禮類
春秋類
五經總義類
小學類
易類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
政書類
故事類
紀事本末類
別集類
詔令類
載記類
時令類
雜史類
正史類
法制類
職官類
傳記類
目錄類
史鈔類
金石類
類書類
醫家類
藝術類
術數類
雜家類
天文算法類
小說家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
詔令奏議類
禪宗部類
史傳部類
密教部類
律部類
事彙部類
法華部類
阿含部類
洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
太玄部
太平部
續道藏
错谬各宜退去更莫回顾时众不散师
云祇者是奈何诸人不识复云晴乾不肯去直待雨
淋头一时趁散。
小参今朝 六月廿五 家家门前箫鼓尽唱梁益山歌
笑倒燕赵秦楚好个火把时节只作寻常歌舞有者
点照田园有者共赏酒脯引得林下道人 (第 0471b 页)
云祇者是奈何诸人不识复云晴乾不肯去直待雨
淋头一时趁散。
小参今朝 六月廿五 家家门前箫鼓尽唱梁益山歌
笑倒燕赵秦楚好个火把时节只作寻常歌舞有者
点照田园有者共赏酒脯引得林下道人 (第 0471b 页)
。是。深曰。鹞子过新罗。便归众。时
李主在座下不肯。乃白法眼曰。寡人。来日致茶筵。请
二人重新问话。 明日 茶罢。备䌽一箱剑一口。谓二深
曰。上座若问话得是。奉赏杂䌽一箱。若问不是。祇赐
一剑。法眼升座。深复 …… (第 0409b 页)
。深曰。
明兄俊哉。一似个衲僧相似。明曰。虽然如此。争如当
初不撞入网罗好。深曰。明兄你欠悟在。明至 中夜 方
省。二师并出世金陵。深于奉先。明于清凉。皆江南主
虔请也。莲华祥庵主。深之嗣。西峰豁公。明之嗣。 (第 0409c 页)
李主在座下不肯。乃白法眼曰。寡人。来日致茶筵。请
二人重新问话。 明日 茶罢。备䌽一箱剑一口。谓二深
曰。上座若问话得是。奉赏杂䌽一箱。若问不是。祇赐
一剑。法眼升座。深复 …… (第 0409b 页)
。深曰。
明兄俊哉。一似个衲僧相似。明曰。虽然如此。争如当
初不撞入网罗好。深曰。明兄你欠悟在。明至 中夜 方
省。二师并出世金陵。深于奉先。明于清凉。皆江南主
虔请也。莲华祥庵主。深之嗣。西峰豁公。明之嗣。 (第 0409c 页)
处上涌。命掘之才数尺。于大石下获金瓶。储
舍利七粒。宽益拜请。而舍利遂放光。其变化之多。至
于满瓶。 永徽四年夏六月二十五日。 夜沐浴更衣。跏
趺坐执炉。趣打钟。钟闻近远。空中有哭声。寺内光明
烛天。于是举城奔赴曰。阇梨涅槃矣。 …… (第 0339c 页)
。或谓却持梵本。隐山中之金刚
窟。今永兴龙首冈有塔存焉。大历中。南岳云峰寺沙
门法照。入台礼金刚窟。 至夜深。 方自尅责。投身岩石
以死求愿。忽见一僧长七尺许。梵音圆畅。称是佛陀
波利。问照曰。师如此得无劳乎。且 …… (第 0340b 页)
能名
状。楼观重复。殿宇联比。可二百所。间藏缄秘密诸经。
人物魁伟。殆非常所睹也。大圣处位尊特。拥从 旁午。 宣言慰劳。分茶赋食巳。命利引出。照苦乞留。利勉其
进脩曰。再来可住。照还。著板上所留履。俄失利所在 (第 0340b 页)
舍利七粒。宽益拜请。而舍利遂放光。其变化之多。至
于满瓶。 永徽四年夏六月二十五日。 夜沐浴更衣。跏
趺坐执炉。趣打钟。钟闻近远。空中有哭声。寺内光明
烛天。于是举城奔赴曰。阇梨涅槃矣。 …… (第 0339c 页)
。或谓却持梵本。隐山中之金刚
窟。今永兴龙首冈有塔存焉。大历中。南岳云峰寺沙
