禮類
易類
小學類
春秋類
樂類
五經總義類
詩類
書類
四書類
經解類
孟子類
孝經類
類書類
儒家類
(迎寒面其所向/则顺故谓之迎)
礼记月令仲春之月天子乃鲜羔开冰(注鲜当为献声/之误也献羔谓)
(祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之为疏按/诗豳风七月云四之日其蚤献羔祭韭故知鲜 献也)
(云献羔谓祭司寒者以经云献羔启冰先荐寝庙恐是/献羔寝庙故云祭司寒左传直云献羔而启之知祭司)
(寒者以传云祭寒而藏之既祭司寒明启时亦祭之荐/于宗庙谓仲春也乃后赋之谓孟夏也故凌人云夏颁)
(冰左传云火出而毕赋是也毕尽也谓/应是得冰之人无问尊卑尽赋与之)
(方氏悫曰古者凿冰于建丑之月则以 重阳 方固而/达阳气也藏冰于建寅之月则以少阳尚㮚而闭阴)
(气也开冰于建卯之月则以阳方中而顺中气也颁/冰 (第 34b 页)
礼记月令仲春之月天子乃鲜羔开冰(注鲜当为献声/之误也献羔谓)
(祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之为疏按/诗豳风七月云四之日其蚤献羔祭韭故知鲜 献也)
(云献羔谓祭司寒者以经云献羔启冰先荐寝庙恐是/献羔寝庙故云祭司寒左传直云献羔而启之知祭司)
(寒者以传云祭寒而藏之既祭司寒明启时亦祭之荐/于宗庙谓仲春也乃后赋之谓孟夏也故凌人云夏颁)
(冰左传云火出而毕赋是也毕尽也谓/应是得冰之人无问尊卑尽赋与之)
(方氏悫曰古者凿冰于建丑之月则以 重阳 方固而/达阳气也藏冰于建寅之月则以少阳尚㮚而闭阴)
(气也开冰于建卯之月则以阳方中而顺中气也颁/冰 (第 34b 页)
用两圭有邸藉用稿秸加褥如币色其御书祝礼如
社稷寻以封禅别建九宫坛泰山下行宫之东坛二
成成一尺面各长五丈二尺四陛及坤道各广五丈
上九 小坛相去各八尺四隅各留五尺坛下两壝依
大祠礼及祀汾阴亦遣使祀焉自后亲郊恭谢皆遣
官于本坛别祭
(第 57a 页)
社稷寻以封禅别建九宫坛泰山下行宫之东坛二
成成一尺面各长五丈二尺四陛及坤道各广五丈
上九 小坛相去各八尺四隅各留五尺坛下两壝依
大祠礼及祀汾阴亦遣使祀焉自后亲郊恭谢皆遣
官于本坛别祭
(第 57a 页)
右簠簋粢盛
易鼎卦鼎元亨(疏鼎者器之名也自火化之后铸金/而为此器以供亨饪之用谓之为鼎)
彖上传鼎象也以木巽火亨饪也(注亨饪鼎之用也有/疏鼎象也者明鼎)
(亨饪成新之法象也以木巽火亨饪/也者此明上下二象有亨饪之用)
九二鼎有实
六五鼎黄耳金铉(疏黄中也金刚也铉所以贯鼎而举/之也五为中位故曰黄耳应在九二)
(以柔纳刚/故曰金铉) 上九 鼎玉铉
说卦传革物者莫若鼎故受之以鼎(注鼎所以和齐生/物成新之器也)
杂卦传鼎取新也 (第 12b 页)
易鼎卦鼎元亨(疏鼎者器之名也自火化之后铸金/而为此器以供亨饪之用谓之为鼎)
彖上传鼎象也以木巽火亨饪也(注亨饪鼎之用也有/疏鼎象也者明鼎)
(亨饪成新之法象也以木巽火亨饪/也者此明上下二象有亨饪之用)
九二鼎有实
六五鼎黄耳金铉(疏黄中也金刚也铉所以贯鼎而举/之也五为中位故曰黄耳应在九二)
(以柔纳刚/故曰金铉) 上九 鼎玉铉
说卦传革物者莫若鼎故受之以鼎(注鼎所以和齐生/物成新之器也)
杂卦传鼎取新也 (第 12b 页)
又上生蕤宾之九四蕤宾又)
(下生大吕之六四大吕又上生夷则之九五夷则又下/生夹钟之六五夹钟又上生无射之 上九 无射又上生)
