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钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第六百十一卷目录

 星命部汇考四十七
  三命通会十九〈论性情相貌 论疾病先知五脏六腑所属干支 论贫贱凶恶 论寿夭 论女命 总歌〉

艺术典第六百十一卷

星命部汇考四十七

三命通会十九论性情相貌
夫贵贱关乎,八字性情应乎。五行善恶,仁义礼智,信心之所主。喜怒哀乐,爱恶欲情之所生。东方震位木号青龙,名曰:曲直五常主仁,其色青,其味酸,其性直,其情和,旺相主。有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,济物利人恤孤,念寡直朴,清高行藏,慷慨,丰姿秀丽,骨格脩长,手足纤腻。口尖发美,面色青白。语句轩昂。此则木盛多仁之义,休囚主瘦长发少拗。性偏心嫉,妒不仁。此则木衰情寡之义也。死绝则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉乾燥,项长喉结,行坐不稳,身多欹侧。遇火则色带赤,见土则色带黄,逢金则色带白,见水则色带黑,其馀四行例见。
火属南方,名曰:炎上五常主礼,其色赤,其味苦,其性急,其情恭旺相主。有辞让端谨之风,恭敬谦和之义。威仪凛烈,淳朴尊崇,面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小,精神闪烁语言急速。性燥无毒,聪明有为,太过则声焦面赤,摇膝好动。不及则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言语妄诞,有始无终。土属中央,名曰:稼穑五常,主信其色黄,其味甘,其性重,其情厚旺相主。言行相顾,忠孝至诚,好敬神佛,不爽期信背,圆腰阔鼻,大口方眉,清目秀,面肥色黄,度量宽厚处,事有方太过。则执一古朴愚拙,不明不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声音重浊,事理不通,狠毒乖戾,不得众情,颠倒失信,悭啬妄为。
金属西方,名曰:从革五常,主义其色白,其味辛,其性刚,其情烈。旺相则英勇豪杰,仗义疏财,知廉耻,识羞恶。骨肉相应,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声音清亮,刚毅果决。太过则好勇无谋,贪欲不仁,不及则悭吝,贪酷,事多挫志。有三思少决断,刻薄内毒,贪淫好杀,身材瘦小。
水属北方,名曰:润下五常主智。其色黑,其味咸,其性聪明,其情良善。旺相则机关,深远,足智多谋,学识过人,诡诈无极,面黑光彩,语言清和,太过则是非好动飘荡,贪淫。不及则人物矮小,行事反覆,情性不常,胆小无略。此虽五行之喻实,与人事相干。以上五行情性参,以命中所遇吉凶神煞断之大抵。生旺者主长大死绝者,主矮小。若有煞临,不在此限。又从煞上断,若有剋则从。所剋之五行断。又概取日时上纳音,看有剋无剋,并神煞所临。有气无气,断其形状,性情无有不验。又曰:推人性行只在日时,上看本五行。不论纳音,命若入格,而逢生旺主,天性明白,遇物不逆,动必应机,言语声高,豁达大度,临事能断,公平不疑,犯难不畏,平生不以财物为吝好施。与不私己奢,泰欢乐多情,尚义防有不善终之患。若命入贵格,而逢死绝者,主为性寡合,机深意密,多疑多忌,动拘礼节,谨顾行止,脩饰仪貌,常自检约,不妄设施,防有阴谋之患。若小人之命,已入贱局而逢生。旺者主性气无常,不自检束为事,不顾危亡好斗,争恃强压弱,亲近恶党不事家业。必竟不得善终,死绝则为性淫邪,动必巧伪畜缩,执拗举动,脩饰专,弄言词好自矜诩,临事无断少是多非。一生无立。宰公要诀云:智高量远,盖因水处深源,笃信守仁,祗为土成山岳,仁慈敏厚,木成甲乙之方性速辨明。火应丙丁之位,誉高义重,因金归合庚辛处于中者,正性不移,或盛或衰,性情变易。水乘衰败,性昏无赖,土力太微,蔽执寡用。木归蹇地,太柔而治事无规,火数未兴小辨而太伤无决。金当浅薄,虽义而有始无终,是五行之得地失地,太过不及。皆能为凶也。子平赋云:美姿貌者,木生于春夏之时,无智识者,水困于丑未之日,性质聪明,盖为水象之秀,临事果决。皆因金气之刚,五行气足体,必丰肥四柱,无情性多顽鄙。指迷赋云:文章明敏兮,定须火盛威武刚烈兮,乃是金多木盛。则怀恻隐之心,水多则抱机巧之智,至土之性最重为贵。广信集云:凡命五行生旺者,好事华饰,胸中无物。亦主好色,火命尤紧。死绝相剋,墓者多好禅,道归根复本也。张白先生云:自绝五位,五般情金主义,自绝则寡义,木主仁。自绝则不仁,水主智自绝则失智,火主礼自绝则无礼,土主信自绝则寡信。凡五行如先生旺后,死绝则为多鄙壶中。子云:言词狡猾诞时,合值六虚。六虚住处曰:谩语神凡人得之心,好撰饰虚词,重并遇者,必狡猾。平生妨剋尊,亲漂流他国,作事多虚声。

