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洞神部
正一部
渐热不审尊体康和饮渐觉除违远恋竦牙
如常揆时得出斧粗蒙恩谨及冯令史启疏
玉斧再拜(揆是庶/长兄也) 四月二十一日 拜疏玉斧言阴热不审尊体
动静何如饮觉蒙恩陈辉来尊今日当至斧
近斋唯尊来馀人难相见愿道路安稳小史
在户 (第 016a 页)
如常揆时得出斧粗蒙恩谨及冯令史启疏
玉斧再拜(揆是庶/长兄也) 四月二十一日 拜疏玉斧言阴热不审尊体
动静何如饮觉蒙恩陈辉来尊今日当至斧
近斋唯尊来馀人难相见愿道路安稳小史
在户 (第 016a 页)
缴状
具位
四月二十一日 恭准公文备奉
圣旨宣谕降赐到加封真君诰命三道宣
赐如意玉圭锦幡威仪沉香脑子新茶银
两令师坦择日 (第 010b 页)
具位
四月二十一日 恭准公文备奉
圣旨宣谕降赐到加封真君诰命三道宣
赐如意玉圭锦幡威仪沉香脑子新茶银
两令师坦择日 (第 010b 页)
国家讨刘黑闼得四
月节即破贺若孝义差司兵参军敬卿与善
行驰驿入奏敕令善行乘传往洛州军所送
敕书示论至 四月二十一日 果平黑闼于是
天下大定而枯桧亦再生焉开元中诏改羊
角山为龙角山因改庙为庆唐观明皇御制
碑及列圣真容而 (第 014a 页)
月节即破贺若孝义差司兵参军敬卿与善
行驰驿入奏敕令善行乘传往洛州军所送
敕书示论至 四月二十一日 果平黑闼于是
天下大定而枯桧亦再生焉开元中诏改羊
角山为龙角山因改庙为庆唐观明皇御制
碑及列圣真容而 (第 014a 页)
厮役已而
造北极殿前取囊衣悉焚之止衣敝袍执爂
洒扫或入室闭户终日若歌若笑见人必先
拜皆以为狂耳初葬之 明日 徐宗晟见公来
谢乃取疋布千钱欲赠之公已出门相望数
步间追莫能及宗晟疑之后至观询问公实 …… (第 001b 页)
一
日乏斋粮令公往庄所督米公即往至日晡
时唐至三清殿后见公枕帚而卧呼而诟之
公曰来早米至矣唐怒不复问 诘旦 运米者
至云徐二哥昨日催促不得少休适已先归
矣庄去郡往反百馀里唐愕然乃为公命名
置弟子籍中人始信其遇 (第 002b 页)
造北极殿前取囊衣悉焚之止衣敝袍执爂
洒扫或入室闭户终日若歌若笑见人必先
拜皆以为狂耳初葬之 明日 徐宗晟见公来
谢乃取疋布千钱欲赠之公已出门相望数
步间追莫能及宗晟疑之后至观询问公实 …… (第 001b 页)
一
日乏斋粮令公往庄所督米公即往至日晡
时唐至三清殿后见公枕帚而卧呼而诟之
公曰来早米至矣唐怒不复问 诘旦 运米者
至云徐二哥昨日催促不得少休适已先归
矣庄去郡往反百馀里唐愕然乃为公命名
置弟子籍中人始信其遇 (第 002b 页)
四两共六十时三爻至四爻
第十一日三候火五两三十时加至六两共
六十时五爻至六爻
第十六日火四候仍用六两三十时退至五
两共六十时六爻至五爻
第 二十一日 五候退用火四两三十时又退
三两共六十时四爻至三爻
第二十六日六候退用二两三十时又退一
两共六十时 (第 019a 页)
第十一日三候火五两三十时加至六两共
六十时五爻至六爻
第十六日火四候仍用六两三十时退至五
两共六十时六爻至五爻
第 二十一日 五候退用火四两三十时又退
三两共六十时四爻至三爻
第二十六日六候退用二两三十时又退一
两共六十时 (第 019a 页)
林。及祖示寂。宋云自西域还。遇祖于葱岭。孝庄帝
