其种万馀诣越巂太守郑鸿降，光武封为酋长。
明帝永平元年，诸彝叛，益州太守张翕讨平之，立澜沧郡，置博南、哀牢二县。
章帝建初元年，哀牢王类牢杀守令，越巂太守王寻募楪榆哀牢二万人攻博南，焚其舍，明年诸彝争击类牢，大破斩之。
安帝元初五年，越巂彝叛，永昌、益州、蜀郡彝皆叛应之，益州刺史张乔遣从事杨竦将兵至楪榆击之。汉永昌太守刘安世铸金为蛇以献梁冀，益州刺史种嵩发其奸，不果献冀，恨嵩，因以他事陷之，金蛇输官后归杜乔，冀借观不与，竟诬杀乔。
兴平三年，改益州郡为建宁郡，又分建宁之西，永昌之东置云南郡。是年，雍闿以永昌附吴，丞相诸葛亮讨平之。时益州、永昌、牂牁、越巂四郡俱平，即其渠帅用龙佑那为酋长，赐姓张。雍闿本益州大姓，为郡耆师，其下有建宁蛮。孟获素有勇略，闿恃之，常欲反，乃煽惑诸彝执张裔以降吴，孙权受其降，遥授闿为永昌太守，于是永昌功曹吕凯与府丞王抗率属士民闭境拒守，且荅檄晓之，闿不听，使孟获屡攻永昌，凯与抗，恩威内著，民皆信服，故得不下，亮归表吕凯、王抗等，皆为亭侯，亮驻师永昌，时谱次九隆世绪以为甲门，悉用其人为渠帅，图画山水而建封之凡九十馀部，景耀初以霍弋为永昌太守，先是永昌郡彝獠恃险不宾，数为寇害，乃以弋为太守，率偏军讨之，迁翊军将军。
晋武帝咸和八年，李雄陷宁州，复置汉州，永昌郡隶焉。
唐咸亨三年，永昌蛮叛，姚州总管梁积寿讨平之，是时，永昌之西野桑生石上，其材上屈西向而下直，南诏取以为弓，不筋漆而利，名曰螟弓。
岳凤缅酋也既杀罕氏，遂窃陇川符印以自佩，又伪造缅铎僭称，金楼白象，主弄王莽哒喇以书报天皇帝，中有洱水，缅人洗马池，滇海，缅人洗象池，今欲网鱼滇海，走猎苍华等，语甚傲慢，后为刘綎所擒，并其于曩乌械，京师斩之。
哀牢人细奴逻耕于巍山，数有祥异，社会之日白，国主张乐进求率部众祭孔明铁柱，柱顶故有金缕鸟，忽飞下集细奴逻左肩，相戒勿动，八日乃去，众骇异，以为天意所属，进求乃以女妻之因让国焉，自称奇王，是为南诏。
元世祖至元十四年，金齿千额总营内附，缅人怨之，攻其地，欲立砦腾越、永昌之间，诏遣忽都信苴日等伐，永昌之西腾越蒲蛮阿昌金齿未降部族，是年，缅酋蒲甘遣其将释多罗伯级率士卒象马以万计寇腾越，总管段信苴迎战于南甸，缅酋败走，是年，缅酋入寇，怯烈以战具资军士，讨平之。
十八年，大理元帅纳速喇丁以军抵金齿、蒲缥、曲腊，缅国招安，彝寨三百，籍户十二万二百，定租赋，置邮传，立兵卫，归以驯象十二入贡。
十九年二月，遣诸王相荅吾儿、右丞大卜、参政也罕的斤征缅，信苴日迎师至金齿，病卒，以其弟忠为大理宣慰司军民万户府。
二十年，相荅吾儿等分道击缅，招讨使怯烈造舟于阿昔、阿禾两江，顺流攻之，拔江头城，遣使招其王，不应，进拔太公城，缅降。
二十一年正月，金齿十二部皆内附，置卯牙宣慰司于蒲甘，命云南王率怯烈移镇缅。
二十二年，革镇康建宁路宣慰司，并立大理金齿等处宣抚司，以贺天寿为安抚司，忽伯副之，是年，金齿、孟定、甸官俺嫂率民二万五千降，蒲人降礼等纳款。二十三年，招讨使张万、也先帖木儿会兵永昌讨缅，明年缅平。
大德五年七月，征缅，帅还为金齿诸蛮所遮，士多战死，诏薛超兀儿移兵讨之，无功。
武宗至大二年十一月，八百媳妇及车里诸蛮作乱，遣云南右丞算只儿威往招谕之，为贼所赂，复以肆掠，败还。
四年五月，复遣兵击八百媳妇，侍御史赵世标谏曰：蛮彝事在羁縻，先朝用兵不已，致亡失军旅，诛戮省事。今当选重臣知体者，付以边寄兵。宜无用，不听。英宗至治元年，怒谋甸叛，毁案牍，烧掠百姓四十馀寨，朝廷遣使谕之。