论疾病先知五脏六腑所属干支

歌曰:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。又曰:甲头乙项丙肩求,丁心戊胁己属腹。庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。又曰:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。辰土为皮肩胸类,巳面咽齿下居肛。午火精神司眼目,未土胃腕膈脊梁。申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。戌土命门腿足,亥水为头及肾囊。若依此法推人病,岐伯雷公也播扬。又曰:午头巳末两肩均,左右二膊是辰申。卯酉双胁寅戌腿,丑亥属脚子为阴。又曰:乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。兑口离目分八卦,凡看疾病此推求。
夫疾病皆因五行不和,即人身五脏不和也。盖五行通于五脏六腑,通于九窍。凡十干受病属六腑。十二支受病属五脏,丙丁巳午火局南离。主病在上壬癸,亥子水局北坎,主病在下甲乙,寅卯属震。主病在左庚、辛申、酉属兑。主病在右戊己,辰戌、丑未属坤艮。主病在脾胃及中脘,诸风晕掉眼光日昏,血不调畅,早年落发,筋青爪枯,属肝家甲乙,寅卯木受亏。主病故也诸痛脓血,疮疥舌苦,瘖哑者属心家丙丁,巳午。火受亏主病故也。浮肿脚气,黄肿口臭,翻胃脾寒,膈热者属脾家。戊己、辰戌、丑未、土受亏,主病故也。鼻塞酒齇,语蹇气结,咳嗽喊者属肺家。庚辛、申酉受亏。主病故也。白浊白带,霍乱泻痢,疝气小肠,属肾家。壬癸、亥子受亏,主病故也。
甲乙见庚辛,申酉多者,内主肝胆,惊悸痨瘵,手足顽麻,筋骨疼痛。外主头目眩晕,口眼歪斜,左瘫右痪,跌扑损伤。遇丙丁火多无水相济,则痰喘咯血,中风不语,皮肤乾燥,内热口乾。女人主血气欠调,有孕者堕胎小儿,主急慢惊,风夜啼咳嗽,面色青黯是也。丙丁见壬癸,亥子多者,内主心气疼痛,颠痫舌强,口痛咽哑,急慢惊风,语言蹇涩。外主潮热发狂,眼暗失明,小肠疝气,疮痍脓血,小便淋浊。妇女主乾血痨,经脉不调。小儿主痘疹疥癣,面色红赤是也。
戊己见甲乙,寅卯多者,丙主脾胃不和,翻胃膈食,气噎蛊胀泄泻黄肿择拣饮食呕吐恶心外主右手沉重湿毒,流注胸腹,痞塞。妇人主饮食不甘,吞酸虚弱,呵欠困倦。小儿主五疳五软,内热好唾,面色痿黄也。庚辛见丙丁,巳午多者,内主肠风痔漏,粪后下血,痰火咳嗽,气喘吐血,魍魉失魂,虚烦痨證。外主皮肤枯燥,肺风鼻赤,疽肿发背,脓血无力。妇女主痰嗽血产,小儿主脓血痢疾,面色黄白是也。
壬癸见戊己、辰戌,丑未多者,内主遗精盗汗,夜梦鬼交,白浊虚损,寒战咬牙,耳聋睛盲,伤寒感冒。外主风虫牙痛,偏坠肾气,腰痛膝痛,淋沥吐泻,怕冷恶寒。女人白带鬼胎,经水不调。小儿主耳中生疮,小肠疼痛,夜间作炒,面色黧黑是也。赋云:筋骨疼痛,盖因木被金伤眼目暗昏,必是火遭水剋,土虚逢木,旺之乡脾伤定论。金弱遇火,炎之地血疾无疑。又云:木逢金剋定主腰胁之灾火,被水伤必主眼目之疾。心肺喘满,亦干金火相刑,脾胃损伤。盖因土水战剋,支水干头,有火遭必腹病心朦。支火干头,有水遇则内障睛肓,炎上烦,焦蒸土曜,头秃眼昏,润下纯湿,无土制肾虚耳闭,荧惑乘旺,临离巽风,中失音太白,坚利合兑,坤兵前落魄。又云:心受病口不能言,肝受病目不能视,脾受病口不能食。肺受病鼻不能嗅,肾受病耳不能听。各从所主以證虚实,金鬼不宜针刺火鬼。切忌艾伤土不用丸木,须忌散金为福,西地求医,木来生东方用药,水绝须当针刺,药宜金石,回生土弱,欲得火灸寻医,徵姓无危,火鬼煎剂能治水鬼。丸散偏宜噫人病百端,理无二焉。望闻问切乃医家之妙,用生剋制化为术士之元微。若能参究根源,标本不离斯。法论曰:康泰生于和合,疾病起于刑伤。究五行衰旺之理,推百病表里之详。内应五脏,外属四肢且如木气。休囚两鬓,消疏而稀发,火临死绝双瞳昏暗,而无光火中隐土少水制,则心神恍惚,木下藏金,无火救而腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸,醉乡而死,丙丁坎育遇庚辛,沟港而亡。水盛木浮,多生泄痢。土重金埋,常病气高。诸风掉眩,乙木旺而辛金衰,疼痒疮疡。丁火盛而癸水弱,痞塞肿满,只因己土太过,愤郁病痿盖为辛金不及。耳目聪明,癸水旺寒邪。拘缩肾经,虚甲乙能伤戊己,无救而缺唇。丙丁善剋庚辛,少制而瘖哑,火中有土项生瘰𤻤之灾。水中有土腹患蛊肿之病,用神受制而被刑亡于棒杖。上下逢鬼,而无救死作悬梁,四柱重冲,多凶而他乡丧体。五行衰败,不足而瘟疫。亡身水败,腰驼莫用轩岐之法,金刑龟背。安施卢扁之方,庚辛气秀,西方见木而亡于兵刃,甲乙败绝坤南。无水而骨飞肉飏,辛巳、丙申遇刑臂短,而人生六指。己卯、戊寅逢敌胃弱,而常病疮疽。乙未、甲午逢金人多鳖头。癸卯、己丑相刑病生腰膝。甲申、乙酉幼年多病肝经。辛卯、庚寅晚年劳伤筋骨。丙火、上炎丈夫每忌于身心,丁火下湿女人虚痨而血产。金土临寅卯,病肺喘脾寒,戊己值败火患脾困,宿块庚辛见火相刑。女人须忧白带,丙丁俱向离方。妇人切忌血崩,羊刃则砭肱,而灸股悬针则刺面。以文身日时衰败大患难。瘳干支刑害,小疾不疗,气相得而安和气,相逆而灾。沴病症不离于六脉,死生难越乎。五行细究兴衰万不失。一古歌曰:戊己生时气不全,月时两处见伤官。必当头面有亏损,脓血之疮苦少年。〈又〉日主加临戊己生,支辰火局气薰蒸。冲刑剋破当残疾,发秃那堪眼不明。〈又〉丙丁日干五行衰,七煞加临三合来。升合日求衣食缺,耳聋残疾面尘埃。〈又〉壬癸重重叠叠排,时辰设若见天财。纵然头面无班癞,定主其人眼目灾。〈又〉丙丁火旺疾难防,四柱休囚辰巳方。木火相生来此地,哑中风疾暗中亡。
又曰:人之生也,受气于父,成形于母。五脏和平者无疾,剋战太过不及者主疾。内经云:东方实西方,虚泻。南方补北方,东方实者木太过也。西方虚者金不及也。泻南方者火太过也,补北方者水不及也。是以五行太过不及,皆主疾也。若水升而火降,火降而金清,金清而木平,木平而土不及剋五脏。各得中和之气,疾病何自生焉。人之四柱,内外上下,五行和者,无疾或相战剋。太过不及,皆为疾也。阴阳书金刚火强自刑,其方木落归本水流趋东。所以论三刑,刑则残害,言太过而身疾也。若只取不及,为疾必有一偏之失。凡五行有死绝,而成疾者水死绝多,肾气腰足,攻注滑泄便溺,不利之疾,火死绝主,肠气结塞,惊悸健忘,精神不安之疾。木死绝虚风,目涩眩晕,筋急爪甲,枯悴喜怒颠倒,择饮择食之疾。金死绝主气虚喘急,咳嗽,皮毛焦燥乾啬,骨节疼痛,涕泪,大肠泻痢便血之疾。土死绝主面黄减食,膈塞吐逆,肢体怠惰,喜卧嗜睡,多思足虑,耳聋神浊,健忘少喜动作之疾。
有相剋而成疾者,金火相剋。生旺则疡疮瘫尰,死绝则痨瘵,呕血。土木相剋,生旺主疲闷昏眩,风麻小肠,疾痛尰死,绝主吐食,症块疽癖,积滞之疾。或主中风,金木相剋,生旺主肢足骨节,不完眼目之疾。死绝主气虚精脱,痨瘵瘫痪之疾。水土相剋主脾湿泄泻,中满痰嗽,不利之疾。
有相生而生疾者,火木相生生旺则上盛,隔壅目赤头风,死绝则伤寒作,狂闷乱疾。火土相生,生旺则胃实死绝,则唇焦红气,热结大便不利。金水相生,生旺则气滞死绝,则精滑。水木相生,生旺则呕吐胃虚,死绝则精败,伤寒痁疟。金土相生,生旺则多虚无肌肉,死绝肠鸣虫作。凡水土木相逢于无气之处,主蛊气肠胀,吐逆之疾。凡金水火相逢于无气之地,主痢疾金主,大肠水火,守之阴阳,不和也。凡水逢土多,主翻胃疾土,多而无木,气疏之主,聋瞆疾盖,肾水不流,则为翻胃气不通,则为聩也。
又曰:凡论残疾病症,先论日干次详。月令然后通年时,看之伤官,主残疾煞。重亦然乾,卦在亥,亥为天门。六辛生人得此日,此时多主盲聋。亥属肾,肾通耳,丙火遭水剋也。子位坎宫伤官,煞重相刑主下部。疾寅宫艮土,主脾胃面色,痿黄之疾。若戊己生人甲乙为刑,旺之煞。二月乙木,子卯相刑,刑起子中,卯木为煞者,亦主下部疾辰属震。此月带伤,官少年主,多惊疾盖震者动也。轻则主惊脾胃疾,重则主足疾震长。男子二月水生木者,亦如此已为巽。伤官煞重主妇人血气不调,痨疾午为离为目。伤官煞重主失明头风之症,申属坤为众阴。伤官煞重主腰脚筋骨之疾。伤官伤尽者不在此论。酉为兑属口齿,不全之疾戌为火库,主下血痔漏之疾。丑未伤官,亦主脾胃。伤官煞旺者年,年病瘟主,用上下战剋五行无救助。主身体不完,头面残伤。赋云:申中无气遇寅战头目偏斜,乙丙有刑遇辛伤,每朝发祸炎,火盛水而灭眼目多昏虚,土旺水而崩肚肠,蛊肿丙中藏土。人多火眼已到震方,定主缺唇土受木制。乃多脾胃之灾,木被金伤筋骨疼痛之患。水土相刑,无救助定,有失步之虞。金火相刑为鬼,煞多应上喘之疾,壬癸、戊己相扶。难听音乐。丙丁、壬癸相随乍辨。青黄时来剋日肢体,难完水。若遇刑头,面易损。若上下鬼剋都临死墓,土临甲乙死于呕吐之中。火局庚辛,绝在心气之病。水东肾虚,临身金北,骨痨加体,木南风气为灾。更看空亡,五墓元辰七煞,如遇死绝难保性命。
又曰:凡一切诸煞,亦有主疾者。劫煞主小肠,又主耳聋咽喉疾。官符主腰脚疾,咸池主酒色,痨瘵脓血,便溺疾大耗,主暗昧或赘疣疾,飞廉名天瞽支干无气,主无目凡禄主因食,致疾须带煞剋身方是。
凡命见真冲气散,或真刑气散,多是废疾之人。甲辰、甲戌、乙丑、乙未、土木、交加主瘫痪之疾。丙申、丁酉、金火交加,主血筋所伤,戌子、己亥、水土交加。主脾胃之疾,庚寅、辛卯、金木交加主筋骨劳,嗽之疾。癸巳、壬午、丙子、丁亥水火交加,主头面目疾。烛神经曰:日被时剋莫相对,终是艰辛病,祸𦆑金木战兮,忧病骨水凌火气眼生烟,金水死兮,为风癞土多水少。败丹田土遭木剋,脾胃弱火,胜金残血里眠水深,金重逢水厄遇,水定教落深渊。水少火多应受渴,火多土少语狂颠水。若深兮火,若明水满火明寿难延,金绝切忌。四肢损土多带火,受忧煎木。若盛时应蹇塞,更须仔细辨根源广。信集云:凡命禄对冲一辰,如坐命宫,或疾𢀴宫主人手足,有缺身体不完六厄。亦系名曰:互战辛卯日时,名曰:白虎闭目,火年必损眼。其馀辛与卯字者,亦忌之壶。中子云:金衰火盛呕血不尔,脱肛水竭,土盈病癖。为然耳聩。沈芝云:破碎羊刃,招残疾。疾宫六害还非吉日时,累犯旺鬼凌无气,空亡缠病卒。又曰:月阴淫泆忌相逢,阴命须忧带下通。月水不调缘好事,男儿痔漏及肠风。
月阴月煞也即寅午戌在卯之例

凡欲推疾病灾厄,先看禄命身三等。大小运如何若三命。无气禄马败绝,但得禄财命财旺相。亦不至死,若父病推其子命,如子命遇孤辰。寡宿丧门吊客,及白衣煞临命其父必有不可救之疾。夫妻亦准,此推。

论贫贱凶恶

凡贫贱之命,多无贵气。或五行死绝,支干闲慢不相干涉。或禄空亡大耗,剋身天中临日,或五行死绝又落空亡,或一位上聚诸禄马生旺。却天中临之,或有他位来刑害。至于气散或福聚,处不能独立被众位分擘。其福或驿马剋身,或劫多逢剋制,或辰戌丑未相剋。五行无气而不激扬,位位逢合或不合,不冲上下相异,其气。或干支错乱,阴阳偏枯,八字无格扶持九命,有刑驳杂,或先逢生旺,继逢死绝。或化气失时,本命无气,或假音殃剋,主本倒乱。父子乖违,以上此等之命,俱主贫贱。又云:贫贱之命,常用建禄食神为救神,命中有此二救。虽贫不至困饿,虽贱不至奴婢。一遇运发却小小称意,运过仍贫贱也。鬼谷遗文有刑聚败,极甲申得丁巳,己卯、己巳之类。四柱不收甲子得丙寅,丁巳、辛亥、壬申之类。五形未备甲子得庚子、己卯、癸卯之类。一方前后,如木命人得巳丑之类。柱得隔角如辛丑得辛卯,甲子得甲戌之类。皆主贫贱。
凡凶恶之命乃命与五行,无气而又相剋。或支干乖戾,刑冲互相,凌战带煞,或真冲刑气散。或官符大耗刑剋本命五行死绝,全然无救。或官符剋身,两木相刑冲,或见辰戌魁罡,相冲全无贵人。驿马相助,或五行死绝相剋处见天火。水溺白虎,自缢等恶煞。或五行皆旺,却位位相剋,气散或交互。见空亡孤寡,或岁破羊刃白虎等煞。或见天中大耗,劫煞亡神同宫重叠相剋,或柱多隔角带煞,或日时劫亡并煞剋年,或悬针倒戈金神七煞羊刃等。煞重重剋本命,或刑聚败极,四柱不救,或四柱相刑更临虚废之地。以上此等之命,俱主凶恶。又曰:凶恶之命,常以贵人三奇,华盖夹贵为救神。有此虽见凶神不至,加害大忌五行闲慢,而无建禄食神三才刑剋,带煞而无贵气,相禦则其贫贱凶恶也,无疑矣。

