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正一部
清代道教文獻
右经传祈榖郊
春秋僖公三十一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三
望(注不从不吉也卜郊不吉故免牲免犹纵也卜疏凡/祀启蛰而郊启蛰周之三月也今于夏四月 郊者)
(传举节气有前有却但使春分未过仍得为郊故四月/得卜郊也言四卜郊者盖三月每旬一卜至 四月上旬)
(
(为鲁常祀月疏记言 …… (第 8b 页)
(季氏执国命/以伤君威象)
十年夏四月五卜郊不从乃不郊(注卜常祀不郊/皆非礼故书) 公
羊传其言乃不郊何不免牲故言乃不郊也榖梁传
夏四月不时也(注郊时/于三月)五卜强也乃者亡乎人之辞也
(吴氏澄曰二月下旬初卜三月上旬再卜三月中旬/三卜不从则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又)
(于 四月上旬 五卜五卜不/从而后不郊渎神甚矣)
十七年九月辛丑用郊 公羊传用者何用者不宜用 (第 16a 页)
春秋僖公三十一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三
望(注不从不吉也卜郊不吉故免牲免犹纵也卜疏凡/祀启蛰而郊启蛰周之三月也今于夏四月 郊者)
(传举节气有前有却但使春分未过仍得为郊故四月/得卜郊也言四卜郊者盖三月每旬一卜至 四月上旬)
(
(为鲁常祀月疏记言 …… (第 8b 页)
(季氏执国命/以伤君威象)
十年夏四月五卜郊不从乃不郊(注卜常祀不郊/皆非礼故书) 公
羊传其言乃不郊何不免牲故言乃不郊也榖梁传
夏四月不时也(注郊时/于三月)五卜强也乃者亡乎人之辞也
(吴氏澄曰二月下旬初卜三月上旬再卜三月中旬/三卜不从则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又)
(于 四月上旬 五卜五卜不/从而后不郊渎神甚矣)
十七年九月辛丑用郊 公羊传用者何用者不宜用 (第 16a 页)
雨
龙星谓角亢也立夏后昏见于东方又案五礼精义云
自周以来岁星差度今之龙见或在五月以祈甘雨于
时已晚但 四月上旬 卜日今则唯用改朔不待时节祭
于立夏之前违兹旧礼之意苟或龙见于仲夏之时宁
祀于季春之节相去辽阔于理未周 (第 26b 页)
龙星谓角亢也立夏后昏见于东方又案五礼精义云
自周以来岁星差度今之龙见或在五月以祈甘雨于
时已晚但 四月上旬 卜日今则唯用改朔不待时节祭
于立夏之前违兹旧礼之意苟或龙见于仲夏之时宁
祀于季春之节相去辽阔于理未周 (第 26b 页)
者必通贯经文条举众说而断以己意有司命题必
依章句如是则士无不通之经史而皆可用于世矣
光宗初以省试春浅天尚寒遂展至二月朔日殿试于 四月上旬
绍熙元年仍按射不合格者罢赐帛
柯氏宋史新编宁宗初韩侂胄禁伪学司考校者移檄
令自署非伪学乃许试文稍涉道 (第 42b 页)
依章句如是则士无不通之经史而皆可用于世矣
光宗初以省试春浅天尚寒遂展至二月朔日殿试于 四月上旬
绍熙元年仍按射不合格者罢赐帛
柯氏宋史新编宁宗初韩侂胄禁伪学司考校者移檄
令自署非伪学乃许试文稍涉道 (第 42b 页)
也周礼太宰职云祀五帝前期十日帅/执事而卜日然则将祭必十日之前豫卜之也言四卜)
(郊者盖三月每旬一卜至 四月上旬 更一卜乃成为四/卜也此言四卜郊不从襄七年三卜郊不从公羊传曰)
(曷为或言三卜或言四卜三卜礼也四卜非礼 (第 11a 页)
(郊者盖三月每旬一卜至 四月上旬 更一卜乃成为四/卜也此言四卜郊不从襄七年三卜郊不从公羊传曰)
(曷为或言三卜或言四卜三卜礼也四卜非礼 (第 11a 页)
(尽于三也/不敢斥尊) (何氏休曰郊所以祭天不言郊天者谦/孔氏颖达曰周礼太宰职云祀五帝前)
(期十日帅执事而卜日然则将祭必十日之前豫卜/之也言四卜郊者盖二月每旬一卜至 四月上旬 更) (第 18a 页)
(期十日帅执事而卜日然则将祭必十日之前豫卜/之也言四卜郊者盖二月每旬一卜至 四月上旬 更) (第 18a 页)
(勿郊可也旬吴氏澄曰二月下旬初卜三月上旬再/卜三月下 三卜不从则当止而不郊矣乃于三月)
(下旬四卜又于 四月上旬 五卜五卜不从而后不郊/渎神甚矣 李氏廉曰卜郊不从四条惟此年五卜)