明洪武初，胡渊奉旨修筑永昌郡城，欲罗太保山于内，至仁寿门之上，山势陡峻，屡筑皆坏，渊绘图以进太祖，以笔画其处，曰：如此筑何难，后一筑即成，至今诸处俱圯，此处独存，人呼为御笔勾。
太祖洪武十五年闰二月，沐英蓝玉等克大理，又分兵略定金齿等处。
十六年六月，土官高公并也先虎都搆，麓川彝思可叛，屠永昌城。
十八年，土官段同知叛，指挥李观讨平之。
二十一年，平缅诸蛮百彝刁思郎入寇，总兵沐英遣兵击败之。三月，缅复率众入寇，沐英自将精锐二万往讨之，斩首二万馀级，俘万人，生获四十七象，酋目刁思郎死，馀党败走。
二十九年，思伦侵缅甸，宣慰卜剌浪遣使请于朝。上命行人李思聪、钱古训持诏往谕之，思伦惧，谢罪愿罢兵。
三十年九月，麓川蛮刁干孟攻逐，思伦据其境，思伦奔诉京师，上悯之，赏赉甚厚，遣归，诏沐春为将军，何福、徐凯为副往讨之，大破其众。
三十一年五月，沐春进兵击平缅，先以兵送思伦于金齿，使人谕刁干孟，不从，乃遣何福等直捣南甸，破景罕寨，复击崆峒寨，干孟乞降，上以其反，复不许，何福擒斩之，思伦复还麓川。
成祖永乐元年，车里宣慰司土酋力暹荅侵地掳官，西平侯沐晟请讨之，上敕晟以理告谕，荅悔惧，还所掳官及地，遣使入谢。
三年，八百蛮酋叛，沐晟奏，遣都指挥陈浚等讨之，又令木邦罕宾法起兵先入协攻，戮其渠魁，南彝遂平。大古剌、小古剌等部落皆来朝贡，诏置宣慰司二、长官司五以统之。
正统二年十月，麓川酋思任反，思任伦次子也。明初思伦叛，沐英招之内附，奏为宣慰司，宣德时，与木邦仇杀，因失官以孟养刁氏代，至思任，因刁宾玉势弱，遂据麓川，侵孟定、湾甸等处，命沐晟遣官招之，不奉诏，乃置木邦、孟养、孟定三府，设镇远、镇威二州，立千崖、湾甸、潞江、大侯、者乐五长官司，又置腾冲千户所，以扼其要。
三年十二月，思任掠腾冲、南甸，取孟养地，刁宾玉奔永昌死，思任遂屠腾冲，据潞江。事闻，遣刑部主事杨宁往谕，不服。
四年正月，诏沐晟率沐昂、方政往讨思任，兵至潞江，任请降，晟信之。杨宁曰：兵未加而降，诈也，惧有后悔。晟不听，深入伏发，方政力战死，晟回至楚雄，饮药卒。五月以沐昂为征南将军，右都督吴亮副之，马翔、张荣为左右参将，进讨捷于潞江。
五年二月，沐昂军抵陇把，张荣违昂节制，大败而遁。诏切责昂，逮吴亮、马翔。七月思任屯孟罗，据者章硬寨，沐昂进败之。
六年，思任遣使谢罪，太监王振议讨，大学士杨士奇谓远蛮不足较，宜为耕守计，振执不可，侍读刘球亦谏，不听。命定西伯为征南将军，兵部尚书王骥提督，军务太监曹吉祥监军，侍郎曹晞、督饷杨宁等赞画，率兵十五万往征。十一月，军进金齿，分三道抵上江，斩首数万，大破于沙木笼山，又破其象阵于马鞍山。任思走缅，子思机匿孟养，骥移兵讨之，时维摩州土蛮韦郎罗作乱，逃入安南，骥檄之，斩首以献。
七年三月，班师论功，封蒋贵定西侯，王骥靖远伯，馀升赏有差。既而思任复乱，冬十月，命骥等再征。八年二月，王骥至金齿，分兵进捣麓川，檄缅献思任父子。使还言，缅愿献，欲得重臣往取。郭登请行入缅，卜剌浪来会，颇骄蹇，登折之乃听命，登回，其相缅剌劄以舟载思任来献，会有嫉登功者，议留守沙坝，剌劄至不见登，遂不敢献，骥听裨将陈仪言，密令蒋贵击之，刺劄竟持思任去，贵子雄追之，兵败自刎，东路兵克孟养诸寨，思机逃，骥还，仍以捷闻。