论寿夭

夫修短之数,大抵生旺则寿长。死绝则夭折。譬如根深者蒂固,源浚者流长。亦理之自然也。凡命月日上逢生旺时,上虽有死气不妨。如月上死绝日时,上虽生旺气不甚。雄盖生承死绝。故也月日生旺时,上死绝寿不过四十五岁。月日死绝时上生旺死在三十岁。前更有凶煞,五行凌犯必为殇。子常以月管一岁至三十岁,日管三十一岁至四十五岁时,管四十五岁至一百岁,或生旺或死绝。逐限详之。夫人气聚则生气散,则死若气遇二运,太岁会集在死绝衰息之乡。更太岁刑剋与灾,限相应者定死。各发在身无气日月时,上凡命中有生旺多。又不犯煞应。是少疾病,善终死于一念之间。若死绝多带刑煞,重主憔悴,苦楚之灾,或久淹岁月,难瘳之疾。凡旺运中死,或禄上死者,主称意中卒,老人行年生旺死于苦楚,盖生旺则尪羸。淹久少者则死于善疾,命中是亡神。大耗重叠死须破尸,凡天干生旺不损剋者,寿天干败死。有救助者尤寿。天干败死相贼者,夭天干生旺中,有破剋者尤夭。
三命铃云:凡欲知人寿命长短,但以本年纳音观。其刑剋若生月剋命,即多夭折。命剋生月主寿算延长,假令癸亥水命人,四月生即无寿。以戊癸之年四月见丁巳,纳音属土,土能剋水,是生月剋命。又癸亥人四月生为禄命绝处,故无寿如癸丑木命。三月生即有寿,以三月建丙辰,纳音土木剋土,是命剋生月设。如凶煞下生,亦为身制煞。又癸丑人三月生,为禄命库墓中,生多主有寿。但三十岁以前,常有患难。缘前有绝乡运后,有死病历尽衰。乡运到旺处,故主晚福。玉门关集云:凡寿以生月定之,生月居支干纳音旺处,及五音相生不逆日时,并胎皆得数。不相刑剋者,主上寿。玉霄宝鉴云:人命有天寿朝元,乃纳音居死绝之地。而有真五行与纳音比合,居于生旺之位是也。假如乙酉人纳音水已败,若得辛亥、丙申。则丙申真水复生于申此类。主享眉寿如乙亥人得癸亥、戊寅之类亦是。子平以印绶重逢者,寿八字停均者,寿六格犯憎嫌者,不寿余验人命信然。
珞琭子云:若乃身旺鬼绝,虽破命而长年。鬼旺身衰逢建命,而夭寿。就中裸形夹煞,魄散酆都所犯,有伤魂归岱府。
壶中子云:死绝依前生。旺命曰:返魂乃死而复生,绝而复旺于本命之位。丘墓坐于本命,其名绝体。墓处为丘,丘处与本命同。一方又云:寿处伤残,本命必逢。三合如本命,金而逢巳、酉、丑之类。
又云:颜回夭折,只因四大空亡。甲子、甲午、旬命无水,甲申、甲寅、旬命无金。若只见两重流年大运,遇一重圆之亦是。
沈芝云:建命须知寿延长,如丑人见子,子人见丑之类。如遇滋助无剋,多长寿。
李虚中云:凡命带长生多者,定有寿。须本家纳音旺者谓之长生。见剋制则夭。凡禄马贵人往来,在生旺之地兼。〈原本无字〉死绝之气者,虽早发亦早死。然须在乘旺之地,方为福。馀且徒然,若时得力则晚发,而寿长。古歌曰:寿算幽元识者稀,识时须是泄天机。六格内有憎嫌者,岁运逢之总不宜。又曰:寿星明朗寿元长,继母逢之不可当。宠妾不来相救助,命如衰草值秋霜。又曰:丙临申位逢阳水,定是天年未可知。透出干头壬癸木,其人必定死无疑。如乙酉、壬辰、丙申、癸巳、果凶夭。
理愚歌云:要知天算得遐长,五行生旺最高强。旺鬼剋身为短命,禄财无气亦为殃。
神白经云:火忌申酉亥,〈甲申乙酉癸亥〉金嫌亥子丑。〈乙亥戊子己丑〉水土寅卯巳,〈水忌戊寅己卯丁巳土忌庚寅辛卯丁巳〉木怕巳午申。〈辛巳甲午壬申〉更若逢阴鬼寿算,永不停艰辛久住。世发即祸来寻若,人逢此地不请怨。天文谓之人过鬼门,气度萧关也。又曰:鬼限生来有所忧,欲知人死向斯求。金哥出去休骑马,火弟归来莫跨牛。木通鼠蛇须远走,水逢鸡子也堪愁。土人更切防猪兔,难保年光到白头。
即小儿煞中鬼关煞

又曰:受气重重鬼莫临,四柱交加岂可亲。时兼本命还相遇,富贵之中寿不存。有冲夭煞歌曰:生日对时人短命,生年对月亦堪伤。此是人间短命法,人生值此少年亡。
如寅年、申月、午日、子时。又月与时对更,被时剋者是也。

又曰:生日对时人促寿,时日相冲寿不长。四大空亡难保守,定知恶死路头亡。
余见时日对冲者,多剋妻伤子。不短命恶死亦有促寿者。四柱并详之,难以对冲断。或云冲而不破无害。

又曰:生日对年须可叹,生时对日亦堪伤。那堪生处时同岁,二八风流寿不长。
如甲寅年,丁酉月,戊申日,甲寅时,不出周岁死信,然对月者亦然。

有短命煞歌曰:猪鼠无良犬战牛,鸡声催促夜行彪。龙羊蛇兔不相入,己午无人到白头。
此与妨害中隔宿同。例三命铃作夭年,煞主寿不长,多遇丧祸,若身能剋煞则可免。

有急脚煞歌曰:甲乙申酉见阎王,丙丁亥子切须防。庚辛巳午如风烛,戊己寅卯亦重伤。壬癸辰戌加丑未,永别浮生入鬼乡。
广信集作天鬼,截路煞,若甲人见申,乙人见酉。生时带著支干,皆有者定夭。如甲人见庚申之类。太岁与大运逢之,多主孝服,更与小运并主夭。

又曰:金人沐浴火木胎,土死水墓四季裁。命有限逢为再犯,阎王急脚送书来。
有截命煞歌云:人命归前次一支,子生须与丑为期。三逢必定遭凶死,两见须忧血渍衣。
若子生人见丑,各于本命前一辰是。

有推命煞歌云:命后一辰不宜见,两重见者涉疑猜。三重在外中年夭,五日年前祸必来。
若子生人见己亥,各于本命,后一辰是。

有五行满数歌曰:五行生处定阴阳,日月平分两位当。
凡月一日至十五日为阳,十六日至三十日为阴。

六日初生名甲乙。
初六日木生至初十日满。

丙丁依次火为强。
十六日火生至二十日满。
壬癸水流相注定。二十六日水生,至三十日满。

从兹生死不乖张。
假如己亥年九月三十日,己酉丁卯时,其日值水满年。是己亥日,是己酉其水被两土所剋,此人夭寿。

有阴阳二极歌曰:阴阳二极君知否,男女皆从本命数。男逢九位女三双,位位相逢兼顺去。大小两运气全无,到此须知身死处。两运有气则无妨,合致一年灾运苦。
男以本命顺数,至九辰为阳极。女以本命逆数,至六辰为阴极。

源髓歌有云:水木遇己金逢寅,生火生金伤本身。五行命里皆防此,遇者知非鹤发人。
以上诸说须尽详之,先以五行生旺,死绝次以格局。有无损坏,然后考诸神煞,而以流年太岁参之蔑,不中矣。或曰:人之寿夭禀父母,父精母血盛衰不同。故人之寿亦异,其有生之初受气之两盛者,当得上中之寿。受气之偏盛者,当得中下之寿。受气之两衰者,能保养仅得下寿。不然多夭折。虽然又不可以常理拘泥论也。或风寒暑湿之感,于外饥饱劳役之伤乎。内岂能一一尽乎。所禀之元气,而终其天年也耶。知命君子要在修身,以俟之而已。

论女命

或问妇人何利,利在夫星。夫利其妇必利,夫困其妇必困。妇人从夫先观夫星,以定出身之贵贱。再看子星以察晚年之荣辱,官煞财得地夫利也。食神得地子利也。夫利则出身富贵,一生享福。子利则晚年厚养,褒宠诰封然。亦有旺夫者以食生财,财生官。故耳反是则否女命以剋我者为夫。我生者为子,皆要得时乘生旺之气。若旺气只聚于时,亦可用官。为夫不要见煞用煞。为夫不要见官一位为好,有两位官星无煞以杂之,四柱纯煞无官以混之俱为良妇,更得本身自旺尤佳。但旺不可太过,食为子息引归时,逢旺再得二德扶身,乃夫贵子荣之命。不宜身旺重叠,暗藏夫神及伤官七煞魁罡,相刑羊刃太重,合多有情,皆主不美岁运,亦然看有八法八格,须细详之。


纯者一也,如纯一官星,或纯一煞星。有财有印,不值刑冲不相混杂是也。如癸巳、戊午、辛酉、丙申、本身专禄旺不从,化辛用丙,官为夫星。五月火旺夫健,丙用癸为官坐贵,见戊为食,同归禄于巳辛。金生壬水为子,引入申时长生之地,天干、癸戊、辛丙。水火既济地支巳午、酉申。拱夹财库,所以嫁夫为官,而食天禄。夫荣子贵之命。又癸亥、甲寅、丙戌、甲午,丙用癸为夫,临官在亥甲为印坐寅,建禄自身坐库。己土为子归禄于午居时,子息之位甲木为己土之官。四柱纯一不杂,故主贵馀仿此推。


和者恬静也,如身柔弱。独有一位夫星,柱无冲破攻击之神禀。其中和之气则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳。己用甲为夫亥,乃长生之地得天时地利。甲以辛为官,金生于巳,己以金为子,亦生于巳,谓之夫得官星子得长生。故主益夫旺子,虽自坐卯支为煞,有巳中庚制为去煞,留官之论,女命之贵也。又丁丑、壬寅、丁酉、己酉。丁用壬为夫,甲为印乃夫之食,禄丁酉日贵生己酉之子,壬水得己土为官,主夫贵己土得甲为官,主子贵酉中财旺,荣夫荫子之造,馀仿此推。


