總集類
別集類
詔令奏議類
雜家類
十八日辰至新塘驿驿亦𨽻衡阳县驿周回皆有渠引
水养鱼生意可嘉已末至柏坊驿驿𨽻衡州府常宁县
夜至河州驿驿𨽻常宁县
十九日 早至归阳驿驿𨽻永州府祁阳县申至三吾驿 …… (第 11b 页)
十七日酉时至黄范驿驿𨽻宣化县程八十里
十八日午时至建武驿驿在南宁府城之南有卫治在
焉程百二十里住一日半
十九日戌时 发舟 (第 15a 页)
辰时 之左右江水合流处
二十一日午时至凌山驿驿𨽻宣化县程四百里有奇 …… (第 15a 页)
山河口己丑过弋阳志言地多
禽鱼弋者丛集因以名县或曰山有巨石□如弋文或
曰溪流如弋薄暮至贵溪会知县朱默 庚寅 访谕德江
茂㲄汝璧寺副江于春以 (第 21b 页)
薄暮 至安仁会知县陈庆
朝辛卯至馀干馀干者馀水之干盖吴楚越三水之馀 (第 21b 页)
水养鱼生意可嘉已末至柏坊驿驿𨽻衡州府常宁县
夜至河州驿驿𨽻常宁县
十九日 早至归阳驿驿𨽻永州府祁阳县申至三吾驿 …… (第 11b 页)
十七日酉时至黄范驿驿𨽻宣化县程八十里
十八日午时至建武驿驿在南宁府城之南有卫治在
焉程百二十里住一日半
十九日戌时 发舟 (第 15a 页)
辰时 之左右江水合流处
二十一日午时至凌山驿驿𨽻宣化县程四百里有奇 …… (第 15a 页)
山河口己丑过弋阳志言地多
禽鱼弋者丛集因以名县或曰山有巨石□如弋文或
曰溪流如弋薄暮至贵溪会知县朱默 庚寅 访谕德江
茂㲄汝璧寺副江于春以 (第 21b 页)
薄暮 至安仁会知县陈庆
朝辛卯至馀干馀干者馀水之干盖吴楚越三水之馀 (第 21b 页)
知事至元二十八年改升徵事
郎河北河南道肃政廉访司知事孙男二人长曰晟今
更名承次曰昱早卒以夫人捐馆之年 秋七月十九日
卜葬于藉田之西北原铭曰
金源王气天东北灭辽走宋传飞檄同姓封王异姓侯
子孙世世相承袭门户青云森画戟百年 (第 26a 页)
郎河北河南道肃政廉访司知事孙男二人长曰晟今
更名承次曰昱早卒以夫人捐馆之年 秋七月十九日
卜葬于藉田之西北原铭曰
金源王气天东北灭辽走宋传飞檄同姓封王异姓侯
子孙世世相承袭门户青云森画戟百年 (第 26a 页)
子曰智伯欲伐仇犹国道险难)
(不通乃铸大钟遗之载以广车仇犹大悦险涂内之章/曼支谏不听曼支因断毂而驰至 十九日 而仇犹亡也)
(左传僖五年曰晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇谏弗/听许晋使宫之奇以其族行曰虞不腊矣在此行也 (第 66a 页)
(不通乃铸大钟遗之载以广车仇犹大悦险涂内之章/曼支谏不听曼支因断毂而驰至 十九日 而仇犹亡也)
(左传僖五年曰晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇谏弗/听许晋使宫之奇以其族行曰虞不腊矣在此行也 (第 66a 页)
上下交赞天人建此碑号亿龄扬芬
武冈铭并序 (宪宗纪元和六年闰十二月辰溆/州首领张伯靖反寇播费二州 八)
(年七月己巳 剑南东川莭度使潘孟阳讨张伯/靖八月辛巳朔湖南观察使柳公绰讨伯靖丁)
(未伯靖降然考柳公绰传止载 (第 10b 页)
武冈铭并序 (宪宗纪元和六年闰十二月辰溆/州首领张伯靖反寇播费二州 八)
(年七月己巳 剑南东川莭度使潘孟阳讨张伯/靖八月辛巳朔湖南观察使柳公绰讨伯靖丁)
(未伯靖降然考柳公绰传止载 (第 10b 页)
考德问业终日不倦偶晨兴曰何锦衣甲马者充斥