有旨令启圹。如南史普通八年。即大通元年也。孝明以是岁 四月癸丑 殂。祖以十月至梁。盖祖未至魏时。孝明
巳去世矣。其子即位未几。为尔朱荣所弑。乃立孝庄帝。由是魏国大乱 (第 0043c 页)
有旨令启圹。如南史普通八年。即大通元年也。孝明以是岁 四月癸丑 殂。祖以十月至梁。盖祖未至魏时。孝明
巳去世矣。其子即位未几。为尔朱荣所弑。乃立孝庄帝。由是魏国大乱 (第 0043c 页)
拜。三百五十四人请拜
时大帝至六月。敕不拜君而拜父母。寻亦
废止。秀之为法实谓忘身乎。抗表之际当
年 四月二十一日 也。时京邑僧等二百馀人
往蓬莱宫申表上请。时相谓秀等曰。敕令。
详议拜否未定。可待后集。秀等乃退。于 (第 0812b 页)
时大帝至六月。敕不拜君而拜父母。寻亦
废止。秀之为法实谓忘身乎。抗表之际当
年 四月二十一日 也。时京邑僧等二百馀人
往蓬莱宫申表上请。时相谓秀等曰。敕令。
详议拜否未定。可待后集。秀等乃退。于 (第 0812b 页)
康。辩覈款状云。抄略诸经多有私意。妄造借书人路琰属辞润色。狱牒妙光巧诈事应斩刑。路琰同谋十岁谪戍即以 其年四月二十一日。
敕僧正慧超令唤京师能讲大法师宿德。如僧祐昙准等二十人共至建康前辩妙光事。超即奉旨与昙准僧祐法宠慧令慧 (第 0675a 页)
称天元皇帝。寿二十
二岁。静帝后改名衍。隋公杨坚为相。复
释道二教。在位一年。禅位于隋王坚。 戊寅 陈 永定二年 |后梁 大定四年 |周世宗明帝毓 二年 |北齐 天保九年 |
陈五月。帝幸大庄严寺舍 (第 0802c 页)
二岁。静帝后改名衍。隋公杨坚为相。复
释道二教。在位一年。禅位于隋王坚。 戊寅 陈 永定二年 |后梁 大定四年 |周世宗明帝毓 二年 |北齐 天保九年 |
陈五月。帝幸大庄严寺舍 (第 0802c 页)
大地。且愿人个迅至。谢
凡壳之玄宫。亲到安慧命之神宅。稳当托化于莲邦
者也。谨此为序云尔。
时于 道光三十年孟夏廿一日 红螺山二有丈室净业莲
村氏沐手敬识
* No. 430-B
便蒙钞自序
夫弥陀要解一书。大有功效 (第 0816b 页)
凡壳之玄宫。亲到安慧命之神宅。稳当托化于莲邦
者也。谨此为序云尔。
时于 道光三十年孟夏廿一日 红螺山二有丈室净业莲
村氏沐手敬识
* No. 430-B
便蒙钞自序
夫弥陀要解一书。大有功效 (第 0816b 页)
及祖示寂。宋云自西域还。遇祖于葱岭。孝庄帝
有旨。令启圹。如南史。普通八年。即大通元年也。孝明以是岁 四月癸丑 殂。祖以十月至梁。盖祖未至魏时。孝明
巳去世矣。其子即位未几。为尔朱荣所弑。乃立孝庄帝由是魏国大乱。 (第 0596c 页)
有旨。令启圹。如南史。普通八年。即大通元年也。孝明以是岁 四月癸丑 殂。祖以十月至梁。盖祖未至魏时。孝明
巳去世矣。其子即位未几。为尔朱荣所弑。乃立孝庄帝由是魏国大乱。 (第 0596c 页)
外放浪寰中脱或
未然不得离我者里何故如斯聻击香案一下云当
今有令妨游客动著遭人作贼看下座。
十七年 四月廿一日 太原红土沟监院思修明空率
合城士庶并诸山耆德请师住持是日设斋请上堂
师拈香云者瓣香静而与阴同德动而与 (第 0420c 页)
未然不得离我者里何故如斯聻击香案一下云当
今有令妨游客动著遭人作贼看下座。
十七年 四月廿一日 太原红土沟监院思修明空率