清者洁净之称,女命或一官,一煞不相混。杂谓之清要夫星得时,柱有财生官有印。助身无一点混浊之气,方为清贵。如己未、壬申、乙未、甲申。乙以庚为夫,庚禄到申以丁为子,丁旺于未以壬为印,壬生于申又坐下支神为乙,木之财,财旺则能生官。四柱无刑冲。破败经云:财官印绶三般物,女命逢之必旺夫。故有两国之封,夫人之命。又甲寅、癸酉、丙寅、戊子。丙用癸为夫,坐酉自生癸,得戊为官,癸禄居子。夫得禄者,贵丙。火得戊土为子,登龙池凤阁。主子贵馀仿此。推龙池煞申子,辰人龙午凤酉,寅午戌人龙子凤卯,巳酉丑人龙卯凤子亥卯,未人龙酉凤午。


贵者尊荣之号,命中有官星,得财气。以相资三奇得其宗。四柱不值鬼病,乃女命尧舜也。经云:无煞女人之命,一贵可作良人。又云:女命无煞,逢二德可两国之封。二德者非独天月,二德即财。为一德官,为一德加之印,食愈为贵也。如甲午、丙寅、丁未、壬寅,丁以壬为官,壬食甲为印。壬用丙为财,壬以亥为禄。得二寅暗合,虽夫星失时,喜行西北,夫旺之运。故主大贵,又乙亥、丙戊、辛卯、癸巳。辛用乙为财,旺于亥。丙为夫星坐库归禄,巳上癸水为夫之官,辛金生癸为子,坐巳上与夫禄同位。又是贵神,又为财官,双美乃得夫。子俱贵封两国,夫人馀仿此推。


浊者混也,乃五行失位,水土互伤。其身太旺正,夫不显偏夫,丛杂柱多分别,无财官印食为下贱。村浊或娼妓,婢妾淫巧之人,如己亥、乙亥、癸丑、己未,癸水生十月太泛,癸以戊为夫,不显时引己未是偏夫嫌丑未,皆有土混。杂柱中无财,乙木为食神,干旺己土受剋鬼败临身,五行失位,主先清后浊不能享福,又癸未、甲寅、辛酉、乙未、辛酉、八专自旺。用丙火为夫,长生于寅,夫旺本好,但辛贪乙未库中财。惹起未中丁火为暗夫,两库暗夫重过明,夫明暗交集,虽有正夫,未免暗中偷夫得财。乃浊乱之象,馀仿此推。


滥者婪也,谓柱中明有夫多,暗中财旺干支。又多带煞必因酒色,私暗得财,此等之命,或为婢妾,或剋夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥、庚申八专。自旺丙火为夫,寅戌会局时干。又丁爱重火,情庚申金暗剋寅亥,木为财亥中,壬水为食,生财其人。虽美貌有福不免滥而得财。又戊子、甲寅、己未、丁卯,正月甲木旺,卯未会局偏,正夫多子上。又有旺财己合,甲官阴阳匹配,故虽聪明秀丽,不免失之于滥。况倒插桃花上,坐娣妹不是官星,岂为良妇。又己酉、丁丑、癸丑、壬戌柱中,明有己夫二丑一戌三夫,暗藏丁为财归库于戌与丑。相刑二阳得令,火亦进气。是夫多财旺,丁壬太过。又甲辰、癸酉、丙子、辛卯、丙子日犯阴阳,煞主男子挑诱丙以癸为夫,辰子会水,夫多日时丙辛合子卯,刑支刑干合,犯荒淫、滚浪、酒色、昏迷。酉中财旺癸,夫专坐二命,俱妓卖奸得财,馀仿此推。


娼者妓也,乃身旺夫绝官,衰食盛食。柱中不见官,煞或有而伤官。伤尽或官煞混,杂而食神盛旺。此必娼妓之命。否则为师尼婢妾剋夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申,戊以甲为夫,九月失时无气。又被庚剋绝时引入申以庚为食,建禄在申戊辰魁罡,生申太旺。亥中壬财,亦旺谓之身旺逢生,贪食贪财夫。绝而为秀丽,娼也。又乙亥、丙戌、甲子、丙寅。甲以庚辛为夫,九月金衰气退时,引食神长生。木地会局,甲木归禄,身旺庚金,引至寅地绝,而无气。二丙食神太旺,伤其金夫,谓之自旺。食盛衣食,虽好不免风尘娼妓。又癸丑庚申、戊辰、庚申。戊用乙夫,绝在申戌日,得庚申为食神,月时重见,谓之食旺夫。绝故主为娼,凡阳干女命食神多者,为娼。阴干女命食神多者,为妓。馀仿此推。


淫者泆也,乃本身得地夫。星明暗交集,谓日干。自旺柱中皆官煞是也。在干者为明,支者为暗,四柱太过。如一丁见三壬,及辰子多之例,谓之交集于人。无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥、丙辰、癸亥。本自得地明有戊土为正夫,暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申。乙以庚为明夫,而身坐酉支时,又引申为暗夫。运行西方,金旺之地,二命俱夫。星明暗交集淫不可言,又癸亥、壬子、丁丑、壬寅、丁火。纯于众水之中,明暗夫多淫乱,无耻。经曰:丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱是也。又癸卯、甲子、己卯、乙亥。己用甲为夫,甲败在子卯为暗夫。坐于支下,又亥卯多,明暗交集,正夫不能主张禁制,暗夫得势而入正夫。反回避也,馀仿此推。
旺夫伤子

夫女人有旺夫伤子者,何此法皆时上推之时。为归宿之地夫,子二星引归于时。夫星生旺子,星衰败是也。且如丙戌、丙申、丁巳、辛亥。丁坐巳自旺,以壬水为夫时。上乃是夫星临官之地。月支申金乃夫星长生之地。以辛金为财,七月金旺,二丙相比,皆坐夫之财印。故主夫聪秀,富贵丁以戊为子,息之垣,引至时上见亥,亥中甲木能剋戊,土乃子星被剋,而难得也。故主旺夫伤子,馀仿此推。
旺子伤夫

有旺子伤夫者,何此法专。以月时推之,谓剋我者为官为夫,有气得时则夫发福。若支干失位,不得月气柱中。又逢冲剋时上,又无旺气而己。生之子引至时,上逢长生临官,帝旺之地。又无刑剋是旺子伤夫也。且如己卯、甲戌、乙卯、戊寅。乙用庚为夫,九月庚金无气,乙用丙为子,丙火长生于寅。与戌会局,皆属火月。令既无金气时,引绝地。又被火剋,是伤其夫。星旺其子息,故曰:旺子伤夫。馀仿此推。
伤夫剋子

伤夫剋子者,乃夫星干支失位。生月失时。柱中又逢冲剋时,支亦不生扶。兼且印绶重逢,盗夫之气,剋子之。甚夫子不能旺,反绝于时是也。且如丙子、庚子、乙亥、丙子。乙木以庚金为夫星,十一月金寒水冷。又金死子地,支亥子水。盗金气尽柱无土,生助伤官太多。故伤其夫。乙木以丙火为子,引至子时,乃水旺火灭之地。虽年时干二火,被群水相剋夫子,皆亡。故曰:伤夫剋子馀仿此推。
安静守分

安静守分者,乃夫星有气,日干自旺相停,无剋不值刑冲,财食得所者是也。且如癸巳、庚申、乙卯、丁亥、乙坐卯专,禄自旺。又得时支亥字合局,是本身旺也。以庚金为夫,七月庚禄到申,又得年支,巳火为金,长生之地。是夫星旺也。亥中、壬水、夫之食神,天厨。故主夫食天禄,此乃自己夫星,两不相伤,各乘旺气无混。杂相侵夫妇,和谐安静,守分格也。
横夭少年

夫横夭少年者,造化之穷绝,格局之变异也。有悬梁溺水,血产少亡,被人杀死。若此者何乃身弱,而遇煞重煞多剋身。又带刑冲破败之类。或命中元有官星受伤,行运复遇官乡,或无官见伤运复,临官之类。或带刃无制,运行合刃之地,及亡神劫煞等类。此皆横夭类也。不独女命有之,男命亦同。且如丁卯、癸丑、庚辰、丙子。庚用丁为官,被癸水子辰。伤官叠遇剋之太重,水多金沉一交丁巳。运伤官见官,又会丙煞剋身。故有溺水之害,又乙酉、戊子、丙寅、己亥。日干丙火长生于寅冬,生亥子官煞太重。谓之旺火投于盛水。故生产而亡,又壬子、癸卯、甲戌、丁卯,月令羊刃时,丁卯伤官羊刃子刑。戌合柱中。又无夫星财星、癸酉年,乙丑月,己卯日。犯奸杀死,凡女命官煞太重,羊刃无情非淫滥,则凶亡馀仿此推。
福寿两备

夫福寿两备者,造化之中和格局之纯粹也。有享用一生永锡难老,若此者何乃身坐旺乡,通于月气。支干相辅,更带财官,印绶各得其位,不行脱财,坏印伤官之局尤喜。金神天厨,若身旺而运行,财食之乡,此皆福寿两备之命也。且如丙午、庚子、辛酉、癸巳。辛坐酉支专禄,自旺时,癸归禄于子为食神,寿星子星得。地辛用丙火为官,丙禄归于巳为夫星得地。又十一月生人,乃金白水清之象,兼支干上下相辅,俱无伤损身不从化。故主为人美貌端正,夫子相停福寿两备,馀仿此推。
正偏自处

夫正偏自处者,何也。乃夫妇相合,复遇比肩分争。如一位夫星有两位妻星,相合谓之争合。若本身自旺彼身值衰,四柱不冲,则我正而彼为偏。若彼旺我衰,四柱冲我则彼为正,而我为偏矣。盖我身旺有气,则夫从我为正,我身衰而别位,旺则夫从。别位我反为偏,谓之彼旺争去我夫,我只得为偏。或自旺太过,柱无夫星者,亦为偏。或官煞混杂,或伤官太重,亦为偏。更淫滥且如壬子、丙午、辛酉、辛卯、辛用、丙为夫星,身坐酉支专禄自旺。虽时引辛卯之金,彼却无力。故我为正而彼为偏,此为二女争夫,正偏自处。又癸未、壬戌、癸巳、壬子,癸用土为夫,癸巳水弱壬子水旺,弱不能胜,旺被壬水争去。戊土正夫,乃彼胜我衰,我只得为偏。但壬水重而太泛,又带桃花不能自处,馀仿此推。
招嫁不定

