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傳記類
詔令奏議類
正史類
類書類
術數類
醫家類
天文算法類
兵家類
雜家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
禪宗部類
史傳部類
洞玄部
正一部
太玄部
太平部
清代道教文獻
六甲存思
甲子仇明(主入水/存之)甲寅成隆(主入病/存之)甲辰林
岂二十三
车(主入官/存之) 甲午 监兵(主入关/战争)甲申益章(主入/草存)
(之)甲戍张先(主入火/存之)
右六日存神思之
(第 016a 页)
甲子仇明(主入水/存之)甲寅成隆(主入病/存之)甲辰林
岂二十三
车(主入官/存之) 甲午 监兵(主入关/战争)甲申益章(主入/草存)
(之)甲戍张先(主入火/存之)
右六日存神思之
(第 016a 页)
官下以黄昏时甲申日地皇直官下以晡时 甲午
曰地皇直官下以 (第 005a 页)
日中 时甲辰日人皇
直官下以食时甲寅日人皇直官下以平旦
时右天官下直五岳四渎之神各依方列位
科察喜恶言功记 (第 005a 页)
日中 时甲辰日人皇
直官下以食时甲寅日人皇直官下以平旦
时右天官下直五岳四渎之神各依方列位
科察喜恶言功记 (第 005a 页)
害师及作章主人明寻慎之诸是出丧嫁
娶定婚亦忌时
治病忌日 甲午 甲申甲戌甲寅乙卯丙辰日皆凶又忌
寅卯申酉午丑并凶不可上章辛未尤甚章
醮及乞福启告之时悉避斗系
正月七 …… (第 014b 页)
天愿日己丑是也所乞善愿易得遂心
营醮启告醮历
甲子日壬申癸酉辛已壬午
甲申乙酉丁亥戊子己丑辛卯
甲辰丙午丁未戊申庚戌壬子
癸丑丙辰丁已戊午巳未庚申
辛酉 甲午 丙申丁酉
右醮祠良日凶日不载
禁依前后又有一五德日甲子 (第 016a 页)
甲午 最胜又
忌日时相破 (第 016a 页)
子时 (第 016a 页)
破午 (第 016a 页)
午时 破子
凡启醮之时宜用子午二时启告若值相破
及斗系若斗系在子须避 (第 016a 页)
子时 若斗系在午
须 (第 016a 页)
午时 若病人大急亦得非时章醮
正月无东向治病病者死
七月无西向治病病者死 …… (第 016a 页)
稽首再拜困病重事皆言顿首死罪稽首
再拜困病重事皆别宫曹言
泰玄都正一平气系天师某治气祭酒臣甲
顿首死罪稽首再拜某郡县乡里男女氏壬
年若干岁户口若干人疾病(云云)
后言诣某宫曹如故臣甲诚惶诚恐顿首死
罪稽首再拜
甲辰林车主入官存之
甲戌张生主入火存之
甲申益章主入草存之
甲子九明主入水存之
甲寅城隆主入病存之 甲午 监兵主入斗战争讼存之
右六甲存神思之
正月平旦师时日出师妇时
七月日晡时师时食时师妇时 (第 019b 页)
娶定婚亦忌时
治病忌日 甲午 甲申甲戌甲寅乙卯丙辰日皆凶又忌
寅卯申酉午丑并凶不可上章辛未尤甚章
醮及乞福启告之时悉避斗系
正月七 …… (第 014b 页)
天愿日己丑是也所乞善愿易得遂心
营醮启告醮历
甲子日壬申癸酉辛已壬午
甲申乙酉丁亥戊子己丑辛卯
甲辰丙午丁未戊申庚戌壬子
癸丑丙辰丁已戊午巳未庚申
辛酉 甲午 丙申丁酉
右醮祠良日凶日不载
禁依前后又有一五德日甲子 (第 016a 页)
甲午 最胜又