十二年十月，思机、思尚据孟养叛。
十三年，复以王骥督军务征麓川，大破之，踰孟养至孟那而还，思机、思尚竟失所在，彝众复立思任幼子思洪为主，求言愿奉思氏，永当差发，许之，班师河西，县学教谕詹英劾骥，老师费财滥行爵赏。
景泰二年，缅人执思机献俘于京。
正德二年八月，永昌东城锁夜半自开，占当有兵。其后郡人为内竖张诚激变，参将沐松抚之，乃止。杨慎久戍滇中，妇黄氏寄一律云，雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎。
杨慎戍永昌，遍游诸邑，所至携娼伶以随，蛮酋欲求其诗，翰不可得，乃以白绫作衫遗诸妓服之，酒后乞诗，杨欣然命笔醉墨，淋漓挥满裙袖，酋重价购归，杨后知之，更以为快。
万历五年，缅酋莽瑞体结陇川诸蛮作乱，先是莽纪岁嘉靖时为孟养所杀，其子瑞体奔洞吾，毋家，因有其地，吞并邻境，招陇川多士宁叛。士宁不从，其养子岳凤弑士宁以应之，士宁妻罕氏，怀印携二子多忠、多孝奔永昌，当事不能救，令归，凤尽杀之，遂据陇川。瑞体遣子应里喇鲔分戍陇干，自攻迤西，土官思个告急，副使罗汝芳调汉土兵合击之，缅兵败岳凤导之遁去。
七年，莽瑞体复侵迤西，思个被杀，缅甸以杀掠占据。情赴阙陈告上，命镇巡官往勘，乃以永昌府知府严时泰、卫指挥王训往谕，诸彝不听。
十年十月，岳凤陷干崖，时莽瑞体死，子应里嗣。凤执遮放头目刁落思送应里，遂入姚关。
万历十一年，缅酋犯施甸，焚掠极惨，将攻永昌，恐不利，乃执孕妇以卜曰：男则永昌，女则顺宁。剖之得女，遂攻陷顺宁，大肆焚掠而去。
十六年四月，永昌姚营兵鼓噪索饷劫，同知抄掠抵省，巡抚萧彦、伏兵杨林要击之，歼其魁馀党平，九月，缅兵犯猛密，参将邓子龙围思化、思豪于蛮莫，巡抚萧彦令同知漆文昌抚之，文昌单骑入化，豪匐伏听抚。
十九年，莽应鲤破猛拱、猛广，又围蛮莫，邓子龙率兵剿退，又攻迤西思化等，邓子龙击败之。
二十一年十二月，莽应鲤分道入犯，思顺奔猛卯，巡抚陈用宾至永昌，遣将王一麟、卢承爵等合剿多所，斩获募闽人黄袭，使暹罗王得楞，令其袭缅，又计斩土酋多掩，缅失所恃，乃退归。
二十二年，巡抚陈用宾檄同知漆文昌、参将吴显忠筑八关二堡于三宣要害以戍缅，并议屯田。
二十四年，猛卯酋多奄勾缅构乱，陈用宾檄木邦罕钦灭之，筑平麓城，议屯田，城汉龙、天马二关。
二十六年，诸蛮俱绝缅入贡，缅人复侵，思轰各土司击之，溃归。
二十七年十二月，都督沐睿出师至永昌，与巡抚陈用宾、巡按刘会奏讨密堵之叛孽。
三十二年，缅攻猛密，徵兵思轰，参将王廷光止轰勿发，轰从之，缚献其使，缅怒攻轰，轰死，都司王万年救之不及，酋长思华据其地。
三十三年，陈用宾遣副将陈寅擒缅目多罕，复蛮莫界。
三十八年，陇川宣抚多安叛入缅，巡抚周嘉谟檄兵备黄文炳追斩之，陇川平，立其弟安靖。
万历间，蛮海哈守备李天常将之任，道经橄榄坡，有鸟辄夜鸣甚哀，天常询之土人，云自思正死后即有此，今三年矣。天常祝之曰：若果思正，当为尔复地复仇，后遂寂不鸣。
永昌城北旧有毒水，人畜误饮，多有死者，有江西人至此曰：此毒在其源，宜穷之，因迹至山中水所出处，见一蟊虫大如豕，取而焚之，腥闻十馀里，其毒遂绝。崇祯间，郡人王盘结上江漕涧土官及野人为乱，先烧兰津桥，因攻永昌北城，推官陈旬业引卫军禦之，贼不能攻，至暮遁去。

永昌府部杂录

《华阳国志》：云南郡出孔雀，常以二月来翔，月馀而去。今澜沧江浔多孔雀，其食金刚纂，故羽有毒，常浴于江，误食水亦杀人，好事者捕之畜于家，饲以稻粱，年馀乃无毒矣。