门法照。入台礼金刚窟。 至夜深。 方自尅责。投身岩石
以死求愿。忽见一僧长七尺许。梵音圆畅。称是佛陀
波利。问照曰。师如此得无劳乎。且 …… (第 0340b 页)
能名
状。楼观重复。殿宇联比。可二百所。间藏缄秘密诸经。
人物魁伟。殆非常所睹也。大圣处位尊特。拥从 旁午。 宣言慰劳。分茶赋食巳。命利引出。照苦乞留。利勉其
进脩曰。再来可住。照还。著板上所留履。俄失利所在 (第 0340b 页)
断竹泉水
上涌。寻掘数尺获大石。石下金瓶舍利七
粒。宽礼拜更请。遂放光乃盛满合。四远又
集寺今见在。 永徽四年夏六月二十五日。 春秋七十卒于净慧寺。未终一月。有五百
神人长丈馀服天衣。持华香及紫金华台。
从西方来迎。宽辞不堪。 (第 0601b 页)
发遣令去。又于终
日。放羊从市向房悲数十声。 至夜 索水沐
浴新衣跏坐执炉已。命打无常钟。声遍郭
闻。合郭咸集。曰阇黎涅槃去。空中哭声。寺
内光明莫测其 (第 0601b 页)
上涌。寻掘数尺获大石。石下金瓶舍利七
粒。宽礼拜更请。遂放光乃盛满合。四远又
集寺今见在。 永徽四年夏六月二十五日。 春秋七十卒于净慧寺。未终一月。有五百
神人长丈馀服天衣。持华香及紫金华台。
从西方来迎。宽辞不堪。 (第 0601b 页)
发遣令去。又于终
日。放羊从市向房悲数十声。 至夜 索水沐
浴新衣跏坐执炉已。命打无常钟。声遍郭
闻。合郭咸集。曰阇黎涅槃去。空中哭声。寺
内光明莫测其 (第 0601b 页)
昧耳。以水灭之。可入。遂作水观。一室湛然。惟水不
见其形。异僧钦叹。以为得果。时亦号圣尼。永徽四年 六月二十五日。 宽示寂。时谓观音大士应身云。
** (甲寅)窥基法师参译经论
窥基。姓尉迟。代郡人。鄂国公敬德之 (第 0608b 页)
见其形。异僧钦叹。以为得果。时亦号圣尼。永徽四年 六月二十五日。 宽示寂。时谓观音大士应身云。
** (甲寅)窥基法师参译经论
窥基。姓尉迟。代郡人。鄂国公敬德之 (第 0608b 页)
不巳。乃自制文。题于壁以极追感之
意。读者悲之。
会同五年。幸菩萨堂。饭僧 按辽史太宗本纪。会同 五年六月丁丑。 闻皇太后不豫。上幸菩萨堂。饭僧五
万人。
穆宗应历二年。冬十二月辛卯。以生日。饭僧 按辽
史穆宗本 (第 0024a 页)
意。读者悲之。
会同五年。幸菩萨堂。饭僧 按辽史太宗本纪。会同 五年六月丁丑。 闻皇太后不豫。上幸菩萨堂。饭僧五
万人。
穆宗应历二年。冬十二月辛卯。以生日。饭僧 按辽
史穆宗本 (第 0024a 页)
乙卯
丙辰五年 初祖迦叶尊者(此云饮光胜尊)。以正法付阿难。
偈曰。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法有
不法。乃奉世尊僧伽梨衣。于鸡足山。入灭尽定。以俟
弥勒下生(五灯)。
丁巳 戊午
己未 庚申 辛酉 壬戌
癸亥 甲子 乙丑 丙寅十五年
丁卯夷王元年 戊辰(周国自此衰矣) 己巳
庚午 辛未 壬申 癸酉 …… (第 0009c 页)
丙子 丁丑 戊寅
己卯 庚辰 辛巳 壬午
癸未 甲申 乙酉 丙戌
丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 十九年 世尊灭度。至此五百年○天竺国无
著菩萨出世。宏阐宗教。其弟天亲菩萨。初尚小乘。造
论五百部。 (第 0012b 页)
丙辰五年 初祖迦叶尊者(此云饮光胜尊)。以正法付阿难。
偈曰。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法有
不法。乃奉世尊僧伽梨衣。于鸡足山。入灭尽定。以俟
弥勒下生(五灯)。
丁巳 戊午