吾庭耶居数日乃卒云公生于成化己亥九月二十七
日卒于 嘉靖二十一年七月十九日 享年六十有四讣
闻特遣河南布政司孙左使存谕祭有式扬风纪屡获
戎功爰念往劳良用悼惜之文兼赐帑金二百两夫 (第 41b 页)
吾庭耶居数日乃卒云公生于成化己亥九月二十七
日卒于 嘉靖二十一年七月十九日 享年六十有四讣
闻特遣河南布政司孙左使存谕祭有式扬风纪屡获
戎功爰念往劳良用悼惜之文兼赐帑金二百两夫 (第 41b 页)
冶我女君妇从一地下临文阁笔有泪盈把更感邻笛
愬风并写东望君冢西望司马
明寿官胡公墓志铭 隆庆三年己巳七月十九日 寿山胡公卒先是戊辰公
伯子太学君桂梦公谓吾仲为阴府理吾少选亦从仲
之官去太学君惊觉以其言言余余未之信 (第 35b 页)
愬风并写东望君冢西望司马
明寿官胡公墓志铭 隆庆三年己巳七月十九日 寿山胡公卒先是戊辰公
伯子太学君桂梦公谓吾仲为阴府理吾少选亦从仲
之官去太学君惊觉以其言言余余未之信 (第 35b 页)
谕九卿
浙省数州县地方雨水颇大朕先闻知即着预为酌议
传谕九卿业已议覆专俟该抚具题今巡抚徐元梦奏
称各府属田亩积水渐消民间俱已种稻仁和等九县
湖州一所俱未成灾惟金华府属兰溪衢州府属龙游
严州府属建德等五县严州一所成灾是实等语除未
成灾地方不议外其成灾七县一所酌量拨米运到散
赈平粜使穷民均沾实惠勿致失所察勘分数照例蠲
免之处着九卿速行详加确议具奏 康熙五十五年七
月十九日
谕大学士马齐等
原任将军席柱本系小人朕加恩用至将军伊在西安 (第 9a 页)
浙省数州县地方雨水颇大朕先闻知即着预为酌议
传谕九卿业已议覆专俟该抚具题今巡抚徐元梦奏
称各府属田亩积水渐消民间俱已种稻仁和等九县
湖州一所俱未成灾惟金华府属兰溪衢州府属龙游
严州府属建德等五县严州一所成灾是实等语除未
成灾地方不议外其成灾七县一所酌量拨米运到散
赈平粜使穷民均沾实惠勿致失所察勘分数照例蠲
免之处着九卿速行详加确议具奏 康熙五十五年七
月十九日
谕大学士马齐等
原任将军席柱本系小人朕加恩用至将军伊在西安 (第 9a 页)
孜又徙居郭岩九传至宋山
东帅府参议官元弼元弼生提举起莘起莘生道判士
垓士垓生汝钰君汝钰第三子生于元之 泰定丙寅七
月十九日 为人孝友而慈和敦本而尚志气貌魁然里
党有一义事奋勇直前不訹不挠而于缮桥梁除道路
赈饥饿平曲直尤汲汲焉 (第 41a 页)
东帅府参议官元弼元弼生提举起莘起莘生道判士
垓士垓生汝钰君汝钰第三子生于元之 泰定丙寅七
月十九日 为人孝友而慈和敦本而尚志气貌魁然里
党有一义事奋勇直前不訹不挠而于缮桥梁除道路
赈饥饿平曲直尤汲汲焉 (第 41a 页)
人尝为之矣公归八年春
秋祀墓外静坐观书不出户庭不燕饮无音乐盖公性
节约老不渝云戊子二月三日终于正寝生 正统丁卯
七月十九日 享年八十有二讣闻上辍视朝一日遣官
祭葬暨赠谥如制一品夫人郑氏贤行助公别有志子
男三人继先吏部主事继光 (第 35b 页)
秋祀墓外静坐观书不出户庭不燕饮无音乐盖公性
节约老不渝云戊子二月三日终于正寝生 正统丁卯
七月十九日 享年八十有二讣闻上辍视朝一日遣官
祭葬暨赠谥如制一品夫人郑氏贤行助公别有志子
男三人继先吏部主事继光 (第 35b 页)
制礼请颁中外未遂而有绍兴之命以君之才使得
永年亦将何所不至哉而止于四十六盖以洪武丁巳
六月二十三日生 宣德甲寅七月十九日 卒也妻安人
喻氏生子皆不育以兄子栻为后女一尚幼君好学能
诗笃兄弟之谊与人交克尽其心居官以清慎为本其 (第 14b 页)