(中吕之上六同位者象夫妻异位者象子母所谓律取/妻而吕生子也黄钟长九寸其实一龠下生者三分 …… (第 5a 页)
(法则也故可以咏歌九功之/则成民之志使无疑贰也)六曰无射所以宣布哲人
之令德示民轨仪也(注九月无射乾 上九 也管长四寸/九分律长四寸六千五百六十一)
(分寸之六千五百二十四九月阳气上升阴气收藏万/物无射见者故 …… (第 10b 页)
郑康成曰阳管为律阴管为吕布十二辰子为黄钟
管圆九分而长九寸同位取妻隔八生子下生者三
分去一上生者三分益一黄钟乾之 初九 也隔八而
下生林钟坤之初六林钟又隔八而上生太蔟之九
二太蔟又下生南吕之六二南吕又上生姑洗之九 …… (第 46b 页)
三姑洗又下生应钟之六三应钟又上生蕤宾之九
四蕤宾又上生大吕之六四大吕又下生夷则之九
五夷则又上生夹钟之六五夹钟又下生无射之 上
九 无射又上生中吕之上六五下六上乃一终矣
后汉书律历志术曰阳以圆为形其性动阴以方为节
其性静动者数三静者 (第 47a 页)
(下生大吕之六四大吕又上生夷则之九五夷则又下/生夹钟之六五夹钟又上生无射之 上九 无射又上生)
(中吕之上六同位者象夫妻异位者象子母所谓律取/妻而吕生子也黄钟长九寸其实一龠下生者三分 …… (第 5a 页)
(法则也故可以咏歌九功之/则成民之志使无疑贰也)六曰无射所以宣布哲人
之令德示民轨仪也(注九月无射乾 上九 也管长四寸/九分律长四寸六千五百六十一)
(分寸之六千五百二十四九月阳气上升阴气收藏万/物无射见者故 …… (第 10b 页)
郑康成曰阳管为律阴管为吕布十二辰子为黄钟
管圆九分而长九寸同位取妻隔八生子下生者三
分去一上生者三分益一黄钟乾之 初九 也隔八而
下生林钟坤之初六林钟又隔八而上生太蔟之九
二太蔟又下生南吕之六二南吕又上生姑洗之九 …… (第 46b 页)
三姑洗又下生应钟之六三应钟又上生蕤宾之九
四蕤宾又上生大吕之六四大吕又下生夷则之九
五夷则又上生夹钟之六五夹钟又下生无射之 上
九 无射又上生中吕之上六五下六上乃一终矣
后汉书律历志术曰阳以圆为形其性动阴以方为节
其性静动者数三静者 (第 47a 页)
(知而疑为羡其一故云或曰商或曰角非本注之旧/矣姑洗当为角而曰羽林钟当为徵而曰角南吕当)
(为羽而曰徵此三者盖字之误所/当与寸分讹错一例改正者尔)
生钟术 上九 商八羽七角六宫五徵九置一而九三
之以为法实如法得长一寸凡得九寸命曰黄钟之
宫故曰音始于宫穷于角数 (第 3b 页)
始于一终于十成于三
气始于冬至周而复生
(李氏光地曰商羽角宫徵者相生之次也 上九 者言/以九为上也必以九为上而以徵居之者欲使宫得)
(五为中数也盖自五至一为五声大小之次自九至/五为 …… (第 3b 页)
(生角者冬而继以春也惟宫生徵角生宫于相生之/义不合然土于四时实无位故不可以相继论太史)
(公言上徵而穷/于角亦此意也)
观承案史记此二条极精而字句有错误颇
难读得朱 子正 之于前而李氏又疏之于后
乃豁然开明乃知古书之不可率读如此
乐记和五声 (第 4a 页)
(为羽而曰徵此三者盖字之误所/当与寸分讹错一例改正者尔)
生钟术 上九 商八羽七角六宫五徵九置一而九三
之以为法实如法得长一寸凡得九寸命曰黄钟之
宫故曰音始于宫穷于角数 (第 3b 页)
始于一终于十成于三
气始于冬至周而复生
(李氏光地曰商羽角宫徵者相生之次也 上九 者言/以九为上也必以九为上而以徵居之者欲使宫得)
(五为中数也盖自五至一为五声大小之次自九至/五为 …… (第 3b 页)