五月公会晋侯齐侯宋公卫侯曹伯伐郑 (第 36a 页)
(下旬四卜又于 四月上旬 五卜五卜不从而后不郊/渎神甚矣 李氏廉曰卜郊不从四条惟此年五卜)
五月公会晋侯齐侯宋公卫侯曹伯伐郑 (第 36a 页)
(罪兄称弟一恶之称弟一贤称/弟此说有得有失不可皆从)
夏四月五卜郊不从乃不郊
(公羊传其言乃不郊何不免牲故言乃不郊也榖梁传/夏四月不时也五卜强也乃者亡乎人之辞也临川吴)
(氏曰二月下旬初卜三月上旬再卜三月中旬三卜不/从则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月上)
(旬 五卜五卜不从而后不郊渎神甚矣高氏曰鲁不当/郊也今之不郊非据礼也五卜不从乃不郊尔师氏曰)
(卜至于五其 (第 38b 页)
夏四月五卜郊不从乃不郊
(公羊传其言乃不郊何不免牲故言乃不郊也榖梁传/夏四月不时也五卜强也乃者亡乎人之辞也临川吴)
(氏曰二月下旬初卜三月上旬再卜三月中旬三卜不/从则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月上)
(旬 五卜五卜不从而后不郊渎神甚矣高氏曰鲁不当/郊也今之不郊非据礼也五卜不从乃不郊尔师氏曰)
(卜至于五其 (第 38b 页)
(则以厚一则以薄悉书/于经而兄弟之义著矣)
夏四月五卜郊不从乃不郊(公羊传其言乃不郊何不/免牲故言乃不郊也榖梁)
(传夏四月不时也五卜强也乃者亡乎人之辞也临川/吴氏曰二月下旬初卜三月上旬再卜三月下旬三卜)
(不从则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月/上旬 五卜五卜不从而后不郊渎神甚矣高氏曰鲁不)
(当郊也今之不郊非据礼也五卜不从乃不郊尔师氏/曰卜至于五其 (第 20a 页)
夏四月五卜郊不从乃不郊(公羊传其言乃不郊何不/免牲故言乃不郊也榖梁)
(传夏四月不时也五卜强也乃者亡乎人之辞也临川/吴氏曰二月下旬初卜三月上旬再卜三月下旬三卜)
(不从则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月/上旬 五卜五卜不从而后不郊渎神甚矣高氏曰鲁不)
(当郊也今之不郊非据礼也五卜不从乃不郊尔师氏/曰卜至于五其 (第 20a 页)
也若夏四月为建卯之月其在上辛犹可至中辛恐
涉分气下辛则春分矣杜氏概以四月为过则焉知
不在 上旬 之辛说固非是若谷梁竟以三月建寅之
祭误作正月建子之祭则以祈谷为报本在春秋十
二公二百四十年间并无 (第 2a 页)
涉分气下辛则春分矣杜氏概以四月为过则焉知
不在 上旬 之辛说固非是若谷梁竟以三月建寅之
祭误作正月建子之祭则以祈谷为报本在春秋十
二公二百四十年间并无 (第 2a 页)
左疏五卜者当是三月三卜四月又二卜吴幼清曰
二月下旬初卜三月上旬再卜三月下旬三卜不从
则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月上
旬 五卜或曰以十二月下辛卜正月上辛正月下辛
卜二月上辛二月下辛卜三月上辛三月下辛卜四
月上辛四月下辛 (第 31a 页)
二月下旬初卜三月上旬再卜三月下旬三卜不从
则当止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月上
旬 五卜或曰以十二月下辛卜正月上辛正月下辛
卜二月上辛二月下辛卜三月上辛三月下辛卜四
月上辛四月下辛 (第 31a 页)
三十有一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望(孔/疏)
(周礼太宰职云祀五帝前期十日帅执事而卜日然/则将祭十日之前豫卜之四卜郊者三月每旬一卜)
(至 四月上旬 更一卜乃成四卜禹贡海岱及淮惟徐/州徐即鲁地三望淮海岱也贾逵服虔谓三望分野)
(之星国之山川十二次降 (第 13a 页)
(周礼太宰职云祀五帝前期十日帅执事而卜日然/则将祭十日之前豫卜之四卜郊者三月每旬一卜)
(至 四月上旬 更一卜乃成四卜禹贡海岱及淮惟徐/州徐即鲁地三望淮海岱也贾逵服虔谓三望分野)
(之星国之山川十二次降 (第 13a 页)
之力用民之财者宜何如珍惜之也