夫招嫁不定者何也。乃月令中有夫星,透干与己相合,己身从伏。其夫星却无气时,引夫星或煞星,却乘旺地来剋己身。又从伏偏夫,故谓之招嫁不定。若夫星不旺,或受剋制必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情且如癸酉、甲子、己未、乙亥。己用甲为夫生于十一月,失时不旺,时逢亥字,乃甲木长生。是夫旺也。却不合又被乙木制己未,未为乙木库地,甲生子月夫坐败地不显。时逢乙亥亥中,又有长生之甲,欲甲而又招乙也。此为招嫁不定馀仿此推。
论曰:凡观阴命,先推夫子兴衰,欲究荣枯次辨日时,轻重。官为夫,财为父,财旺夫荣。食为子,印为母,印盛子衰,日干不宜太旺。月气务禀中和,日主旺相夺夫,权而孤苦。月令休囚,安本分而持家,官星得地夫主荣华,伤官无剋子,当贵显有官而不可见煞。有煞而不可逢官。设使官煞混杂为人,安得祯祥。官星无剋值二德可两国之封。七煞有制,遇三奇为一品之贵,喜食神而制煞。生财恶伤官而剋夫,盗气贪财坏印,岂是良人。用煞逢官非为节,妇孤贫下贱,盖因子死休囚,富贵峥嵘,只为夫兴子旺。官太旺公寿难延,财重叠婆年,早丧身居旺地,虽富足夫子,刑伤日值衰乡纵贫,寒夫子完聚日旺,而巧于妇业日衰。而拙于女工贵神。一位不富即荣合神,数重非尼即妓。贵人乘驿马决主风尘之美妓,官星带桃花定为深院之良人。食神独者安和而有子有寿,合贵重者娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插,沐浴最忌裸形,犯之者多为侍婢,值之者定作师尼。四仲全乃酒色荒淫之女,四孟备乃聪明生发之人。未丑刑而不忌戌辰冲处,非良。大低夫星要值健旺,己身须禀中和,食神不可刑伤,子星要临生地,印绶生身一位,则可财神发福。多见无伤。财强身弱,不能发福,身强财弱,安得为良。伤官叠遇剋夫星,而再嫁之人,印绶重逢不死别即生离之妇。刑冲羊刃,恶狠无知,破害金神,血光产难。四柱无夫不偏房,定为续室。八字空亡非寡鹄,决是孤鸾。大概贵贱观其夫位,荣枯究其财官,此为天依乎。地地附乎天,故贵者随夫,而贵贫者随夫,而贫前八法以泄其元机后,八格仍明其奥旨,倘有缺误俟,知者择焉。
又云:乾道成男,坤道成女。阴阳刚柔,各有其体。故女命以柔为本,以刚为刑,以清为奇,以浊为贱。故三奇得位良人万里,封侯二德归垣,贵子九秋步。月一官一贵,乌云两鬓,拥金冠。四煞四空,皓月满怀,啼玉著官,行官运,镜破钗分,财入财乡,夫荣子丧,衣锦藏珍。官星有气,堆金积玉,财库无伤,大低官多,不荣财多,不富用正印,而逢枭兰阶夜冷。用枭神而遇印,玉树春荣金清水,冷日锁鸾台土燥火炎夜寒。鸳帐群阴群阳清灯,自守重官重印绿。鬓孤眠田园,广置食神得位不逢官。粟帛盈馀,印绶失时,还遇煞伤官不见。官星犹为贞洁,无食多逢印绶,反作刑伤,穷枭见食坐产花枯,恶煞混官临春叶,落远合勾情背夫。寻主冲官破食,弃子从人,财衰印绝。幼出娘门,身旺印强,早刑夫主,五煞簪花,日夜迎宾,送客三刑,带鬼始终,剋子伤夫。杨妃貌美,禄傍桃花。谢女才高,身乘词馆。华盖临官,情通僧道。孤神坐印,身受尼姑。胞胎常堕,食旺身衰。鸾鹄频分,官轻比重。娣妺刚强,乃作填房之妇。财官死绝,当招过继之儿。官临财地,必荣夫身入财乡。须剋子煞枭破,禄连根堕。冰肌于水火,比刃遭刑丧,局掩玉骨于尘沙。交驰逢驿马,母氏荒凉,差错对孤神,夫家零落,五马六财。穷败比肩之地。八官七煞分离,刑害之乡。刑空官煞,几临嫁而罢浓。妆冲剋印财,纵得家难成厚福,不若藏财不露。明煞无伤,重印逢财,多财遇印,四败匪佳人之有幸。四冲岂良妇,而无嫌水聚旺乡。花街之女,金成秀丽,桃洞之仙,四生驰四马背,井离乡三合带三刑,伤夫败业,暗煞逢刑,槁砧不善。明官跨马夫主增荣,黄金满籯一财得,所红颜失配,两贵无家,先比后财,自贫至富。冲官合食靠子刑,夫死绝胞胎花枯。寂寂长生根本瓜,瓞绵绵合贵合财。珠盈金屋,破财破印,衾冷兰房,吕后名驰天下。只缘阴并阳刚,绿珠身堕楼前盖,是枭冲煞位,秋水通源剔眸。立节冬金坐局,断臂流芳,娣妺同宫未适,而先抱恨命财有气。配夫到老无忧。通明赋云:女人之命,一贵为良,食重孤孀,贵多淫贱。
贵指官煞,言食伤官煞孤剋之星也。官煞叠见淫乱之象也。

二德真贵封赠,可知三奇真良。国号自至金木有坚,心之淑德、水火生乱性之虚花。五行偏喜休囚,四柱不宜生旺。富贵贫寒,全凭夫子。
二德即天月德也。女命得之更有财官,纯粹不杂,必受封赠。三奇甲戊、庚之类。财官印食,亦为三奇。女命中有此必受,国号德者。纯一不杂之谓。金木性纯本为女人之所守,水流主淫火炎,主暴水火多则乱性。为人虚花不纯,而暴恶矣。阴主柔阳,主刚女阴也。与男相反,故喜休囚而忌生旺。

继善篇云:女人无煞一,贵可作良人。贵众合多,必是师尼娼婢。伤官剋则食绝,孤苦夫健旺则子秀身荣。玉振赋云:阴命印重本绝,嗣运行官煞反吉。
夫旺子生,此理之常。

女犯伤官,须剋配运,入财旺亦佳。
伤生财,财生官,所谓能使无情更有情。

弃命就煞,必配名家专禄。食神断受,诰命孤鸾最利于七煞,桃花喜带乎官星。
此四格皆主富贵,益夫旺子。

官贵太多,非偏房即为舞妓。会合过盛,不媒妁则是尼姑。
女命虽不嫌官贵,多则不吉。天干地支,三合六合,带得多者必为此等之人。盖媒妁联二姓,以成亲。尼姑受万人之施舍,参之人,事章章明矣。

甲木坐申,透庚金子都西子。丙火坐申时,壬水大乔小乔。
言此二日专用煞,苟无混杂,其女必有倾国倾城之色矣。

赋云:庚寅、戊寅、纵遇破败,犹得己卯、癸未,休教红艳相侵。
此四日俱自坐长生,临官之夫。如庚得寅,戊得申。乃上人之妻。巳得乙,癸得己,亦不失为佳妇。但五阴日不宜红艳桃花,二煞五阳遇之,纵为不堪,亦可养身。

官临墓绝之地,老困娇娘,夫居杂气之中最宜佳。妇
如庚用丁为夫,十一月生。辛用丙为夫,八月生。虽名为夫,实则不时纵有貌,必然受困。所谓红颜多薄命是也。如癸日生于未月,杂气之中有丁乙己。
夫星子息财,帛全虽居杂,见之不忌。

官得令而逢伤,反作奴婢。煞当权而有制,当为正室。日刃逢煞不偏,则尼月伤叠刃,非奴则婢。
日刃逢煞,如壬子日戊申时之例。月伤叠刃如丁卯月,甲辰日之例。

伤官夺夫之柄,化煞助夫之资。桃花喜共官星,红艳休同煞伴寒衾。少怨命值孤鸾,独枕早孀,日临寡鹄。
柱中绝无官煞,值此日为忌。如有官煞等,项倚靠虽犯孤鸾。阴阳差错等,日反吉,寡鹄即孤鸾。

孤鸾若遇夫星,必多子女。天德如逢煞,化定盛婢奴。一片比肩官地争夫,拟定浑身泄气。印星望嗣堪求旺夫伤子,乃官令而枭强,旺子伤夫,因食时而官绝。印重盈盘,遇富夫而多得,子食清值,令得壮妹必许夫荣。
富夫乃官星,带财之论。

印重官轻夺夫,权凤舞鸾飞,坑婢命。
孤鸾日,乃旺毒之辰。

天月二德,无他乱。衣锦冠金,羊刃七煞无善。降身尘发垢一逢阴,煞非守志必也。无儿两透阳伤,且娇身而不剋婿。
五阴日见五阴,煞为凶阳。伤官得印,重反荣身而不剋婿。

日刃同刃,最忌生产,食神反破,难与留胎。
日刃同刃,是逢冲也。如丙午、庚寅、壬子、癸卯、是年。刃与日刃相冲,食神犯破是逢枭也。如丙申、庚子、戊戌、丙辰、月干、庚食、被时丙剋之。

官临死绝,知夫丧枭,遇驱除断子来何知。夫得贵孰察子得官食,附官而可知官,即食而可见。
如己未日辛亥时,甲与己合辛附甲,官食神健旺子贵,逢破则子不肖。

先后兴衰倚夫星之好恶,始终盛替察子运之荣枯。
如一命戊日生,春甲寅时偏官,乃戊之夫。虽壮不见财星,行至东方。又无金制,其木其夫,无名无利。交到午运,夫星正值,食得所却是甲木死地。故剋夫再嫁,未申二运,财帛驰。至大发运至酉下五年甲胎为寿,戊上丙火,至此俱死,七煞见伤官,甲无倚而亡。

壶中子云:登明足艳,太乙多淫。
亥为入夜之时,巳为迎夜之候,女命而得亥多者,有姿巳多者好色。

木盛则妖,妍水澄则清洁,金多夭折,火致刚强,土则富厚。负天月二德,则霞帔金冠,得禄命身,三财则夫荣子贵。
岁干所剋者,禄财岁支所剋者,命财纳音所剋者,身财其三财所属之五行。在命中一财不乏,而得之全者,夫必荣子必贵。

切嫌者阴刃妨害尊亲,最忌者纯阴,不宜子息。
禄后一辰曰:阴刃男得之妨妻,族亲女得之妨夫。族亲又命年月日时,干支俱属阴。或生五月之后,十一月之前者,乃阴极而阳,不生是为纯阴多无子息盖。独阴不生,独阳不成故也。