景东蒙化山多瘴，西至永昌殆甚，澜沧、潞江水皆深绿，不时红烟浮其面，日中人不敢渡，瘴起以春末，止于秋杪，夹岸草头相交结不可解，名交头。瘴时则行旅皆绝，江岸居民色多黄瘠，惟妇人不染。
澜沧江，岁五六月江中有物，色如霜，光如火，声如折木破石，触之则死，或云瘴母，文选谓之鬼弹，内典谓之禁水，此惟江边有之，郡治绝无。
《南园录》称：永昌城西北五里许，俗名大寺山，寺废无孑遗矣，弘治间，掘得石碑，甚宏丽，因碑阴载常住财货之繁惧，镇守者生事，辄碎之，近复得一小碑文，虽不足观，而可證永昌之为邑，在元已盛，与金齿迥绝，又可见当年财货之殷，非今日可及也。
《通志》：缅酋莽瑞体生时值大雪，其屋独无雪，夜所居屋常有光，及长长耳，方颐长目阔面，缅人皆黑漏，体独白面雄躯，恢阔沉挚，狡谲机变，信赏必罚，又善抚其众，降者必恤金象土地，无所吝，故孑然亡命，拓地数千里，亦彝人之杰也。
罗岷山极高峻，下临澜沧江，岩上常有飞石下击，每以为野兽躧踏者不之异也。昔有一商，偶以他事至山顶，夜宿岩上，亲见将晓时，石自江中飞上云雾中，此事出《南园续录》，似非无据，但与《旧志》高僧舞石之说迥异，故并记之。
孟告去猛密止百里，通宝井金厂之后，其地产大树叶如车轮，彝人取以覆屋。

永昌府部外编

《通志》：唐永徽间，有一老僧美髯，戴赤莲冠，衣袈裟，持钵至蒙舍细奴逻家乞食，时奴逻父子耕巍山下，姑妇往饷，见僧乞食，遂食之，再炊往馌，僧坐不去，持馌中道，僧已先在，复向乞食，姑妇惊怪又食之，返而复炊，持馌具至巍山，则见僧坐磐石，前有青牛，左有白马朱鬣，右有白象，各驯伏，上覆云气，云中有二童子，一执铁杖于左，一执金镜于右，姑妇惊喜再供之，僧问何所愿，二女不知，僧曰：奕叶相承，二女趋。奴逻等至，则但见五色云中一人持钵而坐，彷佛见二童子，唯馀磐石上衣痕及象马牛之迹。
五代时，赵善政居浪穹天马山下，其山左涧有水，右涧无水，有樵青神者善鬼法，众樵谓之曰：若能分水于右涧乎。青神曰：不难。遂以斧柯触右涧，水涌出与左涧均，人居在右者咸利之遗迹尚存。
永昌施甸长官司，旧广彝州也，地名铁毛嘴。有眢井深窅莫测，弘治戊午冬，有庄指挥出猎，纵一鹘搏雉，雉入井，鹘随雉入，庄命左右逐之至井边，鹘雉复腾起，闻井中呜呜有声，徐察之，人声也。庄命引绳下曳之，乃一妇人，遍体衣触风皆碎，气息仅存，徐饷以粥，逾月乃言，其为大理杨拱妻张也，从夫货易于施甸，夫素恶妇，绐以归宁至井边，縳手足推入，寻下大石，有崖蔽之，得不死，俄而绳索渐断，掬水以饮，经四十馀日，既而发脱殆尽，庄以白于直指，直指杖其夫，而归张于母家。
隆庆末年，陇川有白彝夫妇入山伐竹，剖其中有水，水中有生鱼六七头，持归烹食，夫妇皆化为虎，残害人畜不可胜计，百方阱捕，竟不能得。
万历初年，解州俞保补戍腾越，妻王氏颇识书，日将粒米作信香，旦夕祷于关帝，诵诗曰：信香一粒米，客路万重山。一香一点泪，流恨入萧关。终岁，米积若干，俞保在伍，一夜闻关帝呼曰：汝妇虔诚，汝欲归否。保伏地乞归，呼令揪马驰行，猎猎风声已落平沙中，天晓，乃知为解州城外，抵家叩户，王氏惊疑，保道所以，方出抱哭，随诣庙谢，明日赴州言状，移文腾越，查之，保离伍仅一日，而伍簿复有关圣免勾四字，保军遂得免。
南甸丙弄山在司东十里，昔有僧自大理来此，坐化形变为石，后经兵燬，止存其首，土人祀之。