忌日时相破 (第 016a 页)
子时 (第 016a 页)
破午 (第 016a 页)
午时 破子
凡启醮之时宜用子午二时启告若值相破
及斗系若斗系在子须避 (第 016a 页)
子时 若斗系在午
须 (第 016a 页)
午时 若病人大急亦得非时章醮
正月无东向治病病者死
七月无西向治病病者死 …… (第 016a 页)
稽首再拜困病重事皆言顿首死罪稽首
再拜困病重事皆别宫曹言
泰玄都正一平气系天师某治气祭酒臣甲
顿首死罪稽首再拜某郡县乡里男女氏壬
年若干岁户口若干人疾病(云云)
后言诣某宫曹如故臣甲诚惶诚恐顿首死
罪稽首再拜
甲辰林车主入官存之
甲戌张生主入火存之
甲申益章主入草存之
甲子九明主入水存之
甲寅城隆主入病存之 甲午 监兵主入斗战争讼存之
右六甲存神思之
正月平旦师时日出师妇时
七月日晡时师时食时师妇时 (第 019b 页)
(王腊/斋)
五腊日常当祠献先亡名为孝子得福无量
馀日皆是淫祀通前三元日为八解日皆可
设净供求福焉
明真科云甲子日夜半时甲戌日黄昏时巳
上天皇真官下日
甲申日晡时 甲午日日中 时巳上地皇真官
下日
甲辰日食时甲寅日平旦时巳上人皇真官
下日 (第 016b 页)
五腊日常当祠献先亡名为孝子得福无量
馀日皆是淫祀通前三元日为八解日皆可
设净供求福焉
明真科云甲子日夜半时甲戌日黄昏时巳
上天皇真官下日
甲申日晡时 甲午日日中 时巳上地皇真官
下日
甲辰日食时甲寅日平旦时巳上人皇真官
下日 (第 016b 页)
上章用天罡加临时
正月庚二月坤三月丁四月丙五月巽六月
乙七月辛八月艮九月癸十月乾十一月▲
十二月辛
六甲旬天门开日
甲子旬辰时甲戌旬寅时甲申旬展时 甲午
戌时 甲辰旬申时甲寅旬巳时
上章吉日 (第 006b 页)
甲午 申戌甲申乙未乙亥丙午丁丑丁已戊
子已亥已卯已未庚午庚子庚辰庚戌庚申
辛巳辛卯壬午壬子壬辰癸卯癸未癸丑 …… (第 006b 页)
五德日
甲辰日丙辰日 甲午日
以上三日可上章大醮天地
天愿日
巳丑皆求善愿如心甲辰乙巳皆可上章醮
醮章日
已酉壬申庚 (第 007a 页)
辰壬子辛未甲寅戊子癸丑乙
丑丙申壬辰 甲午 乙亥丁酉庚子丙子丙辰
庚申甲子乙丑庚午癸酉甲戌乙亥已卯辛
已甲申乙酉丁亥丙午乙未甲辰丁未庚戌
戊申戊 …… (第 007a 页)
考曹治启明宫
章中官吏操遣品
科曰传章自有灵飞六甲玉女
甲子太玄玉女甲戌黄素玉女甲申太素玉
女 甲午 绛宫玉女甲辰拜精玉女甲寅青腰
玉女 (第 013b 页)
正月庚二月坤三月丁四月丙五月巽六月
乙七月辛八月艮九月癸十月乾十一月▲
十二月辛
六甲旬天门开日
甲子旬辰时甲戌旬寅时甲申旬展时 甲午
戌时 甲辰旬申时甲寅旬巳时
上章吉日 (第 006b 页)
甲午 申戌甲申乙未乙亥丙午丁丑丁已戊
子已亥已卯已未庚午庚子庚辰庚戌庚申
辛巳辛卯壬午壬子壬辰癸卯癸未癸丑 …… (第 006b 页)
五德日
甲辰日丙辰日 甲午日
以上三日可上章大醮天地
天愿日
巳丑皆求善愿如心甲辰乙巳皆可上章醮
醮章日
已酉壬申庚 (第 007a 页)
辰壬子辛未甲寅戊子癸丑乙
丑丙申壬辰 甲午 乙亥丁酉庚子丙子丙辰
庚申甲子乙丑庚午癸酉甲戌乙亥已卯辛
已甲申乙酉丁亥丙午乙未甲辰丁未庚戌
戊申戊 …… (第 007a 页)