(生角者冬而继以春也惟宫生徵角生宫于相生之/义不合然土于四时实无位故不可以相继论太史)
(公言上徵而穷/于角亦此意也)
观承案史记此二条极精而字句有错误颇
难读得朱 子正 之于前而李氏又疏之于后
乃豁然开明乃知古书之不可率读如此
乐记和五声 (第 4a 页)
祖影堂有真珠帘又皆有珊瑚
树碧甸子山之属其祭之日常祭每月初一日初八日
十五日二十三日节祭元日清明蕤宾 重阳 冬至忌辰
其祭物常祭用蔬果节祭忌辰用牲祭官便服行三献 …… (第 26b 页)
尔即位于上都是为顺帝改元为元统元年
顺帝本纪元统元年十月庚辰奉文宗皇帝及太皇太
后御容于大承天护圣寺
文宗本纪元统二年正月己酉太师右丞相巴延率文
武百官等议上尊谥曰圣明元孝皇帝庙号文宗国言
谥号曰济雅图皇帝 十月丙申命参知政事纳琳监
绘明宗皇帝御容 十二月诏省院台翰林集贤奎章
阁太常礼仪院礼部官定议宁宗皇帝尊谥庙号
三年正月辛亥升祔额琳沁巴敕皇帝于庙谥冲圣嗣孝
皇帝庙号宁宗八月壬午京师地大震太庙梁柱裂各
室墙壁皆坏压损仪物文宗神主及御床尽碎西湖寺
神御殿壁仆压损祭器 九月己酉 文宗新主玉册及一
切神御之物皆成
四年十一月丙寅改英宗殿名昭融
六年正月甲戌立司禋监奉太祖太宗睿宗三 (第 29a 页)
树碧甸子山之属其祭之日常祭每月初一日初八日
十五日二十三日节祭元日清明蕤宾 重阳 冬至忌辰
其祭物常祭用蔬果节祭忌辰用牲祭官便服行三献 …… (第 26b 页)
尔即位于上都是为顺帝改元为元统元年
顺帝本纪元统元年十月庚辰奉文宗皇帝及太皇太
后御容于大承天护圣寺
文宗本纪元统二年正月己酉太师右丞相巴延率文
武百官等议上尊谥曰圣明元孝皇帝庙号文宗国言
谥号曰济雅图皇帝 十月丙申命参知政事纳琳监
绘明宗皇帝御容 十二月诏省院台翰林集贤奎章
阁太常礼仪院礼部官定议宁宗皇帝尊谥庙号
三年正月辛亥升祔额琳沁巴敕皇帝于庙谥冲圣嗣孝
皇帝庙号宁宗八月壬午京师地大震太庙梁柱裂各
室墙壁皆坏压损仪物文宗神主及御床尽碎西湖寺
神御殿壁仆压损祭器 九月己酉 文宗新主玉册及一
切神御之物皆成
四年十一月丙寅改英宗殿名昭融
六年正月甲戌立司禋监奉太祖太宗睿宗三 (第 29a 页)
无祼则以酒礼之而巳祭统所谓献之属莫重于祼
者此也
蕙田案周宗庙之祭以祼为 重九 献之礼以
祼为始祭统云献之属莫重于祼郊特牲云
周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊泉
(第 6b 页)
者此也
蕙田案周宗庙之祭以祼为 重九 献之礼以
祼为始祭统云献之属莫重于祼郊特牲云
周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊泉
(第 6b 页)
天子十五饭也
逆尸令钟鼓右亦如之(注右读亦当为侑字疏亦 上/九 拜之下享右之 皆为侑)
(郑氏锷曰侑食之时亦令击钟鼓故/曰亦如之右当为侑谓劝侑尸食)
诗小雅楚茨 (第 21a 页)
逆尸令钟鼓右亦如之(注右读亦当为侑字疏亦 上/九 拜之下享右之 皆为侑)
(郑氏锷曰侑食之时亦令击钟鼓故/曰亦如之右当为侑谓劝侑尸食)
诗小雅楚茨 (第 21a 页)
中元圣诞冬至正旦有祝文乐如宴乐两宫寿旦皇
后并妃嫔生日皆有祭无祝文乐立春元宵四月八
日端阳中秋 重阳 十二月八日皆有祭用时食旧无
祝文今增告词旧仪但一室一拜至中室跪祝毕又
四拜焚祝帛今就位四拜献帛爵 (第 26a 页)
后并妃嫔生日皆有祭无祝文乐立春元宵四月八
日端阳中秋 重阳 十二月八日皆有祭用时食旧无