二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其蚤献羔
祭韭九月肃霜十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公
堂称彼兕觥万寿无疆
赋也冲冲凿冰之声凌阴藏冰之室蚤初旬也韭菜
名 四月上旬 以羔韭祭司寒之神而启冰也肃严也
涤埽也朋众也飨乡饮也跻升称举兕觥大爵也此
因饮食而极言功化之盛以 (第 17b 页)
二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其蚤献羔
祭韭九月肃霜十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公
堂称彼兕觥万寿无疆
赋也冲冲凿冰之声凌阴藏冰之室蚤初旬也韭菜
名 四月上旬 以羔韭祭司寒之神而启冰也肃严也
涤埽也朋众也飨乡饮也跻升称举兕觥大爵也此
因饮食而极言功化之盛以 (第 17b 页)
(实谓成实而坚也罗孔云噎者咽喉闭塞之名言忧/深不能喘息也 氏云黍以大暑而种故农家以)
(三月上旬为上时 四月上旬 为中时五月上旬为下/时月令仲夏之月农乃登黍天子以雏尝黍羞以含)
(桃先荐寝庙黍固有早晚其晚者至孟秋 (第 36b 页)
(三月上旬为上时 四月上旬 为中时五月上旬为下/时月令仲夏之月农乃登黍天子以雏尝黍羞以含)
(桃先荐寝庙黍固有早晚其晚者至孟秋 (第 36b 页)
及郑伯盟于越其他盟会用柔日当不可胜数故先
儒但以兵祭言之必有所据也
凡卜筮日旬之外曰远某日旬之内曰近某日集说疏
曰今月下旬筮来月 上旬 是旬之外日也主人告筮者
曰欲问远某日此大夫礼士贱职亵时至事暇可以祭
则于旬初即筮旬内之日主人告筮者曰 (第 17a 页)
儒但以兵祭言之必有所据也
凡卜筮日旬之外曰远某日旬之内曰近某日集说疏
曰今月下旬筮来月 上旬 是旬之外日也主人告筮者
曰欲问远某日此大夫礼士贱职亵时至事暇可以祭
则于旬初即筮旬内之日主人告筮者曰 (第 17a 页)
禾属而黏者也以大暑而种故谓之黍从禾雨省声孔
子曰黍可为酒禾入水也然则又以禾入水三字合而
为黍不但从雨而已黍以大暑而种故农家以三月上
旬为上时 四月上旬 为中时五月上旬为下时然月令
仲夏之月农既登黍矣天子以雏尝黍羞以含桃先荐
寝庙为郑说者以为黍非新成直是 (第 1b 页)
子曰黍可为酒禾入水也然则又以禾入水三字合而
为黍不但从雨而已黍以大暑而种故农家以三月上
旬为上时 四月上旬 为中时五月上旬为下时然月令
仲夏之月农既登黍矣天子以雏尝黍羞以含桃先荐
寝庙为郑说者以为黍非新成直是 (第 1b 页)
五卜郊不从乃不郊(二月下旬初卜二月上旬再/卜三月中旬三卜不从则当)
(止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月上旬/ 五卜五卜不从而后不郊渎神甚矣高氏曰鲁不)
(当郊也今之不郊非据礼也五卜不从乃不郊尔/师氏曰鲁僣天 (第 28a 页)
(止而不郊矣乃于三月下旬四卜又于 四月上旬/ 五卜五卜不从而后不郊渎神甚矣高氏曰鲁不)
(当郊也今之不郊非据礼也五卜不从乃不郊尔/师氏曰鲁僣天 (第 28a 页)
淂郊也周礼
大宰职云祀五帝前期十日师执事而卜日然则将祭必十日之
前豫卜之也言四卜郊者盖三月每旬一卜至 四月上旬 更下乃
成为四卜也此言四卜郊不从襄七年三卜郊不从公羊传曰
曷为或言三卜或言四卜三卜礼也四卜非礼也三卜 (第 16a 页)
大宰职云祀五帝前期十日师执事而卜日然则将祭必十日之
前豫卜之也言四卜郊者盖三月每旬一卜至 四月上旬 更下乃
成为四卜也此言四卜郊不从襄七年三卜郊不从公羊传曰
曷为或言三卜或言四卜三卜礼也四卜非礼也三卜 (第 16a 页)
祈雨龙星谓角亢也立夏后昏见于东方又
按五礼精义云自周以来岁星差度今之龙见或在五
月以祈甘雨于时已晚但 四月上旬 卜日今则惟用改
朔不待得节祭于立夏之前违兹旧礼之意苟或龙见
于仲夏之时雩祀于季春之日相去辽阔于礼未周 (第 17b 页)
按五礼精义云自周以来岁星差度今之龙见或在五
月以祈甘雨于时已晚但 四月上旬 卜日今则惟用改
朔不待得节祭于立夏之前违兹旧礼之意苟或龙见
于仲夏之时雩祀于季春之日相去辽阔于礼未周 (第 17b 页)