己未 庚申 辛酉 壬戌
癸亥 甲子 乙丑 丙寅十五年
丁卯夷王元年 戊辰(周国自此衰矣) 己巳
庚午 辛未 壬申 癸酉 …… (第 0009c 页)
丙子 丁丑 戊寅
己卯 庚辰 辛巳 壬午
癸未 甲申 乙酉 丙戌
丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 十九年 世尊灭度。至此五百年○天竺国无
著菩萨出世。宏阐宗教。其弟天亲菩萨。初尚小乘。造
论五百部。 (第 0012b 页)
明。无限清
声遍溪谷。我先师出世四十馀年。于舒．蕲二郡。四坐
巨刹。垂慈苦口。接物利生。未尝少暇。于 二十五日 早。
升座告众。 (第 0174c 页)
至晚 净发归方丈。二十六日早。安然长往。
自始及末。从初至终。尽善尽美。真善知识。清远忝承
提训。痛伤可量 (第 0174c 页)
声遍溪谷。我先师出世四十馀年。于舒．蕲二郡。四坐
巨刹。垂慈苦口。接物利生。未尝少暇。于 二十五日 早。
升座告众。 (第 0174c 页)
至晚 净发归方丈。二十六日早。安然长往。
自始及末。从初至终。尽善尽美。真善知识。清远忝承
提训。痛伤可量 (第 0174c 页)
且道德山．临济儿孙
所食何物。良久。乃嘘嘘。佛法门中。可谓刁刀莫辨。鱼
鲁难分。下座。
上堂。今朝 六月二十五。 莫问超佛及越祖。但祇粥饭
饱便休。日月朝昏自回互。蓦拈拄杖云。回互不回互。
佛殿走出三门。僧堂跳过厨 (第 0287c 页)
所食何物。良久。乃嘘嘘。佛法门中。可谓刁刀莫辨。鱼
鲁难分。下座。
上堂。今朝 六月二十五。 莫问超佛及越祖。但祇粥饭
饱便休。日月朝昏自回互。蓦拈拄杖云。回互不回互。
佛殿走出三门。僧堂跳过厨 (第 0287c 页)
说。良久云。说即说了也。只是诸人不知。要
会么。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。
时崇宁三年。岁
次 甲申。六月二十五日。 辞众。 (第 0415b 页)
至晚。 净发澡浴。二十六
日。粥前。吉祥而逝。山门留七日。茶毗。四众收舍利。不
可胜数。建塔于东山之南。 (第 0415b 页)
会么。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。
时崇宁三年。岁
次 甲申。六月二十五日。 辞众。 (第 0415b 页)
至晚。 净发澡浴。二十六
日。粥前。吉祥而逝。山门留七日。茶毗。四众收舍利。不
可胜数。建塔于东山之南。 (第 0415b 页)
齐證坚无坚」
#+END_VERSE
绍泰元年四月二十日。大士告众曰。我闻大觉世尊
旷劫以来。舍头目财宝。利安六道。又闻经言。佛法欲
灭。先有众灾云集。人民困苦。死亡者多。次有水灾。如
今所见。次第当至。谁能普为一切众生。不惜身命。复
持不食上斋。烧身灭度。以此身灯。普为一切供养三
宝。请佛住世。普度众生。 六月二十五日。 弟子范难陀
者。奉持上斋。遂于双林山顶烧身灭度。
至九月十五
日。比丘法旷于始丰县天台山下烧身灭度 (第 0108a 页)
#+END_VERSE
绍泰元年四月二十日。大士告众曰。我闻大觉世尊
旷劫以来。舍头目财宝。利安六道。又闻经言。佛法欲
灭。先有众灾云集。人民困苦。死亡者多。次有水灾。如
今所见。次第当至。谁能普为一切众生。不惜身命。复
持不食上斋。烧身灭度。以此身灯。普为一切供养三
宝。请佛住世。普度众生。 六月二十五日。 弟子范难陀
者。奉持上斋。遂于双林山顶烧身灭度。
至九月十五
日。比丘法旷于始丰县天台山下烧身灭度 (第 0108a 页)