祝文今增告词旧仪但一室一拜至中室跪祝毕又
四拜焚祝帛今就位四拜献帛爵 (第 26a 页)
合乎风气之宜而不违乎义理之正正使圣人复起
其于今日之议亦必有所处矣
(丘氏浚大学衍义补家礼俗节则献以/时食如清明寒食端午中元 重阳 之类)
右节荐
蕙田案忌日俗节之祭古人所无而今人所
有且为大夫士 (第 27b 页)
其于今日之议亦必有所处矣
(丘氏浚大学衍义补家礼俗节则献以/时食如清明寒食端午中元 重阳 之类)
右节荐
蕙田案忌日俗节之祭古人所无而今人所
有且为大夫士 (第 27b 页)
(御史郑正则等七家祭仪参酌而用之名曰韩氏参/用古今家祭式其法与杜氏大略相似而参以时宜)
(如分至之外元日端午 重九 七月十五日之祭皆不/废以为虽出于世俗然孝子之心不忍违众而忘亲)
(也其说多近人/情最为可行)
( (第 24b 页)
(如分至之外元日端午 重九 七月十五日之祭皆不/废以为虽出于世俗然孝子之心不忍违众而忘亲)
(也其说多近人/情最为可行)
( (第 24b 页)
俱备以医籍百四十有八户充庙户礼乐生御药院
大使卢亨素习音律受命教乐工四十有二人各执
其技乃季秋 九月九日 蒇事宣徽供礼馔光禄勋共
内酝太府共金帛广源库共芗炬大兴府尹共牺牲
制币粢盛殽核中书奏拟三献官以次 (第 34a 页)
大使卢亨素习音律受命教乐工四十有二人各执
其技乃季秋 九月九日 蒇事宣徽供礼馔光禄勋共
内酝太府共金帛广源库共芗炬大兴府尹共牺牲
制币粢盛殽核中书奏拟三献官以次 (第 34a 页)
先医明仍之
元史祭祀志元贞元年初命郡县通祀三皇如宣圣释
奠礼太皞伏羲氏以勾芒氏之神配炎帝神农氏以祝
融氏之神配轩辕黄帝氏以风后氏力牧氏之神配黄
帝臣俞跗以下十人姓名载于医书者从祀两庑有司
岁春秋二季行事而以医师主之
王圻续通考成宗元贞间建三皇庙在明照坊内有三
皇并历代名医像东有神机堂内置铜人针灸图二十
有四
明史礼志三皇明初仍元制以三月三日 九月九日 通 (第 3a 页)
元史祭祀志元贞元年初命郡县通祀三皇如宣圣释
奠礼太皞伏羲氏以勾芒氏之神配炎帝神农氏以祝
融氏之神配轩辕黄帝氏以风后氏力牧氏之神配黄
帝臣俞跗以下十人姓名载于医书者从祀两庑有司
岁春秋二季行事而以医师主之
王圻续通考成宗元贞间建三皇庙在明照坊内有三
皇并历代名医像东有神机堂内置铜人针灸图二十
有四
明史礼志三皇明初仍元制以三月三日 九月九日 通 (第 3a 页)
年(一/)丙子大历元年
(十四元十四年南诏异牟寻贝龙元后又/改上 在位十八年改元三太子适立) 庚申 德宗
建中元年(四奉四年冬十月泾原兵乱帝/幸 天朱泚应天元僣称秦帝)甲子兴元元
年(一京是年李怀光 (第 16a 页)
(十四元十四年南诏异牟寻贝龙元后又/改上 在位十八年改元三太子适立) 庚申 德宗
建中元年(四奉四年冬十月泾原兵乱帝/幸 天朱泚应天元僣称秦帝)甲子兴元元
年(一京是年李怀光 (第 16a 页)
蕙田案宋史礼志原注讲武殿又名崇政
宋史礼志开宝九年四月诏旬休日不视事
文献通考太宗即位旬休日复视事讲武殿其后又诏
自今内外百司除旧制给假外每月旬假上已社重午 重阳 并休务一日三司开封府事关急速不在此限遇
初寒盛暑大雨雷雪当议放朝 (第 6a 页)
宋史礼志开宝九年四月诏旬休日不视事
文献通考太宗即位旬休日复视事讲武殿其后又诏
自今内外百司除旧制给假外每月旬假上已社重午 重阳 并休务一日三司开封府事关急速不在此限遇
初寒盛暑大雨雷雪当议放朝 (第 6a 页)