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曲類
詞曲類
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月令
吕不韦月令自东风解冻至水泽腹坚后魏始入历为
七十二侯其所载与夏小正淮南时则训管子与汲冢
书互有出入朱文公作仪礼经传解备引之予又见王
冰注素问亦引吕令七十二候与今世行吕氏春秋及
历中所载不同如桃始华为小桃华雷乃发声下有芍
药荣田鼠化为鴽下有牡丹华王瓜生作赤箭生苦菜
秀作吴葵华麦 秋至 作小暑至半夏生下有木槿荣蛰
虫坏户下有景天华惟易通卦验亦载节候而其书今
亡类书所引若条风至而杨柳津景 (第 4a 页)
吕不韦月令自东风解冻至水泽腹坚后魏始入历为
七十二侯其所载与夏小正淮南时则训管子与汲冢
书互有出入朱文公作仪礼经传解备引之予又见王
冰注素问亦引吕令七十二候与今世行吕氏春秋及
历中所载不同如桃始华为小桃华雷乃发声下有芍
药荣田鼠化为鴽下有牡丹华王瓜生作赤箭生苦菜
秀作吴葵华麦 秋至 作小暑至半夏生下有木槿荣蛰
虫坏户下有景天华惟易通卦验亦载节候而其书今
亡类书所引若条风至而杨柳津景 (第 4a 页)
汃月朽月
蜀西南多雨名曰漏天杜子美诗鼓角漏天东又径欲
诛云师畴能补天漏是也自 秋分 后遇壬谓之入沾吴
下曰入液宋黄仁杰夔州苦雨诗九月不虚为朽月今
年赖得是丰年汃音读为帕平声东方朔传谐语 (第 4a 页)
蜀西南多雨名曰漏天杜子美诗鼓角漏天东又径欲
诛云师畴能补天漏是也自 秋分 后遇壬谓之入沾吴
下曰入液宋黄仁杰夔州苦雨诗九月不虚为朽月今
年赖得是丰年汃音读为帕平声东方朔传谐语 (第 4a 页)
树艺之法
后稷教民树艺之法曰五时见生而树生见死而穫死
又曰五榖生于五木泛胜之曰黍生于榆大豆生于槐
小豆生于李麻生于杨大麦生于杏小麦生于桃稻生
于柳五木自天生五谷待人生故五谷候于五木也故
曰见生而树生也靡草死而麦 秋至 草木黄落禾乃登
故曰见死而穫死也
藙即艾子
藙鱼既切说文玉篇俱云煎茱萸也汉令会稽郡岁贡
藙子一斗 (第 16a 页)
后稷教民树艺之法曰五时见生而树生见死而穫死
又曰五榖生于五木泛胜之曰黍生于榆大豆生于槐
小豆生于李麻生于杨大麦生于杏小麦生于桃稻生
于柳五木自天生五谷待人生故五谷候于五木也故
曰见生而树生也靡草死而麦 秋至 草木黄落禾乃登
故曰见死而穫死也
藙即艾子
藙鱼既切说文玉篇俱云煎茱萸也汉令会稽郡岁贡
藙子一斗 (第 16a 页)
至在内衡此
以阳气自微而著分内外故冬至德在室而夏至德在
野德之所对为刑二分日行中衡春分德在门其对为 秋分 之门 (第 9b 页)
秋分 德在门其对为春分之门虽云刑德合
门其实亦相对也此浑天之义也
问乾象术推卦用事日因冬至大馀倍其小馀坎用 …… (第 9b 页)
三万里春分之时地正当中自此地
渐渐而下至夏至之时地下游万五千里地之上畔与
天中平夏至之后地渐渐向上至 秋分 地正当天之中
央自此地渐渐而上至冬至上游万五千里地之下畔
与天中平自冬至后地渐渐而下夫冬至为地上游之 …… (第 22a 页)
之谓之下游自天言
之谓之最高可也春秋分地正当中地心即天心无高
卑之可言春分后地渐渐而下距天远则天高矣 秋分