考曹治启明宫
章中官吏操遣品
科曰传章自有灵飞六甲玉女
甲子太玄玉女甲戌黄素玉女甲申太素玉
女 甲午 绛宫玉女甲辰拜精玉女甲寅青腰
玉女 (第 013b 页)
五腊日
天腊正月初一日 地腊五月初五日
道德腊七月初七日 民岁腊十月初一日
王侯腊十二月遇腊日
节会日
天节 甲午 地节甲申 人节甲子
天会丙子 地会壬午 人会壬子
日会庚午 月会庚申 星辰会辛酉
五行会甲辰 四时会 (第 007a 页)
天腊正月初一日 地腊五月初五日
道德腊七月初七日 民岁腊十月初一日
王侯腊十二月遇腊日
节会日
天节 甲午 地节甲申 人节甲子
天会丙子 地会壬午 人会壬子
日会庚午 月会庚申 星辰会辛酉
五行会甲辰 四时会 (第 007a 页)
下又云十方天君下
节会日
天节 甲午 地节甲申人节甲子天会
丙午地会壬午人会壬子日会庚午
星辰会辛酉月会庚申五行会甲辰
四时会甲戌
右节 (第 003a 页)
节会日
天节 甲午 地节甲申人节甲子天会
丙午地会壬午人会壬子日会庚午
星辰会辛酉月会庚申五行会甲辰
四时会甲戌
右节 (第 003a 页)
得阳神日亦可质使阳神五日在阴家阴神
五日在阳家以故两相含今日甲子日思神
还六戎十神为人走使今日 甲午日 思其神
还九夷十神为人走使故置子午将六癸神
之所归人能明六癸举事可过度男女各自
保其神施气不得妄行中 (第 011b 页)
五日在阳家以故两相含今日甲子日思神
还六戎十神为人走使今日 甲午日 思其神
还九夷十神为人走使故置子午将六癸神
之所归人能明六癸举事可过度男女各自
保其神施气不得妄行中 (第 011b 页)
天言人罪过本命日受法人身神
吏兵上天计人功过又甲子日半夜时甲戌
日黄昏时己上天星真官下日甲申日晡时 甲午日 曰中时已上地星真官下日甲辰日
食时中寅日平旦时已上人星真官下日其
日五岳四渎神君各依方位纠察善恶无不 (第 004a 页)
吏兵上天计人功过又甲子日半夜时甲戌
日黄昏时己上天星真官下日甲申日晡时 甲午日 曰中时已上地星真官下日甲辰日
食时中寅日平旦时已上人星真官下日其
日五岳四渎神君各依方位纠察善恶无不 (第 004a 页)
太极真人曰修灵宝飞行三界之道当行太
初常以月一日三日五日十五日二十五日 甲午 丙午戊午日平旦入斋堂东向日至日
中正南坐亦可被发俯心咒曰
太一小童玉女常居绛宫瞑目念心中赤气
上与日 …… (第 010b 页)
人正立形长三寸黄气上升径入
中极北辰星中辰星中黄气下入体中毕
太极真人曰修灵宝飞行三界之道当以甲
子 甲午 晦朔之日夜半之时入斋堂念丹田
著脐方圆六寸正赤如日元阳五童气若怒
云左青右白黄气在中中有赤人长九分白 (第 011b 页)
初常以月一日三日五日十五日二十五日 甲午 丙午戊午日平旦入斋堂东向日至日
中正南坐亦可被发俯心咒曰
太一小童玉女常居绛宫瞑目念心中赤气
上与日 …… (第 010b 页)
人正立形长三寸黄气上升径入
中极北辰星中辰星中黄气下入体中毕
太极真人曰修灵宝飞行三界之道当以甲
子 甲午 晦朔之日夜半之时入斋堂念丹田
著脐方圆六寸正赤如日元阳五童气若怒
云左青右白黄气在中中有赤人长九分白 (第 011b 页)
一心敬礼
内外巡护甲子日直俞大灵官
内外巡护甲戌日直贺大灵官
内外巡护甲申日直潘大灵官