合城士庶并诸山耆德请师住持是日设斋请上堂
师拈香云者瓣香静而与阴同德动而与 (第 0420c 页)
七之下(露字号)
* 甲午(宋徽宗政和四年起)戊戌(改重和)己亥(改宣和)丙午(钦宗靖国元年) 丁未(高宗建炎元年) 辛亥(改绍兴)辛酉(金号皇统)癸亥(高宗绍兴十三年止)
** (甲午)守智禅师住开福
守智。退居 (第 0745b 页)
* 甲午(宋徽宗政和四年起)戊戌(改重和)己亥(改宣和)丙午(钦宗靖国元年) 丁未(高宗建炎元年) 辛亥(改绍兴)辛酉(金号皇统)癸亥(高宗绍兴十三年止)
** (甲午)守智禅师住开福
守智。退居 (第 0745b 页)
之在前忽然在后。
* 住信州高泉语录
师甲辰四月八日在宿云受信州上永绅衿及当山
勤旧请住高泉寺于 廿一日 入院。
上堂僧问冲开碧落松千尺截断红尘水一溪时如
何师云一九当面掷大地著眼看进云石鼓才闻天
地震木 (第 0457a 页)
* 住信州高泉语录
师甲辰四月八日在宿云受信州上永绅衿及当山
勤旧请住高泉寺于 廿一日 入院。
上堂僧问冲开碧落松千尺截断红尘水一溪时如
何师云一九当面掷大地著眼看进云石鼓才闻天
地震木 (第 0457a 页)
悉知。而其射艺四方人民未有知者。即敕
太子及提婆达多等五百童子。又复击鼓唱
令国界。太子萨婆悉达。却 后七日。 当出后园
欲试武艺。诸人民中有勇力者可悉来此。到
第七日。提婆达多与万眷属最先出城。于时
有一大象当 (第 0019c 页)
太子及提婆达多等五百童子。又复击鼓唱
令国界。太子萨婆悉达。却 后七日。 当出后园
欲试武艺。诸人民中有勇力者可悉来此。到
第七日。提婆达多与万眷属最先出城。于时
有一大象当 (第 0019c 页)
截铁除疑惑。卸
甲倒戈须志诚。圆觉声闻俱集会。国王帝子尽标名。
为人不念如来句。死后将何破铁城。 癸卯 淳熙十年二月乙丑。以御注圆觉经。赐径山
别峰禅师宝印刊行。具表谢。仍进颂曰。古佛与今佛
同一广长舌。 …… (第 0243a 页)
大地人。言下悉照彻。觉亦无可圆。
幻亦无可灭。只此无亦无。红炉一点雪。稽首佛与佛。
字字无别说。既经 乙夜 之览。皇情大悦。巳而宣对。御
问曰。庄老何如人。印奏云。只作得佛门中。小乘声闻 (第 0243a 页)
甲倒戈须志诚。圆觉声闻俱集会。国王帝子尽标名。
为人不念如来句。死后将何破铁城。 癸卯 淳熙十年二月乙丑。以御注圆觉经。赐径山
别峰禅师宝印刊行。具表谢。仍进颂曰。古佛与今佛
同一广长舌。 …… (第 0243a 页)
大地人。言下悉照彻。觉亦无可圆。
幻亦无可灭。只此无亦无。红炉一点雪。稽首佛与佛。
字字无别说。既经 乙夜 之览。皇情大悦。巳而宣对。御
问曰。庄老何如人。印奏云。只作得佛门中。小乘声闻 (第 0243a 页)
饭王携太子。谒天神庙。
神像忽能起敬。王惊叹曰。我子于天神中更尊。因字
之曰天中天。
丁巳 戊午 己未
庚申三十二年 佛年七岁。诣师习学。而夙慧焕发。
世间书典。皆悉自通(统纪)。
辛酉 壬戌
癸亥三 (第 0008b 页)
神像忽能起敬。王惊叹曰。我子于天神中更尊。因字
之曰天中天。
丁巳 戊午 己未
庚申三十二年 佛年七岁。诣师习学。而夙慧焕发。
世间书典。皆悉自通(统纪)。
辛酉 壬戌
癸亥三 (第 0008b 页)