后地渐渐而上距天近则天卑矣以古法言之天中不
动而地心有升有降以西法言之地心不动而太阳之
行有高有卑升 (第 22b 页)
以阳气自微而著分内外故冬至德在室而夏至德在
野德之所对为刑二分日行中衡春分德在门其对为 秋分 之门 (第 9b 页)
秋分 德在门其对为春分之门虽云刑德合
门其实亦相对也此浑天之义也
问乾象术推卦用事日因冬至大馀倍其小馀坎用 …… (第 9b 页)
三万里春分之时地正当中自此地
渐渐而下至夏至之时地下游万五千里地之上畔与
天中平夏至之后地渐渐向上至 秋分 地正当天之中
央自此地渐渐而上至冬至上游万五千里地之下畔
与天中平自冬至后地渐渐而下夫冬至为地上游之 …… (第 22a 页)
之谓之下游自天言
之谓之最高可也春秋分地正当中地心即天心无高
卑之可言春分后地渐渐而下距天远则天高矣 秋分
后地渐渐而上距天近则天卑矣以古法言之天中不
动而地心有升有降以西法言之地心不动而太阳之
行有高有卑升 (第 22b 页)
许康佐
白云起封中诗云英英白云起呈瑞出封中表圣宁依
地逄时岂待风浮辉弥皎洁流影忽冲融自叶尧天美
谁言汉日同泥金光乍掩检玉气俄通犹愿非烟瑞亭
亭不散空
元稹酬许五康佐诗云猿啼三峡雨蝉报两京秋珠玉
惭新赠芝兰忝旧游他年问狂客须向老农求
康佐以中书舍人为翰林侍讲学士与王起皆为文宗
宠礼帝读春 秋至 阍弑吴子馀祭问阍何人耶康佐以
中官方彊不敢对帝嘻笑后问李训训曰国君不近刑
人以为轻死之道帝曰朕近刑人 (第 11a 页)
白云起封中诗云英英白云起呈瑞出封中表圣宁
地逄时岂待风浮辉弥皎洁流影忽冲融自叶尧天美
谁言汉日同泥金光乍掩检玉气俄通犹愿非烟瑞亭
亭不散空
元稹酬许五康佐诗云猿啼三峡雨蝉报两京秋珠玉
惭新赠芝兰忝旧游他年问狂客须向老农求
康佐以中书舍人为翰林侍讲学士与王起皆为文宗
宠礼帝读春 秋至 阍弑吴子馀祭问阍何人耶康佐以
中官方彊不敢对帝嘻笑后问李训训曰国君不近刑
人以为轻死之道帝曰朕近刑人 (第 11a 页)
更也汉上易传本程子之意而明终始之说曰蛊东方
卦也巽西方卦也甲者事之始庚者事之终以日言之
春分旦出于甲 秋分 暮入于庚以月言之三日成震震
纳庚十五成乾乾纳甲三十日成坤灭藏于癸复为震
甲庚者天地之终始也又曰蛊一变 (第 24b 页)
卦也巽西方卦也甲者事之始庚者事之终以日言之
春分旦出于甲 秋分 暮入于庚以月言之三日成震震
纳庚十五成乾乾纳甲三十日成坤灭藏于癸复为震
甲庚者天地之终始也又曰蛊一变 (第 24b 页)
而来正当春色逐人今又清秋追念武知已之恩不
觉万壑皆哀按年谱公永泰元年正月辞幕府归草
堂四月严武卒五月遂离蜀南下自戎州至渝州六
月至忠州 秋至 云安观此此说之误可知清秋指至
云安之清秋亦不妥安知非大历二年之清秋耶
自平宫中吕太一收珠南海千馀 (第 14a 页)
觉万壑皆哀按年谱公永泰元年正月辞幕府归草
堂四月严武卒五月遂离蜀南下自戎州至渝州六
月至忠州 秋至 云安观此此说之误可知清秋指至
云安之清秋亦不妥安知非大历二年之清秋耶
自平宫中吕太一收珠南海千馀 (第 14a 页)
潭州重建寿星观记
古者六宗之禋星居其一大宗伯以实柴祀日月星辰辰
者日月所会十二次也故角亢为寿星之祠也秦人立
祠于雍自日月星辰以降祠庙百数十寿星祠在焉说
者曰寿星南极老人星也在俍南北地则参觜之下也