骨髓破殃罹内外,荐枕星招涉是非。
骨髓破即白衣煞得之者,刑及内外二族,荐枕星。乃冠带位得之者,一生多涉是非。

鸳鸯惮于见水,倾国倾城。
凡三支三干,凤凰麒麟。凤沼三格,在女命则变为鸳鸯,煞主淫秽命中,又见水多主风,尘多艳质。

官鬼旺于贵垣,凤冠霞帔,花钗与桃花相犯,暮雨朝云,贵人共天喜争,窠穿垣骞牖。
命前一辰为花钗,煞后一辰为桃花。煞本生上见之全而不偏,是为同犯。主为娼优得三奇,不在此论。天乙住处曰:贵人旺气。住处曰:喜神本生,上带之而又同。宫是为争窠,主为淫奔之妾,落空亡不在此论。

赋云:女人无煞一贵何妨。喜逢天月德神,忌见煞官混杂。贵众则舞裙歌扇,合多则暗约偷期,五行健旺不遵礼法,而行冠带互逢定,是风声之丑回眸倒。插泛水桃花,沐浴裸形,螟蛉重见,多为婢妾娼尼。少有三贞九烈,双鱼双女,号淫星不宜多犯官星七煞。曰:夫主忌见重逢,寅申互见性荒唐,巳亥相逢心不已。或有伤官之位,不远嫁。定见剋夫重临枭印之神,非生离终。须死别四柱,有官鬼入墓,使夫星已,入黄泉岁运临,夫绝之宫俾鸳配,分飞异路。
又云:欲观女命先看官星,官带煞而贫贱,官得令以安荣伤官太重。必妨夫且是为人性,重倒食重逢。须减福那堪更犯,孤神煞重须从贵室,合多定损贞名,坐禄乘舆而稳。重逢冲遇马以轻浮桃花,浪滚淫奔之耻,不堪言日禄归时,贵重人钦尤堪羡。天月二德,以为本命。如逢印绶贵当两国之封,时日羊刃。本是刚神不利,夫宫损坏,平生之性,时犯金神,健旺要观八字之强,专食子荣,切忌偏印守闺门。而正静必由阴日得中和,代夫婿以经营,此乃阳干支旺。甚欣逢正禄怕犯咸,池清秀得长生之辅。浊杂值暴败之归,四柱败多,大忌冲身而逢合一生忙甚。若是非妓即为媒,印重与公姑相妒。食专得子,息之宜官煞重逢,须防淫乱,娣妹透出,便是争夫魁罡,有灵变之机。日贵得安常之福。又云:若观女命,则异乎男富贵者,一生官旺,纯粹者四柱休囚,浊滥者五行。冲旺娼淫者,官煞交差,无官多合此为不良。满柱煞多不为剋制,印绶多而老无子。伤官旺而幼伤夫,四柱不见夫星未为贞洁,五行多遇子曜,难免荒淫。食神一位逢生旺招子,须当拜圣明。官煞不杂遇印扶嫁夫,定知登云路守寒房。而清洁金猪,木虎相逢。
此二日,虽剋夫而守正。

对空帐而孤眠,土猴火蛇相遇。
此二日剋,夫不正。

财旺生官,辅食无伤。而夫荣子贵,官食禄旺。一印有助而后宠妃,褒伤官叠见无财印。败室刑夫官煞重。逢遇三合荒淫无耻,合多官重贪淫好色之人。官杂气衰嗜欲刑夫之妾,身旺官囚非师尼而为娼婢。食神变德,先贫贱而后荣华。口诀云:凡论女命只用月支中,财官印三件为奇。第一论印无财损印,如得天月二德在日干上者,决主此妇得父母,家资财福,德广盛为人温厚。逢凶不凶,招名望之夫生贤,贵之子受封之命。岁运同论。休咎忌财喜官,第二论官亦看何支中所藏,一位为奇,一忌官多,二忌伤重,三忌带合,四忌杀混,五忌日主柔弱,除此五忌外略要些小微财决主。此妇生于富贵之家,夫富子贤并无剋剥之患,为人精明伶俐,尊重有福。第三论财取月支中为要财,不要多。只宜一位略得岁中,一位官星。此命招父母力气得见成金宝之福。益夫益子,善于持家。除此三格外,以下十五格,皆非妇命所宜盖。十五格莫非伤官,七煞羊刃,建禄冲动遥合,多无官星有伤财印。所以不取妇人,用官星为夫,见伤官为伤夫,用生出为子,如甲日生人属木,用丙丁、巳午、寅戌为子。火得时令便作多子之命,言之火临墓绝之地。或临水局壬癸相剋,方断无子若火居绝墓之地。四柱有冲晚年得嗣,终不为孤。又六壬日壬寅时,三命云阳干产阳为子,产阴为女阴。干产阴为子,阳为女寅。乃木之分野甲木临官之地。当生荣贵福寿之儿,若木在午未申酉之时,火土分野木墓死绝之地。主子息寡少,纵有亦多贫疾,不然僧道过房螟蛉之类。又乙木生人用庚为夫,庚用丁为官星丁,却为乙食神,即子星也。丁生旺得时,即夫之名分,是取食旺相官明朗,不但夫荣,亦且子贵,馀仿此推。
又云:女人之命见七煞,即为偏夫。因会正官偏正交集,所以不喜,若偏官只一位,柱有制伏,无淫乱之说。但主欺夫夺权,会持家性刚,若日主健旺,或背禄或月时无所倚,或夫星死绝,或孤神六害多出家师姑之命,不然寒房守望,独坐哭夫之命。如夫墓绝并鬼伤之乡,主重婚再嫁,夫若命强可配,却一生不和。当生离死别,官星显于生旺之地。煞星隐于衰弱死绝,亦作清正财禄之命。不以混杂论。若煞星多则忌,更带合神官衰,食旺财党煞,非娼妓之流,则淫滥之妇。又云:女命多有产厄,乃食神带枭,而枭神太重。又生年干头上带伤官时,犯羊刃冲刑,剋害更加。流年及运冲合枭刃决,主产厄无疑若八字安稳无剋。战刑冲之患,日干健禄煞星受降。更逢天月二德一生不犯产𢀴,及血光之阻,逢凶有救。又云:凡妇人日主弱比肩旺,主婢妾夺权。如甲寅、己巳、己卯、辛未。此命日主己坐卯上,柔弱无力。己巳比肩同类。生四月火土印旺,天时比肩得地,年上甲为夫,星月上己巳合去日。主衰弱无用,此妇平生,被妾夺权不得丈夫,和气馀仿此推。
又云:凡看女命,须五行清淡,不要生旺,不居暴败,不犯临官,得四柱和气为佳。休囚死绝,为上不带贵人,驿马旺禄合神为良。若犯生旺临官,兼有贵人驿马旺禄合神,皆为不美犯亡神劫煞,三刑六害,羊刃飞刃,皆为不善。神白经云:驿马遇贵神,终竟落风尘。合绝莫合,贵此法人难会。但以日为年,此诀圣人传带禄,入生旺产死遭人谤。带禄入衰乡,虽祸未为殃。司马季主云:凡推女命贵人一者为良,若丛杂合多不妮即妓。沈芝云:桃花又带双鸳,合冗杂贵人真,妓才桃花者临官,上见马谓之桃花。马临官上见劫煞。谓之桃花煞。又有一般煞,乃巳酉、丑生人见午之例,谓之咸池煞全见,谓之遍野桃花煞女命,最忌之双鸳合如。一己见两甲,一乙见二庚,一辛见二丙,一丁见两壬,一癸见两戊之类。或是四柱元有甲己,又有乙庚、子丑、寅亥两两对合,谓之双鸳。合女命有之,皆不为良。若犯桃花煞,更双鸳煞尤为不美理。愚歌云:贵人或落空亡里,禄马背违如不值。假令性识甚聪明,男即伶伦女娼妓。亦有生来贵族中,淫声浪迹颇相同。须知斯命重所使,桃花三月惹春风。源髓歌云:滚滚桃花逐水飘,月笼华发色偏饶。多情只为空伤合,惆怅佳人魂易消。以上皆论桃花煞犯者,皆为不良。若犯三刑六害,亡神劫煞,孤辰寡宿,皆主丧夫剋子。凡女命怕临官,帝旺全主夫妻相伤。源髓歌云:临官帝旺未为好,再嫁重婚伤亦早。若逢相敌作夫妻,头男头女当见夭。若犯羊刃及朝元,羊刃皆主产厄源。髓歌云:或时藏刃入于胎,日刃或朝时上来。更若支干相剋剥妻,身当产妊忧灾此。言夫命犯之当主,妻有产厄妇人之。命若如此敢断定,忧生产厄更加。卯酉二时生,若免堕胎应剋子,所谓朝元羊刃者。如卯年生人见甲日与甲时之类。或辰日而时,干见乙。皆谓之朝元羊刃,馀仿此推。
又曰:凡女命以年为翁父,胎为婆母。月为妯娌,日为夫己。身时为子孙女命是子午、卯酉。日生合嫁子午、卯酉,命夫四孟四季日亦同。若嫁日干合支,神三合六合者俱不谐老。四柱宜纳音上剋下主,有殊福不宜下剋上主。欺诈僭越若年之纳音剋时之纳音。不宜子若剋战,刑破主少子多女。若绝中有生旺中,有死空亡中,有破五行无情。乃吉刑冲无情为上,只无情次之。日坐年禄荣神者,郡国之封。日带夫禄仍有实库,次之荣神。春甲乙、夏丙丁之例。若生中有绝,死中有旺。空亡有合,更犯孤寡,元辰者贱。
凡女命印若虚,库要实。五行恬静无情,不相带。惹为上等清廉之格,若贵人天月德日。上有官主贤淑,大忌禄衰身旺日。在冠带临官。帝旺为不吉,一云库要虚贵要不落空印,有气则夺夫权库,有气则蓄夫财不战争。无情理则无妒,忌奴婢宫有浮沉,煞主打死奴婢。
凡女命生日,在官鬼死墓绝,上主剋夫。若官鬼落空亡,或日落空亡。又生日无气者,主无夫纵,有如无带旺气刑煞者,剋夫下贱。古歌云:五行夫位落空亡,更值身低岂有郎。不是风尘须婢妾,纵有卑夫身亦娼。尺璧云:纳音金命火为夫,重重临寡又临孤。戌亥二宫夫死绝,徒然出嫁是场虚。
凡女命生年生日同。一位者剋夫嫁,同音同年者,庶几生年生日带六甲者,名曰带甲主剋夫。月共日俱带者,亦然如甲午年生再遇甲午日。十有九剋夫,谓之金神带甲,此例尤紧。若生日带旺气,如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯、等日。名曰:承旺夫不下贱,多剋夫若带十分福德,则是内人五六分,则贵官左右三五分。则近贵上游,娼次则尼妾,甚者剋夫淫荡。或曰戊午多贵,癸酉辛卯次之。丙子庚子下贱。又云:戊午、癸酉、辛卯,大美小疵。若壬癸生人,见丙子、癸亥、申子、辰人、重重见壬癸。名曰:流水煞主,下贱不贞。洁多水而无土主淫,多火而无水主淫。犯八专胎月日时,主淫乱及虚劳之疾。犯九丑多者,主淫荡及产𢀴恶死。犯沐浴咸池,乃酒色神,主淫乱犯十恶大败。主淫恶破家犯桃花劫者,主少入娼门老为贫丐。寅午、戌生人在冬三月亥时,巳酉丑生人在春三月寅时,申子辰生人在夏三月巳时,亥卯未生人在秋三月申时。古诗云:桃花与劫两相侵,不为盗贼犯奸淫。忽然女子遭逢著,少入娼门老至贫。
凡女命合多,更带贵人,是上游官妓。不然贵人左右,若生日无气,劫坐贵人。四柱有天月德,或日禄归时主贱中生贵子。或有因而受封者,福在日时故也。其始终下贱多是咸池,自败大耗天中凌剋刑。冲气散自刑带煞为性,尘贱淫荡,纵有贵格亦有风声。魁罡交冲多狼戾不顺,或飘荡生旺太过中见劫煞,往来相冲为性多烈,不睦六亲,却清贞不淫。动招患祸,若咸池与大耗同宫。则淫媚谗毒天中,与暴败相承则情性多讹,招淫私玷,辱更有刑冲必主淫。私官事发觉日时,上死绝带,煞主贫困下贱,或自营于街市,风尘庸劣之妇。见无礼刑,或天中印,或合墓中大耗者,多是媒巫术药之辈。中有建禄贵人者,市廛牙贩狼籍妇人也。若生日带大耗咸池,夫妻外心相挠,见官符多适凶暴,俗恶之夫,弃逐凌辱,或即妨剋于夫一生。因夫烦恼,生时带劫,煞大耗空亡者,生子少成。忧煎为挠,或生悖逆之子,见咸池多损,孕日时犯勾绞有系绊意,多难产。或子挂绠生岁运,见大耗为凶夫。子不祥之挠,更或剋身往往死矣。八数者阴之终,所以大凶若日时,犯华盖正印,主无夫无子,亦有临终年。剋尽犯刑害空亡冲破,飞刃阳刃劫亡破碎大败等。煞主剋夫害子,更以五行加减轻重。言之有一生不产儿女,或多损胎亦有不嫁者,纵有儿女多不和孝。犯空亡元辰咸池华盖攀鞍,乃恶妇人也,主剋夫少子,多病妒忌。凡女命带六个,自刃日时主无夫无子便是。十分好命也。须有剋犯羊刃,及朝元羊刃多主产厄月。经过多之疾中,年后主冷病,犯卯酉多。主堕胎剋子胁疼血刺,四柱俱阳不生男。俱阴不生女。时是阳干头胎多生男,是阴干头胎多生女。是仲主生仲子孟季同。带寅申,巳亥多者主双。生亥字多者,双生男巳字。多者双生女有三年,一胎二年,一胎一年,一胎者皆以时之纳音。取水一火二木三金四土五之数,验仍以日时纳音,定夫子之数。犯火气多者主一世不生长,五行燥气同。犯返伏吟时,不利子中年。纵有晚年必退伏,吟日主剋夫,惟同岁者方可免。月是伏吟不宜妯娌,娣妹胎是伏,吟不利骨肉,返吟同此论。
凡女命欲得恬和,中有贵格。更带禄马,贵人自生自旺。六合者主性,巧贤德,姿貌殊丽。不可伤于太盛,恐乏柔顺不可过于死绝。则淫媚而性卑,苟得五行恬和,又紧要福气聚集于日时,上乃佳盖,日为夫时为子。一切福神加于日时,上须因夫子,而贵女人之福。在夫与子当重封,贵号早适贤夫。若日时二位福力不紧,乃常命也。如福聚月胎之上,只是生于富贵之家,终不为夫之福。
凡女命最喜金舆六合,自旺则福厚,而利骨肉见印绶禄鬼,或水火既济,或金水相生。姿质美丽,自生自旺。带官符或五行支干,不相往来。无情内政清白严,毅有守不喜淫,杂若禄死绝。则俭素不华印绶,带煞则权能任重六合。相生则骨肉茂盛,周全和美时,上见贵人驿马多生贤孝之子。孕产无虞日上,见之得贤美聪明之夫。一生快乐夫。负阴抱阳者为男,负阳抱阴者为女。是以男命生则利旺,不利衰女命生则利衰。不利旺男旺则福衰则否女衰,则福旺则否。古歌曰:财官印绶三般物,女命逢之必旺夫。不犯煞多无混杂,身强制伏有称呼。又曰:女命伤官福不真,无财无印守孤贫。局中若见伤官透,必作堂前使唤人。又曰:有夫带合还须正,有合无夫定是偏。官煞犯重成下格,伤官重合不须言。又曰:官带桃花福寿长,桃花带煞少祯祥。合多最忌桃花犯,比劫桃花大不良。又曰:女命伤官格内嫌,带财带印福方坚。伤官旺处伤夫主,破了伤官损寿元。又曰:飞天禄马井栏义,女命逢之最不佳。只好为偏并作妓,有财方可享荣华。又曰:眉拖翠柳脸如花,禄马长生贵气赊。紫木太阳临四正,益夫荫子会持家。
禄马会于长生,或带墓库及一重,贵所谓长生禄。马贵人时,子贵夫荣,貌必奇是也。