问洞山。蛇吞虾蟆。救则是。不救则是。洞曰。救则双
目不睹。不救则形影不彰。幻寄曰。洪州廉使问马祖。
吃酒肉是。不吃是。祖曰。吃是中丞禄。不吃是中丞福。
人问国一师。邮舍刲羊。一人救。一人不救。罪福异乎。
国曰。救者慈悲。不救者解脱。此三尊宿。一人雷轰电
扫却堕见渗漏。一人珠辉玉润。却堕情渗漏。一人山
高水深。却堕语渗漏。若能辨出。有目如盲。若辨不出。
有口若哑。更或道一模脱出无有参差。搥胸大哭有
日在 云门问洞山初曰。近离甚处。答查渡。问夏在
甚处。答湖南报慈。问几时离彼。答 六月二十五。 门曰。
放汝三顿棒。初明日问过在甚么处。门曰。饭袋子。江
西湖南便恁么去。初大悟。曰他后向无人烟处。 (第 0323c 页)
目不睹。不救则形影不彰。幻寄曰。洪州廉使问马祖。
吃酒肉是。不吃是。祖曰。吃是中丞禄。不吃是中丞福。
人问国一师。邮舍刲羊。一人救。一人不救。罪福异乎。
国曰。救者慈悲。不救者解脱。此三尊宿。一人雷轰电
扫却堕见渗漏。一人珠辉玉润。却堕情渗漏。一人山
高水深。却堕语渗漏。若能辨出。有目如盲。若辨不出。
有口若哑。更或道一模脱出无有参差。搥胸大哭有
日在 云门问洞山初曰。近离甚处。答查渡。问夏在
甚处。答湖南报慈。问几时离彼。答 六月二十五。 门曰。
放汝三顿棒。初明日问过在甚么处。门曰。饭袋子。江
西湖南便恁么去。初大悟。曰他后向无人烟处。 (第 0323c 页)
来礼足
因与作数字或山中有体中不佳者亦可一诊视其
药可尝也有僧自杭来见幢公渡钱塘与之对语片
时而别乃 六月二十五 正古音在山时未审知此消
息否并闻。
*** 复与么时书记
病态日增衰相可悯幸其生恐非福也山中得雨 (第 0577a 页)
后
神情略安深思遑遑汲汲作粥饭主何有了日法运
之降顽怠成习向之说西来大意云乎哉 中夜 徬徨
深怪脱此窠臼之无方也秋冬之交枫叶如花将作
雁山之行一看龙鼻水是后当收视返听长揖保社
课西方佛了 (第 0577a 页)
因与作数字或山中有体中不佳者亦可一诊视其
药可尝也有僧自杭来见幢公渡钱塘与之对语片
时而别乃 六月二十五 正古音在山时未审知此消
息否并闻。
*** 复与么时书记
病态日增衰相可悯幸其生恐非福也山中得雨 (第 0577a 页)
后
神情略安深思遑遑汲汲作粥饭主何有了日法运
之降顽怠成习向之说西来大意云乎哉 中夜 徬徨
深怪脱此窠臼之无方也秋冬之交枫叶如花将作
雁山之行一看龙鼻水是后当收视返听长揖保社
课西方佛了 (第 0577a 页)
后孰肯定
从容正当十五日又且如何透脱蓦拈拄杖云龙袖
拂开全体现象王行处绝狐踪卓一卓下座。
上堂兹当 六月廿五 况是日轮明露本无云翳覆藏
争柰时人不睹蓦拈拄杖云若也睹自然超佛越祖
便下座。
上堂拈拄杖指云不得举 (第 0006c 页)
从容正当十五日又且如何透脱蓦拈拄杖云龙袖
拂开全体现象王行处绝狐踪卓一卓下座。
上堂兹当 六月廿五 况是日轮明露本无云翳覆藏
争柰时人不睹蓦拈拄杖云若也睹自然超佛越祖
便下座。
上堂拈拄杖指云不得举 (第 0006c 页)
戎谭虞卿生日请升座师云初伏尾中伏头热得
通身冷汗流惟有中心个树子无分寒暑自悠悠如
是则知我谭公过去世 六月二十五 本不生未来世 (第 0016a 页)
六月二十五 本不灭现在 (第 0016a 页)
六月二十五 本不住净
裸裸绝承当赤洒洒无回互所以道一念普观无量 (第 0016a 页)
通身冷汗流惟有中心个树子无分寒暑自悠悠如
是则知我谭公过去世 六月二十五 本不生未来世 (第 0016a 页)
六月二十五 本不灭现在 (第 0016a 页)
六月二十五 本不住净
裸裸绝承当赤洒洒无回互所以道一念普观无量 (第 0016a 页)