占者以为人寿命应之恒以 秋分 时见于南郊有国者
以时祀之其地焉然则一祠也俱谓之寿星唐开元礼 (第 9a 页)
古者六宗之禋星居其一大宗伯以实柴祀日月星辰辰
者日月所会十二次也故角亢为寿星之祠也秦人立
祠于雍自日月星辰以降祠庙百数十寿星祠在焉说
者曰寿星南极老人星也在俍南北地则参觜之下也
占者以为人寿命应之恒以 秋分 时见于南郊有国者
以时祀之其地焉然则一祠也俱谓之寿星唐开元礼 (第 9a 页)
与梁先舒焕泛舟得临酿字二首
彭城古战国孤客勌登临汴泗交流处清潭百丈深故
人轻千里足茧来相寻何以娱佳客潭水洗君心
(彭城徐州也古大彭氏国自春 秋至 唐末多战争之地/汉高项羽刘裕皆起彭城晋嵇康传吕安服其高致每)
(一相思千里命驾战国策苏秦足重茧日百而 (第 11a 页)
彭城古战国孤客勌登临汴泗交流处清潭百丈深故
人轻千里足茧来相寻何以娱佳客潭水洗君心
(彭城徐州也古大彭氏国自春 秋至 唐末多战争之地/汉高项羽刘裕皆起彭城晋嵇康传吕安服其高致每)
(一相思千里命驾战国策苏秦足重茧日百而 (第 11a 页)
居此堂予亦窃其一二故作真一之歌其辞曰
空中细茎插天芒不生沮泽生陵冈涉阅四气更六阳
森然不受螟与蝗飞龙御月作秋凉苍波改色屯云黄
天旋雷动玉尘香起搜十裂照坐光跏趺牛噍(昨笑/反)安
且详动摇天关出琼浆壬公飞空丁女藏三伏遇井了
不尝酿为真一和而庄三杯俨如侍君王湛然寂照非
楚狂终身不入无功乡
(庄子青青之麦生于陵陂按麦熟头昂故芒可云插天/也此诗通首皆指麦言之王注麦以九月种四月熟涉)
(阅四气者谓备四时之气更六阳者谓自十一月一阳/生至四月为六阳也又王充论衡云谷之多虫者粢也)
(稻时有虫麦与秬无虫又麦以四月熟时为秋礼记月/令孟夏之月麦 秋至 是也按卦气图十一月复卦为乾)
(之初九递至三月夬卦为乾之九五四月正阳之月为/纯乾卦乾九五飞龙在天则飞 (第 13b 页)
空中细茎插天芒不生沮泽生陵冈涉阅四气更六阳
森然不受螟与蝗飞龙御月作秋凉苍波改色屯云黄
天旋雷动玉尘香起搜十裂照坐光跏趺牛噍(昨笑/反)安
且详动摇天关出琼浆壬公飞空丁女藏三伏遇井了
不尝酿为真一和而庄三杯俨如侍君王湛然寂照非
楚狂终身不入无功乡
(庄子青青之麦生于陵陂按麦熟头昂故芒可云插天/也此诗通首皆指麦言之王注麦以九月种四月熟涉)
(阅四气者谓备四时之气更六阳者谓自十一月一阳/生至四月为六阳也又王充论衡云谷之多虫者粢也)
(稻时有虫麦与秬无虫又麦以四月熟时为秋礼记月/令孟夏之月麦 秋至 是也按卦气图十一月复卦为乾)
(之初九递至三月夬卦为乾之九五四月正阳之月为/纯乾卦乾九五飞龙在天则飞 (第 13b 页)
真兴寺阁祷雨
太守亲从千骑祷神翁远借一杯清云阴黯黯将嘘遍
雨意昏昏欲酝成巳觉微风吹袂冷不堪残日傍山明
今年秋熟君知否应向江南饱食粳
(隋考 秋分 以后不雩但祷而巳搜神记谅辅以五官掾/出祷山川曰太守内省责已自曝中庭使辅谢罪为民)
(祈福若无效请以身 (第 41b 页)
太守亲从千骑祷神翁远借一杯清云阴黯黯将嘘遍
雨意昏昏欲酝成巳觉微风吹袂冷不堪残日傍山明
今年秋熟君知否应向江南饱食粳
(隋考 秋分 以后不雩但祷而巳搜神记谅辅以五官掾/出祷山川曰太守内省责已自曝中庭使辅谢罪为民)
(祈福若无效请以身 (第 41b 页)