又曰:一重亡劫及逢羊天乙同。生禄马乡色绝过,人贞且洁,荣夫益子炽而昌。又曰:驿马多逢无礼刑,临官帝旺更恼人,柱中再有咸池遇,此等佳人不要寻。又曰:亡劫孤刑寡隔双,平头华盖一般详。宝香薰被成孤宿,忍对珠帘月半床。
亡神劫煞,孤辰寡宿,隔角平头双辰华,盖六害三刑,所谓切忌五行神煞,重是也。

又曰:羊刃劫亡休合动,合动高堂云雨梦。合贵合马合咸池,必定其人假尊重。
如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。

又曰:生月那堪合上宫,更兼时合众凶同。外容尊重非真实,内乱尤防不善终。
如乙亥、甲申、己巳、乙亥是也。

又曰:命值咸池洗日星,为人性巧更多能,男人得此多相识,女子逢之犯众僧。又曰:上宫切忌带廉贞,己不淫兮妻必淫。设使夫妻皆正大,官事因妻及女人。
上宫日干,所坐是。

又曰:女子咸池日上加,聪明守义不奸邪。却愁夫婿多颠倒,赌博呼游也破家。
如甲戌、乙亥、乙卯、丁亥,有丁亥、之旺,土制乙卯之败。水却生大族,自己不淫,其夫游荡破家。

又曰:咸池一煞最乖戾,剋我生我皆不利。比和也是贱星名,好色贪财难致贵。
如癸酉、己未、丙午、庚寅、自贪色妻,亦淫又甲戌、癸卯、日者夫多,学无成淫荡。

又曰:咸池尽道主邪淫,须看其中有浅深。有制剋他方作福,惺惺不得众人情。又曰:孛与桃花四正临,那堪驿马更同音。巧言令色难和众,小智奸邪枉用心。又曰:亥子重逢不可当,公姑妯娌致参商。男子丈母应重拜,方免妻家败一场。又曰:上宫亡劫更刑冲,男女逢之一例凶。宝月修真非一度,朱弦再续必重逢。
如甲子、丙寅、己巳、丁卯再醮。

又曰:羊刃亡劫落上宫,剋妻生病最为凶。进神若也同来到,死别生离疾似风。又曰:孤寡双辰并隔宿,时日逢之刑骨肉。假子招郎何足言,仍忌男女遭耻辱。
如丁未、戊申、戊申、丙辰。其男为盗,其女淫奔。

又曰:女人羊刃不宜多,合剋罗纹带倒戈。祸起萧墙流粉黛,华容难避马嵬坡。
如丙戌、壬辰、戊午、壬子。因讼奔出流,落风尘。又戊午、己卯、癸未、戊午。是合羊刃,竟凶死。

又曰:一重羊刃为权柄,三两重来凶最甚。荒淫奸妒多为娼,凶暴恶亡仍短命。又曰:妇人亡劫最非祥,时日逢之性必刚。死绝常多兼剋主,合起相生亦祸殃。妯娌公姑皆寡合,官司内起丑声扬。又曰:年月日时分战降,命宫全带喜风光。男如崔子寻花柳,女似杨妃睡海棠。
子午、卯酉、全带准上文。

又曰:女人天乙两三重,多贵番成吉作凶。弦管丛中为活计,死绝休囚又不同。又曰:一坐贵人为好命,两座贵人心不定。三座贵人定作娼,晚年或作豪家正。
如丙子、己亥、己亥、乙亥娼也。又丁酉、辛亥、己亥、乙亥,年过不嫁,老而无子。

又曰:色因倾国是登明,期我桑中太乙星。驿马更兼逢六合,一生不免有淫声。
如乙亥、甲申、己巳、乙亥,有色而淫,死三夫又犯,服内之奸。

又曰:紫木罗阳四正排,贵人兼印煞冲开。夫荣子贵人端厚,两国诰封天上来。又曰:禄马咸池夹贵来,太阳紫木并三台。聪明性巧人和顺,卷耳情怀柳絮才。又曰:牡丹自古号花王,占断风流艳一方。堪笑好花难结子,年年虚度好时光。又曰:贵人禄马定分毫,时上逢之产凤毛。卓荦英豪皆异众,惟岐惟嶷福坚牢。又曰:贵人禄马在生时,定主多男有白眉。或有乾生来凑足,增光宗祖好男儿。又曰:五行恬澹福星临,重厚温恭必至诚。天使喽啰无半点,却交顽福重千斤。又曰:满盘印绶得夫星,运向夫行子息生。造化夫星无劫夺,兴夫旺子两宜情。
印绶多主无子,运行财官子息反多。阴干枭印重,亦莫言无子。行泄剋之运,亦主子多而秀。如癸未、癸亥、乙酉、癸未此命。行南方,火土运财食之地,以财制枭,食神无损生七子。显达夫妻偕老,一命壬午时,亦生五子,刑夫失节。