内外巡护 甲午日 直潘大灵官
内外巡护甲辰日直都大灵官
内外巡护甲寅日直朱大灵官
内外巡护乙丑日直陈大灵官
内外巡护乙 …… (第 2p116b 页)
日直吴大灵官
内坛巡护甲子日直赵大灵官
内坛巡护甲戌日直庄大灵官
内坛巡护甲申日直张大灵官
内坛巡护 甲午日 直闵大灵官
内坛巡护甲辰日直归大灵官
内坛巡护甲寅日直酆大灵官
内坛巡护乙丑日直张大灵官
内坛巡护乙 …… (第 2p119b 页)
日直赵大灵官
外坛巡护甲子日直徐大灵官
外坛巡护甲戌日直冯大灵官
外坛巡护甲申日直马大灵官
外坛巡护 甲午日 直钱大灵官
外坛巡护甲辰日直姚大灵官
外坛巡护甲寅日直孙大灵官
外坛巡护乙丑日直李大灵官
外坛巡护乙 (第 2p122b 页)
内外巡护甲子日直俞大灵官
内外巡护甲戌日直贺大灵官
内外巡护甲申日直潘大灵官
内外巡护 甲午日 直潘大灵官
内外巡护甲辰日直都大灵官
内外巡护甲寅日直朱大灵官
内外巡护乙丑日直陈大灵官
内外巡护乙 …… (第 2p116b 页)
日直吴大灵官
内坛巡护甲子日直赵大灵官
内坛巡护甲戌日直庄大灵官
内坛巡护甲申日直张大灵官
内坛巡护 甲午日 直闵大灵官
内坛巡护甲辰日直归大灵官
内坛巡护甲寅日直酆大灵官
内坛巡护乙丑日直张大灵官
内坛巡护乙 …… (第 2p119b 页)
日直赵大灵官
外坛巡护甲子日直徐大灵官
外坛巡护甲戌日直冯大灵官
外坛巡护甲申日直马大灵官
外坛巡护 甲午日 直钱大灵官
外坛巡护甲辰日直姚大灵官
外坛巡护甲寅日直孙大灵官
外坛巡护乙丑日直李大灵官
外坛巡护乙 (第 2p122b 页)
主悉出御用器
皿赏军士。二十二日金主微服将马军百步
军千夜出东城将遁。及栅不战而还(金志)。 甲午 端平元年 |大金 天兴三年 金亡 |
金正月初十夜。摘三面精锐军备西城。天未
明大军至方大战。南面 (第 0901a 页)
皿赏军士。二十二日金主微服将马军百步
军千夜出东城将遁。及栅不战而还(金志)。 甲午 端平元年 |大金 天兴三年 金亡 |
金正月初十夜。摘三面精锐军备西城。天未
明大军至方大战。南面 (第 0901a 页)
上堂。掷下拄杖。却召大众曰。拄杖吞却祖师了也。教
甚么人说禅。还有人救得也无。喝一喝 上堂。蓦拈
拄杖曰。三世一切佛。同入这窠窟。衲僧唤作辽天鹘。
卓拄杖一下 后游台南。还结庵梁山。宋徽宗政和 甲午。 住花药之天宁。宣和辛丑冬。复庵梁山。明年腊
月示寂。
**** 瑞州洞山至乾禅师
上堂。洞山不会 (第 0051b 页)
甚么人说禅。还有人救得也无。喝一喝 上堂。蓦拈
拄杖曰。三世一切佛。同入这窠窟。衲僧唤作辽天鹘。
卓拄杖一下 后游台南。还结庵梁山。宋徽宗政和 甲午。 住花药之天宁。宣和辛丑冬。复庵梁山。明年腊
月示寂。
**** 瑞州洞山至乾禅师
上堂。洞山不会 (第 0051b 页)
。鉴非有之物。了物非物。则物物性空。知心无心。
则心心体寂。穷无生理。究实相宗。云云(卞正论)。 甲午 八年。释法琳因道士刘李等。并作庸文。谤毁
正法。琳乃著辨正论十二篇。穷释老之教源。极品藻
之名理。东 (第 0182b 页)
则心心体寂。穷无生理。究实相宗。云云(卞正论)。 甲午 八年。释法琳因道士刘李等。并作庸文。谤毁
正法。琳乃著辨正论十二篇。穷释老之教源。极品藻