永年亦将何所不至哉而止于四十六盖以洪武丁巳
六月二十三日生 宣德甲寅七月十九日 卒也妻安人
喻氏生子皆不育以兄子栻为后女一尚幼君好学能
诗笃兄弟之谊与人交克尽其心居官以清慎为本其 (第 14b 页)
妇道其于诸子尤笃意教之不
使佚游慢戏择名师使学昼出理政事夕归课其学业
以为常正统丙辰罢归优游自适者凡 十三年戊辰七
月十九日 以疾卒距其生洪武壬戌享年六十七娶郑
氏继朱氏子男六瑄瓒瓘玠珂璪瑄取进士为刑部主 (第 50a 页)
使佚游慢戏择名师使学昼出理政事夕归课其学业
以为常正统丙辰罢归优游自适者凡 十三年戊辰七
月十九日 以疾卒距其生洪武壬戌享年六十七娶郑
氏继朱氏子男六瑄瓒瓘玠珂璪瑄取进士为刑部主 (第 50a 页)
图是
视师以仁传公以仁理谒辞图坚永胤不已
南岳弥陀和尚碑
(韩曰公贞元十八年为蓝田尉照死于 七月十/九日 此碑盖七月后作东坡评说见上篇题注)
在代宗时有僧法照为国师乃言其师南岳大长老有
异德天子南向而礼焉度 …… (第 4a 页)
见蒙恶衣侍佛者佛告
曰此衡山承远也出而求之肖焉乃从而学传教天下由
公之训公为僧凡五十六年其寿九十一 贞元十八年七
月十九日 终于寺葬于寺之南冈刻石于寺大门之右铭曰 …… (第 5a 页)
(韩曰为永州/司马时作)
维某年月日岳州大和尚终于圣安寺凡为僧若干年
年若干有名无姓世莫知其闾里宗族所设施者有问
焉而以告曰性吾姓也其原无初其胄无终(孙曰说文/云胄胤也)
承于释师以系道本吾无姓耶法剑云者我名也实且
不有名恶乎存吾有名耶性海吾乡也法界吾宇也戒为
之墉惠为之户以守则固以居则安吾闾里不具乎度
门道品其数无极菩萨大士其众无涯吾与之戚而不
吾异也吾宗族不大乎其道可闻者如此而止读法华
经金刚般若经数逾千万或讥以有为曰吾未尝作呜
呼佛道逾远异端竞起唯天台大师为得其说和尚绍
承本统以顺中道凡受教者不失其宗生物流动趋向
混乱惟极乐正路为得其归和尚勤求端悫以成至愿
凡 听信 者不惑其道或讥以有迹曰吾未尝行始居房
州龙兴寺中徙居是州(徙居一/作徙于)作道场于楞伽北峰(楞/音) (第 6b 页)
视师以仁传公以仁理谒辞图坚永胤不已
南岳弥陀和尚碑
(韩曰公贞元十八年为蓝田尉照死于 七月十/九日 此碑盖七月后作东坡评说见上篇题注)
在代宗时有僧法照为国师乃言其师南岳大长老有
异德天子南向而礼焉度 …… (第 4a 页)
见蒙恶衣侍佛者佛告
曰此衡山承远也出而求之肖焉乃从而学传教天下由
公之训公为僧凡五十六年其寿九十一 贞元十八年七
月十九日 终于寺葬于寺之南冈刻石于寺大门之右铭曰 …… (第 5a 页)
(韩曰为永州/司马时作)
维某年月日岳州大和尚终于圣安寺凡为僧若干年
年若干有名无姓世莫知其闾里宗族所设施者有问
焉而以告曰性吾姓也其原无初其胄无终(孙曰说文/云胄胤也)
承于释师以系道本吾无姓耶法剑云者我名也实且
不有名恶乎存吾有名耶性海吾乡也法界吾宇也戒为
之墉惠为之户以守则固以居则安吾闾里不具乎度
门道品其数无极菩萨大士其众无涯吾与之戚而不
吾异也吾宗族不大乎其道可闻者如此而止读法华
经金刚般若经数逾千万或讥以有为曰吾未尝作呜
呼佛道逾远异端竞起唯天台大师为得其说和尚绍
承本统以顺中道凡受教者不失其宗生物流动趋向
混乱惟极乐正路为得其归和尚勤求端悫以成至愿
凡 听信 者不惑其道或讥以有迹曰吾未尝行始居房
州龙兴寺中徙居是州(徙居一/作徙于)作道场于楞伽北峰(楞/音) (第 6b 页)