杂气格中禄最佳,干头便混也堪誇。运行财地无伤劫,嫁得才郎享福遐。
甲乙、丑月之例,俱藏夫星干头。不忌混杂,此以月言也。

壬辰壬戊坐中夫,庚戌庚寅亦自殊。壬午甲申戊寅日,妇人得此福偏俱。
此数日坐下,夫星只宜一位为福。此以日言也,一命庚申、己丑、庚寅、庚辰。大富八子,寿五十馀。

丙庚子午各分推,己土偏于卯未宜。乙日更堪巳酉丑,癸临己未亦当时。
此数日亦坐下,夫星不宜破支,独见乃吉。

煞星独印格中清,身主清高富贵成。不有官星来混格,号封恭淑重呼名。
女命煞印最吉。如上己、卯己、未癸、丑乙、丑乙、酉癸、未辛、未甲、申庚、寅戊、寅壬、戌壬、辰丙、寅等。日不宜再混,夫星为贵。

五阴妇女要身衰,若遇刚强灾病来。岁运再行身旺地,花前风雨恨相摧。
五阴日宜弱,强多生灾。行建禄会旺地,柱无官煞,伤夫害子。

孤鸾日犯本无儿,一见官星得子奇。运遇旺乡多姊妹,临风惆怅绿楼时。
孤鸾日柱中,若见官星,反得其子。阴日更好不可混以无儿。断之运行身旺,及比肩争夺真孤鸾。

夫星得地子多馀,姊妹交加反是虚。财旺更逢儿位吉,伤官相见又如初。
妇人以夫为主,夫星得时必多子。息若见比肩分夺,反孤无子。故又喜财生之再见伤官,又作初论。

一位夫星姊妹多,伤官岁运便难过。纵遇有夫也伤剋,寒衾独枕奈如何。
官星只一位,是怕比肩分夺。况岁运又逢伤官,其害夫也。必矣。若原是伤官格柱中,不见官无害怕,行运见官战斗,雠仇剋夫无疑。

格用伤官亦两猜,若逢食旺益夫财。财星旺处生官旺,无食无财印喜来。
伤官得时者无害。但怕旺印破用。食神为用得时尤奇。却宜见印但不宜,印多惟中则吉。一命癸未、乙卯、庚子、庚辰。伤官用财,嫁贵夫受封一子。

妇人格局要清和,夫气休囚困苦多。运逢财官重旺相,著罗衣锦笑呵呵。
假如辛日生子酉,月干头虚见丙火,虽官无用主巧而贫,再辛壬互见剋夫。若得行煞官,及财运生起火,木则吉。馀照此。

伤官性重有权舆,比劫重逢礼不疏。印绶日寻清慎独,丁壬化合晓诗书。
此言伤官性情乖觉,女中丈夫也。

金水相涵秀丽佳,比肩也作金水誇。丙逢壬制颜如玉,甲逢金剋貌如花。
金水涵秀,故多美貌。若壬剋丙,甲见金一煞清。独其貌亦美,性情亦静。混杂者,淫贱貌亦丑。

印绶生身遇煞良,伤官财旺坐高堂。如行死绝阳肩墓,独守空闺哭子丧。
煞印相生,伤官生财,皆为上格。若行财煞死绝阳。刃比肩及伤官入墓之地伤夫剋子

阴阳自旺日平常,身健无依未是良。运向夫乡争竞起,改容再醮补填房。
桃花红艳两交差,频向妆台理鬓斜。若有官星藏与透,却归良室福无涯。
二煞不吉,妇人最忌。如见官星,则有倚赖。反主有福。

桃花与煞怕同途,官见桃花却旺夫。金水相逢虽貌美,无官贵室亦多污。
官星桃花不害于良人,煞星桃花则多为娼妇。桃花之煞,虽一而逢官遇煞,迥异金水伤,官无官煞其志不定。

食神独旺胜诸祥,金水伤官得火康。受气不宜逢姊妹,煞星一位便为良。
一食遇生旺,金水见火胞胎,无比肩煞星,一位得时此数格妇,命遇之皆吉。

官星得禄知夫贵,食遇临官子便贤。福位青龙格煞食,驱奴使婢夺夫权。
如己遇甲夫得寅,月甲食丙嗣得巳月。主夫子俱好若煞,格食格用,遇禄神带青龙福位者,主夺夫权聪明标致。

食神暗合巳夫来,食旺无淆富贵胎。透出财星分等第,枭煞合处起疑猜。
食神不宜财轻,又不宜太过。清者第一,见官次之。枭煞相见,不吉。

乙庚夏月正金疲,运向西方夫得时。丙子不来金水好,东方遇乙贵分之。
乙以庚为夫,夏月金失时,行西扶起为吉。见丙伤庚,见乙争合,故皆不喜。

辛官金水月夫轻,再遇辛壬两度新。运行木火难胜福,不伤自己也伤人。
辛干以丙为官,辛生秋冬遇丙则轻。时又见辛壬分剋则丙愈轻,运行火木夫。虽得时恐不胜,其福未免伤人害己。

己夫秋甲暗伤支,乙见干头两度期。除是东方逢木旺,击伤金木又交持。
己秋月遇甲夫,支有伤官为害。再见乙未去彼,从此乃甲与己合。被乙战剋不能就官而从,煞主两度成婚,行东方木旺之地。有火驱金,虽好亦不免。伤夫再嫁,或多寡居。辛未、甲午、己未、甲戌。王妃丙午、辛丑、己未、甲子进士,女王妃。

庚夫金水月逢丁,壬丙干头两见争。富贵春风衾枕冷,伤官支上怕分情。
庚以丁为官,秋冬遇壬,金水得时。乃前夫被剋,又从丙火,若丙戌时,其夫入墓。子时其夫被伤,虽居富贵,终是寡居,子亦少。

甲夫巳午及寅宫,遇丙合辛被火镕。身旺食神家富足,独眠孤枕怨春风。
甲日以辛为夫,辛生春夏。失时又遇丙火,难以吉论。盖妇人以夫为主,官既受害,虽财食赢馀不免伤。夫若柱无辛见丙,丁运行,见辛亦吉。

丙夫夏癸月藏伤,若遇庚辛西地祥。木火透干能泄水,夫财虽旺发难长。
丙干以癸为夫,夏月癸水休囚内藏。土为伤官如不透,戊己得辛金佐之。运行西吉,柱有木火,泄窃癸气,终是不久不见。癸用食神更吉,伤见则非。

癸水生于寅卯月,合戊经行南地宜。只恐干中明见甲,自怜衾枕与谁依。
癸日生春遇戊为夫,行南方及印地不为利害。若甲透及癸分夺,便伤夫不见戊。但见甲行至戊运,亦如之若原无戊。用食神伤官行火地皆吉。

壬癸如生季月中,夏间土旺亦论同。不宜寅甲连相见,重犯作伤反无功。
壬癸、生辰戌丑,未月及夏中伏。夫星得时最吉。但不宜太过,若寅甲并见食神。重犯作伤官论。单见甲或寅则吉。一命庚辰、癸未、癸酉、戊午。嫁富贵俊雅之夫,生四子受封。

甲乙秋生夫正时,煞官若混细分之。舒配去留成格吉,丁丙引强困又离。
甲乙用金为夫星,庚辛秋令得时,若官煞重见分配,去留不相混杂聪明。富贵见丁丙,重时引强地,则又伤金为害。

戊己春生木正青,煞官多处便为情。支干遇合方成吉,会水重金又一评。
戊己春生有二论。己日虽官煞混杂,有甲合为贵。戊日宜清乃贵,都利煞为用。皆怕金水多水渗,其土金多害,木南运不忌。

庚辛夏月丙丁藏,不透干头便是良。只恐煞官交互见,非惟不吉也争强。
庚辛、己未、月或寅卯、戌月俱有。财官不宜丙丁多,
透煞官混杂,相伤二丙一辛,争合俱为不吉,盖金生春夏巳,失之柔,再透,则太过故也。

丙丁冬月与秋同,独遇为奇乱则空。煞正官清居富贵,不堪混杂日临凶。
水冬旺秋相丙丁生,秋冬夫星得地官煞。皆美见官只论。官见煞只论。煞不宜混杂清者,富贵乱者浊淫。

财旺生官格最稀,财官相遇十分奇。夫荣子贵因财旺,贞洁贤良五福宜。
一命丁丑、癸丑、己未、甲子。嫁贵夫三子受封而寿,不永一命丁酉、癸丑、己巳、甲子受封生子与上同。

总歌

正气官星第一格,财官两旺亦同说。官星带合兼坐禄,女命逢之真有福。官星桃花是良人,带合兼煞便不同。印绶天德惟最妙,日贵财官亦相肖。独煞有制羊刃同,伤官生财亦不凶。归禄逢财准此断,食神生旺尤堪羡。煞化印绶格局纯,二德扶身贵无伦。三奇合局真造化,拱禄拱贵也不怕。煞官混杂兼无制,此等女人不堪娶。伤官太重又见官,贪财破印俱不堪。比肩重犯多争妒,财官遇劫决不富。财多身弱亦如然,羊刃冲刑尸不全。金神带刃凶恶断,桃花带合淫乱看。无官见合多官合,倒插桃花乱闺阁。身旺无依夫子伤,此等妇人大不祥。倒食重犯须减福,更犯寡宿主独宿。孤鸾红艳阴阳差,此等神煞俱不佳。若是贵命合官印,小小神煞不为病。又曰择妇须沉静,细说与君听夫星。要强健日干当柔,顺二德坐正财富。贵自然来四柱带,休囚增名又增寿。贵人一位正两三,作宠娉金水。若相逢必招美丽容,四贵一位煞权家,富贵说财官若藏库,冲开无不富寅申、己亥。全孤淫腹便便子午,并卯酉定是随人走。辰戌兼丑未妇道必大忌有辰,怕见戌有戌怕见辰,辰戌若相见多是淫。破人有煞不怕合,无煞却怕合。合神若是多非妓,亦讴歌羊刃带伤官驳杂,事多端满盘。却是印损子必须定天干一字,连孤破祸绵绵。地支连一字,两度成婚事。此是妇命诀,千金莫轻视。