之名理。东 (第 0182b 页)
轻犯未至重罪，及诸村民一家有犯乃及数家而被远配者，并宜放还。(《周书·明帝纪》)
放免元氏家口诏 (十二月甲午) 善人之后，犹累世获宥，况魏氏以德让代终，岂容不加隐恤？元氏子女自坐赵贵等事以来，所有没入为
放免元氏家口诏 (十二月甲午) 善人之后，犹累世获宥，况魏氏以德让代终，岂容不加隐恤？元氏子女自坐赵贵等事以来，所有没入为
干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金亦不能伤，盖金就我败，得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌 甲午，
金伤之。《五行要论》云：壬午自死之木，木死绝则魂游而神气灵秀，禀之者挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行
在午反为贵格。是火虚有焰也。又云：印绶之星中，见空顺临库墓福重。重若还夹贵归元，位带煞须为给事中，如 甲午
癸酉丙子壬辰时虽空却与癸酉作六合又墓库夹贵所以入格，是水空则流也。经云：金空则响火，空则明水空则清， ……但命见不吉，凡出入求财交易，上官嫁娶百事皆忌。有四大空亡六甲中，甲辰甲戌二旬。金木水火土，全内甲子， 甲午
旬独无水。甲寅甲申旬独无金。此四旬者，五行不全，如甲子 甲午
旬生人见水。甲寅甲申旬生人见金。谓之正犯如当生年，中不犯行运至水金处。亦谓之犯若带得主一生，蹇滞不问
甲子是进咸池主孤贫。
进针进耗皆无益，羊刃咸池尤不吉。设逢天乙贵人临，起倒无成耽酒色。
如辛未见， 甲午 贵而带悬针。
进神入命本无益，翻作耗神尤不吉。若逢暴败与咸池，卖尽田园耽酒色。
进神悬针羊，刃在日 ……自缢树头亡。如逢天月德来救，免得凌尸死血光。
日时羊刃主剋妻，若来剋身主生离。一妻死二妻。如丙午生见 甲午， 之类为贴身。年月日之刃聚于时，或三处刃聚于日。准上文如丙寅丙申壬午戊申，十八割头又女命。丙寅 甲午 丁亥庚午，为有日杀虽免。自缢凌尸却早生，产死终见血光。
古言羊刃只宜男，不怒而威性不忙。宽栗刚廉人
进针进耗皆无益，羊刃咸池尤不吉。设逢天乙贵人临，起倒无成耽酒色。
如辛未见， 甲午 贵而带悬针。
进神入命本无益，翻作耗神尤不吉。若逢暴败与咸池，卖尽田园耽酒色。
进神悬针羊，刃在日 ……自缢树头亡。如逢天月德来救，免得凌尸死血光。
日时羊刃主剋妻，若来剋身主生离。一妻死二妻。如丙午生见 甲午， 之类为贴身。年月日之刃聚于时，或三处刃聚于日。准上文如丙寅丙申壬午戊申，十八割头又女命。丙寅 甲午 丁亥庚午，为有日杀虽免。自缢凌尸却早生，产死终见血光。
古言羊刃只宜男，不怒而威性不忙。宽栗刚廉人
宜申酉巳丑壬癸申子辰俱吉，遇丙时有水制亦吉。行金水地不妨，忌枭丙申有根。行入子丑辰巳申酉运俱称意，丙 甲午
寅运不吉，戊己日如用次，则从木论官杀清行吉，乃富贵用金水，忌甲丙寅午戌岁运轻，则耗非重则危殆。
己
己
。又云：女命无煞，逢二德可两国之封。二德者非独天月，二德即财。为一德官，为一德加之印，食愈为贵也。如 甲午
、丙寅、丁未、壬寅，丁以壬为官，壬食甲为印。壬用丙为财，壬以亥为禄。得二寅暗合，虽夫星失时，喜行西北